O documento descreve a história e cultura da Grécia Antiga, desde as origens até o período helenístico. Resume a evolução política de Atenas da monarquia para a democracia no século V a.C., quando a cidade alcançou seu auge cultural sob Péricles. Também descreve a sociedade espartana, com ênfase na educação militar e no sistema político de dois reis.

1. CAP. 7- MUNDO GREGO: democracia e
cultura

4. 1- Das origens ao período homérico
(séc. XX a VIII a.C.)
 Origem da civilização grega: cretense e micênica.
 Legado para a civilização grega posterior: crenças
religiosas; código de honra; língua; mitos e lendas.
Península
Balcânica
Chegada de povos indo-europeus
por volta de 2500 a.C.: aqueus,
jônios, eólios e dórios

5. Desintegração do genos
• Crescimento demográfico
• Aumento do consumo
• Escassez de terras
Período
homérico
Organização social em clãs:
os genos

6. 2- Período arcaico (séc. VIII a VI a.C.)
 Período de intensas transformações:
• crescimento demográfico, expansão territorial, atividade
comercial, surgimento da moeda e da escrita.
 Expansão territorial grega:
• aumento da população e falta de terras para a agricultura
→ criação de colônias na costa do Mar Mediterrâneo
e do Mar Negro.
 Aparecimento de mais de 100 póleis na Grécia. Destaque
para as cidades-Estado de Atenas e Esparta.

7. A COLONIZAÇÃO GREGA (750 a 550 a.C.)
Fonte: HILGEMANN, W.; KINDER, H. Atlas historique: de l’apparition de l’homme sur la terre à l’ère atomique. Paris: Perrin, 1992. p. 46.
CARTOGRAFIA:ANDERSONDEANDRADEPIMENTEL/FERNANDOJOSÉFERREIRA
220 KM

8. Atenas
 Fundada pelos jônios, no centro da planície da
Ática.
 Terra pouco fértil → vocação marítimo-comercial.
 Sociedade:
• Cidadãos: eupátridas (aristocracia), georgóis
(camponeses) e demiurgói (artesãos).
• Não cidadãos: metecos (estrangeiros), mulheres
e escravos.
 Evolução política de Atenas
MONARQUIA
OLIGARQUIA
TIRANIA
DEMOCRACIA
3- Período Clássico (séc. V a IV a.C.)

9. Fonte: MACDONALD, Fiona. Como seria minha vida na Grécia
antiga? São Paulo: Scipione, 1996. (Coleção Como seria sua
vida?)
A DIVISÃO SOCIAL EM ATENAS
CECÍLIAIWASHITA

10. Da Tirania à Democracia
 Clístenes: chegou ao poder pela via popular e transformou
a ekklésia (Assembleia) em força suprema da vida
política ateniense (democracia).
 Criação do ostracismo como instrumento para defender a
democracia.
 Todos os cidadãos podiam participar da Assembleia do
povo além de ampliar também a Boulé (Conselho) de
400 para 500 encarregados de preparar as leis.
 o Século de Péricles(séc. V): consolidação da Democracia,
criação dos Tribunais Populares e mistoforia.

12. 1. Faça as atividades das páginas 127 e 130 do livro
texto.
2. Clique no link abaixo e assista ao vídeo que sintetiza
o que acabamos de aprender e faça uma resenha.
https://www.youtube.com/watch?v=RAoKb__wOyc

13. Esparta
 Sociedade aristocrática de base agrária, constituída
pelos dórios.
 Educação voltada para a guerra e baseada no trabalho servil
dos hilotas.
 A formação dos soldados começava a partir dos sete anos.
 Mulheres também recebiam treinamento físico e psicológico.
• Praticavam ginástica e participavam dos Jogos.
• Podiam administrar os bens familiares com os maridos.

14. Estrutura política de Esparta
Dois reis: funções religiosas
e militares
Diarquia
28 anciãos:
funções legislativas
Gerúsia
Assembleia dos esparciatas: funções
eleitorais
Ápela
Cinco cidadãos: funções fiscalizadoras
e executivas
Éforos

15. A DIVISÃO SOCIAL EM ESPARTA
Fonte: MACDONALD, Fiona. Como seria minha vida na Grécia
antiga? São Paulo: Scipione, 1996. (Coleção Como seria sua
vida?)
CECÍLIAIWASHITA

16. A religião grega
 Os gregos eram politeístas
→ os deuses eram imortais
e tinham aparência, virtudes
e defeitos humanos.
 A religião era cívica → cada
pólis tinha seu deus protetor e
promovia festas e rituais para
homenageá-lo.
ERICHLESSING/ALBUM/LATINSTOCK–MUSEUARQUEOLÓGICONACIONAL,NÁPOLES
Deusa Afrodite, escultura em mármore do
século I. Cópia romana de estátua grega
do século IV a.C.

17. A CULTURA
Em Atenas, durante o século V a.C., a produção cultural atingiu
seu momento de maior esplendor → “Era de Péricles”.
 Teatro
• Origem nas festas em homenagem ao deus Dionísio.
• Dois gêneros clássicos: a tragédia e a comédia.
• Autores principais: Ésquilo, Sófocles, Eurípedes, Aristófanes.

18. Filosofia
• Sócrates (470-399 a.C.).
• Platão (429-348 a.C.).
• Aristóteles (384-322 a.C.).
História
• Heródoto (484-425 a.C.): escreveu a
história das Guerras Greco-Pérsicas.
• Tucídides (c.460-c.400 a.C.): escreveu
sobre a Guerra do Peloponeso.

19. Artes plásticas
• Escultura: destaque para Fídias
(c.490-430 a.C.)
→ construtor de estátuas e
monumentos.
• Arquitetura: na “era de Péricles”
ocorreu a
construção do Partenon, templo em
homenagem deusa Palas Atena.
• Pintura: vasos e taças de
cerâmica com temas
do cotidiano.

20. A Acrópole de Atenas
HISTÓRIA: DAS
CAVERNAS AO
TERCEIRO MILÊNIO
DELEIVARODRIGUEZ/CID
Ruínas da Acrópole de Atenas, Grécia.

21. A expansão macedônica e o Período
helenístico (séc. III a II a.C.)
 A Guerra do Peloponeso e os conflitos
posteriores enfraqueceram as póleis gregas →
invasão macedônica, liderada pelo rei Filipe II
(338 a.C.).
 Depois da morte de Filipe II, seu filho e
sucessor Alexandre mantém e amplia a
política expansionista. Alexandre conquistou
diversos territórios e procurou autointitular-se
libertador desses povos.
 A fusão da cultura grega com as tradições das
regiões conquistadas pelos macedônios, na
África e na Ásia, deu origem a uma nova
manifestação cultural: o helenismo.

22. O IMPÉRIO MACEDÔNICO EM SUA MÁXIMA EXTENSÃO (336 a 323 a.C.)
Fonte:VIDAL NAQUET, Pierre, BERTIN, Jaques. Atlas histórico: da pré-história aos nossos dias. Lisboa: Círculo de leitores, 1990. p.62.
CARTOGRAFIA:ANDERSONDEANDRADEPIMENTEL/FERNANDOJOSÉFERREIRA
240 KM

23. PALAVRA CHAVE: DEMOCRACIA
PESQUISAR:
1. DEMOCRACIA substantivo [Gr. Pessoas, e possuir, para
governar.] Governo pelo povo; uma forma de governo, em que
o poder supremo é alojado nas mãos do povo coletivamente,
ou em que as pessoas exercem os poderes da legislação. Tal
foi o governo de Atenas. (WEBSTER 1828)
2. Demokratía, governo do povo. Regime político que se funda na
soberania popular, na liberdade eleitoral, na divisão de poderes
e no controle da autoridade. Estado que adota este sistema.
(Dicionário da Língua Portuguesa Larousse Cultural, 1992.)

24. PESQUISA BÍBLICA:
Daniel 4:17b
“O Altíssimo tem domínio sobre o reino dos homens, e o dá a quem quer, e
até ao mais humilde dos homens constitui sobre ele. “
RACIOCINANDO:
SOBERANIA: Deus tem domínio sobre o reino dos homens. Toda
autoridade pertence a Jesus, Ele é o Rei sobre toda a terra. Na época em
que Samuel foi sacerdote em Israel o povo, unido “democraticamente” pediu
um rei, um governante escolhido por eles e rejeitou o governo de Deus. Ao
contrário do que ocorreu na época de Josué. O povo se reuniu e
unanimemente escolheu servir a Deus. A máxima que afirma que “a voz do
povo é a voz de Deus” nem sempre reflete a realidade. Em Daniel, o rei
Nabucodonosor reconhece que a soberania pertence somente a Deus.

25. RELACIONANDO:
No Brasil a Democracia é representativa. O povo elege
aqueles que decidirão em seu nome pelo bem comum.

26. Enquanto na Atenas antiga a Democracia era direta no
qual os cidadãos participavam diretamente nas decisões
da polis.

27. ILUSTRANDO:
O que você acha que a tirinha quer dizer??