O documento analisa diversas obras de arte, discutindo suas características e contextos culturais, incluindo comparações entre a cultura asteca e o futebol moderno. Inclui referências a artistas como Cândido Portinari e Mestre Didi, destacando suas contribuições à arte e suas interpretações culturais. O texto também menciona críticas à objetividade na imprensa e explora conceitos filosóficos sobre a percepção e a representação da realidade na arte.

1. MONT BLANC CENTRO EDUCACIONAL
ARTES VISUAIS
PROFESSORA ANDREA PRADO
Objetos de Conhecimento PAS/UnB
1ª, 2ª e 3ª ETAPAS - 2012

2. 1ª SÉRIE DO ENSINO MÉDIO
1ª Etapa do subprograma
de
2012

3. OBJETOS DE CONHECIMENTO
Etapa 1 - Subprograma 2012 - Caderno CICLISMO
Cândido Portinari. Futebol, 1935, Jogo de pelota mesoamericano
óleo sobre tela, 97 cm x 130 cm, (asteca/maia). Museu Marjorie
coleção particular, Rio de Janeiro, Barrick, Universidade de Nevada,
RJ. Las Vegas.
Existem semelhanças entre a nossa cultura e a dos astecas que podem ser
identificadas, por exemplo, no jogo de futebol atual, que e similar ao jogo de pelota asteca.
No futebol, em que os jogadores usam pernas, joelhos, peito e cabeça, o objetivo e fazer gol,
colocando a bola de couro dentro da meta adversaria. No jogo de pelota asteca, em que os
jogadores usam joelhos, ancas, cotovelos e cabeça, o objetivo e atravessar a bola de
borracha por entre aros localizados nas laterais do campo.

4. OBJETOS DE CONHECIMENTO
Tendo como referencia inicial o texto e as figuras acima, julgue o(s)
item(s) seguinte(s):
25-Na tela Futebol, de Portinari, está representada
uma visão subjetiva e essencialmente interpretativa de
uma pelada de futebol.
CERTO ou ERRADO?
CERTO –A subjetividade é entendida como o espaço íntimo do
indivíduo (mundo interno) com o qual ele se relaciona com o
mundo social (mundo externo);
“essencialmente interpretativa” porque apresenta a visão do
artista sobre o tema (futebol/infância/Brodowski)

5. OBJETOS DE CONHECIMENTO
Mestre Didi. Sasará Ati Aso Iko.
Xaxará com manto de palha da costa,
2003, técnica mista, 64 x 20 x 12 cm.
Mestre Didi. Pepeye, o grande pato, 2001,
técnica mista, 60 x 60 x 23 cm.
Deoscóredes Maximiliano dos Santos, nascido em Salvador, Bahia, em
1917, é conhecido como Mestre Didi. Escultor e escritor, ele inclui, em sua obra,
elementos da cultura afro-brasileira. As formas escultóricas que produz,
confeccionadas com contas, búzios, rendas de couro e folhas de palmeira, remetem
a mitos, lendas e objetos de culto aos orixás. Suas obras fazem parte dos acervos
dos Museus de Arte Moderna de Salvador e do Rio de Janeiro e do Museu Picasso,
em Paris, entre outros.

6. OBJETOS DE CONHECIMENTO
Com base nas informações e imagens acima, julgue o próximo item:
58-As peças de mestre Didi apresentadas acima têm
claro aspecto primitivo e decorativo, com evidentes
conotações ritualísticas, características que
impossibilitam categorizá-las como arte, sendo, assim,
classificadas como artesanato popular.
CERTO ou ERRADO?
ERRADO – (...) têm claro aspecto primitivo e decorativo, com evidentes
conotações ritualísticas (...) CERTO, características que impossibilitam
categorizá-las como arte ERRADO, sendo, assim, classificadas como
artesanato popular – CONFERE IDENTIDADE DA POPULAÇÃO LOCAL, o
artista trata de questões étnicas e ritualísticas, prioritariamente...

7. 2ª SÉRIE DO ENSINO MÉDIO
2° Etapa do subprograma
de
2011

8. OBJETOS DE CONHECIMENTO
Jean-Baptiste Debret. Estudo para a sagração de D. Pedro I,
1823, óleo sobre tela, 45 cm x 70 cm, Museu
Nacional de Belas Artes, Rio de Janeiro.
Gian Lorenzo Bernini. Êxtase de Santa Teresa
d’Ávila, mármore e bronze dourado, 1647-1652,
3,5 m, Igreja de Santa Maria della Vittoria,
Roma.
Texto I
Nélson Rodrigues repetiu incontáveis vezes que, dominada pelos chamados “idiotas da
objetividade”, a imprensa brasileira tinha deixado de publicar pontos de exclamação nos títulos! O
motivo da queixa rodriguiana: os jornais tentavam ostentar frieza e distanciamento, que não
correspondiam à fabulosa marcha dos acontecimentos. Os fatos da vida merecem, sim, um ponto
de exclamação!
Há uma crônica em que Nélson lamenta, desolado: “o sangue do presidente John
Kennedy ainda estava quente, mas os jornais brasileiros não se dignavam a conceder um ponto
de exclamação à tragédia de Dallas. Majoritários nas redações, os “idiotas da objetividade”
tratavam a notícia chocante como se estivessem falando de uma partida de biriba.” Internet:
<www.g1.globo.com> (com adaptações).

9. OBJETOS DE CONHECIMENTO
Texto II
O que quer que seja que a mente percebe em si, ou que seja o objeto imediato da
percepção, do pensamento ou do entendimento, a isso eu chamo ‘ideia’; e o poder de produzir
qualquer ideia em nossa mente eu chamo qualidade do sujeito em quem tal poder reside. John
Locke. Ensaio sobre o entendimento humano. Cap. 8, parágrafo 9º.
Texto III
Objetivismo é um termo que descreve um ramo da filosofia segundo o qual uma
realidade, ou um contexto ontológico de objetos e fatos, existe independentemente da mente.
Versões mais radicais dessa perspectiva sustentam que há apenas uma descrição correta da
realidade. A objetividade, no processo de referência a objetos, impõe a necessidade de uma
definição de verdade. No âmbito da Física, Galileu Galilei dividiu os fenômenos em qualidades
primárias e secundárias. As primeiras são passíveis de matematização e experimentação, ao
passo que as segundas, não.

10. OBJETOS DE CONHECIMENTO
16-A obra Êxtase de Santa Teresa d’Ávila, esculpida pelo italiano Lorenzo
Bernini, tornou-se uma das mais célebres obras do século XVII. Nela, são
reafirmados elementos barrocos na utilização da claraboia. Para conseguir
que a claraboia iluminasse a obra e acentuasse os contrastes de luz e
sombra e a dramaticidade da cena, reforçando o caráter subjetivo da obra, o
artista recorreu a elementos objetivos da física.
CERTO ou ERRADO?
CERTO

11. OBJETOS DE CONHECIMENTO
17-Jean Baptiste Debret dedicou-se, entre outros gêneros, ao gênero da
pintura histórica, que consistia, principalmente, no registro, de modo
idealizado, de eventos oficiais que afirmavam a soberania da Coroa
Portuguesa no Brasil. Na obra Estudo para a Sagração de D. Pedro I, acima
apresentada, Debret, para compor uma crônica da sociedade, utilizou
elementos pitorescos, que permitem, segundo a conceituação de Nélson
Rodrigues, caracterizá-lo como um “idiota da objetividade”.
CERTO ou ERRADO?
CERTO

12. OBJETOS DE CONHECIMENTO
Eugène Delacroix. A liberdade guiando o povo,
1830, óleo sobre tela, 560 cm × 325 cm, Museu
do Louvre, Paris.
A tela A Liberdade Guiando o Povo, de Eugène Delacroix (1798-
1863), pôde ser exposta publicamente somente após a Revolução de 1848.
Além de seu valor histórico e social, essa obra afirma-se por sua qualidade
estética, pois incorpora plasticamente o tema por meio da exploração de
recursos pictóricos.

13. OBJETOS DE CONHECIMENTO
Tendo como referência as informações acima, julgue os
itens a seguir.
29 Conforme as normas renascentistas, a composição da obra A Liberdade
Guiando o Povo é regida por um triângulo, que evidencia o equilíbrio e a
placidez de uma sociedade estável. A obra não apresenta planos de
profundidade, característicos do espaço em perspectiva, o qual, segundo a
concepção barroca, consistia em posicionar-se uma figura sacra ladeada por
uma legião de seguidores.
CERTO ou ERRADO?
ERRADO

14. 3ª SÉRIE DO ENSINO MÉDIO
3ª Etapa do subprograma
de
2010

15. OBJETOS DE CONHECIMENTO
Edward Münch. O grito, 1893, madeira, 0,85 m × 0,66 m, Münch-Museet,
Oslo.
Considerando as características
do quadro representado acima
e também a produção artística
de Edward Munch, julgue os
itens a
seguir.

16. OBJETOS DE CONHECIMENTO
16 Nessa obra, estão ausentes os sinais convencionais da
pintura, o que esta de acordo com a concepção da pintura como
automática e livre de qualquer associação com a realidade.
CERTO ou ERRADO?
ERRADO

17. OBJETOS DE CONHECIMENTO
Figura I - Painel na Igrejinha Nossa Senhora
de Fátima, fotografia, Arquivo Público
Nacional, Brasília.
Figura II - Francisco Galeno. Nossa
Senhora de Fátima, 2009, Igrejinha Nossa
Senhora de Fátima, Brasília.
Durante a restauração da Igrejinha Nossa Senhora de Fátima, em
2009, a obra de Volpi – figura I – foi substituída pelo painel criado por
Francisco Galeno – figura II.
A partir dessas imagens, julgue os itens a seguir.

18. OBJETOS DE CONHECIMENTO
62 No painel criado por Galeno, a santa não tem rosto, recurso
empregado para acentuar a importância da individualização e
da figuração das imagens sacras.
CERTO ou ERRADO?
ERRADO

19. OBJETOS DE CONHECIMENTO
63 As obras de Volpi e Galeno apresentam elementos de construção pictórica
semelhantes e similaridade na linguagem utilizada, pois ambas se
caracterizam pela representação marcante de formas geométricas, que se
repetem sobre o fundo.
CERTO ou ERRADO?
CERTO

20. OBJETOS DE CONHECIMENTO
Salvador Dalí. Criança geopolítica assistindo ao nascimento de um novo
homem, 1943.

21. OBJETOS DE CONHECIMENTO
O ovo e a galinha
Ovo é coisa que precisa tomar cuidado. Por isso a galinha é o disfarce do ovo. Para que o ovo atravesse
os tempos, a galinha existe. Mãe é para isso. — O ovo vive foragido por estar sempre adiantado demais para a sua
época. — Ovo por enquanto será sempre revolucionário. — Ele vive dentro da galinha para que não o chamem de
branco. O ovo é branco mesmo. Mas não pode ser chamado de branco. Não porque isso faça mal a ele, mas as
pessoas que chamam o ovo de branco, essas pessoas morrem para a vida. Chamar de branco aquilo que é branco
pode destruir a humanidade. Uma vez um homem foi acusado de ser o que ele era, e foi chamado de Aquele Homem.
Não tinham mentido: Ele era. Mas até hoje ainda não nos recuperamos, uns após outros. A lei geral para continuarmos
vivos: pode-se dizer “um rosto bonito”, mas quem disser “o rosto”, morre; por ter esgotado o assunto. Com o tempo, o
ovo se tornou um ovo de galinha. Não o é. Mas, adotado, usa-lhe o sobrenome. — Deve-se dizer “o ovo da galinha”. Se
se disser apenas “o ovo”, esgota-se o assunto, e o mundo fica nu. — Em relação ao ovo, o perigo é que se descubra o
que se poderia chamar de beleza, isto é, sua veracidade. A veracidade do ovo não é verossímil. Se descobrirem,
podem querer obrigá-lo a se tornar retangular. O perigo não é para o ovo, ele não se tornaria retangular. (Nossa
garantia é que ele não pode, não pode é a grande força do ovo: sua grandiosidade vem da grandeza de não poder, que
se irradia como um não querer.) Mas quem lutasse por torná-lo retangular estaria perdendo a própria vida. O ovo nos
põe, portanto, em perigo. Nossa vantagem é que o ovo é invisível. E quanto aos iniciados, os iniciados disfarçam o ovo.
Clarice Lispector - A legião estrangeira. Rio de Janeiro: Rocco, p. 47-8.

22. OBJETOS DE CONHECIMENTO
104-Na obra de Dalí apresentada, as formas simbolizam o
inconsciente e, portanto, representam parte do repertório das
lembranças verdadeiras do artista, afastados os sonhos.
CERTO ou ERRADO?
ERRADO

23. OBJETOS DE AVALIAÇÃO
COMBINADOS:
-Leitura indicada para a próxima aula;
-Acompanhar o blog;
-Postar atividades no prazo;
-Leitura dos Objetos de Avaliação do PAS/UnB;
-Análise da MATRIZ DE OBJETOS DE AVALIAÇÃO
DO PAS/UnB;
OBRIGAD@!!!!