2. Professora: Daiane Peinado

3. A VIDA DE JESUS

4. 1. Fontes Fontes Cristãs Os quatro evangelhos são mais importantes. Outros livros do Novo Testamentos ex. Atos. Fragmentos de dados em livros não- canônicos. Fontes Seculares O historiador Josefo em sua obra “ AntiquitataeJudaicae” ( 90d.C), narra os acontecimentos na Palestina durante as décadas anteriores à guerra romano-judaica (66 a 70). Tradição rabínica ( 1000-200) – tem afirmações polêmicas sobre Jesus.

5. O historiador romano Tácito, na sua obra “Annales” ( 115 d.C.), menciona Cristo e os cristãos de Roma. . Outro historiador romano, Suetônio, em sua obra “VitaeCesarae”( 120 d.C) também fala de Cristo como um agitador em Roma

6. Caráter das fontes: O valor histórico das fontes seculares é mínimo. Prova apenas os fatos de que Jesus viveu, “agitou” e morreu condenado por Pilatos, e que, pouco depois, havia cristãos em todo o Império Romano A finalidade dos evangelhos é relatar sobre Jesus, não necessariamente todos os acontecimentos e na ordem certa, para levar o leitor a crer em Jesus como Cristo. Os evangelhos escrevem a história interpretada, no caso com interpretação teológica.

7. Os dados cronológicos de Jesus são insuficientes para fazer um esboço completo e certo da vida do Mestre. Os poucos dados existentes são contraditórios e pode-se apenas dar sugestões. Nossa contagem atual no ocidente foi aceita em 526 d.C. baseando-se numa pesquisa feita por Dionísio Exíguo que fixou a data de Jesus no ano 754 depois da fundação de Roma, colocando esta data como 1 d.C. Esta contagem é provavelmente errada.

9. Quebra o silencio pendurou o episódio no templo aos 12 anos de idade.

10. Jesus deixou-se batizar porque, se identificou com aqueles que veio salvar, tomando sobre si os pecados dos arrependidos. Estabeleceu deste modo, rito iniciador no N.T., com o significado de morte, sepultamento e ressurreição.Apesar de mais velho, e de ter iniciado seu ministério primeiro, João aponta para Jesus como o Messias esperando e o principal (Mt. 3:11, 14 .