1) O documento apresenta informações sobre o livro de Isaías, incluindo seu tema, data, autoria e objetivos. 2) Os principais objetivos de Isaías eram anunciar o juízo de Deus, falar contra a falsa religião, denunciar a injustiça social e anunciar a vinda do Messias. 3) O conteúdo de Isaías descreve quem é o Deus de Isaías, o Espírito de Deus e a santidade de Deus.

1. MODELO

2. TEXTO DO DIA
• “...Vinde, então, e argui-me, diz o Senhor; ainda que os
vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornarão
brancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como o
carmesim, se tornarão como a branca lã...” (Is 118)

3. SÍNTESE
• O povo de Deus havia se
desviado da Lei Então.
• Deus chamou Isaías para
mostrar que seu julgamento
estava às portas.

4. AGENDA DE LEITURA
• SEGUNDA - Is 1.11-13: A corrupção do povo
• TERÇA - Is 1.14.15: Deus não aceita o culto, os rituais e as
orações feitas pelo povo
• QUARTA - Is 1.21,22: O profeta chama Israel de prostituta
• QUINTA- Is 1.23: Isaías profetiza contra as autoridades
• SEXTA- Is 1.18,19: Isaías convida o povo ao arrependimento
• SÁBADO - Is 1.16,17: Deus convida o povo para um novo
caminho

5. ESBOÇO DA LIÇÃO
l – TEMA, DATA, AUTORIA E LOCAL
• 1.Tema.
• 2. Data.
• 3. Autoria.
• 4. Local.
II. OJETIVOS DE ISAÍAS
• 1. Anunciar o juízo de Deus.
• 2. Falar contra a falsa religião.
• 3. Denunciar a injustiça social.
• 4. Anunciar a vinda do Messias.
III - CONTEÚDO DE ISAÍAS
• 1. Quem é o Deus de Isaías.
• 2. O Espírito de Deus.
• 3. A santidade de Deus.

6. OBJETIVOS
• CONHECER a autoria, o tema, o local e data do livro de
lsaías;
• MOSTRAR os objetivos do livro de Isaías.
• EXPLICAR o conteúdo do livro de Isaías.

7. TEXTO BÍBLICO
Isaías 1.1-3; 18-20; 27-31
1 Visão de Isaías, filho de Amoz, que ele teve a respeito de Judá
e Jerusalém, nos dias de Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias, reis de
Judá.
2 Ouvi, ó céus, e dá ouvidos, ó terra, porque o SENHOR é quem
fala: Criei filhos e os engrandeci, mas eles estão revoltados
contra mim.
3 O boi conhece o seu possuidor, e o jumento, o dono da sua
manjedoura; mas Israel não tem conhecimento, o meu povo
não entende.

8. (Vrs. 18-20)
• 18 Vinde, pois, e arrazoemos, diz o SENHOR; ainda que os
vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornarão
brancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como o
carmesim, se tornarão como a lã.
• 19 Se quiserdes e me ouvirdes, comereis o melhor desta
terra.
• 20 Mas, se recusardes e fordes rebeldes, sereis devorados à
espada; porque a boca do SENHOR o disse.

9. (Vsr. 27-31)
• 27 Sião será redimida pelo direito, e os que se arrependem,
pela justiça.
• 28 Mas os transgressores e os pecadores serão juntamente
destruídos; e os que deixarem o SENHOR perecerão.
• 29 Porque vos envergonhareis dos carvalhos que cobiçastes e
sereis confundidos por causa dos jardins que escolhestes.
• 30 Porque sereis como o carvalho, cujas folhas murcham, e
como a floresta que não tem água.
• 31 O forte se tornará em estopa, e a sua obra, em faísca;
ambos arderão juntamente, e não haverá quem os apague.

10. INTRODUÇÃO
• O profeta Isaías teve muita ousadia em sua atuação pública
Suas profecias eram majestosas e repletas de nobreza e
beleza poética.

11. • Por isso, é um dos profetas mais lidos do Antigo Testamento e
um dos que mais falou a respeito da vinda do Messias. Tal fato
revela a importância que deve ser dada ao mesmo.

12. • Uma leitura atenta e cuidadosa do seu livro nos leva a perceber
as implicações que esse profeta tem para os dias atuais.
• Assim, a obra desse profeta é considerada uma das mais
grandiosas produções teológicas do Antigo Testamento.

13. • Sua mensagem é profunda e parte de alguém que conhecia
profundamente o ambiente onde estava inserido, de modo
que, tomado pela inspiração divina, foi muito claro e assertivo
nas suas profecias, especialmente as que predisseram a vinda
messiânica de Jesus Cristo.

14. • Sua pregação foi marcada por uma paixão sacerdotal,
descrevendo Cristo com muita clareza, sendo por isso mesmo
chamado de o evangelista do Antigo Testamento.

15. l – TEMA, DATA, AUTORIA E LOCAL
• 1.Tema.
• 2. Data.
• 3. Autoria.
• 4. Local.

16. 1. Tema.
• Seu tema principal está relacionado às profecias da vinda do
Messias, enfatizando a salvação recebida somente pela graça.

17. • O livro mostra ainda que Deus não permitirá a desobediência
do povo da promessa e esta será tratada com a devida
purificação através do sofrimento, primeiramente do próprio
povo e vicariamente por intermédio de Cristo Tale a
importância de Isaías que o Novo Testamento faz mais de 400
citações diretas e indiretas do livro.

18. 2. Data.
• O livro de Isaías começou a ser escrito provavelmente antes
do ano 740 a.C. e foi terminado no ano 701 a.C, período este
que corresponde ao tempo de ministério do profeta.

19. • Essas datas são aproximadas e levam em conta a morte do rei
Uzias. Entretanto, outra possibilidade é que, como o livro
possui três partes, a primeira delas tenha sido escrita de 740 a
698 a.C. e a segunda e terceira partes de 697 a 689 a.C.,
terminando no reinado de Manassés.

20. 3. Autoria.
• A autoria do livro é creditada a Isaías, cujo nome significa "o
Senhor é salvação". Bastante apropriado, pois esse é o tema
da mensagem do livro.

21. • Em Israel havia várias pessoas com o nome Isaías, mas o autor
é distinguido dos demais ao se apresentar como filho de
Amoz (Is 1.1). Entre os profetas ele é considerado o maior,
sendo chamado por alguns de rei dos profetas.

22. • Há uma tradição que afirma
que Isaías era sobrinho do rei
Amasias, portanto, de linhagem
nobre e certamente vivia na
corte real, desfrutando de
alguns privilégios que lhe
serviram de apoio para ter o
amplo ministério que teve; mas
o final de sua vida foi trágico;
segundo a tradição rabínica, foi
serrado ao meio durante o
reinado de Manassés. Era
casado com uma profetisa e
teve dois filhos com ela (Is 8.3).

23. 4. Local.
• Como a maior parte do ministério do profeta se desenvolveu
em Jerusalém, acredita-se que foi nessa mesma cidade que
ele transformou suas profecias em textos.

24. II. OJETIVOS DE ISAÍAS
• 1. Anunciar o juízo de Deus.
• 2. Falar contra a falsa religião.
• 3. Denunciar a injustiça social.
• 4. Anunciar a vinda do Messias.

25. • Isaías queria mostrar que o julgamento de Deus estava às
portas e seria terrível, mas, apesar disso, Deus levantaria um
remanescente e dentre este um "rebento" e "um renovo que
frutificará" (Is 11.1), referindo-se a Cristo.

26. 1. Anunciar o juízo de Deus.
• Israel e as nações vizinhas estavam em desacordo com os
preceitos justos de Deus, ofendendo gravemente a santidade
d’Ele; assim, se fazia necessário que o profeta denunciasse
essa situação, embora ele não fosse ouvido com atenção, pois
chegou a chamar o povo de surdo e cego (Is 42.18; 43.8).

27. • Mas era necessário que Deus, diante de sua justiça e
misericórdia, fizesse o povo saber com clareza quais eram
seus pecados e quais as consequências dessa desobediência.

28. 2. Falar contra a falsa religião.
• O povo de Israel estava sendo governado por alguns reis que
desprezaram a Palavra de Deus. Embora alguns deles fossem
bons, o povo estava corrompido.

29. • A eles se aliaram alguns sacerdotes cujo compromisso era
apenas manterá religião institucional. Isso se fez refletir numa
religiosidade vazia, hipócrita, ritualística e sem sentido
espiritual para o povo, levando-os a se desviar dos caminhos
do Senhor.

30. 3. Denunciar a injustiça social.
• O povo de Deus havia se tornado orgulhoso e egoísta como as
demais nações.

31. • Isso fez com que os pobres
dentre o povo fossem
humilhados e explorados pelos
ricos e pelos governantes (Is
10.2; 26,6; 32.7; 41.17), mas
em contrapartida o Deus justo
e misericordioso faria justiça
ao pobre (Is 11.4), lhes daria
alimentação e descanso (Is
14.30), lhes serviria de refúgio
(Is 25.4) e seria portador de
boas notícias (Is 61.1).

32. 4. Anunciar a vinda do Messias.
• Este é o objetivo mais importante
de Isaías, porque diante da
desobediência, aliada ao fato de
que as pessoas não conseguiam
encontrar o caminho certo para
Deus, a única solução possível
seria a vinda do Messias que,
através do seu sofrimento, faria
com que o povo se voltasse para
Deus, "porque as iniquidades
deles levará sobre si" (Is 53.11).

33. • A vinda do Messias aponta para o caráter misericordioso e
redentor de Deus, mesmo sendo o povo rebelde. Por mais de
dez vezes o profeta aponta para Jeová como o Redentor.

34. • O autor cita pelo menos dezessete profecias que se referem
ao Messias vindouro. Isso demonstra a extraordinária unção
do Espírito Santo sobre o profeta, fazendo-o prever o evento
histórico mais importante da humanidade depois da criação:
Cristo, o Redentor.

35. III - CONTEÚDO DE ISAÍAS
• 1. Quem é o Deus de Isaías.
• 2. O Espírito de Deus.
• 3. A santidade de Deus.

36. • Do capítulo 1 ao 39, o enfoque de Isaías é o juízo divino sobre
Judá e Jerusalém e sobre as nações vizinhas por meio da
Assíria.

37. • Na segunda e terceira parte
do livro, do capítulo 40 ao 55
e 56 ao 66, respectivamente,
Isaías se volta para a salvação
do povo, depois da punição
pelo pecado ao retornarem
do cativeiro babilônico,
escreve sobre a glória futura
do povo de Deus por
intermédio do Servo do
Senhor, que é Cristo, que
salvará seu povo através de
seu próprio padecimento e
triunfo.

38. 1. Quem é o Deus de Isaías.
• O profeta descreve o caráter de Deus (Javé) de maneira
brilhante.

39. • Chama-o de Santo de Israel vinte e cinco vezes; Ele é o
Salvador, relacionando essa palavra a redenção, livramento,
justiça e juízo; Ele é o Redentor e o Único e Supremo
Governante em contraste com outros deuses que nada são (Is
3719): é Ele quem carrega e cuida do seu povo (Is 464) e faz
novos céus e nova terra (Is 65.17; 66.22).

40. 2. O Espírito de Deus.
• Isaías é o profeta que mais fala sobre o Espírito de Deus no
Antigo Testamento.

41. • A referência mais importante é quando afirma que o Espírito
do Senhor (Javé) repousará sobre o "rebento de Jessé"
(Cristo) com "o espírito de sabedoria e de entendimento, o
espírito de conselho e de fortaleza, o espírito de
conhecimento e de temor do Senhor" (Is 11.1,2).

42. • Sendo a igreja corpo de Cristo, entende-se que essa descrição
do Espírito do Senhor refere-se aos "dons" e "fruto" do
Espírito (Co 12.4-11; Gl 5.22).

43. • Há promessa de um derramamento tal do Espírito que "o
deserto se tornará em campo fértil" (Is 32.15) e a Palavra do
Senhor não se desviará dos convertidos nem de seus filhos (Is
59.20,21);
• O Espírito sobre Cristo "trará justiça às nações" (Is 42.1) e o
"ungiu para pregar boas novas aos oprimidos, restaurar os de
coração abatido",
• "proclamar liberdade aos cativos e a pôr os presos em
liberdade" (Is 611);
• E o Espírito do Senhor trará descanso ao seu povo (Is 63.14).

44. 3. A santidade de Deus.
• Por meio de suas profecias, Isaías quer denunciar os pecados
do governo e do povo e levá-los ao arrependimento,
mostrando que se isso não acontecesse calamidades viriam
sobre todos.

45. • Essa exigência de Deus fica clara quando, ao ter um encontro
com Deus e ver sua santidade, Isaías clama por purificação
(Is.6).

46. • Isso mostra que, quando há arrependimento, Deus
prontamente vem ao encontro do contrito como fez com o
profeta, tirando a iniquidade e purificando o pecado (Is 6,7).

47. CONCLUSÃO
• Isaías, por seus temas teológicos, é considerado uma peça
fundamental da literatura profética. Muitas expressões e
palavras utilizadas não se encontram em nenhum outro lugar
do Antigo Testamento.
• Ele contém muitas promessas de restauração, da vinda do
Messias e da salvação através da grande obra d’Ele. As
promessas de Isaías nos enchem de esperança e assim nos
possibilita sonhar com um mundo melhor e mais justo.