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3. TEXTO DO DIA
"Levando ele mesmo em seu corpo os nossos
pecados sobre o madeiro, para que, mortos para os
pecados, pudéssemos viver para a justiça; e pelas
suas feridas fostes sarados."
(1 Pe 2.24)

4. SÍNTESE
Isaías expõe todo o sofrimento de Cristo pela
humanidade. O sofrimento de Jesus destruiu o
poder que o pecado tinha sobre o homem.

5. TEXTO BÍBLICO
Isaías 53. 3- 9

6. 3 Era desprezado e o mais indigno entre os homens, homem de dores,
experimentado nos trabalhos e, como um de quem os homens
escondiam o rosto, era desprezado, e não fizemos dele caso algum.
4 Verdadeiramente, ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as
nossas dores levou sobre si; e nós o reputamos por aflito, ferido de
Deus e oprimido.
5 Mas ele foi ferido pelas nossas transgressões e moído pelas nossas
iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e, pelas suas
pisaduras, fomos sarados.
6 Todos nós andamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava
pelo seu caminho, mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de nós
todos.
7 Ele foi oprimido, mas não abriu a boca; como um cordeiro, foi levado
ao matadouro e, como a ovelha muda perante os seus tosquiadores,
ele não abriu a boca.
9 E puseram a sua sepultura com os ímpios e com o rico, na sua morte;
porquanto nunca fez injustiça, nem houve engano na sua boca.

7. INTRODUÇÃO

8. INTRODUÇÃO
• O contexto das profecias que estudaremos na lição de
hoje referem-se especialmente ao Messias.
• Messias como tipo de Cristo, que fora enviado por Deus
para salvar a nação de Israel e o mundo perdido por
meio de seu sacrifício de Cruz.
• Essas profecias de Isaias estão divididas em quatro
cânticos, todos fazendo menção ao servo sofredor: 42.1-
9; 49.1-7; 50.4-9; 52.13-53.12.

9. I - AS QUALIDADES DO
SERVO

10. 1. Promulgador de justiça
• O cântico do Servo em Isaías 42 relata a sua missão :
promover a justiça, cuidar dos que estão prestes a cair,
promulgar a equidade e igualdade entre todos (Is 42.1-4).
• Portanto, o Servo do Senhor não se imporia pela força (Is
42.2).
• Ele seria um ser humano ímpar pela sua fineza no trato,
prudência e beleza de caráter (Is 52.13).
• Jesus nunca foi injusto nem usou de engano (Is 53.9).
• O conhecimento do Servo e sua submissão à vontade de Deus
garantem a justificação de todos os que creem (Is 53.11).

11. 2. Luz nas trevas
• O Servo do Senhor permite que os povos que vivem em
trevas tenham acesso à luz (Is 42.6; 49.6).
• Todos os povos e extremidades da terra com acesso à luz
e salvação de Deus.
• Ele tem poder para libertar da prisão do pecado e da
escuridão espiritual os que estão presos (Is 42.7).
• Em Jesus isso se cumpri de forma plena.

12. 3. Poderoso em palavras
• O Servo do Senhor tem habilidade com a Palavra
• A Palavra tem poder para transformar o ser humano (Is
49.2; Hb 4.12).
• A Palavra de Deus traz alívio ao cansado (Is 50).

13. PENSE
Cristo deve ser o modelo para a nossa
caminhada de vida cristã

14. PONTO IMPORTANTE
As características do Servo Sofredor tipificam
Cristo manifesto no Novo Testamento. O
Servo Sofredor carrega consigo a
manifestação da misericórdia, justificação e
restauração de Deus à humanidade inteira.

15. II - O NOSSO PECADO
LEVOU SOBRE SI

16. 1. A vileza do pecado
• Cristo foi ferido pelas nossas transgressões e moído pelas
iniquidades (Is 53.5).
• Sobre Ele caiu o pecado de todos nós, as iniquidades dos
injustos levou sobre si (Is 53.11).
• Jesus foi equiparado aos transgressores, embora nunca
houvesse transgredido (Is 53.12).

17. 2. O sacrifício substitutivo
• A instituição sacrificial tem seu início no relato do Éden
(animal foi morto para cobrir a nudez do ser humano).
• O sistema de sacrifícios do AT previa matar animais para
várias ocasiões (expiação, louvor ou agradecimento).
• O sacrifício no AT tinha função de encobrir ou ocultar a
culpa de alguém para apaziguar a ira de Deus.
• Era o sacrifício de uma vida inocente oferecida em lugar
de uma vida culpada, uma troca não merecida, mas
aceita diante de Deus.

18. 3. A graça do sacrifício
• O sacrifício de Cristo foi um favor imerecido de Deus
favor dos pecadores arrependidos.
• Cristo, o Servo Sofredor, fez essa substituição, o santo
pelos pecadores, o justo pelos injustos.
• Transitoriedade temporal dos sacrifícios do AT Vs
Sacrifício com resultado permanente de Cristo (Hb
10.12).

19. PENSE
Cristo manifestou tão abundante graça a
nosso favor que nada pode mais servir de
condenação para nossas vidas, se estamos
em Cristo.

20. PONTO IMPORTANTE
O Servo Sofredor revela a grandeza de Deus.
Mediante a impossibilidade de o humano
curar-se a si mesmo do pecado, Deus
providencia o Servo Sofredor para curar a
humanidade de suas dores resultantes do
pecado.

21. III - SEU SOFRIMENTO,
NOSSA CURA

22. 1. O sofrimento necessário
• Os sofrimentos do Servo Sofredor foram indescritíveis =
pré-requisito para cura todas as enfermidades.
• Muitas doenças são ocasionadas pelos pecados
individuais e a maldade de uns para com os outros.
• NT - Cristo levou todo sofrimento sobre si, não apenas
para curar o corpo, mas também a alma daqueles que
creem no seu sofrimento na cruz.
• Jesus sofreu até ser desfigurado e deixar as pessoas
pasmas de tanto sofrimento (Is 50.6; Mc 15.17; Jo 19.1;
Is 52.14).
• Sofreu injustamente, mas calado como um cordeiro
indefeso.

23. 2. Homem de tristezas
• O profeta descreve o Servo Sofredor empregando uma
linguagem que lembrava os leprosos (excluídos do
convívio da comunidade).
• Jesus sofreu uma das mais terríveis e amargas dores, a
dor da solidão e do abandono (escondiam o rosto).
• O desprezado levou sobre si nossas deformidades e
doenças, a lepra incurável do pecado.
• O seu sofrimento foi a garantia da nossa redenção.

24. Ao ser oprimido e ferido, Jesus ficou quieto como um
cordeiro indefeso. Foi submetido a um julgamento injusto,
uma morte indevida, uma cruz vergonhosa, uma sepultura
emprestada, uma coroa horrorosa e acusado de pecados
que não cometeu, tudo pela nossa salvação e cura.
Lições Bíblicas Jovens - CPAD

25. PENSE
O sofrimento de Cristo a nosso favor justifica
uma resposta positiva de nossa parte diante
de sua convocação à vida eterna.

26. PONTO IMPORTANTE
O profeta Isaías quer mostrar ao povo que
todo o sofrimento será carregado pelo Servo
Sofredor a fim de livrar o povo da terrível dor
de ter pecado contra Deus.

27. CONSIDERAÇÕES
FINAIS

28. CONSIDERAÇÕES FINAIS
Nesta lição nos aprendemos que:
1. O servo sofredor seria o promulgador da justiça, como
uma luz nas trevas e poderoso em palavras.
2. O servo sofredor como a figura do sacrifício substutivo.
3. Cristo sofreu toda a dor que a humanidade deveria
sofrer por causa do pecado, para garantir a nossa cura,
transformação, libertação e salvação.

29. Subsídios
bibliográficos

30. "A vil condição a que se submeteu e a sua manifestação ao mundo não
concordam com as ideias messiânicas que os judeus tinham formado.
Esperava-se que Ele viesse com pompa; ao invés disto, cresceu como
uma planta, silenciosa e inadvertidamente. Ele nada tinha de glória
que alguém houvesse pensado encontrar nEle. Toda sua vida foi
extremamente humilde e penosa. Feito pecado por nós, viveu a
sentença pela qual expôs o pecado. Os corações carnais não
contemplam nada que o interesse no Senhor.
[...] Os nossos pecados foram os espinhos na cabeça de Cristo, os
cravos em suas mãos e pés, a lança que o feriu. Foi entregue à morte
por nossas ofensas. Por seus sofrimentos adquiriu para nós o Espírito e
a graça de Deus para mortificar as nossas corrupções, que são as
enfermidades de nossa alma.
[...] Lembremo-nos de nossa longa lista de transgressões e
consideremos-lhe sofrendo sob o peso de nossa culpa. Aqui se lança
um fundamento firme sobre o qual o pecador temeroso pode
descansar a sua alma. Nós somos a aquisição de seu sangue, e as
obras de valor de sua graça; por isso Ele intercede continuamente, e
prevalece destruindo as obras do Diabo" (HENRY, Matthew.
Comentário Bíblico. 1ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2002.pp. 599-600).

31. "O servo do Senhor (Is 42.1)
Essa frase tem grande significado em Isaías. Frequentemente refere-
se a Israel (cf. Is 41.8-10). Porém, o servo Israel falhou em completar
sua missão para Deus. Como resultado, Deus deve enviar outro Servo,
o Messias. Ele será autorizado por Deus e será a chave que abrirá as
cadeias dos cativos (Is 42.1-9). Ele falará às nações e demonstrará o
esplendor de Deus.
Deus o guardará, apesar da sua missão requerer sofrimento. Apesar
de rejeitado pelos homens, o Servo está destinado a ser exaltado. O
que se segue é uma atordoante predição onde, literalmente, é
retratada a crucificação de Jesus em detalhes. Através da morte, o
Servo completará as finalidades de Deus e, então, Ele mesmo será
elevado à glória. Esses cânticos do servo não somente demonstram
Cristo em sua essencial beleza, mas também servem para modelar a
natureza de todo o serviço. Qualquer que serve a Deus deve: ter o
desejo de assim fazer; permanecer humilde ante os outros e
dependente do Senhor; estar comprometido em ganhar a liberdade de
outros presos do pecado" (RICHARS, Lawrence O. Guia do Leitor da
Bíblia: Uma análise de Gênesis a Apocalipse capítulo por capítulo. 10
ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2012, p. 432).

32. HORA DA REVISÃO
1. Cite onde estão localizados os quatro cânticos do Servo em Isaías.
R) Os quatro cânticos do Servo estão em Is 42.1-9; 49.1-7; 50.4-9; 52.13-
53.12.
2. Quem é o Servo Sofredor de Isaías?
R) É o Messias, o Cristo enviado de Deus para salvar a humanidade.
3. Qual o significado messiânico de ser luz nas trevas?
R) Significa libertação da prisão do pecado e da escuridão espiritual.
4. Por que o sofrimento de Cristo foi necessário?
R) Para curar todas as enfermidades e doenças do corpo, mas especialmente
as feridas da alma humana.
5. Por que a morte de Cristo foi necessária?
R) Para reconciliar todos em todo o mundo com Deus e assim providenciar
uma tão grande salvação.

33. Referências

34. REFERÊNCIAS
ANDRADE, Claudionor Corrêa de. Fundamentos Bíblicos de um Autêntico
Avivamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2005.
ARAUJO, Israel de. Dicionário do Movimento Pentecostal. 1ed. Rio de
Janeiro: CPAD, 2007.
Comentário Bíblico Beacon. Vol 4. Rio de Janeiro: CPAD, 2005.
CROATTO, J. S. Isaías. Vol I: 1-39. O profeta da justiça e da fidelidade.
Petrópolis: Vozes, 1989.
FEINBERG, Charles L. Os profetas menores. São Paulo: Vida, 1988.
HENRY, Matthew. Comentário Bíblico. Rio de Janeiro: CPAD, 2002.
LIÇÕES BÍBLICAS JOVENS. Isaias: eis-me aqui, envia-me a mim. 3º Trim,
Edição Professor, Rio de Janeiro, 2016.

35. REFERÊNCIAS
MERRILL, H. Eugene. História de Israel no Antigo Testamento: O reino de
sacerdotes que Deus colocou entre as nações. 12.ed. Rio de Janeiro:
CPAD, 2013.
NAKANOSE, Shigeyuki; PEDRO, Enilda de Paula. Como ler o Primeiro
Isaías (Is 1-39). São Paulo: Paulus, 2002.
RENDTORFF, Rolf. Antigo Testamento: uma introdução. Santo André-SP:
Academia Cristã, 2009.
RICHARS, Lawrence O. Guia do Leitor da Bíblia: Uma análise de Gênesis
a Apocalipse capítulo por capítulo. 10 ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2012
SCHOKEL, Alonso Luís; SICRE. José Luís. Os profetas. São Paulo: Paulus,
2004.
SICRE, José Luís. Profetismo em Israel. Petrópolis: Vozes, 1996.
SILVA, Airton José. A voz necessária: encontro com os profetas do século
VIII a.C. São Paulo: Paulus, 1998.

36. Pr. Natalino das Neves
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