"Olhai, pois, por vós e por todo o rebanho sobre que o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu próprio sangue." (At 20.28)

1. MODELO

2. TEXTO DO DIA
• "Olhai, pois, por vós e por todo o rebanho sobre que o
Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a
igreja de Deus, que ele resgatou com seu próprio sangue." (At
20.28)

3. SÍNTESE
• A Igreja do Senhor Jesus precisa de líderes que a conduzam de
forma bíblica organizada e agradável a Deus.

4. AGENDA DE LEITURA
• SEGUNDA - Fp 11: Bispos e diáconos em Filipos
• TERÇA - 1Co 4.9: Apóstolos vinham por último
• QUARTA - 1Co 14.40: Tudo deve ser feito com decência e
ordem
• QUINTA - At 6.8: Milagres por meio de Estêvão
• SEXTA - At 2.42: Perseverança na doutrina dos apóstolos
• SÁBADO - At 8.5: Um diácono evangelista

5. OBJETIVOS
• COMPREENDER que a igreja,
como qualquer instituição,
precisa de organização;
• DISTINGUIR os modelos de
governos eclesiásticos existentes
em nossos dias;
• IDENTIFICAR os cargos oficiais
pertencentes à igreja local.

6. TEXTO BÍBLICO
Tito 1.1-9
• 1 PAULO, servo de Deus, e apóstolo de Jesus Cristo, segundo
a fé dos eleitos de Deus, e o conhecimento da verdade, que é
segundo a piedade,
• 2 Em esperança da vida eterna, a qual Deus, que não pode
mentir, prometeu antes dos tempos dos séculos;
• 3 Mas a seu tempo manifestou a sua palavra pela pregação
que me foi confiada segundo o mandamento de Deus, nosso
Salvador;
• 4 A Tito, meu verdadeiro filho, segundo a fé comum: Graça,
misericórdia, e paz da parte de Deus Pai, e da do Senhor
Jesus Cristo, nosso Salvador.

7. • 5 Por esta causa te deixei em Creta, para que pusesses em
boa ordem as coisas que ainda restam, e de cidade em
cidade estabelecesses presbíteros, como já te mandei:
• 6 Aquele que for irrepreensível, marido de uma mulher, que
tenha filhos fiéis, que não possam ser acusados de
dissolução nem são desobedientes.
• 7 Porque convém que o bispo seja irrepreensível, como
despenseiro da casa de Deus, não soberbo, nem iracundo,
nem dado ao vinho, nem espancador, nem cobiçoso de torpe
ganância;
• 8 Mas dado à hospitalidade, amigo do bem, moderado,
justo, santo, temperante;
• 9 Retendo firme a fiel palavra, que é conforme a doutrina,
para que seja poderoso, tanto para admoestar com a sã
doutrina, como para convencer os contradizentes.

8. INTRODUÇÃO
• Nesta lição, veremos a importância
de se ter pessoas na igreja que a
organizem, liderem e a mantenham
dentro dos parâmetros esperados
por Deus.
• Também aprenderemos sobre os três
modelos de governo eclesiástico e
veremos quais são os tipos de
obreiros mencionados no Novo
Testamento, que ajudam a
organização e direção da igreja.

10. Os Tipos de Governo da Igreja
• Apesar de a Igreja ser uma assembléia de fiéis onde quer que
esteja e de o Novo Testamento não definir exatamente a
organização da igreja local, desde o início as igrejas tiveram
um sistema organizado e uma liderança (At 14.23; 20.17;
21.18; Fp 1.1; Tt 1.5).
• Mesmo demonstrando claramente a existência e função dos
líderes na igreja e de sua organização, a Bíblia não especifica
como isso deve ser nos mínimos detalhes, fazendo com que
diversos tipos de organização eclesiástica existam atualmente.
Vamos analisar alguns tipos de governo eclesiástico:

11. l - A NECESSIDADE DE
LIDERANÇAS NA IGREJA

12. 1. Por que precisamos de
organização nas igrejas?

13. • Toda instituição precisa ser organizada, e o mesmo ocorre
com a igreja local Uma igreja deve ser organizada para
receber bem seus membros e visitantes, ter pessoas
responsáveis atuando nos diversos ministérios e
departamentos, checar se o santuário está aberto e em
condições de receber pessoas para os momentos de culto e
orações.
• Entretanto, mais do que os aspectos citados, a igreja precisa
ser organizada, porque isso agrada a Deus.
• O Senhor tem planos e Ele anuncia seus planos aos seus filhos
fazendo com que sejam realizados, e isso é organização.

14. 2. Direção.

15. • A Igreja do Senhor precisa ter dirigentes que a conduzam e
apascentem.
• Atos 20,28 fala que Paulo rogou aos anciãos de Éfeso: "Olhai,
pois, por vós e por todo o rebanho sobre que o Espírito Santo
vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus,
que ele resgatou com seu próprio sangue".
• Já na Igreja Primitiva havia a consciência de que a liderança
das igrejas locais deveria ser exercida por homens que
entendessem que a Igreja de Cristo foi fruto do amor de
Cristo, demonstrado no alto preço que pagou por todos nós
que o recebemos como Salvador.

16. 3. Dar ordem aos trabalhos.

17. • E para quem pensa que não precisamos de organização em
nossas igrejas, é preciso deixar claro que desde a Criação,
Deus nos deu um exemplo de como todas as coisas devem ser
ordenadas e organizadas.
• Ele primeiro fez e organizou o mundo em que o homem
viveria, para depois criar o homem e colocá-lo na Terra.
• Imagine se Ele decidisse fazer o processo inverso, criando o
homem primeiro para, depois, ir acomodando toda a criação
em seu devido lugar...

19. A Supervisão da Igreja Local
• Quando estas congregações se formaram, eram grupos de
recém-convertidos que tinham que crescer (1 Coríntios 3:1-2).
• Esses homens eram selecionados para servirem como
presbíteros (Atos 14:23).
• A Bíblia também usa a palavra bispo para descrever os
mesmos homens, e diz que o seu papel é pastorear (Atos
20:17, 28; 1 Pedro 5:1-2).
• Estes presbíteros serviam na igreja local para pastorear “o
rebanho de Deus”, no meio do qual estavam (1 Pedro 5:1-2).
Sua responsabilidade e autoridade para supervisionar não iam
além do rebanho local.

20. II - FORMAS DE GOVERNO NA IGREJA

21. 1. Episcopal.

22. • Esse modelo de governo eclesiástico é o mais comum, Ele se
baseia na liderança de um ministro, que toma as decisões na
congregação.
• Esse modelo deriva da palavra episkopos, que significa
"supervisor", alguém que observa de uma posição superior (a
preposição epi, sobre, e o verbo shopeuo que significa
examinar), onde o pastor tem a autoridade sobre os
componentes do ministério e sobre a congregação.
• Por estar esse modelo de governo sob a responsabilidade de
um líder, é notório que, nele, a tomada de decisões seja
menos engessada, mais ágil do que as demais formas de
governo.
• Neste modelo, o pastor é auxiliado por outros obreiros, que
cooperam em sua tomada de decisões.

23. 2. Congregacional.

24. • Nesse modelo, a congregação
tem a palavra final nas questões
relacionadas à gestão e ao culto.
• O pastor tem a função de pregar
a Palavra e ensiná-la, e os demais
assuntos são trazidos para a
assembléia, e ela decide o que
vai ser feito em relação àqueles
temas.
• Uma vez tomada a decisão, todo
o grupo acata o que foi decidido.

25. 3. Presbiteral.

26. • Este sistema é marcado pela condução de pessoas eleitas
como presbíteros, agrupadas em um "colégio" ou assembléia.
• O pastor tem a função de pregar e zelar pela doutrina, e os
presbíteros administram a congregação nos demais assuntos.
• É preciso entender que cada um desses sistemas tem suas
funcionalidades, e que há igrejas que se adequam mais a um
sistema do que a outro, O que não pode é haver uma igreja
local sem um governo que a organize e administre.

28. FORMAS DE GOVERNO NA IGREJA
EPISCOPAL
• Se baseia na liderança de um ministro, que toma as
decisões na congregação.
CONGREGACIONAL
• Nesse modelo, a congregação tem a palavra final nas
questões relacionadas à gestão e ao culto.
PRESBITERAL
• Este sistema é marcado pela condução de pessoas eleitas
como presbíteros, agrupadas em um "colégio" ou
assembléia.

30. • Outra maneira de analisar e definir a igreja é usar os mesmos
meios usados nas outras partes da teologia sistemática, ou
seja, estudando o material bíblico.
• O significado do termo igreja destaca-se melhor quando
estudado no contexto grego e vetereotestamentário.
• No grego clássico, a palavra grega usada no Novo Testamento
para designar a igreja (ekklésia) referia-se simplesmente a
uma assembléia dos cidadãos de uma localidade.
• O equivalente mais próximo do Antigo Testamento (qáhál)
não é tanto uma especificação dos membros de uma
assembléia, mas uma designação do ato de se reunirem.
Clique aqui para ler o texto completo.

31. III- OFICIAIS DA IGREJA

32. 1. Bispos e pastores.

33. • O Novo Testamento apresenta os bispos e ministros como
sendo os líderes voltados ao exercício da pregação,
discipulado, evangelismo e ensino. Eles também tinham o
dever de agir trazendo ordem ao culto.
• O apóstolo Paulo enumerou algumas características
necessárias ao exercício do ministério: o pastor deve ser
honesto, marido de uma mulher, sóbrio, apto para ensinar,
não pode ser uma pessoa violenta nem avarenta; deve ser
moderado e ter um bom testemunho dos que estão fora da
igreja (1Tm 3.2-7).
• Por essas características, podemos observar que Deus exige
de seus ministros um alto padrão de qualidade e vida moral
para estar diante de uma congregação.

34. 2. Presbíteros.

35. • Originalmente, presbíteros eram os chamados anciãos.
• Por força da experiência de vida, homens de mais idade eram
requisitados para auxiliar no exercício da liderança,
aconselhamento e na tomada de decisões.
• O Sinédrio, (gerousia). era composto por setenta anciãos
(gerontos: da raiz geron vem a expressão geriatria), pessoas
de mais idade.
• A palavra grega referente ao Conselho de Presbíteros é
presbyteríon, ou presbitério, que traz a ideia de um grupo de
homens maduros, experimentados.

36. 3. Diáconos.

37. • Ser um diácono na igreja primitiva era uma posição de grande
honra, e ao mesmo tempo de grande responsabilidade.
• Atos 6.3 nos fala que os primeiros diáconos deveriam ser
homens de boa reputação (boa fama e serem pessoas
confiáveis), cheios do Espírito Santo e de sabedoria.
• Eles de veriam ser reconhecidos como pessoas de caráter
ilibado.
• Outros requisitos ao diaconato foram acrescentados pelo
apóstolo Paulo quando escreveu a Timóteo indicando-lhe,
como ser homem de palavra, não ganancioso, marido de uma
mulher e ter uma consciência limpa.
• Os diáconos deveriam cuidar das atribuições relacionadas às
questões administrativas e sociais nas igrejas locais,
auxiliando, dessa forma, os apóstolos, para que estes
estivessem livres para se dedicarem à oração e ao ministério
da Palavra.

39. OS OFICIAIS DA IGREJA.
• Vivemos uma época de muitas nomenclaturas ministeriais no
meio evangélico brasileiro.
• Alguns líderes de diferentes denominações cristãs, mesmo
atuando nas mesmas funções, usam termos e nomes
diferentes como apóstolos, pastores, bispos, presbíteros e
muitos outros.
• Infelizmente conseguimos identificar que alguns ministros
usam algumas nomenclaturas bíblicas por uma busca de
autoridade eclesiástica e um suposto poder espiritual, criando
assim uma visível contradição quanto ao real significado do
título e dos nomes na Bíblia.

41. CONCLUSÃO
• Nesta Lição, vimos como é importante a igreja ser organizada
e ter Líderes que zelem por transmitir as verdades das
Sagradas Escrituras por meio da pregação e do ensino, e que
ajudem com sua experiência as demais atividades da igreja
local.

42. http://ebdemfocojovens.blogspot.com.br/