1) O documento discute a evolução histórica do significado do trabalho, desde a Antiguidade até a Idade Moderna. 2) Na Antiguidade, o trabalho era visto como uma atividade indigna reservada aos escravos. 3) A partir da Reforma Protestante no século XVI, o trabalho começou a adquirir um sentido religioso de vocação e serviço a Deus.

1. Sociologia do Trabalho Professora: Carmem Sílvia Moretzsohn Rocha Aula 1 Introdução à Sociologia do Trabalho

3. Os significados do trabalho no mundo contemporâneo: a) algo valorizado socialmente pela fam í lia , pelos amigos e pela sociedade como um todo; b) necessário para o cidadão; c) constitutivo de nossa identidade; d) orientador de nossas escolhas afetivas; e) discriminação ou desconfiança em relação aos que não trabalham ; f) problemas de autoestima dos desempregados; g) estigmatização dos trabalhos considerados indignos como a prostituição ou o trabalho informal ; h) diferentes tipos de trabalho e valorização social .

4. Mas... Sempre foi assim?

6. 1. Na antiga Grécia, o significado do trabalho estava associado a esforço f í sico, cansaço e penaliza ç ão; 2. trabalhar era uma atividade indigna reservada aos escravos; 3. A aversão ao trabalho era uma caracter í stica de diversos povos; 4. A sociedade era dividida entre a elite , que não precisava trabalhar, os homens livres , cuja subsistência vinha da coleta de frutos e da caça e os escravos , que produziam o sustento de seus donos e de si pr ó prios (ou seja, a distinção social era feita a partir do trabalho, de forma oposta ao nosso mundo atual). (Obs: as mulheres não eram cidadãs , assim como os escravos e as crianças ) ANTIGUIDADE

14. IDADE MÉDIA

16. 1º) O processo de valorização do trabalho foi muito lento e precedeu a Revolução Industrial. 2º) A Reforma Protestante, no século XVI, representou o fim da hegemonia católica e de seus preceitos. 3º) O trabalho começou a adquirir um sentido religioso de vocação e serviço a Deus. 4º) Durante muito tempo, o trabalho era uma atividade reservada aos destituídos : a pior humilhação para um nobre decaído era ter que trabalhar; as pessoas só aceitavam a condição de assalariado quando a sua situação se degradava: o artesão arruinado , o agricultor expulso do campo e os pobres sem posses; 5º) O século XX é considerado o século onde o trabalho ganha centralidade, isto é, passa a ser valorizado. TRANSIÇÃO DA IDADE MÉDIA PARA A IDADE MODERNA:

18. 1ª) ASCESE ou ASCETISMO : conjunto de práticas austeras, comportamentos disciplinados e evitações morais prescritos aos fiéis, tendo em vista a realização de desígnios divinos e leis sagradas. Características

19. 2ª) NÃO USUFRUIR OS FRUTOS DO TRABALHO = REINVESTIR O CAPITAL.

20. 3ª) Dessa filosofia da avareza parece ser o ideal de um homem honesto, de crédito reconhecido e, acima de tudo, a idéia do dever de um indivíduo com relação ao aumento de seu capital, que é tomado como um fim em si mesmo.

21. 4ª) O sentido de vocação religiosa e sua relação com a valorização do trabalho

22. 5ª) Valorização do TRABALHO: ganhar dinheiro dentro da ordem econômica moderna, enquanto isso for feito legalmente, é o resultado e a expressão de virtude e de eficiência em uma vocação.

23. 6ª) Valorização da VIDA INTRAMUNDANA.

24. 7ª) Oposição entre o ETHOS CATÓLICO E O PROTESTANTE

25. 8ª) RACIONALIZAÇÃO DA VIDA COTIDIANA: controle do tempo, métodos e técnicas no desempenho de todas as atividades

28. À obra, ao labor, ao trabalho, veio acrescentar-se o serviço da máquina.

29. Obrigado a adaptar-se ao seu ritmo, o trabalhador transformou-se em operador de motores ou em empregado de escritório.

30. O ritmo da produção exigia a docilidade do consumidor capaz de aceitar um produto estandardizado e condicionado (Illich, 1976).