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 Antropologia (do grego άνθρωπος, transl.
anthropos, "homem", e λόγος, logos, "razão"/"
pensamento") é a ciência que tem como objeto o
estudo sobre o homem e a humanidade de
maneira totalizante, ou seja, abrangendo todas as
suas dimensões.
 “Antropologia Física ou Biológica” (aspectos genéticos e biológicos do
homem);
 “Antropologia Social” (organização social e política, parentesco,
instituições sociais);
 “Antropologia Cultural” (sistemas simbólicos, religião, comportamento);
 “Arqueologia” (condições de existência dos grupos humanos
desaparecidos).

- Bronislaw Malinowski (1884-1942) – valorizou o
trabalho minucioso e o convívio com povos nativos
como forma de obter informações para o trabalho
antropológico.
- Franz Boas (1858-1942) – estudou vários povos
indígenas dos Estados Unidos.
- Claude Levi-Strauss (1908-) – criador do
estruturalismo. Sua obra principal foi “O pensamento
selvagem”.

Esta ciência estuda, principalmente, os costumes,
crenças, hábitos e aspectos físicos dos diferentes
povos que habitaram e habitam o planeta.
Portanto, os antropólogos estudam a diversidade
cultural dos povos. Como cultura, podemos entender
todo tipo de manifestação social. Modos, hábitos,
comportamentos, folclore, rituais, crenças, mitos e
outros aspectos são fontes de pesquisa para os
antropólogos.
Bronislaw Malinowski com nativos: antropologia através do convívio
 Embora a grande maioria dos autores concorde
que a antropologia se tenha definido enquanto
disciplina só depois da revolução Iluminista, a
partir de um debate mais claro acerca de objeto e
método, as origens do saber antropológico
remontam à Antiguidade Clássica, atravessando
séculos.
 Enquanto o ser humano pensou sobre si mesmo e sobre sua
relação com "o outro", pensou antropologicamente. A
Antropologia é o estudo do homem como ser biológico, social e
cultural.
 Homero, Hesíodo e os Filósofos Pré-socráticos já se
questionavam a respeito do impacto das relações sociais sobre
o comportamento humano; ou vendo este impacto como
consequência dos caprichos dos deuses, como enumera a
Odisseia de Homero e a Teogonia de Hesíodo, ou como
construções racionais, valorizando muito mais a apreensão da
realidade no dia a dia da experiência humana, como preferiam
os Filósofos Pré-socráticos. Foi, sem dúvida, na
Antiguidade Clássica que a "medida Humana" se evidenciou
como centro da discussão acerca do mundo
 Entre os romanos merece destaque o poeta
Lucrécio, que tentou investigar as origens da
religião, das artes e se ocupou da discurso. Outro
romano, Tácito analisou a vida das tribos
germânicas, baseando-se nos relatos dos
soldados e viajantes. Salienta o vigor dos
germanos em contraste com os romanos da sua
época. Agostinho, um dos pilares teológicos do
Catolicismo, descreveu as civilizações greco-
romanas "pagãs", vistas como moralmente
inferiores às sociedades cristianizadas
Levi-Strauss Franz Boas Bronislaw Malinowski
 A etnografia - corresponde aos primeiros estágios
da pesquisa: observação e descrição, trabalho de
campo (field-work).
 A etnologia - representa um primeiro passo em
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direta, ela tende para conclusões suficientemente
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Antropologia

  • 1.
  • 2.  Antropologia (do grego άνθρωπος, transl. anthropos, "homem", e λόγος, logos, "razão"/" pensamento") é a ciência que tem como objeto o estudo sobre o homem e a humanidade de maneira totalizante, ou seja, abrangendo todas as suas dimensões.
  • 3.  “Antropologia Física ou Biológica” (aspectos genéticos e biológicos do homem);  “Antropologia Social” (organização social e política, parentesco, instituições sociais);  “Antropologia Cultural” (sistemas simbólicos, religião, comportamento);  “Arqueologia” (condições de existência dos grupos humanos desaparecidos).
  • 4.  - Bronislaw Malinowski (1884-1942) – valorizou o trabalho minucioso e o convívio com povos nativos como forma de obter informações para o trabalho antropológico. - Franz Boas (1858-1942) – estudou vários povos indígenas dos Estados Unidos. - Claude Levi-Strauss (1908-) – criador do estruturalismo. Sua obra principal foi “O pensamento selvagem”.
  • 5.  Esta ciência estuda, principalmente, os costumes, crenças, hábitos e aspectos físicos dos diferentes povos que habitaram e habitam o planeta. Portanto, os antropólogos estudam a diversidade cultural dos povos. Como cultura, podemos entender todo tipo de manifestação social. Modos, hábitos, comportamentos, folclore, rituais, crenças, mitos e outros aspectos são fontes de pesquisa para os antropólogos.
  • 6. Bronislaw Malinowski com nativos: antropologia através do convívio
  • 7.  Embora a grande maioria dos autores concorde que a antropologia se tenha definido enquanto disciplina só depois da revolução Iluminista, a partir de um debate mais claro acerca de objeto e método, as origens do saber antropológico remontam à Antiguidade Clássica, atravessando séculos.
  • 8.  Enquanto o ser humano pensou sobre si mesmo e sobre sua relação com "o outro", pensou antropologicamente. A Antropologia é o estudo do homem como ser biológico, social e cultural.  Homero, Hesíodo e os Filósofos Pré-socráticos já se questionavam a respeito do impacto das relações sociais sobre o comportamento humano; ou vendo este impacto como consequência dos caprichos dos deuses, como enumera a Odisseia de Homero e a Teogonia de Hesíodo, ou como construções racionais, valorizando muito mais a apreensão da realidade no dia a dia da experiência humana, como preferiam os Filósofos Pré-socráticos. Foi, sem dúvida, na Antiguidade Clássica que a "medida Humana" se evidenciou como centro da discussão acerca do mundo
  • 9.  Entre os romanos merece destaque o poeta Lucrécio, que tentou investigar as origens da religião, das artes e se ocupou da discurso. Outro romano, Tácito analisou a vida das tribos germânicas, baseando-se nos relatos dos soldados e viajantes. Salienta o vigor dos germanos em contraste com os romanos da sua época. Agostinho, um dos pilares teológicos do Catolicismo, descreveu as civilizações greco- romanas "pagãs", vistas como moralmente inferiores às sociedades cristianizadas
  • 10. Levi-Strauss Franz Boas Bronislaw Malinowski
  • 11.  A etnografia - corresponde aos primeiros estágios da pesquisa: observação e descrição, trabalho de campo (field-work).  A etnologia - representa um primeiro passo em direção à síntese. Sem excluir a observação direta, ela tende para conclusões suficientemente extensas para que seja difícil fundá-las exclusivamente nem conhecimento de primeira mão.