Gnosticismo Marcionismo Antinomianismo] Ascetismo

1. HISTÓRIA DO CRISTIANISMO - 3ª AULA
O período do ano 100 ao ano 200
Questões teológicas e doutrinárias nas primeiras comunidades cristãs
que distorciam/alteravam os fundamentos do cristianismo, parte 1.
EBD - ESCOLA BÍBLICA DISCIPULADORA
1º semestre de 2023 – facilitadores: Yuri Eloi e Francisco Tudela

2. PERÍODOSDA IGREJA CRISTÃ
• ANTIGA - do ano 30 ao 476
• O avanço do Cristianismo no Império (ano 30 ao 100)
• A luta da igreja primitiva para sobreviver (ano 100 ao 313)
• A instauração da Igreja Católica Imperial (ano 313 ao 476)
•MEDIEVAL - do ano 476 ao 1517
• Surge a Igreja Latino-Teutônico (ano 590 ao 800)
• Avanços e retrocessos nas relações entre Igreja e Estado (ano 800 ao 1054)
• A supremacia da papado (ano 1054 ao 1305)
• O ocaso medieval e o renascimento moderno (ano 1309 ao 1517)
• MODERNA - do ano 1517 ao 1789
• A reforma e a contrarreforma; surgem as denominações Cristãs
• CONTEMPORÂNEA – do ano 1789 até a atualidade
• As religiões entre o profano e o sagrado

3. Heresias no cristianismo primitivo
1Tm 6.20,21 “Timóteo, guarde o que lhe foi confiado. Evite as conversas inúteis e
profanas e as ideias contraditórias do que é falsamente chamado
conhecimento; professando-o, alguns desviaram-se da fé.”
Os crentes eram pressionados nas seguintes questões:
• Valorização dos mistérios do GNOSTICISMO.
• ADORAÇÃO A ANJOS, a quem os gnósticos atribuíam a obra da criação.
• ASCETISMO EXTERIOR: abstinência de comidas, bebidas, prazeres,...
• OBSERVÂNCIA DA LEI mosaica (influência judaica).
• Prática da CIRCUNCISÃO (influência judaica).
• COMEMORAÇÃO DAS FESTAS JUDAICAS (influência judaica).
• GUARDA DO SÁBADO (influência judaica).

4. A vida da Igreja “Primitiva”
 A igreja agia na sociedade assistindo aos pobres e doentes:
At 9.36 “Em Jope havia uma discípula chamada Tabita, que em grego é Dorcas, que
se dedicava a praticar boas obras e dar esmolas.”
 O convívio entre pagãos não foi condenado, já em relação aos irmãos...
1 Co 5.10 “... vocês não devem associar-se com pessoas imorais. Com isso não me
refiro aos imorais deste mundo, nem aos avarentos, aos ladrões ou aos
idólatras. Se assim fosse, vocês precisariam sair deste mundo....não devem
associar-se com qualquer que, dizendo-se irmão, seja imoral, avarento,
idólatra, caluniador, alcoólatra ou ladrão... Pois, como haveria eu de julgar
os de fora da igreja? Não devem vocês julgar os que estão dentro? Deus
julgará os de fora. "Expulsem esse perverso do meio de vocês".
PARTILHA 3: O que vc entende desta orientação de Paulo? Dê exemplos práticos.

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Escrevendo nos anos 150, Justino Mártir (Apologia I, pg46) nos dá uma ideia de
como os cristãos se juntavam para adorar:
“No dia chamado pelo nome do sol,(domingo) ocorre uma reunião de todos os que
vivem nas cidades e no campo.
As memórias dos apóstolos são lidas, assim como os escritos dos profetas, tanto
quanto o tempo permitir.
Quando o leitor termina, o presidente, em seu discurso, admoesta e insta a todos
para que imitem aqueles valiosos exemplos.
Então todos nos levantamos e oramos juntos em voz alta.
Finda a oração, saudamo-nos mutuamente com um beijo.*
Neste momento, como já citamos, traz-se o pão, com o vinho misturado à água,
para o presidente, que os recebe e ora, oferecendo “louvor e glória ao Pai do
Universo, em nome do Filho e do Espírito Santo”, dando graças por termos sido
considerados dignos de receber esses dons em nossas mãos.

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Quando ele conclui sua orações e ações de graça, o povo aquiesce dizendo Amém –
assim seja.
O pão e o vinho abençoados eram então distribuídos pelos diáconos, que mais tarde
levavam pão e vinho aos que não tinham podido estar na reunião.
A ninguém é permitido compartilhar a menos que creia serem verdadeiras as coisas
ensinadas e que tenha sido lavado nas águas que trazem a remissão dos pecados e
dão o segundo nascimento, e viva conforme Cristo nos ordenou. Pois não os
recebemos como pão comum e vinho comum, mas como Jesus Cristo nosso
Salvador.”
 A forma litúrgica que Justino descreve, centrada na leitura bíblica, no sermão,
nas orações e na comunhão permanece como base para o culto na igreja.
• Rm 16.16 “Saúdem uns aos outros com beijo santo.”
PARTILHA 4: Vc acha que deveríamos nos saudar com um beijo?

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CRONOLOGIA NESTE PERÍODO
105 - Surge o termo “Igreja Católica”.
110 - Os pais da Igreja se tornam pessoas importantes na defesa da fé.
160 - Márcion tenta introduzir o gnosticismo que será considerado herético.
197 – Tertuliano, um dos "pais" da Igreja, introduz a pratica do sinal da cruz na testa
218 - Surge a crença de Pedro ter sido o primeiro Papa.
A referência mais antiga que se refere à Igreja fundada por Cristo como “Católica” é
atribuída a Santo Inácio de Antioquia, que no ano 107 afirmou: “Onde está Jesus
Cristo está a Igreja Católica”.
Do grego katholikos “aquilo que é conforme o todo” ou “universal”, foi agregado à
nominação da Igreja pois ela se destina a todos e estará presente em todo lugar.
Fonte: https://osaopaulo.org.br/catequese/origem-da-igreja-catolica/

8. GNOSTICISMO vem do grego gnosis = conhecimento.
Seu tema: como alcançar o verdadeiro conhecimento que
esclareça o enigma do mundo assim como o enigma da
existência humana.
NÃO SÃO VALORES DO CRISTIANISMO
A salvação é obtida por esclarecimento intelectual, disponível à elite espiritual, e
não aos comuns.
Trocam a fé por buscas espirituais e a salvação é alcançada pela evolução a um
estágio superior de conhecimento que libertará o espírito da prisão do corpo.
João reagiu energicamente declarando que não há revelação particular reservada
para alguns intelectuais, e que todo crente possui a doutrina apostólica.
1Jo 2.20 “Mas vocês têm uma unção que procede do Santo, e todos vocês têm
conhecimento.”

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ALGUNS SE FIRMAM NA SUA SABEDORIA: GNOSTICISMO
1Co 4.20 “Pois o Reino de Deus não consiste de palavras, mas de poder.”
O reino de Deus não consiste de críticas e palavras equivocadas, mas na ação de
Deus nos relacionamentos amorosos entre os crentes.
1Co 1.19 “Destruirei a sabedoria dos sábios e rejeitarei a inteligência dos
inteligentes".
Muito cristão causa divisão porque perdeu a visão, firma-se na arrogância da
sabedoria humana.
Gl 1.8 “Mas ainda que nós ou um anjo do céu pregue um
evangelho diferente daquele que lhes pregamos,
que seja amaldiçoado!”
Há pessoas que estão apresentando outro
evangelho e o fundamentam em revelações
angelicais. (islamismo e mormonismo, por ex.).
NÃO SÃO VALORES DO CRISTIANISMO

10. MARCIONISMO - Gnosticismo
Márcion, um homem de negócios, filho de um bispo da Igreja de Roma, foi
excomungado em 144 por pregar que, pelo fato do mundo ser mau, Deus não
poderia tê-lo criado e quem o criou foi um deus inferior (demiurgo), o Deus do AT.
É uma filosofia dualista (dois deuses): demiurgo é o deus do AT que criou o mundo
visível, já o Deus bondoso do NT é revelado em Cristo.
Foi expulso da igreja de Roma e com sua riqueza fundou sua própria igreja.
Esse ensino de Márcion é hoje repetido entre os Espíritas, Allan Kardec escreve:”...
Não é mais o Deus terrível, ciumento, vingativo, de Moisés; o deus cruel e
implacável, que rega a Terra com o sangue ... o Deus que Jesus nos revela ... um
Deus clemente, soberanamente justo e bom, cheio de mansidão e misericórdia, que
perdoa ao pecador arrependido....” A Gêneses, p. 908, ALLAN KARDEC Obras Completas, 2ª edição, 1985, Opus Editora Ltda
Fonte: https://www.cacp.app.br/marcionismo-moderno/

11. Doutrina do Marcionismo:
O deus do At é arbitrário, pois escolhe um povo acima dos demais
O deus do At é vingativo, pois fica conferindo quem o desobedece para castigá-lo.
O deus no AT é perverso pois mata até crianças. Ex 12.12
Deus, Pai dos cristãos, está acima do deus do AT, não é vingativo, é todo amor, não
requer nada de nós, antes nos dá tudo, inclusive a salvação, e gratuitamente.
Márcion entendia que Deus não estabelece leis, apenas nos convida a amá-lo.
Deus se compadeceu das criaturas do deus do AT e enviou seu Filho para nos
salvar.
Jesus não nasceu de Maria, já que tal coisa o teria feito súdito do deus do AT, mas
apareceu repentinamente, como homem maduro.
No final não haverá julgamento algum, já que Deus é amor e perdoa totalmente.
Formou seu cânon: o Evangelho de Lucas truncado e 10 das 14 cartas de Paulo.
PARTILHA 5: Você acha que o Deus do AT é diferente do Deus do NT?

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Decreto do Imperador Romano Trajano:
Plínio, governador romano da Bitínia e do Ponto, escreveu uma carta ao imperador
Trajano no ano 112 dC. e pediu conselhos sobre como lidar com a comunidade
cristã: “Devo punir todo cristão, ou só os que se obstinam?”
Trajano responde com um decreto:
“Não devem ser procurados; se te forem trazidos e os reconheceres, devem ser
punidos; mas aquele que se negue a ser cristão e o demonstre, por exemplo
suplicando aos nossos deuses, mesmo que tenha tido conduta suspeita no passado,
deve ser perdoado.”

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3 – 3,5’ - As primeiras heresias no Início do século II

14. Doutrina antinomiana: confundir justificação com salvação
A palavra antinomianismo vem de duas palavras gregas, anti, que
significa “contra”, e nomos, que significa “lei”: contra a lei.
É a crença de que Deus não espera que os cristãos obedeçam a leis
morais: “Se sou salvo pela graça e todos os meus pecados são
perdoados, por que não pecar o quanto quiser?
Libertinagem: a salvação permitiria à pessoa pecar sem ser condenada.
O que Paulo condena: Rm 6.1 “Que diremos então? Continuaremos
pecando para que a graça aumente? De
maneira nenhuma!”
ESTES NÃO SÃO VALORES DO CRISTIANISMO

15. ASCETISMO - do grego ἄσκησις, áskesis, "exercício espiritual“
Co 2.16-21 “Portanto, não permitam que ninguém os julgue pelo que vocês comem
ou bebem, ou com relação a alguma festividade religiosa ou à celebração
das luas novas ou dos dias de sábado. Estas coisas são sombras do que
haveria de vir; a realidade, porém, encontra-se em Cristo. Não permitam que
ninguém que tenha prazer numa falsa humildade e na adoração de anjos os
impeça de alcançar o prêmio. Tal pessoa conta detalhadamente suas visões,
e sua mente carnal a torna orgulhosa.”
 Ascese é a prática da renúncia ao prazer ao entender que o corpo é mau e o
espírito é bom, ou mesmo a não satisfação de algumas necessidades primárias.
Condenam o casamento, alguns alimentos, todas as coisas materiais não prestam
e como só o espírito é bom, buscam no ascetismo a purificação.

16.  Ascese cristã é o esforço para dominar a vontade própria e corrigir as más
tendências e assim a vida é um processo de autocontrole contínuo; exemplo de
práticas ascéticas: não ir ao cinema, ser sisudo, não ouvir música do mundo...
Rm 8.8 “Quem é dominado pela carne não pode agradar a Deus.“
O asceta interpretará que o corpo é mau e só atrapalha o espírito que é perfeito,
que as obras que glorificam a Deus devem ser difíceis e dolorosas.
NÃO SÃO VALORES DO CRISTIANISMO
PARTILHA 6: Você acha o jejum um exercício físico de pouco proveito? Por quê?
1Tm 4.8 “O exercício físico (renúncia ao prazer) é de pouco proveito.”
Is 58.6 "O jejum que desejo não é este: soltar as correntes da injustiça, desatar as
cordas do jugo, pôr em liberdade os oprimidos e romper todo jugo?
PARTILHA 7: Você acha que devemos nos esforçar para dominar a nossa vontade,
corrigir as nossas más tendências e viver sob um autocontrole
constante, uma disciplina ética rigorosa? Justifique.

17. PARTILHA 8:
Na EBD de férias estudamos as disciplinas espirituais, ou meios da graça, isto é,
maneiras comuns e diárias que Deus nos deixou para experimentarmos os
benefícios do sacrifício de Cristo.
Richard Foster as divide em disciplinas interiores (meditação, oração, jejum e
estudo), disciplinas exteriores (serviço, simplicidade, solitude*, submissão)
e disciplinas associadas (confissão, adoração, orientação, celebração).
Vc acha que ao praticá-las seremos mais dignos das bençãos de Deus?
Vc vê alguma correlação entre a partilha 7 e a 8? Se sim, qual?
*A solitude é estar com você mesmo.

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“ ... E serão minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judéia e
Samaria, e até os confins da terra”. At 1.8

19. 1. HISTÓRIA DO CRISTIANISMO – Shelley B. L. - Ed Shedd– 1ª Edição 2004
2. UMA HISTÓRIA ILUSTRADA DO CRISTIANISMO – Gonzales J. L. – Ed Vida Nova - 1995
3. HISTÓRIA DO CRISTIANISMO – COLLINS&MATTHEW – Ed. Loyola - 2000
4. HISTÓRIA DA IGREJA – Walton R.C. – Ed Vida História do Cristianismo, Shelley, Bruce L., 1927,
Ed. Shedd
5. Textos Bíblicos extraídos da Bíblia Sagrada NVI; São Paulo; Ed. Vida; 2001
6. BÍBLIA DE ESTUDO NVI, Barker; São Paulo; Ed. Vida; 2003
7. Reflexões extraídas da World Wide Web
8. Vídeo–aula: A Historia do Cristianismo Como Você Nunca Viu – Igreja Evangélica Batista de
Campo Grande e Seminário Batista Sul Mato-grossense - 2020
9. BIBLE PROJECT
Esta apresentação está disponível no site: www.escolabiblicavirtual.com.br