1) O positivismo defende que o único conhecimento verdadeiro é o conhecimento científico, comprovado por métodos científicos.
2) Comte propôs que o conhecimento humano passa por três estágios: teológico, metafísico e positivo.
3) Mach defendia que a ciência deve buscar reduzir leis e fenômenos a princípios e leis mais simples, e que todos os fenômenos podem ser explicados pelos movimentos e equilíbrios dos átomos e
2. O positivismo defende a ideia de que o
conhecimento científico é a única
forma de conhecimento verdadeiro.
De acordo com os positivistas
somente pode-se afirmar que uma
teoria é correta se ela foi comprovada
através de métodos científicos
válidos.
3. Os positivistas não consideram os
conhecimentos ligados às crenças,
superstição ou qualquer outro que não
possa ser comprovado
cientificamente. Para eles, o
progresso da humanidade depende
exclusivamente dos avanços
científicos.
5. Comte nega que a explicação dos
fenômenos naturais, assim como
sociais, provenha de um só princípio.
A visão positiva dos fatos abandona a
consideração das causas dos
fenômenos (Deus ou natureza) e
pesquisa suas leis, vistas como
relações abstratas e constantes entre
fenômenos observáveis.
6. Adotando os critérios histórico e
sistemático, outras ciências abstratas
antes da Sociologia, segundo Comte,
atingiram a positividade: a
Matemática, a Astronomia, a Física, a
Química e a Biologia. Comte usaria a
observação, a experimentação, da
comparação e a classificação como
métodos.
7. Pode-se dizer que o conhecimento
positivo busca "ver para prever, a fim
de prover" ou seja: conhecer a
realidade para saber o que acontecerá
a partir de nossas ações, para que o
ser humano possa melhorar sua
realidade. Dessa forma, a previsão
científica caracteriza o pensamento
positivo.
8. Frases de Comte
Muito mais do que o interesse é o
orgulho que nos divide;
Os céus proclamam a glória de Kepler
e Newton;
Conhecimento é poder;
9. Só os bons sentimentos podem vir
juntos, os juros nunca forjou uma
ligação duradoura. Viver para os
outros é não somente um ato de
dever, mas também um ato de
felicidade.
10. Os três estados de Comte
1. Estado Teológico: o ser humano
explica a realidade apelando para
entidades sobrenaturais, buscando
responder a questões como ‘de onde
viemos’ e ‘para onde vamos’, além de
buscar o absoluto.
11. 2. Estado Metafísico: o meio termo
entre teologia e positividade; passa-se
a pesquisar diretamente a realidade,
ainda com presença do sobrenatural.
O que caracteriza o estado metafísico
são as abstrações personificadas, de
caráter ainda absoluto.
12. 3. Estado Positivo: etapa definitiva;
não busca mais o ‘porque’ das coisas,
mas sim o ‘como’, através da
descoberta e do estudo das leis
naturais. A imaginação subordina-se à
observação e busca-se apenas pelo
observável concreto.
14. Mach esquematiza o escopo e plano de
sua obra da seguinte maneira:
a) expor os métodos da investigação
científica;
b) tratar os princípios mais gerais da
física moderna, por assim dizer, a
conclusão “filosófica da física”;
15. c) estabelecer que, com grande
probabilidade, todos os fenômenos
físicos são determinados pelo
equilíbrio e pelo movimento dos
átomos e moléculas;
d) examinar as aplicações mais
imediatas da teoria mecânica no
organismo vivo.
16. Esses quatro pontos são tratados do seguinte
modo:
a) A ciência busca, por um lado, encontrar o
maior número de leis e, por outro, reduzi-las a
leis e princípios simples (como as três leis de
Newton). A primeira parte se dá pelo método
indutivo, ou da observação, e o segundo pelo
método de redução e dedução.
17. b) “Matéria” é definida como tudo que
ocupa um espaço, ao passo que “corpo” é
uma parte da matéria que tem as
propriedades essenciais de
impenetrabilidade e inércia, e as
propriedades acidentais de extensão,
divisibilidade, porosidade e peso.
18. c) “Todos os fenômenos podem ser
reportados a uma única explicação”.
“Toda a física nada mais é do que
mecânica aplicada. A plena realização
desta aplicação é confiada ao futuro”.
19. d) As leis mecânicas são também
válidas para os fenômenos orgânicos.
20. Ideias de Mach:
Para nós, portanto, o mundo não consiste em
entidades misteriosas, as quais, por sua
interação com outra entidade igualmente
misteriosa, o Eu, produziriam sensações, as
quais seriam (e apenas elas) acessíveis. Para
nós, as cores, sons, espaços, tempos, etc, são
provisoriamente os elementos finais, cuja
conexão dada nos cabe investigar.
21. As formas de pensamento mais adequadas
devem ser criadas dentro da pesquisa e pela
própria pesquisa, como acontece em todas as
ciências particulares. Em vez dos modos
tradicionais e instintivos de pensar, deve-se
colocar uma visão mais livre e inédita, que se
adapta à experiência que se desdobra, e que
vai além dos requisitos da vida prática.
22. A ciência sempre tem sua origem na
adaptação do pensamento a algum
campo definido da experiência.
23. Tudo o que nos importa é a descoberta de
relações funcionais, e o que queremos
conhecer é meramente a dependência das
experiências umas com as outras. Torna-se
óbvio, então, que a referência a variáveis
fundamentais desconhecidas, que não são
dadas (as “coisas-em-si”) é puramente
fictícia e supérflua.
24. Por mais estranho que possa soar, o
poder da matemática reside na sua
evasão de todo pensamento
desnecessário e na sua maravilhosa
falta de operações mentais.