1.
Auguste Comte, o Pai daAuguste Comte, o Pai da
Sociologia e do PositivismoSociologia e do Positivismo
1798-1857
Juliane Simonaggio

2.
Augusto ComteAugusto Comte
Comte foi um pensador francês
que além de fundar o positivismo, ficou
conhecido como o sistematizador da
sociologia, “o pai da Sociologia”. Sua
filosofia visava reorganizar o
conhecimento humano, e a mesma
admitia apenas o critério da verdade,
as experiências e os fatos positivos.

3.
PositivismoPositivismo
O Positivismo é uma doutrina filosófica,
sociológica e política. Surgiu como
desenvolvimento sociológico do Iluminismo, das
crises social e moral do fim da Idade Média e do
nascimento da sociedade industrial, processos
que tiveram como grande marco a Revolução
Francesa (1789-1799).
O Positivismo associa uma interpretação das
ciências e uma classificação do conhecimento a
uma ética humana radical, desenvolvida na
segunda fase da carreira de Comte.

4.
O método geral do positivismo de
Auguste Comte consiste na observação dos
fenômenos, opondo-se ao racionalismo e ao
idealismo, através da promoção do primado
da experiência sensível, única capaz de
produzir a partir dos dados concretos
(positivos) a verdadeira ciência(na
concepção positivista), sem qualquer
atributo teológico ou metafísico,
subordinando a imaginação à observação,
tomando como base apenas o mundo físico
ou material.

5.
O Positivismo nega à
ciência qualquer possibilidade
de investigar a causa dos
fenômenos naturais e sociais,
considerando este tipo de
pesquisa inútil e inacessível,
voltando-se para a descoberta e
o estudo das leis (relações
constantes entre os fenômenos
observáveis).

6.
Contexto HistóricoContexto Histórico
 Comte viveu numa
época em que
predominava o
despotismo e
revoluções diversas.
Tal fato causou
descontentamento
popular e crise dos
valores tradicionais..
 A partir disso, Comte
definiu aquilo que era
realidade,
possibilitando a
criação de leis
naturais para orientar
os homens de como
agir na modificação
da natureza.

7.
Funcionamento da SociedadeFuncionamento da Sociedade
 Este deveria
promover o bem-estar
das pessoas através
de uma organização
sociopolítica e uma
nova ordem espiritual
baseada na
hierarquia e na Igreja
Católica.

8.
Humanidade x DivindadeHumanidade x Divindade
 Essa doutrina baseava-se no materialismo
científico e achava que a humanidade deveria
ser venerada. Esta era uma grande e única
entidade, denominada o Grande Ser..

9.
A Lei dos 3 EstadosA Lei dos 3 Estados
 Tal lei se fundamenta nas observações
feitas por Comte em relação à evolução
das concepções intelectuais da
humanidade. Assim, ele declarou que ela
passa por três estados diferentes

10.
Estado Teológico ou FictícioEstado Teológico ou Fictício
Neste estado inicia o pensamento humano. Nele, os
fenômenos do mundo são atribuídos e relacionado à
entidades sobrenaturais, como deuses, espíritos e demais
seres transcendentais. A existência daquilo chamado de deus
é importante para compreender o que o estado teológico
representa. Sendo assim, ele apresenta três divisões:

11.
 Animismo: também chamado de
fetichismo, se caracteriza por dar aos
objetos concretos da natureza vida e
vontade própria, semelhantes a dos seres
humanos.
 Politeísmo: a vontade dos deuses possui
controle absoluto sobre todas as coisas.
 Monoteísmo: a vontade do Deus (único)
controla todas as coisas

12.
 Fatos observados pelo sobrenatural;
 Sociedade embasada numa estrutura
militar que, por sua vez, é
fundamentada na propriedade e
exploração do solo.

13.
Estado Metafísico ou AbstratoEstado Metafísico ou Abstrato
Os fenômenos são explicados por
meio de forças ocultas e/ou entidades
abstratas. As abstrações personificadas
substituem as vontades sobrenaturais.

14.
 Predominância das ideias naturais, com
um pouco de influência ainda daquelas
baseadas no sobrenatural;
 É considerado um estado intermediário,
onde ocorreu uma leve expansão da
indústria.

15.
Estado Científico ou PositivoEstado Científico ou Positivo
Seria o mais avançado dos estados, o ápice
da evolução do intelecto e razão humana, onde
agora o mundo é justificado por explicações
naturais e materiais. É o entendimento e
compreensão do mundo tal como ele é,
justificando-o pelos seus meios físicos e
concretos, em outras palavras, a ciência.

16.
 Apogeu intelectual da humanidade;
 Fatos explicados por leis
inteiramente positivas;
 Razão opera somente através de
experiências concretas e de
fenômenos observáveis
(Empirismo).

17.
Comte tentou também uma classificação das
ciências; baseada na hipótese que as ciências
tinham desenvolvido da compreensão de
princípios simples e abstratos à compreensão de
fenômenos complexos e concretos.
Assim as ciências haviam se desenvolvido a
partir da matemática, da astronomia, da física, e
da química para a biologia e finalmente a
sociologia. De acordo com Comte, esta última
disciplina não somente fechava a série mas
também reduziria fatos sociais as leis científicas
e sintetizaria todo o conhecimento humano.

18.
Para Comte a Sociologia é a ciência do
entendimento, somente através do tempo e observando a
ação do homem na sociedade é que seria possível
conhecer seu modo de pensar e de agir, pois o seu
contexto social é quem determina o pensamento. E assim
a sociologia torna-se uma abordagem científica, pois busca
compreender a interação social do homem.
Embora, não fosse de Comte o conceito de
sociologia ou da sua área de estudo, ele ampliou seu
campo e sistematizou seu conteúdo. Dividiu a Sociologia
em dois campos principais: Estática social, ou o estudo
das forças que mantêm unida a sociedade; e Dinâmica
social, ou o estudo das causas das mudanças sociais.

19.
Áreas da SociologiaÁreas da Sociologia
Estática Social: designa a parte da Sociologia que
analisa as leis gerais da ordem social, as condições de
existência e o equilíbrio da sociedade. Teria por objeto o
estudo das diversas partes da sociedade que se veem
como permanentes (a economia, a família ou a
comunidade) e das suas relações. Ou seja, estuda as
condições de existência da sociedade. estuda as forças que
mantém a sociedade
unida.
 Baseada na ordem e
na dinâmica do
progresso, influenciou o
lema da bandeira do
Brasil, “Ordem e
Progresso”.

20.
Dinâmica Social:Dinâmica Social: "a ciência das leis do Progresso“,
dedica-se a estudar o modo como as sociedades caminham
através das suas etapas de desenvolvimento; estuda a vida
em movimento criador do progresso. Tem como objetivo
estabelecer as leis da mudança social.
 voltada para o
estudo das
mudanças
sociais e suas
respectivas
causas.

21.
Cientistas: a Elite DirigenteCientistas: a Elite Dirigente
As concepções
de Comte
contrariavam a
democracia, pois
acreditava que a
fraternidade entre os
homens deveria ser
incumbida a uma
elite de cientistas..

22.
Influências e ContrasInfluências e Contras
 O Positivismo foi alvo de críticas,
especialmente quando se tratava da
criação da religião da humanidade.
 Apesar disso, essa doutrina teve
significante influência na época, como na
Proclamação da República e no
Evolucionismo.

23.
Influência do pensamento de AugustoInfluência do pensamento de Augusto
Comte na atualidade:Comte na atualidade:
O lema Ordem e Progresso na bandeira do
Brasil é inspirado pelo lema de Auguste Comte
do positivismo: L'amour pour principe et l'ordre
pour base; le progrès pour but ("Amor como
princípio e ordem como base; o progresso como
meta"). Foi colocado, pois várias das pessoas
envolvidas no golpe militar que depôs a
monarquia e proclamaram o Brasil República
eram seguidores das ideias de Comte.

24.
 Ordem e progresso(significado): o progresso
deve ser o alvo a se atingir, mas sempre com o
manto da ordem, para não abalar o
sistema(anarquia "é um dos abalos").