1. ATIVIDADES AUTOAPRENDIZAGEM
LINGUAGEM E SOCIEDADE
A linguagem é um sistema organizado de símbolos a serviço das sociedades humanas. Esse
sistema é amplo, complexo, extenso e possui propriedades particulares que possibilitam a
codificação, a estruturação das informações sensoriais, a captação e a transmissão de sentidos, que
favorecem a interação entre os homens.
A linguagem humana faz parte da riqueza de representações, da complexidade de interações e
da capacidade de criar, que diferencia o ser humano dos outros animais.
Os animais têm “linguagens” específicas, sistemas de comunicação com finalidades
predefinidas. As abelhas, por exemplo, comunicam-se por meio de uma dança. Quando uma abelha
deseja comunicar a localização de uma fonte de alimento, ela descreve com precisão onde está o
alimento, através de movimentos semelhantes a uma coreografia. A resposta a essa dança não é
original e imprevisível, ao contrário, é invariável porque gera sempre a mesma conduta: a busca do
alimento indicado.
As baleias também têm sua “linguagem”, produzem, ao menos, dois tipos de sons: os que
intervêm em seu sistema de ecolocalização, funcionando como uma espécie de sonar biológico, e as
vocalizações, conhecidas canções das baleias, que parecem ser um meio de comunicação entre os
membros da mesma espécie. Inúmeros estudos com animais em cativeiro e selvagens têm mostrado
que esses mamíferos marinhos são capazes de comunicação com qualquer outro usando uma
“linguagem”. Embora essa forma de linguagem não possa ser comparada com a linguagem humana,
é um sistema articulado de comunicação, no qual cada som é modulado em tons e frequências que
são repetidos constantemente durante atos específicos e situações particulares.
Animais domésticos se comunicam com os seus donos. Podemos dizer que os cachorros
emitem sons que nos permitem identificar sentimentos como medo, raiva e dor. Um cão abana o
rabo, demonstrando satisfação; rosna, expressando ameaça.
Os animais têm modos de se expressar; entretanto, a natureza dessa comunicação não se
compara à utilizada pelo homem. A “linguagem” animal possui características bem distintas da
linguagem humana. Em linhas gerais, trata-se de uma forma de adaptação à situação concreta,
relacionada a uma forma fixa de resposta a determinado estímulo.
A linguagem está no limiar do universo humano porque caracteriza o homem e o distingue do
animal. O homem tem a capacidade de ultrapassar os limites da vida animal ao entrar no mundo do
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2. símbolo. A natureza da comunicação animal não se compara à revolução que a linguagem humana
provoca na relação do homem com o mundo.
A diferença entre a linguagem humana e a “linguagem” do animal está no fato de que este
não conhece o símbolo, mas somente o índice. O índice está relacionado com a forma fixa e única
com a coisa a que se refere. Por exemplo, as frases com que adestramos o cachorro dever ser sempre
as mesmas, pois são índices, isto é, indicam alguma coisa muito específica.
A linguagem humana é uma manifestação cultural; relaciona-se com padrões de
comportamentos, crenças, conhecimentos, realizações, costumes que podem ser transmitidos de
geração a geração. O homem imprime sentido às linguagens que cria. Ele cria palavras, gestos,
símbolos, enfim, formas de expressar suas ideias.
A linguagem é atividade. É forma de ação, ação entre indivíduos, orientada
para uma finalidade, é lugar de interação que possibilita aos membros de uma
sociedade a prática dos mais diversos tipos de atos, que vão exigir dos
semelhantes reações e/ou comportamentos, levando ao estabelecimento de
vínculos e compromissos anteriormente inexistentes.
(KOCK. 1997, p.9)
A linguagem humana envolve a representação simbólica de conceitos e diversos tipos de
relações entre eles. Ela está em toda parte; sem ela, as sociedades não seriam o que são. Por meio da
representação simbólica e abstrata, o homem dá sentido ao mundo, distancia-se da experiência
vivida e é capaz de compreender o mundo e nele agir.
Desde que nascemos, estamos mergulhados no mundo da linguagem. Crescemos imersos em
um universo de sons, de gestos e sinais, através dos quais passamos a interagir com tudo o que nos
cerca. Nosso pensamento, a forma de entendermos as coisas, começa, então, a ter por primordiais as
palavras, a linguagem, o nome das coisas existentes no mundo.
A linguagem impregna nossos pensamentos, é intermediária em nossas
relações com os outros, e se insinua até em nossos sonhos. O volume
esmagador de conhecimentos humanos é guardado e transmitido pela
linguagem. A linguagem é, de tal modo, onipresente que a aceitamos e
sabemos que sem ela a sociedade, tal como a conhecemos, seria impossível.
(LANGACKER, 1972, p.11)
A linguagem e o pensamento se misturam à medida que a capacidade de comunicação
simbólica se desenvolve. Uma criança, com cerca de dois anos de idade, começa a usar o idioma
para se comunicar. Seu conhecimento sobre o mundo, antes baseado em experiências sensoriais e
motoras, torna-se lentamente mais e mais simbólico. A partir de então, a criança não precisa mais
aprender tudo através de suas próprias experiências – ela pode aprender através da linguagem.
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3. O mundo que resulta do pensar e do agir humanos não pode ser chamado de natural, pois se
encontra transformado e ampliado por nós. Portanto, as diferenças entre pessoa e animal não são
apenas de grau, porque, enquanto o animal permanece mergulhado na natureza, nós somos capazes
de transformá-la, tornando possível a cultura.
LÍNGUA
A língua é uma forma de linguagem, é um dos instrumentos de interação sociocomunicativa
e, assim como as religiões, a culinária, as vestimentas, integra-se na cultura dos povos. Os idiomas
são mecanismos de expressão das manifestações culturais e estão a serviço da comunicação social.
As aquisições culturais são ensinadas e transmitidas, em grande porte, pela língua.
Existem no mundo, pelo menos, 3 mil línguas. Além dessas línguas faladas hoje, existem
entre 7 a 8 mil dialetos que são variantes de um idioma. Cada língua desenvolveu seus próprios
padrões de nomeação de experiências perceptivas.
Não há duas línguas iguais quanto à maneira de dividir a realidade conceitual. Os esquimós
têm uma série de palavras para designar diferentes tipos de neve, enquanto outros povos têm apenas
um termo para “neve”. Existem povos que só têm uma palavra para designar o azul e o verde,
enquanto nós temos essas duas palavras para essas cores.
Nem todas as línguas têm escrita. Não se sabe ao certo a quantidade de línguas escritas que
existem no mundo. Na Wikipedia, enciclopédia multilíngue on-line livre, colaborativa, escrita
internacionalmente por várias pessoas voluntárias de diversas regiões do mundo, registram-se artigos
escritos em 229 línguas. Nessa enciclopédia, existem cerca de 2 378 000 artigos em línguas
germânicas, 1 086 152 com conteúdos em línguas românicas e 668 475 de procedência eslava, por
exemplo.
Todos os países têm sua língua oficial, que é aquela em que o governo conduz seus trabalhos
e foi adotada com essa finalidade por decisão governamental; é a conhecida como língua do país. É a
língua de um Estado, a qual é obrigatória. Nem sempre ela é a língua materna, ou seja, a língua cujos
falantes praticam por ser a primeira aprendida, geralmente, em ambiente familiar.
No Brasil, a língua oficial é a língua portuguesa, embora nosso país seja multilíngue. Em
nosso país, são faladas línguas indígenas, além das línguas de origem africanas, ainda praticadas nos
quilombolas, e das línguas dos imigrantes que vieram principalmente da Europa e da Ásia. Entre
elas, é possível citar o alemão, o árabe, o chinês, o coreano, o espanhol, o holandês, o inglês, o
italiano e o japonês. Além dessas línguas, existem, em nosso país, as línguas de fronteira que são os
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4. idiomas praticados pelas diferentes etnias – índios, espanhóis, árabes, portugueses, alemães, entre
outros – em contato.
Em todos os países, existe uma variedade da língua de prestígio social, denominada língua
padrão; é aquela eleita como a mais apropriada nos contextos formais e educacionais. A língua
padrão é a variedade da língua que tem um status especial na sociedade e é adquirida pelo ensino
formal. A maior parte das publicações acadêmicas, dos noticiários nacionais é feita em língua
padrão. Ela é a recomendada para a escrita formal, tem prestígio social e é protegida por lei.
Podemos conceber língua como um fenômeno natural, um organismo dinâmico, que evolui
com o passar do tempo; como um sistema formal em funcionamento numa comunidade. Pelos usos
diferentes no tempo e nos mais diversos agrupamentos sociais, as línguas passam a existir como um
conjunto de falares diferentes, todos muito semelhantes entre si, mas cada qual apresentando suas
peculiaridades com relação a alguns aspectos linguísticos.
A língua de um povo surge e se constrói junto com seu modo de ver o mundo, sua história e
sua cultura, e, nessa construção, ela se transforma e deixa que o tempo lhe traga novas nuances.
A língua não é um sistema homogêneo, ela varia no espaço e na hierarquia social; não é um
sistema fixo e imutável. Além de evoluir no tempo, a língua ainda está em evolução, em constante
mudança, pela ação dos falantes. Sua história ainda não acabou; está sempre se fazendo pela ação
dos falantes.
Como o homem dispõe de inúmeras possibilidades para se comunicar, cada língua
corresponde à expressão de uma escolha entre essas possibilidades, apresentando variações
relevantes em função de valores sociais, regionais, de faixa etária, de situação, etc., concretizando,
dessa forma, a relação entre linguagem, língua e cultura,
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
ARANHA, Maria Lúcia & MARTINS, Maria Helena. Filosofando: introdução à filosofia. São
Paulo: Moderna, 2003.
KOCK, Ingedore Villaça. A interação pela linguagem. São Paulo: Contexto, 1997.
LANGACKER, Ronald. A linguagem e sua estrutura. Petrópolis: Vozes, 1972.
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