1) O documento discute o que é uma boa consciência segundo a Bíblia. Uma boa consciência é aquela que foi renovada pela graça, purificada pelo sangue de Cristo e iluminada pelas Escrituras. 2) Uma boa consciência testemunha a sinceridade do crente em agradar a Deus e ajuda a manter a retidão da conduta. 3) Manter uma boa consciência traz paz interior e conforto, especialmente quando se é falsamente acusado.

1. Uma Boa
Consciência
A. W. PInk (1886-1952)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Jul/2017

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P655
Pink, A.W.–1886 -1952
Uma boa consciência – A. W. PInk
Tradução, adaptaçãoe ediçãoporSilvioDutra – Rio de
Janeiro, 2017.
11p.; 14,8 x 21cm
1. Teologia. 2. Vida Cristã 3. Graça 4. Fé. 5. Alves,
Silvio Dutra I. Título
CDD 230

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Pouco se diz na Bíblia sobre a consciência, mesmo
quando não é chamada por esse nome específico.
Em muitos lugares, o "coração" (1 João 3:20, etc.),
o "espírito" (Romanos 8:16; 1 Coríntios 2:11), os
"pensamentos" (Salmo 16: 7), a "lâmpada do
Senhor" (Provérbios 20:27), e o" olho" (Lucas 11:
34-36) significam a consciência. Este monitor
interior é um dos dois olhos da alma, sendo o outro
o motivo. A consciência é a faculdade que. . .
Percebe qualidades morais,
Nos permite discernir a conduta em referência ao
certo e ao errado,
Decide sobre a legalidade ou ilicitude de nossos
desejos e ações,
E discrimina entre verdade e erro. Ela estima e
declara o caráter ético do que é apresentado à mente,
e de acordo com a medida da luz que tem da razão
e da Palavra. Assim, a consciência tem um ofício
triplo para executar:
Primeiro, descobrir o pecado para nós e revelar o
nosso dever, com a pena daquele e da recompensa
do outro.
Em segundo lugar, quando passou o veredicto,
pronunciando um ato como sendo bom ou ruim, seu

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próximo ofício é o de testemunhar que fizemos um
ou outro.
Assim, em terceiro lugar, executa o cargo de juiz,
absolvendo ou condenando a alma pela evidência
reconfortante ou aterrorizante que atesta.
Duas vezes lemos de uma "consciência pura" (1
Timóteo 3: 9; 2 Timóteo 1: 3), e não menos de seis
vezes é uma "boa consciência" mencionada no
Novo Testamento, Atos 23: 1; 1 Timóteo 1:19;
Hebreus 13:18; 1 Pedro 3:16, 21. O que então é uma
boa consciência?
Não é a própria faculdade natural, pois essa é
contaminado pelo pecado, mas sim uma que foi feita
boa, quando foi. . .
Despertada pelo Espírito,
Renovada pela graça
Purgada pelo sangue de Cristo (Hebreus 9:14)
Purificada pela fé (Lei 15: 9),
Instruída pelas Escrituras.
A consciência é um monitor esclarecido que dirige
a conduta santa. É o monitor que coloca Deus diante
do crente, movendo seu possuidor para agir como

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em Sua presença, procurando agradá-Lo e evitar o
que o desagrada - como no caso de José: "Como
posso fazer essa grande maldade e pecado contra
Deus?" (Gênesis 39: 9).
Pelo mesmo motivo, faz com que o seu possuidor
pese o que ele diz e pondere antes de agir e, embora
falível, ainda assim, de acordo com o melhor de seus
conhecimentos, esforça-se honestamente em abster-
se do que é mau e para se unir àquilo que é bom. Ele
faz de forma imparcial e universal: "Eu vivi em toda
boa consciência diante de Deus até hoje" (Atos 23:
1). Assim, uma "boa consciência" é ter um coração
que não censure, mas testifique a meu favor.
Uma boa consciência é aquela que desenvolve
adequadamente seu ofício. Não trata de forma
enganosa, informando ou me lisonjeando
erroneamente. No entanto, dizemos novamente que,
para agir corretamente, a consciência deve estar
bem informada, iluminada pela lâmpada da Palavra
de Deus - pois há um zelo religioso que não é
conforme o conhecimento (Romanos 10: 2), então
há duas atividades no serviço de Deus (João 16: 2)
e austeridades humanamente planejadas (Col 2: 20-
22), que emanam de uma consciência equivocada
ou ignorante.
Uma boa consciência testemunha que sou sincero
ao desejar com todo o meu coração ser feito

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inteiramente tão santo quanto Deus é santo - que
meus esforços para agradá-Lo em todas as coisas e
meus desejos ardentes por comunhão inquebrável
com Ele são genuínos. E que sou honesto quando
confesso minhas falhas repetidas.
É uma que é mantida "pura" e limpa, ou
despreocupada da culpa, e que, mantendo pequenas
contas com Deus, prontamente confessa todo
pecado conhecido a Ele, e lavando-se diariamente
na fonte que foi aberta para o pecado e para a
imoralidade (Zacarias 13: 1).
Portanto, somos exortados a "aproximar-nos de
Deus com um coração verdadeiro com plena certeza
de fé [isto é, numa firme crença na suficiência do
sacrifício de Cristo e uma dependência exclusiva
sobre Ele], tendo os nossos corações espargidos e
purificados [pelo sangue de Cristo] de uma
consciência maligna." (Heb 10:22).
A manutenção de uma boa consciência é uma parte
essencial da piedade pessoal. Disse o apóstolo: "E
nisto eu me esforço para ter sempre uma
consciência sem ofensa com Deus e com os
homens" (Atos 24:16). Por meio do que entendemos
que ele observou uma autodisciplina rígida, tendo
cuidado de não acusar qualquer ofensa. Paulo
empreendeu grandes esforços para preservar a paz
interior e esforçou-se para cumprir fielmente todos

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os deveres exigidos de Deus, tanto para si mesmo
quanto para com as Suas criaturas - sempre se
protegendo contra ofender a Deus ou colocar uma
pedra de tropeço diante dos outros. O seu, "eu me
exercito", era o lado da responsabilidade humana, o
cumprimento de suas obrigações morais.
Essa também foi a resolução de Jó. Ele disse: "Meu
coração não me repreenderá enquanto viver" (Jó 27:
6). Ele estava determinado a conduzir-se de forma
que sua consciência não o acusasse por nenhuma
ação. Devemos ter o mesmo cuidado de não ofender
a consciência ou evitar qualquer coisa que
desagrade a nossa melhor amiga.
Uma boa consciência só pode ser mantida. . .
Ao pesquisar diariamente nas Escrituras para
descobrir o nosso dever: "Compreender o que é a
vontade do Senhor" (Efésios 5:17),
Através de uma investigação séria sobre o estado do
nosso coração e caminhos (Salmo 4: 4, Salmos 139:
23-4) e,
Por um curso uniforme de obediência: "Sabemos
que somos da verdade e asseguraremos nossos
corações diante dele" (1 João 3:19).
O testemunho de uma boa consciência não tem
preço. "Porque a nossa glória é esta: o testemunho

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da nossa consciência, de que com simplicidade e
sinceridade de Deus, não com sabedoria carnal, mas
na graça de Deus, temos vivido no mundo, e de
modo particular convosco." (2 Coríntios 1:12). O
apóstolo era consciente da santidade de sua vida e
da pureza de seus motivos. Ele teve um testemunho
interno da retidão de suas ações. Embora outros
atribuíssem seu serviço zeloso a incitamentos e fins
indignos, a consciência atestava sua integridade e
piedade. Ele agiu com "sinceridade", pois a palavra
se opõe a "dupla operação". Ele não foi movido pela
prudência carnal, mas pela graça de Deus. Não se
perguntando: "É isto boa política" ou expediente -
mas "É certo?" Ele sabia que ele não era dirigido por
duplicidade, que seu espírito era sem engano, e sua
realização era sua "alegria".
Por isso, ele poderia dizer ainda que "Antes,
rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam,
não andando com astúcia nem falsificando a palavra
de Deus; e assim nos recomendamos à consciência
de todo o homem, na presença de Deus, pela
manifestação da verdade." (2 Cor 4: 2). Ele temia
dispositivos vis, não confiava na força da retórica,
mas visava - com um olho único para a glória de
Deus e para o bem das almas - convencer seus
ouvintes pela verdade.
Aqueles que trabalham para manter a consciência
livre de culpa, recebem dividendos ricos em troca.

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Ela fornece um alívio confortável quando somos
falsamente acusados e as ameaças injustas são
lançadas sobre nós. Fez isso com Jó quando ele foi
tão mal interpretado por seus amigos, pois temia
não dizer: "Deixe-me ser pesado em uma balança
uniforme, para que Deus conheça meu coração" (Jó
31: 6).
Embora Jeremias tenha sido difamado por muitos,
ele foi pacientemente assegurado que seus objetivos
estavam retos. E, portanto, ele não hesitou em
expor sua causa a Deus para que "experimentasse os
justos e examinasse o coração e a mente" (Jeremias
20: 10-12).
Assim também Davi: "Julgue-me, ó SENHOR,
porque andei na minha integridade" (Salmo 26: 1).
Uma consciência limpa nos dá segurança de nos
aproximar de Deus e ter liberdade de expressão
diante dele: "Amados, se nosso coração não nos
condena, então confiamos em Deus" (1 João 3:21).
É um apoio real sob problemas e na aproximação da
morte. Assim, Ezequias apelou a Deus: "Lembra-te
agora, ó SENHOR, de como andei diante de ti na
verdade e com coração sincero" (Is 38: 3). Em 1
Timóteo 1: 5 e 3: 9, a fé e a boa consciência estão
ligadas.

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É com a consciência que o Espírito Santo testifica
(Romanos 8:16), brilhando em Sua própria obra na
alma, garantindo nossa sinceridade, dando-nos ver
a autenticidade de nossa profissão com tais
evidências e frutos da mesma.
Aqui estão algumas das qualidades ou
características de uma boa consciência:
1. Sinceridade. Infelizmente, quão pouco dessa
virtude agora permanece no mundo de hoje. Os
enganos e a hipocrisia abundam em todas as mãos.
Não há quase nenhuma fidelidade ou verdade. Mas
onde o temor ao Senhor está, há um desejo genuíno
de agradá-Lo.
2. Ternura. Há uma vigilância e sensibilidade, de
modo que ela mata o pecado em todas as ocasiões.
Até agora, não é indiferente às reivindicações de
Deus, o coração é sensível quando foram ignoradas.
Mesmo para o que muitos consideram ser tão
insignificante, uma boa consciência persegue e
condena.
3. Fidelidade. Um julgamento constante de nós
mesmos diante de Deus e uma medida de nossos
caminhos pela Palavra de Deus. A opinião favorável
dos amigos de uma pessoa, não dá satisfação a um
homem reto, a menos que seu coração possa
assegurar-lhe que sua conduta é boa à vista de Deus.

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Não importa quais sejam as crenças e os costumes
dos outros, ele não ofenderá conscientemente seu
monitor interno.
São marcadas as diferenças entre as atuações da
consciência natural - e as de uma consciência
renovada e boa. A consciência natural funciona
principalmente por meio do medo servil e do terror
que impressiona o coração. Geralmente, ela é ferida
por omissões totais ou ações grosseiras - mas não
por ausência de espiritualidade ou performances
superficiais. Isso funciona principalmente quando
as convicções são mais fortes, assumindo o dever
em tempo de angústia, "na sua aflição eles vão me
procurar cedo" (Oséias 5:15). Mas uma consciência
renovada nos leva a desempenhar o dever por amor
a Deus. Se não houvesse um preceito obrigatório - a
gratidão levaria a consciência a trazer um
agradecimento a Ele!