É da vontade de Deus que o crente tenha certeza absoluta quanto à sua salvação? Em caso positivo, quais são os meios fornecidos por Ele para tal propósito?

2. 2
E93
Everard,George –1828-1901
Como posso saber que sou perdoado? / GeorgeEverard
Tradução, adaptação e ediçãoporSilvio Dutra – Rio de
Janeiro, 2017.
21p.; 14 x 21cm
Título original: How May I Know That I Am Forgiven?
1. Teologia. 2. Vida Cristã 2. Graça 3. Fé. 4. Alves,
Silvio Dutra I. Título
CDD 230

3. 3
Quanto mais fervorosamente uma alma
estiver procurando por Deus, mais
intenso será o interesse nessa questão.
É uma questão que não deve ser deixada
em dúvida. É certo que muitos e graves
pecados podem justamente ser
colocados à acusação de cada um de nós.
É certo que todo ato, palavra e
pensamento do mal está registrado no
livro de recordação de Deus.
É certo que a morte virá logo, e então o
julgamento se seguirá! Não é então mais
necessário que tenhamos um
testemunho seguro de que nossa dívida
é paga, e nossa conta com Deus
liquidada para sempre?
Mas é a vontade de Deus que os cristãos
devem saber com certeza que seu
pecado foi cancelado e apagado? É Sua
vontade que o cristão seja capaz, com
plena certeza, de se alegrar de que seu
próprio pecado foi afastado para
sempre?

4. 4
A falsa humildade contestaria isso. Os
homens admitem que devemos crer de
uma maneira geral que Deus perdoa os
pecadores; mas crer positivamente que,
"Deus perdoou o meu pecado" - "Estou
seguro em Cristo, e para mim não há
condenação" - para qualquer cristão dizer
ou sentir isso, eles imaginariam as
fronteiras muito de perto sobre o
orgulho ou a presunção. "Não é bom ter
muita certeza", é muitas vezes a
linguagem que encontramos naqueles
que não entendem o fundamento da
esperança de um cristão.
Mas podemos ter certeza de algo que
Deus declarou positivamente? Pode ser
errado descansar com certeza sobre
aquilo para o qual temos a clara ordem
da Palavra de Deus?
A Sagrada Escritura deixa muito claro que
Deus gostaria que Seu povo se
regozijasse na plena certeza de Sua
misericórdia perdoadora. Davi, falando
pelo Espírito Santo, disse: "Bem-
aventurado o homem cuja iniquidade é

5. 5
perdoada, e cujo pecado está coberto".
Mas por que essa bênção é revelada,
senão para que o povo de Deus possa
conhecê-la e se alegrar nela, e que outros
possam ver sua alegria e buscar o mesmo
privilégio feliz?
Quando Cristo estava sobre a terra, Ele
amou aliviar as consciências
sobrecarregadas dos pecadores, dando-
lhes esta garantia. Para a mulher que era
pecadora, Ele falou a palavra de
absolvição: "Ide em paz - os seus pecados
são perdoados". Para o paralítico, Ele deu
antes de tudo a grande bênção de uma
completa remissão de culpa: "Filho,
tenha bom ânimo, seus pecados são
perdoados".
Temos uma imagem do perdão
concedido aos pecadores, na
emocionante história de retorno e bem-
vinda do Prodígio. Poderia haver espaço
para uma única dúvida se o pai o havia
perdoado ou não, depois do abraço e do
beijo de amor paternal?

6. 6
E o que achamos ser o tom do
cristianismo primitivo, tal como nos foi
apresentado nos Atos dos Apóstolos e
nas Epístolas? Era medo e dúvida e
incerteza? Ou não era, em sua maior
parte, o conforto e a alegria de uma
salvação segura e presente, selada no
coração pelo Espírito Santo?
Aqueles que creram no dia de
Pentecostes "comeram seus alimentos
com alegria e simplicidade de coração", o
que eles só podiam fazer pela alegria do
pecado perdoado.
O Eunuco etíope e o carcereiro filipense,
quando ouviram falar de Cristo e creram
Nele, regozijaram-se ao mesmo tempo.
Os coríntios, antes pecadores além da
maioria, foram tratados como sendo
"lavados, justificados e santificados".
O Apóstolo se une aos Efésios em
espírito, como tendo a salvação presente:
"Em quem temos a redenção pelo Seu

7. 7
sangue, o perdão dos pecados, segundo
as riquezas da Sua graça".
Ele assegura aos Colossenses que o
Senhor "lhes perdoou todas as ofensas".
O Apóstolo João escreve até ao mais novo
na fé na mesma linhagem: "Eu vos
escrevo, filhinhos, porque os vossos
pecados são perdoados por causa do Seu
nome". E novamente ele diz àqueles que
creem, que ele lhes escreve para
"saberem que têm a vida eterna".
E como devemos crer que uma
verdadeira garantia de salvação é de
acordo com o ensinamento da Sagrada
Escritura - também não é difícil ver que
ela traz glória a Deus.
Ela magnifica excessivamente Sua
misericórdia livre e abundante, quando
um vil pecador, uma vez longe, auto
condenado por inumeráveis pecados e
transgressões - pode olhar para o Céu
com santa confiança e alegria, e louvá-Lo

8. 8
por desviar a Sua ira e apagar todas as
suas iniquidades!
Ela magnifica também Sua justiça, pois
quando vemos o meio do perdão - a obra
consumada e a perfeita Expiação da
Cruz, nos alegramos de que Ele é justo,
bem como misericordioso para nos
perdoar os nossos pecados.
A certeza da salvação magnifica
igualmente Sua fidelidade e verdade.
Torna-se manifesto que Ele consegue
cumprir Suas promessas graciosas,
quando a palavra em que confiamos é
realizada em nós.
Outro pensamento também muitas vezes
me ocorreu, em resposta àqueles que
questionam o direito de um cristão de
saber com certeza que ele é aceito por
Deus. O nosso Pai não nos mandou vir
com ousadia ao trono da graça e
derramar diante dele os anseios,
tristezas e desejos de nosso coração?
Mas, como posso fazer isso, sem a
certeza de um perdão presente?

9. 9
Se eu tivesse que ir e fazer meu pedido a
um rei, e eu estivesse incerto se o crime
de rebelião, em que eu tinha participado,
seria perdoado, ou se ele ainda estava
com raiva de mim por causa disso - como
eu poderia me aproximar dele com
alguma garantia de ser ouvido e recebido
favoravelmente?
Se eu não sei se Deus perdoou a culpa da
minha rebelião contra Ele nos anos
passados, que conforto posso ter em
derramar meu coração diante de Seu
propiciatório?
Ainda mais, sem um perdão seguro, não
é possível abundar em louvor e ação de
graças e regozijar-se sempre no Senhor.
A consciência culpada, o pecado não
perdoado, é como uma pedra pesada
sobre o coração – mas, a certeza do
perdão remove o peso, e destrava os
lábios. Então podemos cantar com Davi:
"Bendizei ao Senhor, ó minha alma, e
tudo quanto há em mim, bendize o Seu
santo nome, que perdoa todas as tuas

10. 10
iniquidades, e cura todas as tuas
enfermidades".
Mas se é a vontade de Deus que os
cristãos possam regozijar-se na certeza
de Sua misericórdia – então, como
podem melhor alcançá-la? Lembre-se,
você deve ser perdoado - antes que você
possa conhecê-lo. Você deve ter a
riqueza, antes que você possa estar
consciente de sua posse.
Ser perdoado é a primeira coisa; E isso
vem através da confiança na expiação do
sangue da nossa Salvação e confiança.
Aquele que se condena a si mesmo, e
aceita como castigo devido a si mesmo,
o castigo colocado sobre Cristo, e assim
se aproxima de Deus - este o homem é
imediatamente absolvido de todas as
suas transgressões. Ele fica limpo de
toda culpa - ele é justificado pela fé no
sangue expiatório - Deus não se lembra
mais de seus pecados e iniquidades.
Temos o próprio testemunho de Deus,
confirmado e repetido de todas as

11. 11
maneiras possíveis, para o perdão
completo e justificação daqueles que
assim confiam em Cristo. "Quem crê no
Filho tem a vida eterna". (João 3:36). "Por
Ele, todos os que creem são justificados
de todas as coisas". (Atos 13:38). "Dele
dão testemunho todos os profetas, para
que por Seu nome todo aquele que nele
crê receba remissão de pecados". (Atos
10:43).
E aqui é que vemos o verdadeiro
fundamento da certeza da salvação. É o
Espírito Santo que fecha no coração a
realidade, a verdade eterna e a aplicação
pessoal de verdades como estas - de
modo que elas se tornem para a alma um
pilar de força, um fundamento de
segurança imutável.
Não é o Espírito Santo sem a Palavra. Não
é por algum sentimento indefinido que
somos perdoados, sem saber como ou
por quê. Isso às vezes é encontrado - e
nós tememos que é geralmente uma
ilusão muito perigosa - uma falsificação
da verdadeira paz.

12. 12
Nem é a Palavra sem o Espírito Santo.
Torna-se apenas uma letra morta, um
livro selado, a menos que o Espírito traga
a verdade para o coração. Pode ser lido
pelo olho, pode ser ouvido pelo ouvido -
mas até ser aplicado pelo Espírito, é
totalmente ineficaz para a salvação da
alma. Mas, onde há verdadeira
consolação sólida e boa esperança pela
graça, o Consolador foi o professor, e
trouxe o pecador pela Palavra para a casa
de Deus.
Tente distintamente ver os passos pelos
quais o Espírito trabalha. Às vezes são
muito distintos, às vezes um acompanha
o outro; Mas, podemos facilmente
discernir a diferença entre eles.
1. O Espírito vem como o Espírito de
convicção do pecado. Veja como foi no
Pentecostes: os homens que haviam até
aquele momento rejeitado o Filho de
Deus, e que se unirão para crucifica-lo e
zombar dele, foram convencidos pelo
Espirito e viram os seus pecados. Eles
viram seu temível perigo; Eles foram

13. 13
atingidos em seu coração, e exclamaram:
"Homens e irmãos, que faremos?" E ainda
é a obra do Espírito humilhar os homens,
convencendo-os de seu pecado. Muitas
vezes tem sido que aqueles que foram
completamente descuidados, são
levados a sentir a carga do seu pecado, e
procurarão saber por que meios eles
podem ser perdoados.
2. O Espírito vem também como um
Espírito de revelação para o
conhecimento de Cristo. Ele abre o olho
espiritual para discernir a adequação, a
suficiência, a prontidão de Cristo para
salvar. Ele revela o poder do Seu sangue
para purificar – e a força de Seu braço
para redimir e salvar até o extremo!
Então vem a fé - a alma ansiosa olha para
cima e confia. A incredulidade ainda
pode sugerir suas variadas dúvidas e
possibilidades de rejeição, mas a fé se
apodera de Cristo apesar disso, e eles se
refugiam sob a sombra de Sua Cruz.

14. 14
3. O Espírito ainda tem outro trabalho
para trazer a paz plena. Ele vem como o
Espírito de selo - o Espírito de adoção.
"Depois que você acreditou, você foi
selado com o Espírito Santo da promessa,
que é o penhor da nossa herança."
"Porque vós sois filhos, Deus enviou o
Espírito de seu Filho aos vossos
corações". "Vocês não receberam o
Espírito de escravidão de novo para
temer, mas vocês receberam o Espírito
de adoção, pelo qual clamamos, Abba,
Pai!" "O próprio Espírito testemunha
também com o nosso espírito que somos
filhos de Deus".
O ensino de Paulo nestas passagens é
muito simples. Para os crentes uma voz
interior testifica de sua relação com Deus
- uma voz dentro do coração, responde à
voz de Deus na Palavra. Deus diz a cada
um dos que confiam no sacrifício
expiatório e na mediação de Jesus: "Tu
estás em Cristo, meu filho, minha filha,
em meu bem-amado Filho". Então vem o
eco do interior do coração: "Tu és meu
Pai, meu Deus, tu me fizeste chegar perto

15. 15
de Ti pelo sangue de Teu Filho. Eis que à
maneira de amor nos fizeste, para que
sejamos chamados teus filhos! "
Nem há espaço aqui para esperanças e
imaginações inúteis e infundadas. O
testemunho do Espírito interior, está em
exata harmonia com o testemunho da
Palavra - só afirma à alma o que está
claramente escrito. A Palavra declara que
os homens "são filhos de Deus pela fé em
Cristo Jesus", e "que todos quantos o
receberam, lhes deu poder para se
tornarem filhos de Deus, para aqueles
que creem em Seu nome". E é somente
quando sabemos que é pela graça de
Deus, que confiamos naquele precioso
sangue, para que possamos ter certeza
de perdão e filiação na família de Deus.
Aqui, então, como me parece, é o meio
pelo qual podemos saber que nosso
pecado foi perdoado. Pela graça do
Espírito, apoie firmemente o testemunho
de Deus e humildemente espere a Deus
para que o poder do Espírito segure a
verdade cada vez mais sobre o coração.

16. 16
De tudo o que já foi dito, vemos que a
garantia do perdão não pode ser
encontrada através de uma absolvição
pronunciada por um sacerdote humano.
A única absolvição que os ministros de
Cristo estão autorizados a dar é pelo
ministério da Santa Palavra de Deus. Eles
devem declarar ao homem a certeza das
promessas de Deus para aqueles que
verdadeiramente se arrependem e creem
em Cristo. Mas, eles não têm mandado
para assumir a posição de juiz, ou de dar
tal absolvição para que o pecador possa
confiar nela como uma base de perdão
garantido.
Há também evidências auxiliares do
pecado perdoado, que não devem ser
negligenciadas.
1. Onde o pecado foi perdoado, a
consciência será capaz de testemunhar
de sua confiança indivisa no sangue da
Cruz.
2. Onde o pecado foi perdoado, torna os
homens francos, honestos, abertos com

17. 17
o Deus que busca o coração. "Bem-
aventurado o homem cuja iniquidade é
perdoada - e em cujo espírito não há
engano." A alma imperdoável precisa de
um manto, e inúmeras desculpas, e uma
cobertura justificadora para o seu pecado
e negligência. Mas, o homem perdoado
deseja desnudar-se diante do olho do
divino Coração, todo o mal no
pensamento, no motivo, na palavra e na
ação. Se você tivesse apenas um terno
velho você poderia querer fazer o melhor
uso dele, ainda que impróprio para uso,
mas se um terno novo e limpo lhe fosse
dado, você estaria muito disposto a
lançar fora o primeiro.
Aquele que tem em sua posse o manto
novo e limpo de uma justificação perfeita
em Cristo, abomina e lança fora suas
coberturas antigas de dependências vãs
e sem valor.
3. Onde o pecado foi perdoado, haverá
sempre um desejo sincero de servir a
Deus. "O sangue de Cristo purga a
consciência das obras mortas para servir

18. 18
ao Deus vivo". (Hebreus 9:14.) Aquele
que é unido com Cristo, produzirá fruto
para Deus. (Romanos 7: 4).
A fé que justifica, opera pelo amor - e o
amor é um servo muito diligente e ativo.
O próprio Espírito Santo, que testemunha
o perdão e a adoção, é o Espírito de zelo
e obediência. E quem verdadeiramente o
possui, não pode deixar de apanhar o
espírito das hostes celestiais que sempre
obedecem aos Seus mandamentos,
escutando a voz da Sua Palavra.
Caro leitor, julgue a si mesmo. Se você
confia que você foi graciosamente
perdoado - há algo de tudo isso
manifestado em sua vida e conversação?
Pode ser que alguém que leia estas
páginas ainda não tenha encontrado total
garantia. Ainda assim, se você está
humildemente se aproximando de Deus
através de Cristo, não desanime. Não
desacredite a si mesmo porque você
ainda não está absolutamente certo de
sua aceitação. Não se contente com a

19. 19
incerteza, mas vá em frente para
aprender mais de Cristo e Sua livre
misericórdia, e ore pela presença do
Espírito em seu coração. Entretanto, não
preste atenção aos pensamentos
desesperados.
Posso imaginar que muitos israelitas,
embora seguramente protegidos sob o
sangue do Cordeiro Pascal, pudessem ter
um grande temor ao pensarem no anjo
da destruição que passava pela terra.
Certifique-se de se abrigar sob o sangue,
porque por ele Deus lhe dará a plena
certeza de fé e esperança pelo poder do
Espírito.
Mas, se, por outro lado, você é capaz de
se alegrar e apropriar-se, com plena
confiança, da bênção da salvação de
Cristo - deixe que ela tenha um efeito
santificante muito saudável. Você tem
uma alegria que muitos cristãos não têm,
portanto deixe a alegria do Senhor ser a
sua força no trabalho, ou no sofrimento
por causa do Seu nome. Cuidado com a
revolta de qualquer coisa como orgulho

20. 20
espiritual. A alegria deve ser temperada
com um santo temor de entristecer o
Espírito, ou desonrar o Salvador. Não
deixe sua alegria efervescer em mera
excitação, ou mesmo em falar sempre
sobre isso. Mas deixe-a tomar a direção
de muita oração, louvor e testemunho em
um mundo mau.
Quando o vapor é gerado, pode escapar
sem produzir qualquer bom resultado,
ou pode colocar máquinas em
funcionamento. Assim, podemos ver a
importância da alegria do cristão ter uma
tendência prática. Que não haja
desperdício de poder. Deixe o juízo
sadio, e um espírito de abnegação e de
trabalho diligente entrar e utilizar a
alegria e a paz que o Senhor lhe
concedeu. Pense nos seus amigos que
ainda estão sem Cristo e ore por eles, e
tente conquistá-los para Cristo. Pense
nas miríades em nossas grandes cidades,
e nas aldeias, que não têm conhecimento
de Deus - e se esforcem para guiar os
passos de alguns deles para o caminho
da paz.

21. 21
"Ora, o Deus da esperança vos encha de
toda a alegria e paz na fé, para que
abundeis na esperança pelo poder do
Espírito Santo".