O documento discute o problema filosófico do mal, especificamente como a existência de Deus é compatível com a existência do mal no mundo. Apresenta o argumento clássico contra a existência de Deus baseado no fato de haver mal, e discute duas objeções a este argumento: 1) que o mal é justificado porque leva ao aprimoramento moral das pessoas; e 2) que Deus é inefável e o mal contribui para a harmonia geral do mundo criado por Deus.
O documento discute conceitos relacionados à crença em Deus, como teísmo, deísmo e panteísmo. Apresenta também argumentos a favor da existência de Deus, como o Argumento do Sentido da Vida, e objeções a esses argumentos.
Este documento fornece noções básicas sobre argumentação, incluindo definições de argumento, premissa, conclusão e proposição. Explica como reconhecer esses elementos em um argumento e fornece indicadores comuns de premissa e conclusão.
O documento discute as características do senso comum e do conhecimento científico. O senso comum é baseado na percepção, tradição e experiência, enquanto o conhecimento científico é baseado na razão, metodologia rigorosa e busca por justificativas. Ambos servem propósitos diferentes no entendimento da realidade.
O documento compara a ética deontológica de Kant e a ética utilitarista de Stuart Mill, analisando dois casos: 1) a decisão de Truman de lançar a bomba atômica em Hiroshima e 2) pescadores holandeses mentindo para nazistas durante a Segunda Guerra Mundial. A teoria de Kant defende que uma ação só tem valor moral se for correta em si mesma, independente das consequências, enquanto Mill avalia a moralidade de acordo com as consequências das ações.
Este documento resume a teoria ética utilitarista de John Stuart Mill. De acordo com Mill, uma ação é moralmente correta se tiver boas consequências, ou seja, se aumentar a felicidade geral. O princípio central do utilitarismo é o "princípio da maior felicidade", que defende que devemos agir de modo a promover o maior bem-estar possível para o maior número de pessoas afetadas pela ação.
O documento discute a fundamentação da moral segundo Kant. Ele defende que apenas a vontade boa é considerada moralmente correta, independentemente de suas consequências. Uma vontade é boa em si quando visa cumprir o dever pelo dever, sem levar em conta resultados ou benefícios.
O documento discute o problema filosófico do mal, especificamente como a existência de Deus é compatível com a existência do mal no mundo. Apresenta o argumento clássico contra a existência de Deus baseado no fato de haver mal, e discute duas objeções a este argumento: 1) que o mal é justificado porque leva ao aprimoramento moral das pessoas; e 2) que Deus é inefável e o mal contribui para a harmonia geral do mundo criado por Deus.
O documento discute conceitos relacionados à crença em Deus, como teísmo, deísmo e panteísmo. Apresenta também argumentos a favor da existência de Deus, como o Argumento do Sentido da Vida, e objeções a esses argumentos.
Este documento fornece noções básicas sobre argumentação, incluindo definições de argumento, premissa, conclusão e proposição. Explica como reconhecer esses elementos em um argumento e fornece indicadores comuns de premissa e conclusão.
O documento discute as características do senso comum e do conhecimento científico. O senso comum é baseado na percepção, tradição e experiência, enquanto o conhecimento científico é baseado na razão, metodologia rigorosa e busca por justificativas. Ambos servem propósitos diferentes no entendimento da realidade.
O documento compara a ética deontológica de Kant e a ética utilitarista de Stuart Mill, analisando dois casos: 1) a decisão de Truman de lançar a bomba atômica em Hiroshima e 2) pescadores holandeses mentindo para nazistas durante a Segunda Guerra Mundial. A teoria de Kant defende que uma ação só tem valor moral se for correta em si mesma, independente das consequências, enquanto Mill avalia a moralidade de acordo com as consequências das ações.
Este documento resume a teoria ética utilitarista de John Stuart Mill. De acordo com Mill, uma ação é moralmente correta se tiver boas consequências, ou seja, se aumentar a felicidade geral. O princípio central do utilitarismo é o "princípio da maior felicidade", que defende que devemos agir de modo a promover o maior bem-estar possível para o maior número de pessoas afetadas pela ação.
O documento discute a fundamentação da moral segundo Kant. Ele defende que apenas a vontade boa é considerada moralmente correta, independentemente de suas consequências. Uma vontade é boa em si quando visa cumprir o dever pelo dever, sem levar em conta resultados ou benefícios.
1) O documento discute o utilitarismo, uma teoria ética que defende que as ações são moralmente corretas se promoverem a felicidade geral. 2) Mill define felicidade como prazer e ausência de dor, e argumenta que existem prazeres superiores e inferiores. 3) O utilitarismo exige imparcialidade e que se maximize o bem-estar total, independentemente dos motivos ou qualidades das pessoas envolvidas.
1) O texto discute o egoísmo ético como uma teoria moral normativa.
2) De acordo com o egoísmo ético, o único dever primitivo é promover o próprio interesse.
3) O texto apresenta um argumento a favor do egoísmo ético, de que seguir certas regras morais como não fazer mal a outros na verdade serve o próprio interesse a longo prazo.
O filme Gran Torino explora a relação conturbada entre Walt Kowalski, um veterano de guerra racista, e seus vizinhos Hmong na Detroit pós-industrial. Quando Walt defende seu vizinho adolescente Hmong Thao de uma gangue, desenvolve-se uma amizade improvável que faz Walt questionar seus preconceitos e encontrar mais em comum com a família de Thao do que com a própria.
O documento apresenta o argumento teleológico ou do desígnio a favor da existência de Deus, comparando a complexidade do universo a um relógio e argumentando que tal complexidade e propósito só podem ser explicados por um criador inteligente, que é Deus.
Este documento discute três argumentos principais a favor da existência de Deus: o argumento ontológico, o argumento cosmológico e o argumento do desígnio. O argumento ontológico afirma que a existência de Deus se segue logicamente de seu conceito. O argumento cosmológico defende que deve haver uma causa única para a totalidade do universo. E o argumento do desígnio sustenta que a ordem e finalidade do mundo indicam um projeto inteligente.
O documento discute a noção de hierofania, que é a manifestação do sagrado através de objetos do mundo natural e profano. Explica que, para pessoas com experiência religiosa, qualquer objeto da natureza pode revelar uma dimensão sagrada. A hierofania representa um paradoxo, pois o objeto passa a mediar mundos diferentes, manifestando o sagrado mas continuando a ser ele mesmo.
Tolstoi questiona o sentido da vida após alcançar o sucesso e a felicidade. Ele não encontra respostas racionais que justifiquem viver e teme que todos os seus feitos sejam esquecidos. A fé, no entanto, oferece um sentido ao ligar o finito ao infinito, prometendo recompensas eternas ou castigos após a morte.
O documento discute duas perspectivas sobre o sentido da vida: (1) A mundividência cristã vê o homem como tendo um propósito dado por Deus, seu Criador; (2) A mundividência científica vê o homem como sem um propósito externo, mas podendo adotar seus próprios propósitos. Apesar disso, a vida ainda pode ter sentido segundo a segunda visão, desde que o homem encontre seu próprio propósito.
O documento apresenta questões sobre as principais teorias de Freud e Piaget sobre o desenvolvimento psicológico. A primeira parte contém questões sobre os conceitos freudianos de inconsciente, recalcamento, sonho e estágios de desenvolvimento. A segunda parte aborda os conceitos piagetianos de assimilação, acomodação, estágios cognitivos e conservação.
A ficha de trabalho aborda as principais escolas de psicologia, focando-se em Freud e Piaget. No primeiro texto, são apresentadas afirmações sobre a teoria psicanalítica de Freud, incluindo conceitos como inconsciente, recalcamento e estágios de desenvolvimento. No segundo texto, são apresentadas afirmações sobre a teoria do desenvolvimento cognitivo de Piaget, incluindo conceitos como assimilação, acomodação e estágios das operações concretas e formais.
O documento apresenta os objetivos para um teste de filosofia do 10o ano. São abordados temas como o sentido da existência, a religião e a fé, e os argumentos em torno da existência de Deus, como o ontológico, o cosmológico e o do desígnio. Os alunos deverão compreender e avaliar criticamente essas diferentes perspectivas.
Este relatório descreve os efeitos da sinestesia na mente humana através do caso de um homem estudado pelo neuropsicólogo Luria. A sinestesia permitia-lhe associar cada som, número ou letra a uma cor e sensação, o que lhe conferia uma memória prodigiosa, mas também dificuldades na racionalização lógica e na compreensão de textos. Embora a sinestesia ampliasse a criatividade de alguns, trazia problemas significativos à vida quotidiana deste homem.
O documento descreve a teoria do desenvolvimento cognitivo de Jean Piaget. Segundo Piaget, as crianças constroem ativamente estruturas mentais chamadas esquemas através da interação com o mundo, e desenvolvem operações lógicas mais complexas em estágios. O processo de assimilação permite compreender novos objetos usando esquemas existentes, enquanto a acomodação requer ajustar esquemas para entender novas situações.
Piaget was interested in children's intellectual development, observing and interviewing them. He believed that knowledge is constructed through interaction between organism and environment. Cognition develops through qualitative stages as the child constructs increasingly complex mental structures to understand the world.
O documento discute o problema do mal, definindo mal moral como sofrimento causado intencionalmente por humanos e mal natural como sofrimento causado por fenômenos naturais. A existência de tanto mal moral e natural levanta questões sobre como a crença em um deus onipotente, onisciente e benevolente pode ser compatível com a realidade do sofrimento no mundo.
Freud acreditava que o desenvolvimento psicossexual ocorre em estágios, onde a criança foca a libido em diferentes zonas erógenas do corpo. Segundo Freud, a criança passa pelos estágios oral, anal e fálico, e uma fixação em qualquer um destes estágios pode afetar a personalidade adulta.
O documento discute a teoria psicanalítica de Freud. Ele afirma que para Freud (1) o objeto de estudo da psicologia é entender como os processos mentais influenciam o comportamento e a personalidade, com foco no inconsciente, e (2) a teoria de Freud apresenta uma nova visão do ser humano, dominado não pela razão mas por forças inconscientes como desejos e impulsos reprimidos.
Sigmund Freud desenvolveu a psicanálise, um método terapêutico e teoria da mente. Ele acreditava que o inconsciente, não a consciência, domina o comportamento humano. O inconsciente contém desejos reprimidos que se manifestam através de sonhos, atos falhados e neuroses. Freud também propôs que a mente humana consiste no id, ego e superego.
Este documento resume um filme de ficção científica chamado Inception que explora como as emoções humanas podem afetar nossas ações, mesmo quando tentamos controlá-las. O filme segue um ladrão que extrai informações dos sonhos das pessoas e é contratado para plantar uma ideia na mente de alguém. Isso ilustra como as emoções como ansiedade e desespero podem levar a decisões impulsivas, apesar de nossas melhores intenções.
Este documento resume um filme de ficção científica chamado Inception que explora como as emoções humanas podem afetar nossas ações, mesmo quando tentamos controlá-las. O filme segue um ladrão que extrai informações dos sonhos das pessoas e é contratado para plantar uma ideia na mente de alguém. Isso ilustra como as emoções como ansiedade e desespero podem levar a decisões impulsivas, apesar de nossas melhores intenções.
1) O documento discute o utilitarismo, uma teoria ética que defende que as ações são moralmente corretas se promoverem a felicidade geral. 2) Mill define felicidade como prazer e ausência de dor, e argumenta que existem prazeres superiores e inferiores. 3) O utilitarismo exige imparcialidade e que se maximize o bem-estar total, independentemente dos motivos ou qualidades das pessoas envolvidas.
1) O texto discute o egoísmo ético como uma teoria moral normativa.
2) De acordo com o egoísmo ético, o único dever primitivo é promover o próprio interesse.
3) O texto apresenta um argumento a favor do egoísmo ético, de que seguir certas regras morais como não fazer mal a outros na verdade serve o próprio interesse a longo prazo.
O filme Gran Torino explora a relação conturbada entre Walt Kowalski, um veterano de guerra racista, e seus vizinhos Hmong na Detroit pós-industrial. Quando Walt defende seu vizinho adolescente Hmong Thao de uma gangue, desenvolve-se uma amizade improvável que faz Walt questionar seus preconceitos e encontrar mais em comum com a família de Thao do que com a própria.
O documento apresenta o argumento teleológico ou do desígnio a favor da existência de Deus, comparando a complexidade do universo a um relógio e argumentando que tal complexidade e propósito só podem ser explicados por um criador inteligente, que é Deus.
Este documento discute três argumentos principais a favor da existência de Deus: o argumento ontológico, o argumento cosmológico e o argumento do desígnio. O argumento ontológico afirma que a existência de Deus se segue logicamente de seu conceito. O argumento cosmológico defende que deve haver uma causa única para a totalidade do universo. E o argumento do desígnio sustenta que a ordem e finalidade do mundo indicam um projeto inteligente.
O documento discute a noção de hierofania, que é a manifestação do sagrado através de objetos do mundo natural e profano. Explica que, para pessoas com experiência religiosa, qualquer objeto da natureza pode revelar uma dimensão sagrada. A hierofania representa um paradoxo, pois o objeto passa a mediar mundos diferentes, manifestando o sagrado mas continuando a ser ele mesmo.
Tolstoi questiona o sentido da vida após alcançar o sucesso e a felicidade. Ele não encontra respostas racionais que justifiquem viver e teme que todos os seus feitos sejam esquecidos. A fé, no entanto, oferece um sentido ao ligar o finito ao infinito, prometendo recompensas eternas ou castigos após a morte.
O documento discute duas perspectivas sobre o sentido da vida: (1) A mundividência cristã vê o homem como tendo um propósito dado por Deus, seu Criador; (2) A mundividência científica vê o homem como sem um propósito externo, mas podendo adotar seus próprios propósitos. Apesar disso, a vida ainda pode ter sentido segundo a segunda visão, desde que o homem encontre seu próprio propósito.
O documento apresenta questões sobre as principais teorias de Freud e Piaget sobre o desenvolvimento psicológico. A primeira parte contém questões sobre os conceitos freudianos de inconsciente, recalcamento, sonho e estágios de desenvolvimento. A segunda parte aborda os conceitos piagetianos de assimilação, acomodação, estágios cognitivos e conservação.
A ficha de trabalho aborda as principais escolas de psicologia, focando-se em Freud e Piaget. No primeiro texto, são apresentadas afirmações sobre a teoria psicanalítica de Freud, incluindo conceitos como inconsciente, recalcamento e estágios de desenvolvimento. No segundo texto, são apresentadas afirmações sobre a teoria do desenvolvimento cognitivo de Piaget, incluindo conceitos como assimilação, acomodação e estágios das operações concretas e formais.
O documento apresenta os objetivos para um teste de filosofia do 10o ano. São abordados temas como o sentido da existência, a religião e a fé, e os argumentos em torno da existência de Deus, como o ontológico, o cosmológico e o do desígnio. Os alunos deverão compreender e avaliar criticamente essas diferentes perspectivas.
Este relatório descreve os efeitos da sinestesia na mente humana através do caso de um homem estudado pelo neuropsicólogo Luria. A sinestesia permitia-lhe associar cada som, número ou letra a uma cor e sensação, o que lhe conferia uma memória prodigiosa, mas também dificuldades na racionalização lógica e na compreensão de textos. Embora a sinestesia ampliasse a criatividade de alguns, trazia problemas significativos à vida quotidiana deste homem.
O documento descreve a teoria do desenvolvimento cognitivo de Jean Piaget. Segundo Piaget, as crianças constroem ativamente estruturas mentais chamadas esquemas através da interação com o mundo, e desenvolvem operações lógicas mais complexas em estágios. O processo de assimilação permite compreender novos objetos usando esquemas existentes, enquanto a acomodação requer ajustar esquemas para entender novas situações.
Piaget was interested in children's intellectual development, observing and interviewing them. He believed that knowledge is constructed through interaction between organism and environment. Cognition develops through qualitative stages as the child constructs increasingly complex mental structures to understand the world.
O documento discute o problema do mal, definindo mal moral como sofrimento causado intencionalmente por humanos e mal natural como sofrimento causado por fenômenos naturais. A existência de tanto mal moral e natural levanta questões sobre como a crença em um deus onipotente, onisciente e benevolente pode ser compatível com a realidade do sofrimento no mundo.
Freud acreditava que o desenvolvimento psicossexual ocorre em estágios, onde a criança foca a libido em diferentes zonas erógenas do corpo. Segundo Freud, a criança passa pelos estágios oral, anal e fálico, e uma fixação em qualquer um destes estágios pode afetar a personalidade adulta.
O documento discute a teoria psicanalítica de Freud. Ele afirma que para Freud (1) o objeto de estudo da psicologia é entender como os processos mentais influenciam o comportamento e a personalidade, com foco no inconsciente, e (2) a teoria de Freud apresenta uma nova visão do ser humano, dominado não pela razão mas por forças inconscientes como desejos e impulsos reprimidos.
Sigmund Freud desenvolveu a psicanálise, um método terapêutico e teoria da mente. Ele acreditava que o inconsciente, não a consciência, domina o comportamento humano. O inconsciente contém desejos reprimidos que se manifestam através de sonhos, atos falhados e neuroses. Freud também propôs que a mente humana consiste no id, ego e superego.
Este documento resume um filme de ficção científica chamado Inception que explora como as emoções humanas podem afetar nossas ações, mesmo quando tentamos controlá-las. O filme segue um ladrão que extrai informações dos sonhos das pessoas e é contratado para plantar uma ideia na mente de alguém. Isso ilustra como as emoções como ansiedade e desespero podem levar a decisões impulsivas, apesar de nossas melhores intenções.
Este documento resume um filme de ficção científica chamado Inception que explora como as emoções humanas podem afetar nossas ações, mesmo quando tentamos controlá-las. O filme segue um ladrão que extrai informações dos sonhos das pessoas e é contratado para plantar uma ideia na mente de alguém. Isso ilustra como as emoções como ansiedade e desespero podem levar a decisões impulsivas, apesar de nossas melhores intenções.
O Que é Um Ménage à Trois?
A sociedade contemporânea está passando por grandes mudanças comportamentais no âmbito da sexualidade humana, tendo inversão de valores indescritíveis, que assusta as famílias tradicionais instituídas na Palavra de Deus.
REGULAMENTO DO CONCURSO DESENHOS AFRO/2024 - 14ª edição - CEIRI /UREI (ficha...Eró Cunha
XIV Concurso de Desenhos Afro/24
TEMA: Racismo Ambiental e Direitos Humanos
PARTICIPANTES/PÚBLICO: Estudantes regularmente matriculados em escolas públicas estaduais, municipais, IEMA e IFMA (Ensino Fundamental, Médio e EJA).
CATEGORIAS: O Concurso de Desenhos Afro acontecerá em 4 categorias:
- CATEGORIA I: Ensino Fundamental I (4º e 5º ano)
- CATEGORIA II: Ensino Fundamental II (do 6º ao 9º ano)
- CATEGORIA III: Ensino Médio (1º, 2º e 3º séries)
- CATEGORIA IV: Estudantes com Deficiência (do Ensino Fundamental e Médio)
Realização: Unidade Regional de Educação de Imperatriz/MA (UREI), através da Coordenação da Educação da Igualdade Racial de Imperatriz (CEIRI) e parceiros
OBJETIVO:
- Realizar a 14ª edição do Concurso e Exposição de Desenhos Afro/24, produzidos por estudantes de escolas públicas de Imperatriz e região tocantina. Os trabalhos deverão ser produzidos a partir de estudo, pesquisas e produção, sob orientação da equipe docente das escolas. As obras devem retratar de forma crítica, criativa e positivada a população negra e os povos originários.
- Intensificar o trabalho com as Leis 10.639/2003 e 11.645/2008, buscando, através das artes visuais, a concretização das práticas pedagógicas antirracistas.
- Instigar o reconhecimento da história, ciência, tecnologia, personalidades e cultura, ressaltando a presença e contribuição da população negra e indígena na reafirmação dos Direitos Humanos, conservação e preservação do Meio Ambiente.
Imperatriz/MA, 15 de fevereiro de 2024.
Produtora Executiva e Coordenadora Geral: Eronilde dos Santos Cunha (Eró Cunha)
Sistema de Bibliotecas UCS - Chronica do emperador Clarimundo, donde os reis ...Biblioteca UCS
A biblioteca abriga, em seu acervo de coleções especiais o terceiro volume da obra editada em Lisboa, em 1843. Sua exibe
detalhes dourados e vermelhos. A obra narra um romance de cavalaria, relatando a
vida e façanhas do cavaleiro Clarimundo,
que se torna Rei da Hungria e Imperador
de Constantinopla.
Estrutura Pedagógica - Laboratório de Educação a Distância.ppt
Transparência. religião
1. A
Religião
e
o
Sentido
da
Existência:
a
experiência
da
finitude
e
a
abertura
à
transcendência
Filosofia
–
10º
Ano
PODERÁ A RELIGIÃO DAR SENTIDO À EXISTÊNCIA?
SIM NÃO
PERSPECTIVA RELIGIOSA CRÍTICAS À PERSPECTIVA
RELIGIOSA
- A morte e a FINITUDE tiram sentido - A morte não retira o sentido à vida.
à vida (existência). - Se a vida não tem sentido quando
- Deus dá sentido à vida porque somos mortais, não terá sentido
oferece a imortalidade e uma apenas porque somos imortais.
finalidade – Deus criou-nos com um
propósito (objectivo).
- Nenhuma finalidade exterior à vida
pode dar-lhe sentido.
(Leão Tolstoi)
(Kurt Baier)
Professora Joana Inês Pontes