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A centralidade do trabalho na organização da sociedade  e os fundamentos da relação entre a educação e o trabalho
A centralidade do trabalho na organização da sociedade  e os fundamentos da relação entre a educação e o trabalho  Parte I - Centralidade do trabalho no marxismo cl ássico . Disciplina:  Trabalho, Educação e Desenvolvimento Societário. Professora: Maria Aparecida da Silva Alunos: Sara Rios Bambirra Santos Valeria Bolognini F. Machado Venício Jos é Martins Mestrado em Educaç ão Tecnológica
Objetivos: ,[object Object],[object Object],[object Object]
[object Object],Postura Marxiana Clássica O ser humano não age apenas em função das necessidades imediatas, nem se guia pelos instintos. É  a partir do momento em o homem  começa a produzir para viver que ele produz  também uma diferenciação entre os homens  e os animais. O homem antecipa suas ações através da projeção em sua cabeça dos diversos caminhos possíveis para alcançar o seu objetivo, traduzindo em uma atividade propriamente humana de domínio da natureza: o TRABALHO.  A dominação das forças naturais promove um naturalização do homem e uma humanização da natureza,  possibilitando ao homem criar as condições  para sua existência material e seu modo  de ser. O TRABALHO  é, portanto, a única  manifestação da capacidade humana  de criar.
Pressupostos: 1. O trabalho é uma eterna necessidade natural da vida social humana 3. Mediante o trabalho, tem lugar uma dupla transformação: ao passo que por meio dele o homem transforma a natureza, ao mesmo tempo transforma a sua própria natureza. 2. O trabalho é a categoria central, na qual todas as outras determinações que compõem a estrutura necessária da realidade social humana já se apresentam naturalmente. trabalho = transformação da realidade
a Ideologia Alem ã Para compreender o homem e a sociedade é necessário partir dos homens em atividade real, não a partir do que eles dizem ou representam, pois é a partir da vida real que os homens se representam e atribuem significado.  Assim, a maneira como os homens manifestam sua vida, reflete exatamente o que eles s ão  e o que os homens são depende das condições materiais da sua produção.   Sobre a Ideologia em geral e
Divisão do Trabalho ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Ideologia A ideologia, que inicialmente designava uma ciência natural da aquisição, pelo homem, das idéias calcadas sobre o própria real, passa a designar, um sistema de idéias condenadas a desconhecer sua relação real com o real. Cada nova classe que toma o poder  é obrigada a representar o seu interesse como sendo interesse comum de todos os membros da sociedade.  Essa classe é obrigada a dar aos seus pensamentos a forma de universalidade e representá-los como sendo os únicos razoáveis e os únicos válidos.
Base real da Ideologia ,[object Object],[object Object],[object Object]
Teses sobre Feuerbach ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Refer ê n cias  B ibliográficas ANTUNES, Ricardo.  Os sentidos do trabalho . Ensaio sobre afirmação e a  negação do trabalho. São Paulo: Boitempo, 1999. BONFIM, Antonio Carlos Ferreira. “A descentralidade do trabalho na versão  antropológica habermasiana da autoformação do homem”.  Trabalho e  Educação ,  Belo Horizonte,  7: 63-75, jul /dez – 2000. CHAIU, Marilena.  O que é ideologia ?  Cole ção Primeiros Passos, 38.ed. São Paulo:  Brasiliense, 1994. GORZ, Andre,  Crítica da divisão do trabalho.  2.ed. São Paulo: Martins Fontes,  1989. KONDER, Leandro.  Marx Vida e Obra.  Rio de Janeiro: José Álvaro Editor. 1968. LUKÁCS, Georg. A reprodução da sociedade como totalidade.  Revista Estudos de  Sociologia . UNESP. n.1, 1996.  MARX, Karl; ENGELS, Friedrich.  A Ideologia Alemã . 3.ed. São Paulo: Martins  Fontes, 2007. MÉSZÁROS, István.  A teoria da alienação em Marx.  São Paulo: Boitempo, 2006. SOUSA, Marcelo Alves. “A tese da perda de centralidade do trabalho como  despolitização do capitalismo contemporâneo”.  Enfoques , Rio de Janeiro,  jul. 2004.  Disponível em  <http://www.enfoques.ifcs.ufrj.br/julho2003/04.html>   Acesso em 13 Abr 2007.

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Parte I - Centralidade do Trabalho no Marxismo Clássico

  • 1. A centralidade do trabalho na organização da sociedade e os fundamentos da relação entre a educação e o trabalho
  • 2. A centralidade do trabalho na organização da sociedade e os fundamentos da relação entre a educação e o trabalho Parte I - Centralidade do trabalho no marxismo cl ássico . Disciplina: Trabalho, Educação e Desenvolvimento Societário. Professora: Maria Aparecida da Silva Alunos: Sara Rios Bambirra Santos Valeria Bolognini F. Machado Venício Jos é Martins Mestrado em Educaç ão Tecnológica
  • 3.
  • 4.
  • 5. Pressupostos: 1. O trabalho é uma eterna necessidade natural da vida social humana 3. Mediante o trabalho, tem lugar uma dupla transformação: ao passo que por meio dele o homem transforma a natureza, ao mesmo tempo transforma a sua própria natureza. 2. O trabalho é a categoria central, na qual todas as outras determinações que compõem a estrutura necessária da realidade social humana já se apresentam naturalmente. trabalho = transformação da realidade
  • 6. a Ideologia Alem ã Para compreender o homem e a sociedade é necessário partir dos homens em atividade real, não a partir do que eles dizem ou representam, pois é a partir da vida real que os homens se representam e atribuem significado. Assim, a maneira como os homens manifestam sua vida, reflete exatamente o que eles s ão e o que os homens são depende das condições materiais da sua produção. Sobre a Ideologia em geral e
  • 7.
  • 8. Ideologia A ideologia, que inicialmente designava uma ciência natural da aquisição, pelo homem, das idéias calcadas sobre o própria real, passa a designar, um sistema de idéias condenadas a desconhecer sua relação real com o real. Cada nova classe que toma o poder é obrigada a representar o seu interesse como sendo interesse comum de todos os membros da sociedade. Essa classe é obrigada a dar aos seus pensamentos a forma de universalidade e representá-los como sendo os únicos razoáveis e os únicos válidos.
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  • 10.
  • 11. Refer ê n cias B ibliográficas ANTUNES, Ricardo. Os sentidos do trabalho . Ensaio sobre afirmação e a negação do trabalho. São Paulo: Boitempo, 1999. BONFIM, Antonio Carlos Ferreira. “A descentralidade do trabalho na versão antropológica habermasiana da autoformação do homem”. Trabalho e Educação , Belo Horizonte, 7: 63-75, jul /dez – 2000. CHAIU, Marilena. O que é ideologia ? Cole ção Primeiros Passos, 38.ed. São Paulo: Brasiliense, 1994. GORZ, Andre, Crítica da divisão do trabalho. 2.ed. São Paulo: Martins Fontes, 1989. KONDER, Leandro. Marx Vida e Obra. Rio de Janeiro: José Álvaro Editor. 1968. LUKÁCS, Georg. A reprodução da sociedade como totalidade. Revista Estudos de Sociologia . UNESP. n.1, 1996. MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. A Ideologia Alemã . 3.ed. São Paulo: Martins Fontes, 2007. MÉSZÁROS, István. A teoria da alienação em Marx. São Paulo: Boitempo, 2006. SOUSA, Marcelo Alves. “A tese da perda de centralidade do trabalho como despolitização do capitalismo contemporâneo”. Enfoques , Rio de Janeiro, jul. 2004. Disponível em <http://www.enfoques.ifcs.ufrj.br/julho2003/04.html> Acesso em 13 Abr 2007.