O documento descreve mitos sobre a separação do céu e da terra e a origem do candomblé segundo a mitologia dos orixás. Os orixás ficaram tristes separados dos humanos e OLODUMARE permitiu que eles tomassem corpos humanos em rituais, dando origem ao candomblé. O documento também fornece breves descrições de vários orixás importantes como Exu, Ogum e Iemanjá.

1. ESTUDO APROFUNDADO DA DOUTRINA ESPÍRITA
MITOS DOS ORIXÁS

2. 1. Religiões Afro-
brasileiras
2. Orixás
3. Umbanda
RELIGIÕES

3. No começo não havia separação entre o
ORUM, o céu dos orixás, e o AIÊ, a Terra
dos humanos.
Homens e divindades iam e vinham,
coabitando e dividindo vidas e aventuras.
Conta-se que, quando o ORUM (Céu) fazia
limite com o AIÊ (Terra), um ser humano
tocou o ORUM com as mãos sujas.
Efoiinventadoocandomblé...

4. O céu imaculado do Orixá fora conspurgado.
O branco imaculado de Obatalá (criador do
homem) se perdera.
Oxalá foi reclamar a ordem.
OLORUM, Senhor do Céu, Deus Supremo,
irado com a sujeira, o desperdício e a
displicência dos mortais, soprou enfurecido
seu sopro divino e separou para sempre o
Céu da Terra.
Efoiinventadoocandomblé...

5. Assim, o ORUM (Céu) separou-se do mundo
dos homens e nenhum homem poderia ir ao ORUM
e retornar com vida.
E os orixás também não poderiam vir a terra com
seus corpos.
Agora havia o mundo dos homens e o dos orixás,
separados.
Isolados dos humanos habitantes do AIÊ (Terra), as
divindades entristeceram.
Efoiinventadoocandomblé...

6. Os orixás tinham saudade de suas peripécias entre
os humanos e andavam tristes e amuados.
Foram queixar-se com OLODUMARE (Deus Supremo),
que acabou consentido que os orixás pudessem vez
por outra retornar à Terra.
Para isso, entretanto, teriam que tomar o corpo
material de seus devotos.
Foi a condição imposta por
OLODUMARE.
E foi inventado o candomblé...
(Prandi, Reginaldo. Mitologia dos Orixás)
Efoiinventadoocandomblé...

7. • EXU – LEGBA –
ELEGUÁ - BARÁ
• OGUM
• OXÓSSI - ODÉ
• IEMANJÁ
• OXUM
• XANGÔ
• OIÁ - IANSÃ
• OXALÁ –
OBATALÁ -
ORIXANLÁ -
OXALUFÃ
• OBALUAÊ –
OMULU -
XAPANÃ - SAPATÁ
• OSSAIM
• NANÃ
• OXUMARÉ
• EUÁ
• OQUÊ
• OTIM
• OBÁ
• IBEJIS
• ORANIÃ
• AJÊ XALUGÁ
• EUÁ
• ODUDUA
• ORANIÃ
• AJALÁ
• IÁ MI OXORONGÁ
• OLOCUM
• ONILÉ
• ORUNMILÁ OU IFÁ
• ERINLÉ – INLÉ -
IBUALAMA
• ORI
• ERINLÉ - INLÉ -
IBUALAMA
• OXAGUIÃ -
AJAGUNÃ
• OBÁ
• LOGUNEDÉ
MITOSDOSORIXÁS

8. EXU
LEGBA
ELEGUÁ
BARÁ
MITOSDOSORIXÁS

9. • (...) EXU é o orixá
sempre presente, pois
o culto de cada um dos
demais orixás depende
de seu papel de
mensageiro.
• Sem ele orixás e
humanos não podem
se comunicar.
• Responsável pelo
movimento, mudança
ou reprodução, trocas
mercantis e
fecundação biológica.
EXU

10. • (...) Conta o mito que EXU foi aconselhado
a ouvir todos os dramas vividos pelos seres
humanos.
• Exu juntou um nº incontável de histórias e
assim tinha todo o conhecimento
necessário para desvendar os mistérios
sobre a origem e o governo do mundo dos
homens e da natureza.
• Este conhecimento foi passado a um
adivinho de nome ORUNMILÁ (IFÁ) que
transmitiu as seus seguidores este saber.
( Prandi, Reginaldo. Mitologia dos Orixás)
EXU

11. • Orixá mensageiro, dono
das encruzilhadas e
guardião da porta de
entrada da casa, sempre
o primeiro a ser
homenageado.
• Na época dos primeiros
contatos de missionários
cristãos com os iorubás na
África, Exu foi
grosseiramente
identificado pelos
europeus com o diabo e ele
carrega esse fardo até os
dias de hoje. (6)
EXU

12. EXU • É o guardião dos
tempos, casa, cidades e
pessoas.
• Sincretismo: São Gabriel
(1) Santo Antonio (8)
• Saudação: Laroê Exu
• Nomes: Exu-Elegbá,
Exu-Alaketo
• Dia: Segunda-feira
• Cores: Vermelho e preto
• Domínio: Virilidade
• Instrumento: Porrete
(Ogo) (1)

13. EXU • Data Comemorativa: 13 de
junho
• Cores: Preto e Vermelho
• Comidas: Padê (farofa de
farinha de milho, azeite de
dendê, cebola, carne), carne
crua, frango assado, farofa
de miudos
• Bebida: Cachaça
• Domínios: Caminhos e
encruzilhadas
• Elemento: Terra (8)

14. Santo Antônio São Gabriel
EXU–STOANTÔNIOeSÃOGABRIEL

15. OGUM
MITOSDOSORIXÁS

16. • Governa o ferro,
a metalurgia, a
guerra. (6)
• É dono dos
caminhos, da
tecnologia e das
oportunidades
de realização
pessoal. (1)
OGUM–SÃOJORGE

17. No sincretismo
religioso, São Jorge
corresponde ao orixá
Ogum, é o arquétipo
do guerreiro.
Associado às forças
armadas, como da sua
figura de comandante
supremo iorubá. (3)
OGUM–SÃOJORGE

18. OGUM–SÃOJORGE

19. OXÓSSI
ODÉ
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20. OXÓSSI Orixá da caça
• O Rei da Mata
• Senhor dos Animais e
Plantas
• Sincretismo:
São Jorge (1)
São Sebastião (8)
• Saudação: Okê Arô
• Nomes: Ibualamo,
Gogobira
• Dia: Quinta-feira
• Cores: Verde ou Azul
• Domínio: Matas e Caças
• Instrumento: Ofá – arco
e flecha

21. OXÓSSI–SÃOSEBASTIÃO
• Como resultado do sincretismo (...), cada orixá
foi também associado a um santo católico.(2)
• ODÉ nome genérico para os orixás da caça.
Denominação de OXÓSSI na nação nagô do
xangô pernambucano e no batuque gaúcho. (6)

22. IEMANJÁ
MITOSDOSORIXÁS

23. • Orixá do rio Níger,
dona das águas, mãe
dos orixás. (6)
• Senhora das grandes
águas, mãe dos
deuses, dos homens e
dos peixes, aquela
que rege o equilíbrio
emocional e a
loucura.
IEMANJÁ–N.SRADOSNAVEGANTES

24. • NOSSA SENHORA
DOS
NAVEGANTES ou
IEMANJÁ é
padroeira de
Porto Alegre (2).
• A tradicional Festa
de Iemanjá na
cidade de Salvador,
capital da Bahia,
tem lugar na praia
do Rio Vermelho
todo dia 2 de
Fevereiro. (7)
IEMANJÁ–N.SRADOSNAVEGANTES

25. IEMANJÁ–N.SRADOSNAVEGANTES

26. OXUM
MITOSDOSORIXÁS

27. Orixá do rio Oxum,
deusa das águas
doces, do ouro, da
beleza e da
vaidade, uma das
esposas de Xangô.
OXUM preside o
amor e a
fertilidade, é dona
do ouro e da
vaidade e senhora
das águas doces.
(6)
OXUM

28. • Sereia da água doce
• Mãe da riqueza e do
Amor
• Sincretismo: N. Sra.
das Candeias
• Saudação: Ora Yeyê
• Nomes: Aziri, Iyalode
• Dia: Sábado
• Metal: Latão
• Instrumento: espelho
(abebé)
OXUM

29. OXUM

30. XANGÔ
MITOSDOSORIXÁS

31. XANGÔ • Sincretismo: São Jerônimo
Saudação: Kawô Kabiesilé
Nomes: Sogbo, Kibuco
Dia: Quarta-feira
Cores: Vermelho e Branco
Domínio: Fogo e a Justiça
Instrumento: Oxé – machado
de 2 gumes (1)
• Data Comemorativa: 30 de
setembro
Cores: Marrom
Comidas:
Amalá, quiabo, arroz com
carne seca, rabada
Bebida: Cerveja preta (8)

32. XANGÔ • Orixá do trovão e da
justiça, teria sido rei
de Cossô e o quarto
rei de Oió.
• Conhecedor dos
caminhos do poder
secular, governador
da justiça. (6)
• Senhor da Justiça
Senhor dos raios e
trovões (1)

33. XANGÔ

34. XANGÔ–SÃOJERÔNIMO

35. OIÁ
IANSÃ
MITOSDOSORIXÁS

36. • OIÁ ou IANSÃ
dirigem o vento, a
tempestade e a
sensualidade
feminina.
• É a senhora do raio
e soberana dos
espíritos dos
mortos, que
encaminha para o
outro mundo.
• Literalmente, a mãe
de nove filhos. (6)
IANSÖSANTABÁRBARA

37. • Deusa dos ventos e
tempestade, impulsiva e
guerreira
• Orixá das paixões e
aventuras
• Sincretismo: Santa Bárbara
• Saudação: Êparrei Yansã
• Nomes: Oiá Yansã,
Matamba
• Dia: Quarta-feira
• Cores: Vermelho e preto
• Domínio: Matas e Caças
• Instrumento: Adaga e
Eruexim – crina de rabo de
boi (1)
IANSÖSANTABÁRBARA

38. • Data Comemorativa:
4 de dezembro
• Comidas:
Acarajé, inhame, broto
de bambu
• Bebida:
Champanhe
• Domínios:
Ventos, cemitérios,
taquaral, caminhos,
águas
• Elemento:
Fogo (8)
IANSÖSANTABÁRBARA

39. IANSÖSANTABÁRBARA

40. OXALÁ
OBATALÁ
ORIXANLÁ
OXALUFÃ
MITOSDOSORIXÁS

41. • OXALÁ encabeça o
panteão da Criação,
formados de orixás
que criaram o mundo
natural, a humanidade
e o mundo social.
• Senhor absoluto do
princípio da vida.
• Respeitados pelos seus
filhos – demais orixás
– e pelos seus devotos
humanos.
OXALÁ

42. • Sincretismo: Jesus Cristo
• Saudação: Epa Babá - Oxalá
Meu Pai.
• Dia da semana: Domingo
• Data Comemorativa: 25 de
dezembro.
• Cores: Branco e Prata
• Símbolo: Mão de pilão,
opaxorô (cajado).
• Comidas: Canjica, acaçá de
inhame, arroz com peito de
frango, arroz doce.
• Bebida: Água mineral, ou
vinho branco doce ou vinho
tinto doce
• Domínios: Praias desertas,
colinas, campos, montanhas
• Elemento: Ar (8)
OXALÁ

43. OXALÁ

44. OSSAIM
MITOSDOSORIXÁS

45. • Senhor das Poções
Mágicas
• Saudação: Eu EÔ
• Nomes: Ossanha,
Ossanê, Catende
• Dia: Sábado
• Cor: Verde
• Domínio: As Ervas e a
Medicina
• Instrumento: Sete
Hastes de Ferro com
um pombo no centro
(1)
OSSAIM

46. • Orixá das folhas.
• OSSAIM é conhecedor do
poder mágico e curativo
das folhas e sem sua
ciência nenhum remédio
mágico funciona. (6)
• Sincretismo:
São Sebastião (8)
OSSAIM

47. • Data Comemorativa:
20 de janeiro
• Comidas: Axoxô
(milho com fatias de
coco), fruta, inhame,
mandioca, milho
• Bebida: Vinho tinto,
aluá (bebida de
milho fermentado),
caldo de cana
• Domínios: Florestas,
matas, terras virgens
• Elemento: Terra (8)
OSSAIM

48. NANÃ
MITOSDOSORIXÁS

49. NANÃ Orixá do fundo dos
lagos, dona da lama
com que OBATALÁ
modelou o homem.
Teria sido a mãe dos
orixás OMULU e
OXUMARÊ, que com
ela formam a tríade
de voduns do Daomé
incorporados ao
panteão dos orixás. (6)

50. NANÃ • Senhora da Vida e da
Morte
• Sincretismo: N. Sra.
de Santana
• Saudação: Saluba
• Nomes: Nanã Burucu
• Dia: Sábado
• Cores: Lilás
• Domínio: As águas
dos pântanos (1)

51. NANÃ • Data Comemorativa: 26
de julho
• Cores: Roxo
• Símbolo: Ibiri
(apetrecho de folha de
dendezeiro, ornado
com búzio, palha da
costa, fios de conta e
cabaça)
• Comidas: Pirão, jaca,
sarapatel
• Bebida: Champanhe,
vinho
• Elemento: Água (8)

52. • NANÃ é a guardiã do
saber e participa com
outros orixás do
panteão da Terra.
• A s atribuições de
ONILÉ (Mãe Terra,
senhora do nosso
planeta) foram
redistribuídas entre
NANÃ e outros orixás
que muitos consideram
seus filhos.
NANÃ

53. • NANÃ é dona da
lama que existe
no fundo dos
lagos e com a
qual foi modelado
o ser humano.
• Família:
–OXUMARÊ
–OMULU
–EUÁ
NANÃ

54. NANÃ

55. OBALUAÊ
OMULU
XAPANÃ
SAPATÁ
MITOSDOSORIXÁS

56. • Guia dos Mortos,
Senhor do interior da
Terra
• Sincretismo: São Lázaro
• Audição: Atôtô Baluaê
• Dia: Segunda-feira
• Cores: Branco, preto e
vermelho
• Domínio: Saúde e
doença
• Instrumento: Xaxará (1)
OMULU

57. • Orixá da
varíola, das
pestes, das
doenças
contagiosas,
da doença
infecciosa, o
conhecedor da
cura.
OMULU

58. OMULU

59. OXUMARÉ
MITOSDOSORIXÁS

60. OXUMARÉ
OXUMARÊ
É o deus da
serpente que
controla a
chuva, a
fertilidade da
terra.
OXUMARÉ

61. OXUMARÉ Orixá do arco-íris.
Em Cuba é o nome da coroa
de Iemanjá.
• Senhor do Movimentos
• Mensageiros da Chuva
• Sincretismo: São
Bartolomeu
• Saudação: Arro Bo Boi
• Nomes: N’Tyana,
Dambalah
• Dia: Terça-feira
• Cores: Arco-Íris
• Domínio: Arco-Íris e
cobra
• Instrumento: uma cobra
de ferro

62. OQUÊ
orixá da montanha.
Esquecido no Brasil.
MITOSDOSORIXÁS
EUÁ
orixá das fontes, dona
dos cemitérios.

63. MITOSDOSORIXÁS
OTIM
orixá do rio Otim, cultuado no
batuque do Rio Grande do Sul
como mulher de Odé ou
Oxóssi.
OBÁ
dirige a correnteza dos rios
e a vida doméstica das
mulheres, no contínuo fluxo
do cotidiano.

64. MITOSDOSORIXÁS
AJÊ XALUGÁ
orixá da riqueza
EUÁ
Orixá das fontes, dona do
cemitérios.

65. MITOSDOSORIXÁS
IBEJIS
orixás gêmeos,
protetores das crianças.
ORANIÃ
orixá das profundezas da
Terra, filho de Odudua e
rei de Ifé.

66. MITOSDOSORIXÁS
ODUDUA
Orixá da Criação. Criador
da Terra. Masculino ou
feminino.
ORANIÃ
Orixá das profundezas da
Terra, filho de Odudua e
rei de Ifé.

67. MITOSDOSORIXÁS
AJALÁ
Orixá da Criação, é encarregado
de fabricar as cabeças, ORI, está
esquecido no Brasil e em Cuba
IÁ MI OXORONGÁ
Feiticeiras, mães
ancestrais

68. MITOSDOSORIXÁS
OLOCUM
Orixás dos mares.
Mãe de Iemanjá.
Também aparece
como orixá
masculino.
No Brasil é uma
qualidade de
Iemanjá.

69. MITOSDOSORIXÁS ONILÉ
Literalmente Dona de
ILÊ, Dona da Terra.
Orixá feminino pouco
conhecido do Brasil,
homenageado, contudo,
em candomblés
tradicionais da Bahia e
candomblés
africanizados,
especialmente no início
do xirê (ritual de dança).
Também chamada AIÊ

70. MITOSDOSORIXÁS
ORUNMILÁ ou IFÁ
é o conhecedor do
destino dos
homens, o que
detém o saber do
oráculo, o que
ensina como
resolver toda
sorte de problema
e aflição

71. MITOSDOSORIXÁS ERINLÉ
INLÉ
IBUALAMA
Orixá da caça, pai
do orixá LOGUM
EDÉ. Está
esquecido do
Brasil, onde Oxóssi
tomou seu lugar
em muitos mitos,
e é raramente
cultuado em
Cuba.

72. MITOSDOSORIXÁS ORI
Divindade da
cabeça de cada
indivíduo.
Recebe
oferendas no
ritual do BORI
(sacrifício à
cabeça, primeiro
rito de iniciação
no candomblé).

73. MITOSDOSORIXÁS • ERINLÉ
INLÉ
IBUALAMA
Orixá da caça, pai do
orixá LOGUM EDÉ, o
mesmo que INLÉ.
Está esquecido no
Brasil, onde OXÓSSI
tomou seu lugar em
muitos mitos, e é
raramente cultuado
em Cuba.

74. MITOSDOSORIXÁS OXAGUIÃ
AJAGUNÃ
Orixá jovem.
Orixá da Criação.
Inventou o pilão para
comer inhame mais
facilmente, criando assim
a cultura material.
No Brasil e em Cuba é
considerado uma
qualidade de Oxalá, na
África é o orixá que teria
sido rei de EJIGÔ, o
ELEJIGBÔ

75. • Orixá do rio Obá,
uma das esposas de
Xangô.
• Rainha guerreira
• Sincretismo: N. Sra. Das
Neves
• Saudação: Obá Xirê
• Dia : Sábado
• Cores: Vermelho e
Branco
• Domínio: A Queda
Dágua
• Metal: Cobre
• Instrumento: Lançpa e
Escudo
OBÁ

76. Orixá da caça e da
pesca, filho de
Erinlé ou Oxóssi
com Oxum.
• Príncipe das Matas, metade
do ano é homem e na outra
metade, mulher – filho de
Oxóssi e Ogum
• Sincretismo: Santo Expedito
• Saudação: Lossi, Lossi, Logun
• Cores: Azul Turquesa e
Amarelo
• Domínio: Matas e cachoeiras
• Metal: Latão
• Instrumento: Abebé de
Oxum e Ofá de Oxossi
• Signo: Touro e Libra
LOGUNEDÉ

77. MITOSDOSORIXÁS • EGBÉ: orixá
também
considerado uma
espécie de
egungum
(antepassado,
espírito de morto)
feminino cultuado
por mulheres em
Ibadã, muito ligada
aos problemas de
saúde das crianças.
A cana-de-açúcar é
seu atributo.
• OXU: orixá da Lua.
• IEMU: orixá esposa de
Obatalá. Foi substituída
na maioria dos mitos
por Iemanjá. Seu culto
está restrito à cidade de
Ifé , na Nigéria.
• ORIXÁ ÔCO: orixá da
agricultura. Esquecido
no Brasil.
• OIÁ, OBÁ E OXUM,
esposas de Xangô,
originalmente orixás de
rios africanos.

78. REFERÊNCIASBIBLIOGRÁFICAS 1 – Pau Brasil : Artista Aurilda Sanches
2 - Osun Eyin, Pai Cido. Candomblé. A panela do segredo. Editora Arx, 2000.
ISBN 8535402160 http://ocandomble.wordpress.com/os-orixas/ em:
http://pt.wikipedia.org/wiki/Orix%C3%A1, 17/01/2013 - 21h13
3. Prefeitura Municipal de PortoAlegre – SMED.
http://websmed.portoalegre.rs.gov.br/escolas/montecristo/04raca/index.ht
m.
4. – http://jornalistain-formacao.blogspot.com.br/2012/10/umbanda.html,
18/01/2013 -16h
5 - VERGER, Pierre. 1987. Fluxo e Refluxo do tráfico de escravos entre o Golfo do
Benin e a Bahia de Todos os Santos. Salvador: Currupio, 1987. EM:
http://pt.wikipedia.org/wiki/Tambor_de_Mina, 18/01/2013 - 16h41.
6 – Prandi, Reginaldo. Mitologia dos Orixás. São Paulo: Companhia da Letras,
2000
7 - http://tvilebrasil.blogspot.com.br, 28/01/2013 – 21h31 - Entrevista com
Reginaldo Prandi autor de Mitologia dos Orixás.
8 – http://www.centroespiritaurubatan.com.br/fundamentos/nana.html
9- Prandi, Reginaldo. Os candomblés de São Paulo : a velha magia na metrópole
nova / Reginaldo Prandi. -- São Paulo : HUCITEC : Editora da Universidade de
São Paulo, 1991.

79. Muito obrigada!
deni.aguiar.silva@gmail.com
Florianópolis - 2013