O documento discute como o Espiritismo enfatiza a educação espiritual através de um processo de autoconhecimento e evolução. A essência do Espiritismo é promover a educação do espírito por meio de uma abordagem científica, filosófica e religiosa. Melhor compreender o Espiritismo é entendê-lo pedagogicamente como um caminho de transformação interior.

3. Espiritismo como Educação
• A essência do Espiritismo é a Educação.
• Ao contrário de outras correntes religiosas, que têm um caráter
salvacionista, a Doutrina Espírita, com seu tríplice aspecto -
cientifico, filosófico e religioso —pretende promover a evolução do
homem e esta evolução é um processo pedagógico.
• A Educação do Espírito é o cerne da proposta espírita. Se o
Espiritismo é uma síntese cultural, abrangendo todas as áreas do
conhecimento, seu ponto de unificação é justamente a Pedagogia.
• Não foi à toa que Kardec tenha sido educador e tenha recebido
influência de Pestalozzi, um dos maiores educadores de todos os
tempos.
• Melhor compreende o Espiritismo quem o compreende
pedagogicamente.

4. Ser espírita!
• Ser espírita, pois, na acepção plena da
palavra é engajar-se num processo de
auto-educação
• Elevar, transformar, despertar
consciências, contribuindo para a
mudança interna dos homens - que
redundará também numa evolução
externa-esta deve ser a meta de todo
espírita.

5. • O compromisso educativo existencial do
adepto do Espiritismo é justamente ser
em qualquer lugar e a qualquer hora um
elemento de influências positivas, um pólo
de transformação do ambiente. (Dora
Incontri)

6. Livro dos espíritos questão 705
• Por que nem sempre a terra produz bastante
para fornecer ao homem o necessário?”,
• “É que, ingrato, o homem a despreza! Ela, no
entanto, é excelente mãe. Muitas vezes,
também, ele acusa a Natureza do que só é
resultado da sua imperícia ou da sua
imprevidência. A terra produziria sempre o
necessário, se com o necessário soubesse o
homem contentar- se” (...).

7. Consumo x consumismo
É necessário que o alerta
contra o consumismo seja
entendido como uma dupla
proteção:
ao meio ambiente que não
suporta as crescentes
demandas de matéria prima e
energia da sociedade de
consumo, onde a natureza é
vista como um grande e
inesgotável supermercado
Ao nosso espírito imortal, já
que, segundo a doutrina
espírita, uma das
características predominantes
dos mundos inferiores da
Criação é justamente a atração
pela matéria.

8. “De que maneira pode o Espiritismo
contribuir para o progresso?”, (LE/799
• Destruindo o materialismo, que é uma das
chagas da sociedade.(...)”

9. • Não há mágica no processo evolutivo: nós
já somos os construtores do mundo de
regeneração, e, se não corrigirmos o
rumo na direção do desenvolvimento
sustentável, prorrogaremos situações de
desconforto já amplamente
diagnosticadas.
• André Trigueiro, em capítulo do livro
“Espiritismo e Ecologia

10. Como devemos compreender a
Natureza?
• “A Natureza é sempre o livro divino, onde
a mão de Deus escreveu a história de sua
sabedoria, livro da vida que constitui a
escola de progresso espiritual do homem
evoluindo constantemente com o esforço
e a dedicação de seus discípulos”.
(O Consolador”, Q. 27/pelo Espírito
Emmanuel)

11. O meio Ambiente influi no Espírito?
• “O meio ambiente em que a alma
renasceu, muitas vezes constitui a prova
expiatória; com poderosas influências
sobre a personalidade, faz-se
indispensável que o coração esclarecido
coopere na sua transformação para o
bem, melhorando e elevando as
condições materiais e morais de todos os
que vivem na sua zona de influência”.
(Q.121- O Consolador)

12. “Nós precisamos ser a mudança que nós
queremos ver no mundo”. (Gandhi)
• SER aquilo que queremos para o nosso
mundo, para o meio, com todo o seu
conjunto de funções e de estruturas, mas
admitindo que não é a sua vontade
pessoal que deve imperar , mas sim o
bem estar da humanidade.

13. Desenvolvimento sustentável
Desenvolvimento que satisfaz as
necessidades do presente sem
comprometer a capacidade das
gerações futuras de
satisfazerem suas próprias
necessidades"(Comissão
Mundial sobre Meio Ambiente e
Desenvolvimento, 1987).
Não há como pensar em economia
sem bem estar social e
preservação do meio ambiente

14. • www.gestiopolis.com/Canales4/fin/relatorio.htm

15. Progresso e meio ambiente
• Existem três colunas imprescindíveis para a
aplicação do desenvolvimento sustentável:
desenvolvimento econômico, desenvolvimento
social e proteção ambiental.
• Esses devem ser dependentes um do outro
para que caminhem lado a lado de forma
homogênea.

16. Compromisso
• Criar programas de conhecimento e
conscientização da real situação e de
formas para melhorar o meio ambiente.

18. Compromisso
• Reduzir a quantidade de
lixo que cada um de nós
produz.
• Reutilizar, escolhendo
produtos e embalagens
que possam ser utilizadas
várias vezes.
• Reciclar alguns
componentes do lixo, de
preferência se o
separarmos na origem.

19. vantagens
• Praticar os 3 R's:
• diminui a exploração de recursos naturais;
• reduz o consumo de energia;
• diminui a poluição do solo, da água e do ar;
• prolonga a vida útil dos aterros sanitários;
• diminui os custos da produção, com o aproveitamento de
recicláveis pelas indústrias;
• diminui o desperdício;
• diminui os gastos com a limpeza urbana;
• amplia a criatividade e a possibilidade de fazer arte;
• cria oportunidade de fortalecer organizações comunitárias;
• gera emprego e renda pela comercialização dos recicláveis.

20. “Seja você mesmo!”
• Imperativos da moda
• O Patinho Feio
• A cigarra e a formiga

21. LE, questão 132.
• “(...) A encarnação tem ainda
outra finalidade, que é a de pôr
o Espírito em condições de
enfrentar a sua parte na obra
da criação”

22. Vencer a nós mesmos
Pode fazer parte de mudar
hábitos muito simples ou
apenas fazer coisas de um jeito
diferente.

23. Supérfluo e necessário
Uns queriam um emprego melhor;
outros, só um emprego.
Uns queriam uma refeição mais farta;
outros, só uma refeição.
Uns queriam uma vida mais amena;
outros, apenas viver.
Uns queriam pais mais esclarecidos;
outros, ter pais.

24. Uns queriam ter olhos claros;
outros, enxergar.
Uns queriam ter voz bonita;
outros, falar.
Uns queriam silêncio;
outros, ouvir.
Uns queriam sapato novo;
outros, ter pés.

25. Uns queriam um carro;
outros, andar.
Uns queriam o supérfluo;
outros, apenas o necessário.
(Chico Xavier)

26. Para não esquecer!
• Há dois tipos de sabedoria: a inferior e a
superior.
• A sabedoria inferior é dada pelo quanto
uma pessoa sabe e a superior é dada
pelo quanto ela tem consciência de que
não sabe.
• Tenha a sabedoria superior.

27. A melhor maneira, portanto,
de compartilhar
conscientemente da grande
transição é através da
consciência de
responsabilidade pessoal,
realizando as mudanças
íntimas que se tornem
próprias para a harmonia do
conjunto.
Joanna de Ângelis –
A grande transição