O documento discute o conceito de multiculturalismo e sua importância para a educação. Aborda como o currículo deve responder à diversidade cultural das sociedades atuais de forma crítica e inclusiva. Também analisa como as identidades são construídas e como o diálogo pode promover a articulação entre diferentes grupos.
Indivíduo e sociedade, sociedade e indivíduo, durkheim e sociedade, consciência coletiva e individual, suicídio e anomia social, marx e sociedade, weber e sociedade.
O QUE É SOCIOLOGIA?
Introdução à Sociologia
O ESTUDO DA SOCIOLOGIA
”A sociologia é a ciência que estuda o ser social e as relações de sociabilidade (ou sociais)”.
A Sociologia serve para compreendermos a sociedade, as mudanças e os problemas sociais.
O ESTUDO DA SOCIOLOGIA
Enquanto a Psicologia estuda o indivíduo, a Sociologia estuda os fenômenos sociais, compreendendo as diferentes formas de constituição das sociedades e suas culturas.
A Sociologia se formou na consolidação do capitalismo.
A Sociologia faz parte das ciências sociais.
1 - A SOCIOLOGIA É UMA CIÊNCIA
1) Possui métodos (uma maneira de olhar para a realidade social, com conceitos, formas de classificação, etc.);
2) Possui instrumentos (ferramentas de abordagem dessa realidade, como entrevistas, pesquisa de campos, etc.) próprios;
3) Se propõe a EXPLICAR os fenômenos sociais se distinguindo do senso comum.
2 - A SOCIOLOGIA ESTUDA O ”SER SOCIAL”
Ser mais que biológico; (Mogli, Tarzan, Kasper Houser);
Indivíduo moderno, membro de uma tribo ou clã, pertencente a uma determinada classe, ou grupo social, etc;
Indivíduo que não herdou valores, gostos e costumes por transmissão genética, mas sim por meio de um aprendizado, por um processo de socialização (sistema de símbolos, compartilhados das experiências gorilas).
O QUE HUMANIZA AS PESSOAS SÃO AS RELAÇÕES SOCIAIS
Existem alguns casos documentados de crianças que se perderam e passaram a viver em completo isolamento, distante da sociedade.
Elas são denominadas “crianças selvagens”.
Tais crianças vivem como animais e perdem os hábitos de falar e andar como pessoas tidas como normais.
MOGLI, O MENINO LOBO.
Tais histórias têm sido relatadas inicialmente a partir do século XVIII, onde crianças ficaram desaparecidas em ambientes selvagens por um longo período de tempo e que posteriormente foram encontradas.
De de início, devido seus diferentes padrões de comportamento, foram tidas como “crianças especiais”,
Esse padrão diferenciado de comportamento ocorria pois desde pequenos eles viveram e foram criados por animais, passando a adquirir traços destes animais como o modo de andar e com ausência da fala que fora substituída por grunhidos, sendo assim vistas como selvagens.
Estes casos de crianças selvagens reafirmam que somos seres culturais, ou seja, seres adaptados de acordo com a sociedade a qual somos inseridas.
“Crianças selvagens” são um exemplo de que não basta apenas herança genética para tornarmo-nos humanos mas também convívio social.
A natureza as deu a herança genética, que lhes dá aparência física e traços humanos, mas o meio a qual foram inseridas não as deu estimulo para ter comportamento, reações e sentimentos dos demais seres humanos que vivem no meio social.
Aula 2 da disciplina "Direitos humanos, ambiente e a educação ambiental – ferramentas para a defesa e preservação do meio ambiente" oferecida aos alunos do curso de especialização em educação ambiental da USP.
Indivíduo e sociedade, sociedade e indivíduo, durkheim e sociedade, consciência coletiva e individual, suicídio e anomia social, marx e sociedade, weber e sociedade.
O QUE É SOCIOLOGIA?
Introdução à Sociologia
O ESTUDO DA SOCIOLOGIA
”A sociologia é a ciência que estuda o ser social e as relações de sociabilidade (ou sociais)”.
A Sociologia serve para compreendermos a sociedade, as mudanças e os problemas sociais.
O ESTUDO DA SOCIOLOGIA
Enquanto a Psicologia estuda o indivíduo, a Sociologia estuda os fenômenos sociais, compreendendo as diferentes formas de constituição das sociedades e suas culturas.
A Sociologia se formou na consolidação do capitalismo.
A Sociologia faz parte das ciências sociais.
1 - A SOCIOLOGIA É UMA CIÊNCIA
1) Possui métodos (uma maneira de olhar para a realidade social, com conceitos, formas de classificação, etc.);
2) Possui instrumentos (ferramentas de abordagem dessa realidade, como entrevistas, pesquisa de campos, etc.) próprios;
3) Se propõe a EXPLICAR os fenômenos sociais se distinguindo do senso comum.
2 - A SOCIOLOGIA ESTUDA O ”SER SOCIAL”
Ser mais que biológico; (Mogli, Tarzan, Kasper Houser);
Indivíduo moderno, membro de uma tribo ou clã, pertencente a uma determinada classe, ou grupo social, etc;
Indivíduo que não herdou valores, gostos e costumes por transmissão genética, mas sim por meio de um aprendizado, por um processo de socialização (sistema de símbolos, compartilhados das experiências gorilas).
O QUE HUMANIZA AS PESSOAS SÃO AS RELAÇÕES SOCIAIS
Existem alguns casos documentados de crianças que se perderam e passaram a viver em completo isolamento, distante da sociedade.
Elas são denominadas “crianças selvagens”.
Tais crianças vivem como animais e perdem os hábitos de falar e andar como pessoas tidas como normais.
MOGLI, O MENINO LOBO.
Tais histórias têm sido relatadas inicialmente a partir do século XVIII, onde crianças ficaram desaparecidas em ambientes selvagens por um longo período de tempo e que posteriormente foram encontradas.
De de início, devido seus diferentes padrões de comportamento, foram tidas como “crianças especiais”,
Esse padrão diferenciado de comportamento ocorria pois desde pequenos eles viveram e foram criados por animais, passando a adquirir traços destes animais como o modo de andar e com ausência da fala que fora substituída por grunhidos, sendo assim vistas como selvagens.
Estes casos de crianças selvagens reafirmam que somos seres culturais, ou seja, seres adaptados de acordo com a sociedade a qual somos inseridas.
“Crianças selvagens” são um exemplo de que não basta apenas herança genética para tornarmo-nos humanos mas também convívio social.
A natureza as deu a herança genética, que lhes dá aparência física e traços humanos, mas o meio a qual foram inseridas não as deu estimulo para ter comportamento, reações e sentimentos dos demais seres humanos que vivem no meio social.
Aula 2 da disciplina "Direitos humanos, ambiente e a educação ambiental – ferramentas para a defesa e preservação do meio ambiente" oferecida aos alunos do curso de especialização em educação ambiental da USP.
Esta obra expõe a vida de David Emile Durkheim, o pai da sociologia, assim como efetua um estudo de cada uma de suas obras, metodologia, teorias, importância, influência e o contexto histórico o qual vivia, também mostrando a influência deste para a vida e obra de Durkheim. Sua história influência diretamente em suas principais obras e são elas que irão caracterizá-lo como o primeiro sociólogo a valer-se de métodos sociológicos para analisar a sociedade. Neste relatório serão abordados os principais conceitos e metodologias desenvolvidas por Durkheim para a Pedagogia e Educação. Este relatório, orientado pela professora Eliane Navarro, baseia-se nas normas da ABNT (Associação Brasileira de Normas Técnicas), sendo objeto de avaliação parcial da 1º unidade no Instituto Federal de Educação, Ciências e Tecnologia da Bahia, Coordenação de Automação e Controle Industrial.
Palestra inicial sobre Cultura de Paz, para as articuladoras do projeto Viva a Paz, da Casa da Criança e do Adolescente de Volta Redonda, patrocinado pela Petrobrás S.A.
Referências
PINTO, Umberto de Andrade. Pedagogia escolar: coordenação pedagógica e gestão educacional, p. 74-89.
PINTO, Umberto de Andrade. Capítulo 4: Áreas de atuação do pedagogo escolar. Páginas 127-154. Disponível em: http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/48/48134/tde-22062007-095259/pt-br.php
Os direitos humanos inserido na educação é uma das tarefas fundamentais que a escola deve ter como primícia, pois diariamente nas escolas vivenciam-se situações que requer uma atenção maior. Infelizmente esta matéria não faz parte da prática escolar assim como no currículo da escola brasileira. Atualmente a sociedade vivencia uma crise de valores onde os sentimentos de respeito, tolerância e compreensão são desvalorizadas. Far-se-á imperativo que as temáticas da igualdade e da dignidade humana estejam presentes e internalizados por todos os atores da educação seja ela formal ou não formas, não se limitando aos inscritos dos textos legais.
Esta obra expõe a vida de David Emile Durkheim, o pai da sociologia, assim como efetua um estudo de cada uma de suas obras, metodologia, teorias, importância, influência e o contexto histórico o qual vivia, também mostrando a influência deste para a vida e obra de Durkheim. Sua história influência diretamente em suas principais obras e são elas que irão caracterizá-lo como o primeiro sociólogo a valer-se de métodos sociológicos para analisar a sociedade. Neste relatório serão abordados os principais conceitos e metodologias desenvolvidas por Durkheim para a Pedagogia e Educação. Este relatório, orientado pela professora Eliane Navarro, baseia-se nas normas da ABNT (Associação Brasileira de Normas Técnicas), sendo objeto de avaliação parcial da 1º unidade no Instituto Federal de Educação, Ciências e Tecnologia da Bahia, Coordenação de Automação e Controle Industrial.
Palestra inicial sobre Cultura de Paz, para as articuladoras do projeto Viva a Paz, da Casa da Criança e do Adolescente de Volta Redonda, patrocinado pela Petrobrás S.A.
Referências
PINTO, Umberto de Andrade. Pedagogia escolar: coordenação pedagógica e gestão educacional, p. 74-89.
PINTO, Umberto de Andrade. Capítulo 4: Áreas de atuação do pedagogo escolar. Páginas 127-154. Disponível em: http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/48/48134/tde-22062007-095259/pt-br.php
Os direitos humanos inserido na educação é uma das tarefas fundamentais que a escola deve ter como primícia, pois diariamente nas escolas vivenciam-se situações que requer uma atenção maior. Infelizmente esta matéria não faz parte da prática escolar assim como no currículo da escola brasileira. Atualmente a sociedade vivencia uma crise de valores onde os sentimentos de respeito, tolerância e compreensão são desvalorizadas. Far-se-á imperativo que as temáticas da igualdade e da dignidade humana estejam presentes e internalizados por todos os atores da educação seja ela formal ou não formas, não se limitando aos inscritos dos textos legais.
Como o Currículo na perspectiva pós-crítica, explica a Constituição de saberes, questionando as relações de poder e apontando elementos que tratam da emergência de uma (s) identidade (s).
Trabalho realizado pelas alunas do 5º Semestre de Relações Públicas da ECA USP, em maio de 2009, para a discussão na matéria Teoria da Opinião Pública sobre Moda, Opinião e Estetização do Mundo com base nos estudos e teorias do autor Maffesoli.
1. AFINAL O QUE É
MULTICULTURALISMO E QUAL
SUA IMPORTÂNCIA PARA O
ENSINO?
PROF. ANTONIO FLAVIO
BARBOSA MOREIRA
2. O FOCO NA CULTURA
Centralidade nos fenômenos sociais
contemporâneos e em suas análises.
Papel constitutivo da cultura.
Revolução cultural.
Diversidade de culturas.
Associação das diferenças culturais às
relações de poder.
3. CURRÍCULO E CULTURA
Ampliação do termo currículo.
Currículo, como a cultura: prática social;
produz significados; contribui para a
construção de identidades.
Políticas de identidade.
Como respondemos, no campo do
currículo, ao caráter multicultural de
nossas sociedades?
4. MULTICULTURALISMO
ATITUDE A SER DESENVOLVIDA EM
RELAÇÃO À PLURALIDADE CULTURAL.
META A SER ALCANÇADA EM UM
ESPAÇO SOCIAL.
ESTRATÉGIA POLÍTICA.
CORPO TEÓRICO DE CONHECIMENTOS.
CARÁTER ATUAL DAS SOCIEDADES
OCIDENTAIS.
5. STUART HALL
MULTICULTURAL: características sociais e
problemas de governabilidade apresentados
por sociedades com diferentes comunidades
culturais.
MULTICULTURALISMO: estratégias e
políticas usadas para governar ou administrar
problemas de diversidade e multiplicidade em
sociedades multiculturais.
6. Condições de emergência das
sociedades multiculturais
Fim do velho sistema europeu e lutas
de libertação das colônias.
Fim da Guerra Fria e ruptura da União
Soviética.
Globalização e seus efeitos.
7. MULTICULTURALISMO NA
EDUCAÇÃO
MULTICULTURALISMO BENIGNO
MULTICULTURALISMO CRÍTICO
– Sensibilidade para a pluralidade
– Redução de preconceitos e discriminações
– Responsabilidade de todos no esforço por
reduzir a opressão
– Contextualização e compreensão da produção
das diferenças
8. IDENTIDADES NA
MODERNIDADE
Parte fundamental da dinâmica pelo qual indivíduos
e grupos compreendem elos (mesmo imaginários)
que os unem.
Mudanças no campo religioso e revolução científica
– centralidade à subjetividade.
Tensões: subjetividade individual X coletiva;
concepção concreta e contextual X concepção
abstrata.
Identidades reduzidas à lealdade ao Estado
Desestabilizam-se as idéias de identidade pessoal e
nacional
9. IDENTIDADES NA
CONTEMPORANEIDADE
Produto de uma Definidas nas
sociedade da qual relações com os
desaparece um outros.
centro produtor de
identidades fixas.
Fragmentadas, Fragmentação entre
descentradas, os membros de um
mutáveis, grupo identitário.
contraditórias.
10. IDENTIDADE e DIFERENÇA
Entidades inseparáveis e mutuamente
determinadas.
Diferença: conjunto de princípios
organizadores da seleção, inclusão e
exclusão que informam o modo como
indivíduos marginalizados são posicionados
e construídos em teorias sociais
dominantes, práticas sociais e agendas
políticas.
11. Imperativo transcultural
As pessoas têm direito a serem iguais
sempre que a diferença as tornar
inferiores; contudo, têm também
direito a serem diferentes sempre que
a igualdade colocar em risco suas
identidades.
(Boaventura de Souza Santos)
12. A POLÍTICA DA DIFERENÇA
Os anseios de grupos subalternos
expressam ética superior à dos grupos
dominantes.
Nada garante a eliminação de conflitos entre
os grupos subalternizados e em seus
interiores.
Necessidade de fechamento para construir
comunidades de identificação.
Impossibilidade de uma política de dispersão
infinita. Não fechamento de uma identidade a
outra.
13. DIÁLOGO
Estratégia capaz de favorecer a articulação
de diferentes lutas em um projeto comum.
Necessidade de examinar sua viabilidade.
Burbules: diálogo comunicativo, ocasionando
descobertas, compreensão, aprendizagem, a
utonomia, independência, respeito, democrac
ia.
As habilidades para o diálogo se aprendem
no diálogo
14. DIÁLOGO (Elizabeth Ellsworth)
O diálogo Ensinar é
comunicativo só impossível. Novas
atua no nível possibilidades se
consciente. abrem.
O inconsciente, que Não se deseja a
fala o discurso do leitura certa.
Outro. Que leitura
Desajustes entre realizarei nesta
interpelação e situação? Como
resposta responderei?
15. IMPLICAÇÕES PARA O
CURRÍCULO
Desenvolvimento de uma postura
multicultural.
Articulação da pluralidade cultural mais
ampla à pluralidade da sala de aula.
Desestabilização da lógica dominante
ou a reescrita do conhecimento.
Crítica cultural.
Ancoragem social do conhecimento.
16. O professor de Ciências
multiculturalmente orientado
Desenvolvimento cultural: compreensão das
culturas, consciência da discriminação,
capacidade de interagir com diferentes culturas.
Desenvolvimento de formas de conhecer na
ciência: validação externa, memorização,
conhecimento intuitivo, observação e
visualização de experimentos, construção das
próprias idéias.
Desenvolvimento de formas de ensinar a ciência:
auto-centrada, consciência das diferenças dos
estudantes, promoção de mudanças no sistema.