Literatura de cordel também conhecida no Brasil como folheto, é um gênero literário popular escrito frequentemente na forma rimada, originado em relatos orais e depois impresso em folhetos. Remonta ao século XVI, quando o Renascimento popularizou a impressão de relatos orais, e mantém-se uma forma literária popular no Brasil. O nome tem origem na forma como tradicionalmente os folhetos eram expostos para venda, pendurados em cordas, cordéis ou barbantes em Portugal. No Nordeste do Brasil o nome foi herdado, mas a tradição do barbante não se perpetuou: o folheto brasileiro pode ou não estar exposto em barbantes. Alguns poemas são ilustrados com xilogravuras, também usadas nas capas. As estrofes mais comuns são as de dez, oito ou seis versos. Os autores, ou cordelistas, recitam esses versos de forma melodiosa e cadenciada, acompanhados de viola, como também fazem leituras ou declamações muito empolgadas e animadas para conquistar os possíveis compradores. Para reunir os expoentes deste gênero literário típico do Brasil, foi fundada em 1988 a Academia Brasileira de Literatura de Cordel, com sede no Rio de Janeiro.

2. Literatura de Cordel
É poesia popular,
É história contada em
versos
Em estrofes a rimar,
Escrita em papel comum
Feita pra ler ou cantar.
A capa é em xilogravura,
Trabalho de artesão,
Que esculpe em madeira
Um desenho com ponção
Preparando a matriz
Pra fazer reprodução.
Ou pode ser um desenho,
Uma foto, uma pintura,
Onde o título resume
O que diz a escritura;
É uma bela tradição
Que exprime nossa cultura.
Os folhetos de cordel
Nas feiras eram vendidos
Pendurados num cordão
Falando do acontecido,
De amor, luta e mistério,
De fé e do desassistido.
A minha literatura
De cordel é reflexão
Sobre a questão social
E orienta o cidadão
A valorizar a cultura
E também a educação.
Mas trata de outros temas:
Da luta do bem contra o mal,
Da crença do nosso povo,
Do hilário, coisa e tal
E você acha nas bancas
Por apenas um real.
O cordel é uma expressão
Da autêntica poesia
Do povo da minha terra,
Que luta pra que um dia
Acabem a fome e miséria,
Haja paz e harmonia.

4. Adaptadores de textos de sucesso. Autores que viviam de compor e vender seus versos.
Os textos dirigiam-se ao conjunto da sociedade. Autores e público pertenciam às camadas populares.
As matrizes das quais saíam os cordéis pertenciam
à cultura escrita.
Os folhetos guardavam fortes vínculos com a
tradição oral.
Temas eram vidas de nobres e cavaleiros. Temos eram do cotidiano nordestino.
Os editores trabalhavam com obras de domínio
público.
Poetas eram proprietários de sua obra podendo
vendê-la.

5. ROMANCE DO EMIGRANTE
Os meus olhos emigraram Como se lágrima fosse….
Na barca Flor das Marés, - Josèzinho foi para a Bahia.
Minha mãe ficou chorando, Era a sua sorte… acabou-se!
Meu Pai, de pobre, morreu;
Lá no arejo da Rampa E em verso eu cate o piolho de
oiro
Aquele moleque sou eu Que de saudade se nutria!
Faz cafuné na minha cabeça,
Ó Bahia piedosa, Minha Bahia!
Faz cafuné na minha cabeça! Faz cafuné!
Todo eu em ti sou piolhos de oiro, Que bom que foi meu tio José!
De tua talha em meu pecado,
Do meu desterro em teu ouvido.
Mentira… Não emigrei!
O galeguito foi meu Tio
Que há bons seis anos eu levei
À nossa ilha, tão redonda (Obras Completas, vol.II)
Que minha Avó a choraria Poesias

6. Cordelista Lusitano
• "O meu nome é José e nesta
desventura prefaciadora
apresento-lhe, caro leitor, o
que escreveu este livro. Desde
novo se desinteressou pelas
letras, vivendo no meio delas.
Antes mais se arriscava em
ágeis, e muitas vezes
desastradas, subidas a
árvores e penedos. Daí que sua
mãe o alcunhasse de "espalha-
brasas", decerto inspirada na
transmontana lareira que a
abrigou, até que se fez mulher
casada no Porto …”
Autor: José Gaspar Ferreira
Ilustrações: Joana Quental
76 págs. encadernação em tecido

7. Poetas niversitário,
Poetas de Cademia,
De rico vocabularo
Cheio de mitologia;
Se a gente canta o que pensa,
Eu quero pedir licença,
Pois mesmo sem português
Neste livrinho apresento
O prazê e o sofrimento
De um poeta camponês
Depois que os dois livro eu li,
Fiquei me sintindo bem,
E ôtras coisinha aprendi
Sem tê lição de ninguém.
Na minha pobre linguage,
A minha lira servage
Canto o que minha arma sente
E o meu coração incerra,
As coisa de minha terra
E a vida de minha gente.
Se um dotô me perguntá
Se o verso sem rima presta,
Calado eu não vou ficá,
A minha resposta é esta:
— Sem a rima, a poesia
Perde arguma simpatia
E uma parte do primô;
Não merece munta parma,
É como o corpo sem arma
E o coração sem amô.
Meu caro amigo poeta,
Qui faz poesia branca,
Não me chame de pateta
Por esta opinião franca.
Nasci entre a natureza,
Sempre adorando as beleza
Das obra do Criadô,
Uvindo o vento na serva
E vendo no campo a reva
Pintadinha de fulô.
.

10. • fatos do cotidiano
• episódios históricos
• lendas
• temas religiosos
• É comum os autores
criarem seus versos
improvisadamente
diante de um
acontecimento ou uma
pessoa que queiram
homenagear. As
formas variaram pouco
ao longo do tempo.

11. Forma fixa de rimas
sendo quadras
setessilábicas com
rimas em ABCB que é
a própria de Portugal
Eu me chamo Zé Limeira
Da Paraiba falada
Cantando nas escritura
Saudando o pai da coaiada
A lua branca alumia
Jesus, Jose e Maria
Três anjos na farinhada.
Napoleão era um
Bom capitão de navio
Sofria de tosse braba
No tempo que era sadio,
Foi poeta e demagogo
Numa coivara de fogo
Morreu tremendo de frio

12. 1. As suas gravuras, xilogravuras, representam um importante
espólio do imaginário popular;
2. Pelo fato de funcionarem como divulgadoras da arte do
cotidiano, das tradições populares e dos autores locais, a
literatura de cordel é de inestimável importância na
manutenção das identidades locais e das tradições literárias
regionais, contribuindo para a manutenção do folclore
nacional;
3. Pelo fato de poderem ser lidas em sessões públicas e de
atingirem um número elevado de exemplares distribuídos,
ajudam na disseminação de hábitos de leitura e lutam contra
o analfabetismo;
4. A tipologia de assuntos que cobrem, crítica social e política e
textos de opinião, elevam a literatura de cordel ao
estandarte de obras de teor didático e educativo

13. • http://www.ablc.com.br/historia/hist_ablc.htm
• http://literaturadecordel.vilabol.uol.com.br/
• http://www.biblarte.gulbenkian.pt/main.asp
• http://www.in-libris.pt
• NEMÉSIO, Vitorino. Obras Completas. Vol.II-poesia. Imprensa
Nacional-Casa da Moeda. 1989.Lisboa
• ABREL, Márcia. Histórias de Cordéis e Folhetos. Coleção Histórias
de Leituras. Mercado de Letras/Associação de Leituras do Brasil.
1999. Campinas