Lição 1 - A Igreja em um Mundo Novo EBD
SABER como se deu a transição do mundo veterotestamentário para o neotestamentário.
EXPLICAR os aspectos políticos e socioculturais do mundo enfrentado pela igreja do primeiro século.
CONSCIENTIZAR de que precisamos fazer uma leitura crítica do mundo para transformá-lo mediante o nosso testemunho
Este documento discute os desafios enfrentados pela igreja em um mundo em constante mudança. Apresenta três seções principais: 1) A transição do mundo veterotestamentário para o neotestamentário. 2) Os desafios enfrentados pela igreja no primeiro século, incluindo aspectos políticos, religiosos e o gnosticismo. 3) Como a igreja deve lidar com um mundo novo, lendo os sinais dos tempos, vivendo no mundo sem se conformar com ele e conhecendo o mundo para transformá-lo.
Lição 8 - Jesus e as minorias EBD
ANALISAR o modo como Jesus tratou os pobres, excluídos, doentes, marginalizados e vulneráveis da sua época;
COMPREENDER a imagem de Deus como o fundamento para a igualdade e dignidade humana;
MOSTRAR a necessidade de tratar com compaixão e afeto as pessoas vulneráveis da sociedade atual.
1. O documento discute as características das ideologias que são incompatíveis com o cristianismo e como os cristãos devem formar uma mentalidade essencialmente cristã.
2. Essas ideologias geralmente priorizam aspectos da criação acima de Deus, negam os efeitos do pecado e do mundo espiritual.
3. O documento enfatiza a importância de ter a mente renovada e não se conformar com os costumes do mundo, desenvolvendo uma visão de mundo direcionada pelo pensamento de Deus.
Este documento discute os ensinamentos de Jesus sobre dinheiro e riquezas de acordo com o Evangelho de Lucas. Apresenta as perspectivas secular e cristã sobre dinheiro, como era vista a riqueza no judaísmo da época de Jesus, e os alertas de Jesus sobre os perigos da riqueza e a necessidade de confiar em Deus. O objetivo é ensinar os cristãos a usarem corretamente o dinheiro e bens de acordo com a palavra de Deus.
O documento discute o poder de Jesus sobre as doenças e a morte. Ele explica que Jesus curava os enfermos e ressuscitava os mortos para demonstrar seu poder messiânico e o amor de Deus pela humanidade. O documento também analisa a autoridade de Jesus para curar e como isso está relacionado à redenção do corpo.
O documento discute o fenômeno crescente dos "desigrejados" no Brasil e como a igreja pode lidar com isso. Ele analisa a falência da religião oficial de Israel, as possíveis causas para pessoas se afastarem da igreja e a importância de preservar a igreja como um organismo vivo.
O documento discute como Jesus cresceu de forma integral em quatro dimensões: física, social, psicológica e espiritual. Apresenta evidências bíblicas de que Jesus experimentou um desenvolvimento saudável em cada uma dessas áreas, como qualquer outra criança, embora sem pecado. O objetivo é mostrar que, embora plenamente divino, Jesus também era completamente humano.
Este documento discute os desafios enfrentados pela igreja em um mundo em constante mudança. Apresenta três seções principais: 1) A transição do mundo veterotestamentário para o neotestamentário. 2) Os desafios enfrentados pela igreja no primeiro século, incluindo aspectos políticos, religiosos e o gnosticismo. 3) Como a igreja deve lidar com um mundo novo, lendo os sinais dos tempos, vivendo no mundo sem se conformar com ele e conhecendo o mundo para transformá-lo.
Lição 8 - Jesus e as minorias EBD
ANALISAR o modo como Jesus tratou os pobres, excluídos, doentes, marginalizados e vulneráveis da sua época;
COMPREENDER a imagem de Deus como o fundamento para a igualdade e dignidade humana;
MOSTRAR a necessidade de tratar com compaixão e afeto as pessoas vulneráveis da sociedade atual.
1. O documento discute as características das ideologias que são incompatíveis com o cristianismo e como os cristãos devem formar uma mentalidade essencialmente cristã.
2. Essas ideologias geralmente priorizam aspectos da criação acima de Deus, negam os efeitos do pecado e do mundo espiritual.
3. O documento enfatiza a importância de ter a mente renovada e não se conformar com os costumes do mundo, desenvolvendo uma visão de mundo direcionada pelo pensamento de Deus.
Este documento discute os ensinamentos de Jesus sobre dinheiro e riquezas de acordo com o Evangelho de Lucas. Apresenta as perspectivas secular e cristã sobre dinheiro, como era vista a riqueza no judaísmo da época de Jesus, e os alertas de Jesus sobre os perigos da riqueza e a necessidade de confiar em Deus. O objetivo é ensinar os cristãos a usarem corretamente o dinheiro e bens de acordo com a palavra de Deus.
O documento discute o poder de Jesus sobre as doenças e a morte. Ele explica que Jesus curava os enfermos e ressuscitava os mortos para demonstrar seu poder messiânico e o amor de Deus pela humanidade. O documento também analisa a autoridade de Jesus para curar e como isso está relacionado à redenção do corpo.
O documento discute o fenômeno crescente dos "desigrejados" no Brasil e como a igreja pode lidar com isso. Ele analisa a falência da religião oficial de Israel, as possíveis causas para pessoas se afastarem da igreja e a importância de preservar a igreja como um organismo vivo.
O documento discute como Jesus cresceu de forma integral em quatro dimensões: física, social, psicológica e espiritual. Apresenta evidências bíblicas de que Jesus experimentou um desenvolvimento saudável em cada uma dessas áreas, como qualquer outra criança, embora sem pecado. O objetivo é mostrar que, embora plenamente divino, Jesus também era completamente humano.
CONHECER a respeito da reputação de Cristo e da igreja do primeiro século.
DISCUTIR a respeito dos malefícios da superexposição midiática da igreja evangélica.
COMPREENDER que devemos utilizar a mídia de forma sábia e prudente.
I. A lição discute a origem da civilização humana a partir da criação de Adão e Eva. II. Os primeiros conflitos entre Caim e Abel marcaram a civilização com violência. III. A primeira cidade, Enoque, fundada por Caim após matar Abel, também foi marcada por conflitos.
O documento discute o fenômeno crescente dos "desigrejados", pessoas que dizem estar desiludidas com as igrejas. Aponta que embora haja razões válidas para o afastamento de alguns, a Bíblia ensina que os crentes não devem deixar de se reunir. Também destaca a necessidade das igrejas mostrarem um bom testemunho e valorizarem a experiência religiosa pessoal, para conter o crescimento desse grupo.
1) O documento apresenta informações sobre os quatro evangelhistas: Mateus, Marcos, Lucas e João, incluindo suas origens, ocupações e os livros que escreveram.
2) Detalha aspectos da vida e obra de Lucas, como seu ofício de médico e o fato de ter escrito cerca de um quarto do Novo Testamento.
3) Fornece detalhes sobre o propósito e características dos evangelhos de Lucas e Atos, endereçados a Teófilo.
O documento discute o significado do sábado para os cristãos em três tópicos principais:
1) O sábado da criação, que se refere à comemoração de Deus após concluir a criação no sétimo dia.
2) O sábado institucional, que se refere à necessidade natural de um período de descanso para a criação e o homem.
3) O sábado legal, que foi introduzido na cultura judaica por meio da Lei como um dia de descanso e adoração a Deus
O documento discute a dimensão missionária na Arquidiocese de Pouso Alegre. Ele propõe avaliar e redirecionar os esforços missionários por meio do compartilhamento de experiências, momentos de reflexão e levantamento de propostas. O documento também fornece orientações sobre a natureza missionária da Igreja segundo documentos como o Concílio Vaticano II e a encíclica Redemptoris Missio, enfatizando a urgência da missão de evangelizar.
Deus manifesta a glória do evangelho através de homens frágeis, tais como vasos de barro. O Senhor tem poder sobre o barro e sobre os vasos que Ele fabrica. Paulo usa a metáfora do vaso de barro para ilustrar a fragilidade humana contrastando com o tesouro interior do evangelho. Apesar dos sofrimentos, Paulo confia na ressurreição e no gozo eterno, causas que o sustentam a cumprir sua missão.
O documento discute a missiologia sob uma perspectiva teológica reformada. Primeiramente, define missiologia como o estudo dos diferentes aspectos da missão dada por Deus ao homem. Em seguida, resume as perspectivas que serão abordadas no curso: teológica, cultural, urbana, bíblica e histórica. Por fim, discute conceitos e definições de missão, enfatizando que é a atividade de Cristo realizada pela Igreja.
O Evangelho de Lucas apresenta:
1) Lucas, o médico amado, como autor do terceiro Evangelho endereçado a Teófilo para afirmar a certeza histórica dos fatos da fé cristã.
2) A fé cristã se fundamenta em fatos da história comprovados por testemunhas oculares dos eventos da vida de Jesus.
3) Lucas enfatiza a universalidade da mensagem do Evangelho, destinada a judeus e gentios.
1. O Evangelho de Marcos é o primeiro evangelho escrito entre 64-70 d.C. por João Marcos para encorajar os cristãos romanos durante a perseguição de Nero.
2. O evangelho apresenta Jesus como o Filho de Deus e mostra sua autoridade através de milagres, ensinamentos e conflitos com autoridades judaicas.
3. A narrativa se concentra nos últimos dias de Jesus, sua paixão, morte e ressurreição, mostrando-o como aquele que veio para servir e dar sua vida por muit
1. Pedro escreveu a carta para encorajar cristãos que sofriam perseguições a permanecerem firmes em sua fé.
2. A carta ensina que os cristãos devem viver santamente e em harmonia, submetendo-se às autoridades e senhores.
3. Pedro também instrui sobre como enfrentar o sofrimento de forma cristã e depender da graça de Deus.
Este documento discute as limitações dos discípulos de Jesus e como lidar com a dúvida, primazia, exclusivismo e ressentimento. Apresenta que os discípulos eram humanos com falhas, mas Jesus nunca os abandonou. Ensina que oração e conhecimento da Palavra de Deus fortalecem a fé, e que todos os cristãos são iguais perante Deus.
Este documento discute a relação entre a Igreja e a lei de Deus. Apresenta que as profecias se cumpriram em Cristo e Ele cumpriu toda a Lei. Jesus não veio revogar a lei, mas cumpri-la. A lei revela o pecado e conduz ao evangelho, mas ninguém é justificado pelas obras da lei.
Lição 1 - Relevantes como o sal, resplandecentes como a luzErberson Pinheiro
Jesus comparou os discípulos ao sal e à luz: (1) Eles são chamados a ter uma presença ativa e transformadora na sociedade; (2) Devem "salgar e iluminar a cultura do mundo", exercendo influência em todas as áreas; (3) Seu testemunho deve glorificar a Deus, não a si mesmos.
1. O documento resume uma lição bíblica sobre a carta aos Hebreus. 2. A carta foi escrita para cristãos judeus que estavam retornando aos rituais judaicos para evitar discriminação. 3. O autor argumenta que Jesus tem categoria superior a qualquer outra figura, como anjos e Moisés, e é o grande sumo sacerdote que inaugurou uma nova aliança entre Deus e a humanidade.
1. O documento discute sobre missiologia, apresentando conceitos sobre missões e missionários.
2. Aborda onde fazer missões, como evangelizar em todos os lugares do mundo, e qualidades necessárias para missionários como fé, capacidade de comunicação e profundidade espiritual.
3. Também trata da chamada e confirmação para a obra missionária, requerendo forte convicção e confirmação do Espírito Santo.
Jesus é reconhecido como o Mestre por excelência. Ele ordenou aos discípulos ensinarem a igreja do primeiro século de forma persistente. O ministério de ensino é urgentemente necessário na igreja para edificar o Corpo de Cristo.
Este documento discute o ministério de evangelista. Primeiro, fala sobre Jesus enviando os setenta discípulos para pregar sobre o Reino de Deus. Segundo, aborda a Grande Comissão dada por Jesus de pregar o Evangelho para todas as nações. Terceiro, define o conceito de evangelista como aquele que prega o Evangelho e tem o dom de propagar a mensagem de Cristo.
Subsídios elaborados pelo Pr. Natalino das Neves
Programa Escola Dominical na WEBTV.
IEADSJP - Igreja Evangélica Assembleia de Deus de São José dos Pinhais
Pr. Presidente: Ival Teodoro da Silva
Pr. Vice Presidente: Elson Pereira
Assista ao vídeo referente a este arquivo de slides no meu blog:
http://goo.gl/PPDRnr
1) A missão é de Deus, que enviou Jesus Cristo para salvar o mundo.
2) Qualquer crente que aceitou a Jesus como Senhor pode ser um missionário, levando outros a fazê-lo também.
3) Há vários tipos de missionários, incluindo aqueles que vão ao campo, oram, apoiam, ou buscam recursos para a missão.
Este documento discute os desafios enfrentados pela igreja em um mundo em constante mudança. Apresenta a transição do mundo veterotestamentário para o neotestamentário e as mudanças políticas e sociais enfrentadas pela igreja primitiva no primeiro século. Argumenta que a igreja precisa fazer uma leitura crítica do tempo para viver os princípios do evangelho de forma relevante, sem se conformar com os sistemas do mundo, mas transformando-os através do testemunho.
O documento discute como os cristãos podem ser "sal" e "luz" na sociedade atual, apesar dos tempos difíceis. Ao longo de 14 lições, aborda temas como refugiados, pobreza, desigualdade social, política, violência e redes sociais, ensinando como os cristãos podem fazer a diferença e testemunhar a fé nesses assuntos.
CONHECER a respeito da reputação de Cristo e da igreja do primeiro século.
DISCUTIR a respeito dos malefícios da superexposição midiática da igreja evangélica.
COMPREENDER que devemos utilizar a mídia de forma sábia e prudente.
I. A lição discute a origem da civilização humana a partir da criação de Adão e Eva. II. Os primeiros conflitos entre Caim e Abel marcaram a civilização com violência. III. A primeira cidade, Enoque, fundada por Caim após matar Abel, também foi marcada por conflitos.
O documento discute o fenômeno crescente dos "desigrejados", pessoas que dizem estar desiludidas com as igrejas. Aponta que embora haja razões válidas para o afastamento de alguns, a Bíblia ensina que os crentes não devem deixar de se reunir. Também destaca a necessidade das igrejas mostrarem um bom testemunho e valorizarem a experiência religiosa pessoal, para conter o crescimento desse grupo.
1) O documento apresenta informações sobre os quatro evangelhistas: Mateus, Marcos, Lucas e João, incluindo suas origens, ocupações e os livros que escreveram.
2) Detalha aspectos da vida e obra de Lucas, como seu ofício de médico e o fato de ter escrito cerca de um quarto do Novo Testamento.
3) Fornece detalhes sobre o propósito e características dos evangelhos de Lucas e Atos, endereçados a Teófilo.
O documento discute o significado do sábado para os cristãos em três tópicos principais:
1) O sábado da criação, que se refere à comemoração de Deus após concluir a criação no sétimo dia.
2) O sábado institucional, que se refere à necessidade natural de um período de descanso para a criação e o homem.
3) O sábado legal, que foi introduzido na cultura judaica por meio da Lei como um dia de descanso e adoração a Deus
O documento discute a dimensão missionária na Arquidiocese de Pouso Alegre. Ele propõe avaliar e redirecionar os esforços missionários por meio do compartilhamento de experiências, momentos de reflexão e levantamento de propostas. O documento também fornece orientações sobre a natureza missionária da Igreja segundo documentos como o Concílio Vaticano II e a encíclica Redemptoris Missio, enfatizando a urgência da missão de evangelizar.
Deus manifesta a glória do evangelho através de homens frágeis, tais como vasos de barro. O Senhor tem poder sobre o barro e sobre os vasos que Ele fabrica. Paulo usa a metáfora do vaso de barro para ilustrar a fragilidade humana contrastando com o tesouro interior do evangelho. Apesar dos sofrimentos, Paulo confia na ressurreição e no gozo eterno, causas que o sustentam a cumprir sua missão.
O documento discute a missiologia sob uma perspectiva teológica reformada. Primeiramente, define missiologia como o estudo dos diferentes aspectos da missão dada por Deus ao homem. Em seguida, resume as perspectivas que serão abordadas no curso: teológica, cultural, urbana, bíblica e histórica. Por fim, discute conceitos e definições de missão, enfatizando que é a atividade de Cristo realizada pela Igreja.
O Evangelho de Lucas apresenta:
1) Lucas, o médico amado, como autor do terceiro Evangelho endereçado a Teófilo para afirmar a certeza histórica dos fatos da fé cristã.
2) A fé cristã se fundamenta em fatos da história comprovados por testemunhas oculares dos eventos da vida de Jesus.
3) Lucas enfatiza a universalidade da mensagem do Evangelho, destinada a judeus e gentios.
1. O Evangelho de Marcos é o primeiro evangelho escrito entre 64-70 d.C. por João Marcos para encorajar os cristãos romanos durante a perseguição de Nero.
2. O evangelho apresenta Jesus como o Filho de Deus e mostra sua autoridade através de milagres, ensinamentos e conflitos com autoridades judaicas.
3. A narrativa se concentra nos últimos dias de Jesus, sua paixão, morte e ressurreição, mostrando-o como aquele que veio para servir e dar sua vida por muit
1. Pedro escreveu a carta para encorajar cristãos que sofriam perseguições a permanecerem firmes em sua fé.
2. A carta ensina que os cristãos devem viver santamente e em harmonia, submetendo-se às autoridades e senhores.
3. Pedro também instrui sobre como enfrentar o sofrimento de forma cristã e depender da graça de Deus.
Este documento discute as limitações dos discípulos de Jesus e como lidar com a dúvida, primazia, exclusivismo e ressentimento. Apresenta que os discípulos eram humanos com falhas, mas Jesus nunca os abandonou. Ensina que oração e conhecimento da Palavra de Deus fortalecem a fé, e que todos os cristãos são iguais perante Deus.
Este documento discute a relação entre a Igreja e a lei de Deus. Apresenta que as profecias se cumpriram em Cristo e Ele cumpriu toda a Lei. Jesus não veio revogar a lei, mas cumpri-la. A lei revela o pecado e conduz ao evangelho, mas ninguém é justificado pelas obras da lei.
Lição 1 - Relevantes como o sal, resplandecentes como a luzErberson Pinheiro
Jesus comparou os discípulos ao sal e à luz: (1) Eles são chamados a ter uma presença ativa e transformadora na sociedade; (2) Devem "salgar e iluminar a cultura do mundo", exercendo influência em todas as áreas; (3) Seu testemunho deve glorificar a Deus, não a si mesmos.
1. O documento resume uma lição bíblica sobre a carta aos Hebreus. 2. A carta foi escrita para cristãos judeus que estavam retornando aos rituais judaicos para evitar discriminação. 3. O autor argumenta que Jesus tem categoria superior a qualquer outra figura, como anjos e Moisés, e é o grande sumo sacerdote que inaugurou uma nova aliança entre Deus e a humanidade.
1. O documento discute sobre missiologia, apresentando conceitos sobre missões e missionários.
2. Aborda onde fazer missões, como evangelizar em todos os lugares do mundo, e qualidades necessárias para missionários como fé, capacidade de comunicação e profundidade espiritual.
3. Também trata da chamada e confirmação para a obra missionária, requerendo forte convicção e confirmação do Espírito Santo.
Jesus é reconhecido como o Mestre por excelência. Ele ordenou aos discípulos ensinarem a igreja do primeiro século de forma persistente. O ministério de ensino é urgentemente necessário na igreja para edificar o Corpo de Cristo.
Este documento discute o ministério de evangelista. Primeiro, fala sobre Jesus enviando os setenta discípulos para pregar sobre o Reino de Deus. Segundo, aborda a Grande Comissão dada por Jesus de pregar o Evangelho para todas as nações. Terceiro, define o conceito de evangelista como aquele que prega o Evangelho e tem o dom de propagar a mensagem de Cristo.
Subsídios elaborados pelo Pr. Natalino das Neves
Programa Escola Dominical na WEBTV.
IEADSJP - Igreja Evangélica Assembleia de Deus de São José dos Pinhais
Pr. Presidente: Ival Teodoro da Silva
Pr. Vice Presidente: Elson Pereira
Assista ao vídeo referente a este arquivo de slides no meu blog:
http://goo.gl/PPDRnr
1) A missão é de Deus, que enviou Jesus Cristo para salvar o mundo.
2) Qualquer crente que aceitou a Jesus como Senhor pode ser um missionário, levando outros a fazê-lo também.
3) Há vários tipos de missionários, incluindo aqueles que vão ao campo, oram, apoiam, ou buscam recursos para a missão.
Este documento discute os desafios enfrentados pela igreja em um mundo em constante mudança. Apresenta a transição do mundo veterotestamentário para o neotestamentário e as mudanças políticas e sociais enfrentadas pela igreja primitiva no primeiro século. Argumenta que a igreja precisa fazer uma leitura crítica do tempo para viver os princípios do evangelho de forma relevante, sem se conformar com os sistemas do mundo, mas transformando-os através do testemunho.
O documento discute como os cristãos podem ser "sal" e "luz" na sociedade atual, apesar dos tempos difíceis. Ao longo de 14 lições, aborda temas como refugiados, pobreza, desigualdade social, política, violência e redes sociais, ensinando como os cristãos podem fazer a diferença e testemunhar a fé nesses assuntos.
A missão suprema da Igreja é a evangelização. Devemos evangelizar porque é um mandamento de Jesus, a maior expressão de amor da Igreja, o mundo jaz no maligno e Jesus em breve virá. A evangelização deve ser feita pessoalmente, coletivamente, nacionalmente e transculturalmente, seguindo o exemplo de Cristo, o evangelista por excelência.
Celebração da palavra nas Comunidades Eclesiais de Base (fevereiro 2013)Bernadetecebs .
O documento fornece pistas para reflexão sobre temas religiosos durante o mês de fevereiro de 2013. Ele discute três tópicos principais: 1) o significado da ressurreição de Cristo para os cristãos modernos, 2) como cuidar do meio ambiente diante das calamidades naturais, e 3) a importância da conversão e da solidariedade durante a quaresma.
O documento apresenta um curso básico de evangelismo pessoal em 6 partes. A primeira parte define evangelismo pessoal como falar de Cristo aos perdidos individualmente e destaca a importância do evangelismo. A segunda parte discute os objetivos do evangelismo de salvar, restaurar e edificar, e enfatiza que ganhar almas para Jesus foi a tarefa suprema de Cristo. A terceira parte diferencia evangelismo pessoal de evangelismo de massa. A quarta parte destaca a mensagem principal de salvação da alma no evangelismo pessoal. A quinta parte fornece exemp
O documento resume as principais discussões do 2o Congresso do Conselho Fraternidades Leigas Dominicanas da América Latina e Caribe sobre a vocação e missão dos leigos dominicanos no mundo de acordo com os ensinamentos do Concílio Vaticano II e documentos posteriores. Ele destaca a chamada dos leigos a santificar o mundo por meio de seu testemunho e apostolado nas diversas áreas da sociedade.
Ebd. 02.10.16 lição 1 resgatando a visão missionáriaLeandro Menezes
O documento discute a importância de resgatar a visão missionária nas nossas vidas e igrejas. (1) É o plano de Deus para que o evangelho alcance os confins da terra; (2) Todos os cristãos têm responsabilidade global de testemunhar; (3) Devemos orar, falar pessoalmente às almas perdidas e investir financeiramente na obra missionária.
O documento discute a ordem missionária de Jesus, incluindo seu conteúdo, abrangência e duração. A ordem foi dada aos discípulos e deve ser obedecida pela Igreja até os confins da terra e até a consumação dos séculos. Também discute os motivos e métodos do trabalho missionário à luz do Novo Testamento.
A missão suprema da Igreja é a evangelização. Devemos evangelizar porque Jesus nos ordenou, é a maior expressão de amor e o mundo precisa ser salvo. Podemos evangelizar de forma pessoal, coletiva, nacional e transcultural.
O documento discute a missão integral da igreja segundo o exemplo de Jesus. Ele ensinava, pregava e curava, demonstrando compaixão pelas multidões. A igreja deve seguir este modelo atendendo às necessidades espirituais, sociais e físicas das pessoas de forma completa. A Grande Comissão de Cristo incumbe a todos os cristãos de propagar o evangelho e fazer discípulos em todas as nações.
1) O documento apresenta uma introdução ao estudo do Livro de Apocalipse, explicando seu propósito, tema e interpretações.
2) São descritas as três principais escolas de interpretação: preterista, futurista e histórica. A escola histórica é defendida como a correta.
3) O livro é dividido em sete seções paralelas e progressivas que descrevem a história do reino de Deus desde a primeira até a segunda vinda de Cristo.
O documento discute a ordem missionária de Jesus, incluindo seu conteúdo, abrangência e a necessidade de obediência. Ele também aborda os motivos e métodos do trabalho missionário à luz do Novo Testamento.
A igreja como agente de transformação integral Alípio Vallim
Uma reflexão sobre o impacto positivo que a Igreja deve gerar na comunidade onde ela está inserida. Sendo relevante na luta contra a injustiça, pobreza, fome, miséria e sofrimento humano.
O Evangelho de Lucas apresenta:
1) Lucas, o médico amado, como autor do terceiro Evangelho endereçado a Teófilo para afirmar a certeza histórica dos fatos da fé cristã.
2) A fé cristã se fundamenta em fatos da história comprovados por testemunhas oculares dos eventos da vida de Jesus.
3) Lucas enfatiza a universalidade da mensagem do Evangelho, destinada a judeus e gentios.
Este documento apresenta um resumo do curso "Panorama Bíblico", com o objetivo de fornecer um estudo sistemático e cronológico das Escrituras Sagradas. O curso é dividido em quatro partes, abordando tópicos como a criação, a queda do homem, Abraão, Moisés, Jesus Cristo, a Igreja e o estudo do Apocalipse. As aulas utilizam a Bíblia como base e visam ajudar os alunos a entenderem a Deus e Sua grandeza, assim como
Hernandes Dias Lopes - Estudos no Livro de Apocalipse (1).pdfBio7rsEmbalagens
1) O documento apresenta uma introdução ao estudo do Livro de Apocalipse, discutindo seu propósito, tema e interpretação.
2) É dividido em três seções principais: como estudar o livro, como interpretá-lo e como entender sua divisão.
3) A interpretação histórica é defendida, vendo o livro como uma profecia da história do Reino de Deus desde o primeiro até o segundo advento de Cristo através de sete seções paralelas e progressivas.
A MISSÃO DA IGREJA, PRESSUPOSTO DA MISSÃO DO FIEL CRISTÃO E DA MISSÃO LAICALPedro Francisco Moraes De
1) O documento discute a missão da Igreja como pressuposto da missão dos fiéis cristãos e dos leigos.
2) A missão de Cristo foi confiada aos apóstolos e, através deles, chegou à Igreja, que tem a responsabilidade de realizar a continuidade da missão salvadora de Cristo.
3) A Igreja recebeu uma missão universal de anunciar a salvação a todos os homens e povos.
O documento fornece princípios do evangelismo pessoal aprendidos com Jesus em João 4. Ele ensina que devemos (1) ir até as pessoas com o evangelho, (2) nos interessar por elas com compaixão, e (3) despertar sua curiosidade com perguntas estratégicas, sempre (3) dando a palavra certa no momento oportuno e sem condenar.
O documento apresenta uma introdução à missiologia, discutindo a ordem missionária de Jesus de pregar o evangelho em todas as nações. Apresenta também os motivos e métodos do trabalho missionário de acordo com o Novo Testamento, incluindo a importância de qualificações para missionários e da transculturação no processo evangelístico.
Licoes biblicas adultos 3 trimestre de 2016Ravena B
A evangelização é a missão suprema da Igreja. O comentarista discute a diferença entre evangelismo e evangelização, mostrando que evangelismo é a teoria e evangelização é a prática de pregar o Evangelho. Ele também apresenta quatro razões pelas quais devemos evangelizar: 1) É um mandamento de Jesus; 2) Por amor a Deus e às almas; 3) Para cumprir a Grande Comissão; 4) Para a volta de Cristo. A Igreja não pode ignorar as exigências da Grande
Semelhante a Lição 1 a igreja em um mundo novo ebd (20)
O documento lista os temas e datas de uma série de encontros semanais sobre temas cristãos, incluindo oração, jejum, adoração, avivamento, santidade, frutos e dons do Espírito Santo, amor, cruz e sangue de Cristo, tabernáculo, histórias bíblicas de José, Davi, Sansão e Samuel.
Hilel foi um importante líder religioso judeu que viveu durante o Segundo Templo em Jerusalém. Ele fundou uma escola de ensino do judaísmo e era conhecido por sua sabedoria, compaixão e paciência inabalável. Sua máxima mais famosa era "Não faça aos outros o que não quer que façam a você".
Este documento fornece diretrizes para um jejum semanal, incluindo os propósitos de cada dia da semana, os tipos de jejum, as razões para jejuar, conselhos para o jejum e seus benefícios potenciais.
DISSERTAR a respeito da justiça social e do profetismo no Antigo Testamento.
COMPREENDER como se dá a política econômica na atualidade.
CONSCIENTIZAR do perigo do “casamento” da igreja com o estado.
O documento discute o papel da igreja em um mundo com valores morais invertidos. Ele aborda: 1) A existência dos valores morais desde o princípio da criação; 2) Exemplos de novas leis absurdas como o casamento homossexual e a legalização de drogas; 3) A igreja deve estar preparada para enfrentar esse contexto e obedecer a Deus, ainda que as leis humanas atropelem as leis divinas.
DISSERTAR a respeito das catástrofes naturais dos tempos bíblicos.
RELACIONAR algumas das piores tragédias naturais deste novo século.
CONSCIENTIZAR do papel da igreja diante das tragédias naturais.
COMPREENDER que conhecer e produzir conhecimento são capacidades dadas por Deus ao ser humano.
SABER que, como cristãos, não podemos demonizar nem divinizar a ciência.
CONSCIENTIZAR dos desafios científicos do nosso tempo frente à ética cristã.
1. O documento discute epidemias globais no contexto bíblico. Ele aborda a origem das epidemias na desobediência humana, exemplos de epidemias deste século como SARS, gripe aviária e suína, e a possibilidade de epidemias escatológicas. 2. O papel da igreja durante epidemias é oferecer esperança e compaixão, assim como Moisés e Davi fizeram. 3. É importante não fazer especulações sobre epidemias como sinais da segunda vinda de Cristo.
Este documento discute os impactos da era da informação instantânea em três partes. Primeiro, analisa as invenções antes e depois da queda do homem, argumentando que o trabalho e a arte podem glorificar a Deus, mas também podem ser usados para afrontá-Lo. Segundo, aborda os perigos do consumismo tecnológico descontrolado e a necessidade de administrar impulsos de compra. Terceiro, discute como a mídia pode manipular a mente das pessoas e formar opiniões, enfatizando a importância de filtrar informações
1. O documento discute o terrorismo e como ele marcou o século 21, com os ataques de 11 de setembro revelando o terrorismo como uma grande ameaça global.
2. Apresenta como o fundamentalismo e a intolerância propagados pelo terrorismo levaram a religião cristã a ser acusada de fundamentalista também, apesar de seu conservadorismo ser diferente do terrorismo.
3. Discutem a falência dos projetos de paz feitos sem Deus e como a síndrome da onipotência humana levou aos problemas atuais, como
EXPLICAR as principais diferenças entre a globalização divina e a humana,
COMPREENDER como se deu a globalização nos antigos impérios.
ELENCAR algumas das principais questões da moderna globalização.
Lição 13 - OS SERVOS DE JESUS, SAL DA TERRA E LUZ DO MUNDO EBD
CONHECER o significado da metáfora que Jesus empregou aos seus discípulos, chamando-os de sal da terra e luz do mundo;
SABER que os salvos devem fazer notar a fé cristã em todos os segmentos da sociedade;
COMPREENDER a responsabilidade da Igreja de promover o Reino de Deus aqui na Terra.
Lição 12 - OS DISCÍPULOS DE JESUS E A PARTICIPAÇÃO POLÍTICA EBD
CONHECER os princípios bíblicos que orientam o relacionamento do cristão com o governo civil;
CONSCIENTIZAR da responsabilidade política e do exercício do voto à luz das Escrituras;
ASSINALAR a forma adequada de participação política da igreja.
Lição 11 - OS DISCÍPULOS DE JESUS E A QUESTÃO AMBIENTAL EBD
SABER o significado da mordomia do homem em relação à Criação;
CONSCIENTIZAR da responsabilidade ambiental do cristão;
COMPREENDER a necessidade da proteção ao meio ambiente.
O documento discute a participação de cristãos em movimentos e organizações sociais. Ele fornece orientações bíblicas, como ter cuidado com más associações e verificar a origem e propósito do movimento para garantir que esteja alinhado com princípios cristãos. Os cristãos devem participar ativamente da sociedade, mas também devem agir com sabedoria e discernimento.
O documento discute os perigos da ganância, cobiça por poder e orgulho. Apresenta Jesus advertindo contra esses vícios e enfatiza que a vida do cristão não deve ser fundamentada nos bens materiais.
Este documento discute Jesus como o mestre da justiça. Ele ensinou que a justiça divina deve ser a prioridade máxima para os cristãos. A justiça de Jesus cumpriu toda a lei de Deus e cuida dos necessitados. Ele ensinou que a justiça que agrada a Deus é misericordiosa, graciosa e generosa.
Lição 6 - Jesus, o Templo e a Sinagoga EBD.
MOSTRAR as características do Templo de Jerusalém e das sinagogas da época do Novo Testamento;
COMPREENDER o zelo que Jesus tinha pela Casa de Deus;
SABER como se relacionar adequadamente com o templo religioso nos dias atuais.
Lição 5 - Jesus e a Implantação do Reino de Deus
Entender o significado bíblico do Reino de Deus é fundamental para a genuína proclamação do Evangelho e compreensão do papel da Igreja na sociedade.
“A finalidade do Batismo com o Espírito Santo e o Fruto do Espírito Santo”.
“Nossa santificação não é uma obrigação ou um peso. Ela é a resposta de um coração agradecido pela liberdade. É uma resposta de amor ao amor daquele que nos amou primeiro: Deus”.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Este livro é uma obra antiguíssima, datado de aproximadamente o ano 300 dC. E provavelmente escrito na Síria onde o cristianismo crescia de forma pujante nos primeiros séculos da Era Cristã. O livro também é uma obra pseudo-epígrafa porque tem a pretensão de ter sido escrita pelos apóstolos para orientar a igreja na sua administração. Todavia é um livro que tem grande valor histórico porque revela como era a igreja nos primeiros séculos. Vemos que algumas coisas são bem enfática naqueles dias como o fato que só havia dois cargos na igreja [bispo ou presbítero e diácono], que uma boa parte do dinheiro coletado na igreja era usado para sustentar as viúvas e se pagava salário para os dirigentes das igrejas. Havia grupos dissidentes com enfoque na guarda da Lei de Moisés. Outra coisa que vamos percebendo ao ler esta obra era a preocupação dos cristãos em viverem uma vida santa e não havia tanta preocupação com a teologia. Ainda que vemos conceitos teológicos claros como a triunidade de Deus e o inferno eterno para os condenados. Este livro Didascalia não deve ser confundido com o DIDAQUÊ, este último é a mais antiga literatura cristã, sendo datado do ano 100 dC e o Didascalia é do ano 300. O Didascalia contem muito mais conteúdo do que o Diddaquê. Mas ambos seguem o mesmo princípio de ideias. As viúvas são tratadas no Didascalia quase como um cargo eclesiástico. Vemos em Atos 6 que o cargo de diácono foi criado para cuidar das viúvas. O cuidado social da igreja primitiva aos seus membros era patente.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
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CARTAS DE INÁCIO DE ANTIOQUIA ILUSTRADAS E COMENTADASESCRIBA DE CRISTO
Como pesquisador cristão procurei após estudar o Novo Testamento internamente, fazer um levamento externo e o que aconteceu com o cristianismo nos anos seguintes as histórias bíblicas. Então temos algumas literaturas que são posteriores aos escritos do Novo Testamento. O Didaquê, Clemente de Roma e as cartas de Inácio de Antioquia. Nesta obra vamos ter uma noção como a igreja estava dando seus primeiros passos agora sem a companhia de Jesus e dos apóstolos. Inácio de Antioquia ainda chegou a conviver com João e Paulo e por isto “bebeu” conhecimento direto da fonte. Vemos três inimigos que faziam oposição ao cristianismo nos primeiros anos: Os judaizantes, os gnósticos e o império romano que com a máquina do Estado tentou massacrar os cristãos e o fez com toda volúpia. Em todas as cartas de Inácio ele vai informando que seu momento de ser executado na arena do Coliseu de Roma está se aproximando. Inácio seria em breve devorado por feras, mas ele mostrava uma coragem assustadora. O texto vai acompanhado com ilustrações e meus comentários.
Este livro contém três sermões de Charles Spurgeon que viveu no século XIX e é considerado um dos heróis do cristianismo, também chamado pelos seus admiradores em todo o mundo de PRÍNCIPE DOS PREGADORES ou O ULTIMO DOS PURITANOS. A vida de Charles Spurgeon é um exemplo de vida cristã e sua missão como pregador Batista fez com que seu nome fosse respeitado por todas as linhas de pensamento do cristianismo. Jesus Cristo é o nosso Salvador. Este é o tema central das pregações de Spurgeon. Nesta obra contém três sermões, são eles:
1 – Cristo e eu
2 – Perguntas e respostas desde a Cruz
3 – Boas vindas para todos que vem a Cristo
Estes sermões foram proferidos a cerca de 150 anos e quando você lê estas mensagens antigas, parece que você esta sentado em um banco, em uma igreja na Inglaterra e está ouvindo o Espírito Santo falando com você. Em CRISTO E EU vemos a necessidade de salvação, em PERGUNTAS E RESPOSTAS DESDE A CRUZ iremos entender porque Deus deixou Jesus sofrer na cruz. BOAS VINDA PARA TODOS QUE VEM A CRISTO é uma exposição clara que só podemos ser salvos por Jesus, esqueça outros deuses, santos, Maria, praticas de rituais ou boas obras. Seja sensato e venha a Cristo se quiser ser salvo.
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Este livro faz parte de um coleção de 4 livros sobre Belém em que publiquei fotos e coletei informações sobre os lugares sagrados de Belém. Um dos livros é exclusivo sobre a Basílica da Natividade e este aqui é focado em Jerônimo. Este doutor da Igreja jamais imaginaria sua importância para a história. Jerônimo foi o primeiro a traduzir a Bíblia inteira das línguas originais [hebraico e grego] para outro idioma, no caso, o latim. Jerônimo não foi um homem perfeito, tinha um temperamento agressivo, defendia algumas ideias erradas, mas era uma pessoa que amava Deus demais. Jerônimo deixou os prazeres da vida, para viver como pobre, se dedicando a estudar a Bíblia como poucos. Também amava as pessoas, dedicando sua vida também em receber as caravanas de peregrinos em Belém da Judeia. A Igreja de Santa Catarina em Belém faz parte do complexo da Basílica da Natividade. Debaixo desta igreja se encontra a gruta onde Jerônimo viveu por 34 anos. O grande teólogo é considerado um santo e um exemplo de vida.
2. TEXTO DO DIA
2
"E não vos conformeis com este
mundo, mas transformai-vos pela
renovação do vosso
entendimento, para que
experimenteis qual seja a boa,
agradável e perfeita vontade de
Deus." (Rm 12.2)
Profa.NayaraDamasceno
3. SÍNTESE
3
A Igreja atual enfrenta desafios
que devem ser superados com
sabedoria e, acima de tudo, sob
a direção de Deus
Profa.NayaraDamasceno
4. OBJETIVOS
4
SABER como se deu a transição
do mundo veterotestamentário para
o neotestamentário.
EXPLICAR os aspectos políticos e
socioculturais do mundo enfrentado
pela igreja do primeiro século.
CONSCIENTIZAR de que
precisamos fazer uma leitura crítica
do mundo para transformá-lo
mediante o nosso testemunho.
5. INTERAÇÃO
“Novos Tempos, Novos Desafios”. Explique que as treze lições
analisam as principais mudanças ocorridas no mundo na
primeira década do século 21.
Como Igreja do Senhor precisamos fazer uma leitura crítica da
nossa realidade, do nosso tempo, para que possamos viver o
Evangelho de Cristo e ensiná-lo a esta geração de forma ungida
e inteligente.
O comentarista das lições é o pastor César Moisés Carvalho —
escritor, conferencista, chefe do setor de Educação Cristã da
CPAD, professor da FAECAD, graduado em Pedagogia e pós-
graduado em Teologia pela PUC-Rio.
5
6. DINÂMICA
A parábola do cientista e da criança: Como Consertar o Mundo
Sugestão: Aprenda a parábola e apenas explique, não leia do slide, assim dá
mais suspense e prende a atenção dos alunos.
Um cientista vivia preocupado com os problemas do mundo e estava resolvido a encontrar meios de melhorá-los. Passava dias em seu
laboratório em busca de respostas para suas dúvidas.
Certo dia, seu filho de sete anos invadiu o seu santuário decidido a ajudá-lo a trabalhar. O cientista, nervoso pela interrupção, tentou que
o filho fosse brincar em outro lugar.
Vendo que seria impossível demovê-lo, o pai procurou algo que pudesse ser oferecido ao filho com o objetivo de distrair sua atenção.
De repente deparou-se com o mapa do mundo, o que procurava! Com o auxílio de uma tesoura, recortou o mapa em vários pedaços e,
junto com um rolo de fita adesiva, entregou ao filho dizendo:
— Você gosta de quebra-cabeças? Então vou lhe dar o mundo para consertar. Aqui está o mundo todo quebrado. Veja se consegue
consertá-lo bem direitinho! Faça tudo sozinho. Calculou que a criança levaria dias para recompor o mapa. Algumas horas depois, ouviu a
voz do filho que o chamava calmamente: — Pai, pai, já fiz tudo. Consegui terminar tudinho! A princípio o pai não deu crédito às palavras
do filho. Seria impossível na sua idade ter conseguido recompor um mapa que jamais havia visto. Relutante, o cientista levantou os olhos
de suas anotações, certo de que veria um trabalho digno de uma criança.
Para sua surpresa, o mapa estava completo. Todos os pedaços haviam sido colocados nos devidos lugares. Como seria possível? Como
o menino havia sido capaz? Então ele perguntou: — Você não sabia como era o mundo, meu filho, como conseguiu? — Pai, eu não
sabia como era o mundo, mas quando você tirou o papel da revista para recortar, eu vi que do outro lado havia a figura de um homem.
Quando você me deu o mundo para consertar, eu tentei mas não consegui. Foi aí que me lembrei do homem, virei os recortes e comecei
a consertar o homem que eu sabia como era.
Quando consegui consertar o homem, virei a folha e vi que havia consertado o mundo
6
8. INTRODUÇÃO
8
Neste trimestre, estudaremos acerca das principais
mudanças que o mundo enfrentou na primeira década do
século 21.
Na lição de hoje, veremos que o tempo e o mundo em que
vivemos são muito distintos dos originais em que a Igreja
nasceu.
Como viver os mesmos princípios doutrinários que
marcaram os primeiros cristãos em situações tão diferentes?
Esse desafio só pode ser vencido com o que disse certo
teólogo acerca de o cristão carregar em uma das mãos a
Bíblia e, na outra, o jornal.
Em termos diretos, precisamos fazer com que o Evangelho
faça sentido à sociedade atual.
9. I - DO MUNDO VETEROTESTAMEN-
TÁRIO AO NEOTESTAMENTÁRIO
9
Profa.NayaraDamasceno
1. A transição do mundo “vetero”
para o neotestamentário.
2. Da separação social à imersão
comunitária.
3. Jesus - Um Homem do seu
tempo.
10. 10
1. A transição do mundo “vetero” para o
neotestamentário.
O período de quatrocentos anos entre o livro do
profeta Malaquias e o nascimento de João Batista e
de Jesus Cristo é conhecido como intertestamentário”.
Tal designação deve-se ao fato de os
acontecimentos que se deram nesse tempo terem
ocorrido entre os testamentos bíblicos, em uma época
em que Deus não levantou profeta algum para levar
uma mensagem coletiva a Israel (Ml 4.5,6).
I - DO MUNDO VETEROTESTAMEN-
TÁRIO AO NEOTESTAMENTÁRIO
11. 11
1. A transição do mundo “vetero” para o
neotestamentário.
É importante observar que nesse período Deus falou
isoladamente com algumas pessoas, pois se revelou a
Zacarias e a Isabel (Lc 1.5-25,36,41-45), a Simeão e a
Ana, a profetisa (Lc 2.25-38), e ainda a Maria e,
posteriormente, a José (Lc 1.26-38; Mt 1.18-25).
Após essa sequência de revelações, iniciou-se um
novo tempo, quando Deus então cumpriu sua promessa
vaticinada por Malaquias de enviar um profeta com as
mesmas características de “Elias”.
I - DO MUNDO VETEROTESTAMEN-
TÁRIO AO NEOTESTAMENTÁRIO
12. 12
1. A transição do mundo “vetero” para o
neotestamentário.
Esse profeta teve como missão
preparar os corações para a
mensagem de Jesus Cristo, o
Messias (Mt 11.9,10,14; Lc 7.24-27;
1.16,17,76-79).
Assim estava feita a transição
entre o mundo do Antigo para o do
Novo Testamento.
I - DO MUNDO VETEROTESTAMEN-
TÁRIO AO NEOTESTAMENTÁRIO
13. 13
2- Da separação social à imersão comunitária.
I - DO MUNDO VETEROTESTAMEN-
TÁRIO AO NEOTESTAMENTÁRIO
João Batista, além de precursor do Messias, foi,
nas palavras de Jesus Cristo, o último dos profetas
e também o marco de transição entre a Antiga e a
Nova Aliança (Mt 11.13).
O Batista foi, sem dúvida alguma, um homem de
Deus, mas é possível verificar alguns contrastes
entre a sua postura em relação à de Jesus Cristo.
Enquanto o primeiro recolhia-se no deserto (Mt
3.1,3; 11.7; Lc 1.80; 7.24) e adotava um estilo de
vida solitário (Mt 11.18), o segundo vivia entre as
pessoas e, por isso mesmo, foi acusado de ser
alguém comum (Mt 11.19).
14. 14
2- Da separação social à imersão comunitária.
O exemplo deixado pelo Filho
de Deus é muito claro:
É plenamente possível viver
em meio a uma sociedade
corrompida sem contaminar-se
com o estilo de vida pecaminoso
do mundo (Hb 4.15).
I - DO MUNDO VETEROTESTAMEN-
TÁRIO AO NEOTESTAMENTÁRIO
15. 15
3- Jesus - Um Homem do seu tempo.
À acusação de que deveria apartar-se
dos pecadores, Jesus respondia que os
“sãos não necessitam de médico, mas
sim os que estão doentes” (Mc 2.17).
O Mestre procurava estar onde as
pessoas se concentravam, pois a sua
missão consistia exatamente em resgatá-
las (Mt 9.13; Mc 1.38,39; Lc 5.32).
I - DO MUNDO VETEROTESTAMEN-
TÁRIO AO NEOTESTAMENTÁRIO
16. 16
3- Jesus - Um Homem do seu tempo.
Evidentemente que Jesus também se recolhia
em momentos oportunos ou a fim de falar com
Deus (Mt 14.13; Mc 1.32-37), o primeiro milagre
que o Filho de Deus realizou foi em um casamento,
celebrando dessa forma o matrimônio (Jo 2.1-11).
Em outra ocasião, participando de um jantar na
casa de um fariseu, transformou a vida de uma
mulher (Lc 7.36-50).
Para dizer de forma direta, Cristo jamais se
recusou a participar da vida comum e social das
pessoas.
I - DO MUNDO VETEROTESTAMEN-
TÁRIO AO NEOTESTAMENTÁRIO
17. 17
PENSE!
É possível viver em meio
a uma sociedade
corrompida sem
contaminar-se com o
estilo de vida
pecaminoso do mundo?
Profa.NayaraDamasceno
19. II - O MUNDO ENFRENTADO PELA
IGREJA NO PRIMEIRO SÉCULO
19
1. O aspecto político e
sociocultural.
2. O aspecto religioso.
3. O gnosticismo.
20. 20
1. O aspecto político e sociocultural.
A Igreja foi fundada em um período muito diferente
da época em que viveram os profetas e o Israel
liderado por Moisés, Josué, os juízes e os reis.
O mundo vivia sob o domínio do Império Romano,
mas a influência do império anterior — o Grego —
era nítida e evidente.
A Igreja teve de enfrentar a burocracia das leis
romanas e, ao mesmo tempo, defrontou-se com a
filosofia grega que vicejava na sociedade, tornando-a
mística e, contraditoriamente, racionalista (At 17.22).
II - O MUNDO ENFRENTADO PELA
IGREJA NO PRIMEIRO SÉCULO
21. 21
2. O aspecto religioso.
Como se não bastasse o desafio externo, a Igreja
enfrentava ainda a perseguição do judaísmo. Inicialmente,
de forma hostil e violenta; posteriormente, de maneira
camuflada e sutil (At 4.1-31; 5.17-42; 6.8—7.60; 15.1-29;
Gl 1.6,7, etc.).
À semelhança dos nossos dias, torna-se desnecessário
dizer que esta última forma de “perseguição” acaba sendo
muito mais nociva à saúde da Igreja, pois age de maneira
camuflada e sob a desculpa de um “novo ensino” ou de
um “ensino complementar”.
II - O MUNDO ENFRENTADO PELA
IGREJA NO PRIMEIRO SÉCULO
25. 25
Os norte-coreanos que exercem a fé cristã na Coreia do Norte e que
não reconhecem o ditador Kim Jong Un como uma divindade, estão
sendo mantidos presos nos centros de detenção e privados de
alimentação.
10 PAÍSES QUE MAIS PERSEGUEM CRISTÃOS
26. 26
3. O gnosticismo.
Apesar de não se saber exatamente quando a
doutrina gnóstica teve início, é fato que ela, ou
algo muito parecido, ameaçava a simplicidade
do Evangelho, pois pregava a salvação através
de um determinado conhecimento e, além
disso, considerava a matéria inerentemente má.
Assim, ensinava que a forma física de Jesus
Cristo era apenas aparente, o que levou o
apóstolo João a combater tal ensinamento (1Jo
4.2,3; 2Jo 1.7).
II - O MUNDO ENFRENTADO PELA
IGREJA NO PRIMEIRO SÉCULO
27. 27
PENSE!
Qual foi a postura da Igreja do
primeiro século ao enfrentar os
desafios em seu tempo?
Profa.NayaraDamasceno
28. 28
PONTO
IMPORTANTE!
Na atualidade, a "perseguição
religiosa" é mais nociva à
saúde da Igreja, pois age de
maneira camuflada e sob a
desculpa de um "novo ensino"
ou de um "ensino
complementar"
Profa.NayaraDamasceno
29. III - A IGREJA EM UM MUNDO NOVO
29
1. Ler o tempo.
2. Viver no mundo sem amoldar-
se ao sistema que o rege
3. Conhecer o mundo para
transformá-lo.
Profa.NayaraDamasceno
30. 30
1. Ler o tempo.
A repreensão de Jesus Cristo à falta de discernimento e
perspicácia dos fariseus e saduceus que, deliberadamente,
não reconheciam as obras do Mestre como sinais
messiânicos (Mt 16.1-3) deve ensinar-nos que é necessário
que saibamos ler a realidade.
Por não entender — e também por não querer admitir —
que um novo tempo havia chegado, Israel rejeitou o Messias
(Hb 8.6-13).
A Igreja do Senhor precisa manter a sensibilidade e a
direção do Espírito Santo que marcou sua fundação (At 13.2;
15.28). Para isso, é preciso continuar na presença do
Senhor, reconhecendo que dependemos totalmente dEle.
III - A IGREJA EM UM MUNDO NOVO
31. 31
2. Viver no mundo sem amoldar-se ao
sistema que o rege
A recomendação paulina à
igreja que estava em Roma
repete-nos a verdade
exaustivamente demonstrada, na
prática, por Jesus Cristo: É
preciso — e possível — viver em
meio a este mundo sem, contudo,
deixar-nos enredar por seu modo
de proceder (Rm 12.2).
III - A IGREJA EM UM MUNDO NOVO
32. 32
2. Viver no mundo sem amoldar-se ao
sistema que o rege
Paulo até instrui que, se for
preciso, devemos nos apartar
de alguns, mas não se referia
aos que possuem uma vida
decadente, e sim aos que se
dizendo “irmãos”, vivem de
forma descompromissada e
pervertida (1Co 5.9-11).
III - A IGREJA EM UM MUNDO NOVO
33. 33
3. Conhecer o mundo para transformá-lo.
É inegável a verdade de que o século 21 iniciou um novo
tempo para a Igreja. Estamos vivendo em um mundo que
parece não ter quase nenhuma relação ao de apenas duas
décadas atrás.
Tal constatação aponta para a realidade de que a Igreja,
para manter a sua relevância e influência, precisa conhecer as
principais mudanças, identificar os desafios que estas nos
apresentam, para só então podermos superá-los e vencê-los.
À Igreja o Senhor confiou a missão de salgar e iluminar (Mt
5.13-16). No entanto, se ela não conhecer o seu campo de
atuação, jamais poderá cumprir tal incumbência.
III - A IGREJA EM UM MUNDO NOVO
35. 35
PONTO
IMPORTANTE!
A Igreja precisa conhecer as
principais mudanças do
nosso tempo, identificar os
desafios que estas nos
apresentam, para só então
superá-los e vencê-los.
Profa.NayaraDamasceno
36. IV - A PRIMEIRA DÉCADA E MEIA DO
SÉCULO 21
36
1. Um tempo de mudanças.
2. Um tempo de desafios
3. Um tempo de
transformações.
Profa.NayaraDamasceno
37. 37
1. Um tempo de mudanças.
Já se tornou lugar-comum falar que o tempo atual é um
período de mudanças. O que isso significa?
Para as pessoas acostumadas à estabilidade do século
passado, quando as mudanças ocorriam de forma muito
mais lenta, significa ter de aprender — rapidamente — a
conviver nesse novo cenário.
As coisas não são produzidas para serem duradouras,
ao contrário, são pensadas visando a dependência e o
consumo ao mesmo tempo em que se tornam perecíveis.
IV - A PRIMEIRA DÉCADA E MEIA DO
SÉCULO 21
38. 38
2. Um tempo de desafios
Em apenas quinze anos incompletos, o
século 21 pode ser considerado um período
de grandes desafios à convivência em
sociedade. A tecnologia aproximou e,
concomitamente, afastou as pessoas.
A facilidade em locomover-se e transitar
de um país, ou continente, para outro,
trouxe a insegurança generalizada.
IV - A PRIMEIRA DÉCADA E MEIA DO
SÉCULO 21
39. 39
3. Um tempo de transformações.
Como esse período, em tão pouco
tempo, conseguiu alterar de tal forma
a vida das pessoas?
Por causa das transformações
proporcionadas através de suas
mudanças e desafios.
Vamos conhecê-los?
IV - A PRIMEIRA DÉCADA E MEIA DO
SÉCULO 21
42. 42
CONCLUSÃO
Em todos os tempos e em suas diversas
gerações, a Igreja sempre enfrentou
desafios que fizeram com que ela
clamasse pela ajuda do Alto, mas também
contasse com a atuação consciente de
seus membros.
43. 43
CONCLUSÃO
Em nosso tempo não pode ser diferente:
se quisermos passar à próxima geração o
legado que recebemos dos pioneiros,
precisamos ler a realidade, viver o
Evangelho, e ensiná-lo de forma ungida e
inteligente.
Assim continuaremos influenciando, mas
não seremos negativamente influenciados.
44. 44
HORA DA REVISÃO
1. De acordo com o que vemos na história da Igreja
Primitiva, devemos imitar João Batista ou Jesus? Devemos
imitar Jesus.
2. O que a Igreja precisou enfrentar do Império Romano e
ainda do Grego? A Igreja teve de enfrentar a burocracia das
leis romanas e, ao mesmo tempo, defrontou-se com a
filosofia grega que vicejava na sociedade, tornando-a
mística.
3. O que aconteceu a Israel por não ter reconhecido o
Messias? Por não entender — e também por não querer
admitir — que um novo tempo havia chegado, Israel rejeitou
o Messias.
Profa.NayaraDamasceno
45. 45
HORA DA REVISÃO
4. De acordo com 1 Coríntios 5.9-11, de quem o apóstolo
Paulo manda que nos afastemos?
Ele nos instrui a nos afastar dos que, se dizendo “irmãos”,
vivem de forma descompromissada e pervertida.
5. É possível a Igreja influenciar sem ser influenciada?
Sim, é perfeitamente possível.
Profa.NayaraDamasceno