Lição 8 - Jesus e as minorias EBD
ANALISAR o modo como Jesus tratou os pobres, excluídos, doentes, marginalizados e vulneráveis da sua época;
COMPREENDER a imagem de Deus como o fundamento para a igualdade e dignidade humana;
MOSTRAR a necessidade de tratar com compaixão e afeto as pessoas vulneráveis da sociedade atual.
O documento discute a importância de tomar boas decisões, especialmente na juventude, para moldar positivamente o futuro. Fala sobre se preparar para aproveitar as oportunidades com fé em Deus, usando exemplos bíblicos como Daniel. Também alerta sobre motivos que podem frustrar o futuro e enfatiza que a principal questão é a volta de Cristo.
O documento discute a importância da Bíblia como guia para a educação dos filhos. Apresenta a Bíblia como bússola, livro de pedagogia, arquitetura e autoajuda. Defende que pais devem ensinar, dar exemplo, amar e disciplinar os filhos com base nas escrituras.
1) A fé cristã se aplica a todas as esferas da vida, não apenas à religião.
2) A Bíblia é o nosso guia para viver no mundo, ensinando como conectar a fé à realidade.
3) Não há contradição entre fé e ciência; a ciência revela a criação de Deus.
O documento discute os princípios bíblicos para namoro e casamento, enfatizando a importância de se casar com outro crente, de basear o relacionamento nos princípios de Deus, e de evitar intimidade sexual antes do casamento.
O documento discute princípios bíblicos para a educação familiar, enfatizando que a responsabilidade pelos filhos é dada por Deus aos pais, não a outras instituições. Os pais devem estabelecer limites, servir de exemplo, orar com os filhos, ler a Bíblia juntos e levá-los à igreja. A educação não deve ser democrática, mas sim baseada na autoridade parental para moldar as crianças "como flechas na mão do Senhor".
1) O documento discute as virtudes de uma mulher virtuosa segundo a Bíblia, incluindo sua fidelidade ao marido, educação dos filhos, trabalho no lar e temor a Deus.
2) É destacado que a aparência não define o valor de uma mulher e sim viver segundo os princípios de Deus.
3) Uma mulher virtuosa tem a confiança do marido, é respeitada e admirada por ele.
1) O documento discute princípios bíblicos para um casamento de sucesso, incluindo deixar a família natal, unir-se à esposa e tornarem-se uma só carne.
2) Conflitos no casamento são abordados, como individualismo e falta de comunicação, enfatizando a necessidade de perdão e não atacar a pessoa.
3) A intimidade no casamento é discutida como vital para dois corações que se amam, enquanto o sexo é visto como um presente de Deus a ser desfrutado no cas
1. O documento apresenta o plano de um curso de aconselhamento pastoral com 4 unidades, abordando fundamentos teóricos, desenvolvimento de técnicas de aconselhamento, e identificação de líderes para o exercício do aconselhamento cristão.
2. As aulas serão expositivas com leitura complementar, avaliação e conteúdo programático incluindo necessidade do aconselhamento, pessoa e tarefa do conselheiro, conceitos psicológicos à luz da Bíblia, e temas
O documento discute a importância de tomar boas decisões, especialmente na juventude, para moldar positivamente o futuro. Fala sobre se preparar para aproveitar as oportunidades com fé em Deus, usando exemplos bíblicos como Daniel. Também alerta sobre motivos que podem frustrar o futuro e enfatiza que a principal questão é a volta de Cristo.
O documento discute a importância da Bíblia como guia para a educação dos filhos. Apresenta a Bíblia como bússola, livro de pedagogia, arquitetura e autoajuda. Defende que pais devem ensinar, dar exemplo, amar e disciplinar os filhos com base nas escrituras.
1) A fé cristã se aplica a todas as esferas da vida, não apenas à religião.
2) A Bíblia é o nosso guia para viver no mundo, ensinando como conectar a fé à realidade.
3) Não há contradição entre fé e ciência; a ciência revela a criação de Deus.
O documento discute os princípios bíblicos para namoro e casamento, enfatizando a importância de se casar com outro crente, de basear o relacionamento nos princípios de Deus, e de evitar intimidade sexual antes do casamento.
O documento discute princípios bíblicos para a educação familiar, enfatizando que a responsabilidade pelos filhos é dada por Deus aos pais, não a outras instituições. Os pais devem estabelecer limites, servir de exemplo, orar com os filhos, ler a Bíblia juntos e levá-los à igreja. A educação não deve ser democrática, mas sim baseada na autoridade parental para moldar as crianças "como flechas na mão do Senhor".
1) O documento discute as virtudes de uma mulher virtuosa segundo a Bíblia, incluindo sua fidelidade ao marido, educação dos filhos, trabalho no lar e temor a Deus.
2) É destacado que a aparência não define o valor de uma mulher e sim viver segundo os princípios de Deus.
3) Uma mulher virtuosa tem a confiança do marido, é respeitada e admirada por ele.
1) O documento discute princípios bíblicos para um casamento de sucesso, incluindo deixar a família natal, unir-se à esposa e tornarem-se uma só carne.
2) Conflitos no casamento são abordados, como individualismo e falta de comunicação, enfatizando a necessidade de perdão e não atacar a pessoa.
3) A intimidade no casamento é discutida como vital para dois corações que se amam, enquanto o sexo é visto como um presente de Deus a ser desfrutado no cas
1. O documento apresenta o plano de um curso de aconselhamento pastoral com 4 unidades, abordando fundamentos teóricos, desenvolvimento de técnicas de aconselhamento, e identificação de líderes para o exercício do aconselhamento cristão.
2. As aulas serão expositivas com leitura complementar, avaliação e conteúdo programático incluindo necessidade do aconselhamento, pessoa e tarefa do conselheiro, conceitos psicológicos à luz da Bíblia, e temas
O documento discute o sentido da vida e como encontrá-lo em Deus. Ele sugere que as pessoas sentem um vazio interior que só pode ser preenchido por Jesus, e que o objetivo na vida é buscar as coisas de Deus. A mensagem central é que a vida só faz sentido quando se coloca Deus em primeiro lugar.
Este documento fornece 53 ideias para temas de culto para jovens com passagens bíblicas associadas. Os temas incluem a criação, o caráter, a alimentação, a amizade, a sabedoria, a pureza, o nome, a juventude, o pecado, o perdão, a proteção, o autocontrole, o amor fraternal, a justificação, Jesus, milagres, dons espirituais, controle mental e heróis da fé.
Este documento discute a sexualidade cristã de forma positiva e preventiva. Ele alerta sobre os perigos da sexualidade precoce, como doenças e gravidez indesejada. Também explica que a Bíblia condena o sexo fora do casamento, mas que Deus perdoa aqueles que se arrependem e desejam seguir seus planos.
O documento fornece diretrizes para a organização de cultos infantis, definindo-o como um momento de adoração adaptado às crianças para levá-las a se tornarem verdadeiros adoradores de Deus. Ele discute elementos essenciais como oração, louvor, leitura bíblica e oferta, além de orientações sobre duração, planejamento e envolvimento dos pais.
Slides da apresentação " A Família : Plano de Deus ", que foi ministrada no 19/10/2014, durante o estudo bíblico da Escola Dominical " Aliança com Deus " da Igreja do Evangelho Quadrangular - B. Iguaçu - Ipatinga - MG.
O documento discute o significado do sábado para os cristãos em três tópicos principais:
1) O sábado da criação, que se refere à comemoração de Deus após concluir a criação no sétimo dia.
2) O sábado institucional, que se refere à necessidade natural de um período de descanso para a criação e o homem.
3) O sábado legal, que foi introduzido na cultura judaica por meio da Lei como um dia de descanso e adoração a Deus
O documento discute a visão cristã sobre o aborto, apresentando definições, passagens bíblicas e opiniões de cientistas. Em três frases:
1) O aborto é definido como a interrupção voluntária da gravidez, contrariando princípios bíblicos como "não matarás" e a visão de que a vida se origina em Deus.
2) Passagens como Êxodo 20:13, Salmo 139:16a e Lucas 1:39-44 são usadas para argumentar que a Bíblia vê o feto
O documento discute o plano de Deus para a humanidade segundo a revelação bíblica. O plano inclui a criação, alianças com figuras como Adão, Noé e Abraão, e a aliança definitiva por meio de Jesus Cristo. O documento também discute como os cristãos podem colaborar com o plano de Deus vivendo como discípulos e missionários de Jesus.
Este documento discute os deveres dos pais e filhos de acordo com a Bíblia. Ele afirma que os pais devem criar seus filhos na disciplina e admoestação do Senhor, controlá-los e provê-los, sem provocá-los à ira. Os filhos devem obedecer e honrar seus pais, e se submeter à disciplina. O documento conclui pedindo a Deus que abençoe as famílias.
O documento discute a importância da família no plano de Deus e o diagnóstico da família atualmente. Aponta que a desestruturação da família é a causa fundamental de muitos problemas sociais e que o matrimônio e a noção de família estão em crise devido a ideias individualistas que surgiram após o Renascimento. Propõe que a família deve viver segundo os princípios cristãos de santidade, fé em Cristo e amor mútuo entre cônjuges.
O documento discute o propósito bíblico da família. Apresenta definições de família e passagens que destacam a criação da mulher a partir do homem e o casamento como união entre um homem e uma mulher. Também aborda a queda do homem e da mulher e instruções sobre o casamento e relacionamentos familiares.
Este documento discute como os jovens podem andar segundo o coração de Deus. Primeiro, contrasta jovens na Bíblia que andaram segundo o padrão deste mundo com aqueles que andaram segundo o coração de Deus. Em seguida, apresenta cinco decisões essenciais para que os jovens possam andar segundo o coração de Deus: 1) decidir amar a Deus, 2) decidir buscar ao Senhor, 3) decidir conhecer a voz de Deus, 4) decidir viver em santidade, e 5) decidir ador
O documento discute os tipos de amor na Bíblia e como expressar o amor ao próximo. Em três frases:
O texto apresenta quatro tipos de amor na cultura grega e explica que na Bíblia o amor mais importante é o ágape, um amor incondicional. O amor ao próximo deve ser manifestado em ações como ajudar quem precisa, perdoar, e priorizar os outros acima de si mesmo, como fez o bom samaritano na parábola de Jesus.
A apresentação explica o significado da Páscoa para os alunos. A Páscoa comemora a libertação do povo judeu da escravidão no Egito e a libertação dos pecados proporcionada por Jesus, que morreu na cruz na Páscoa e ressuscitou.
O documento discute como as referências culturais voltadas para adolescentes nas décadas de 1960 a 2000 enfatizaram excessivamente sexo, drogas e rebeldia, levando a problemas como gravidez na adolescência e doenças. Também analisa como as décadas trouxeram uma "inversão de valores" onde atos como prostituição passaram a ser vistos como profissões.
E que a "escolha certa“ começa pelo "namoro correto". Pois dificilmente alguém se casa sem ter namorado antes. A expressão chave do nosso estudo é: "ter convicção correta!"
Estudo Bíblico em Apocalipse 10 sobre a visão do Livrinho que o apóstolo João vê e come, com sabor de mel, mas amargo no ventre.
Leia o estudo em: https://www.esbocosermao.com/2020/11/apocalipse-10-visao-do-livrinho.html
O documento discute a responsabilidade dos pais na educação cristã de seus filhos. Ele afirma que (1) a educação é uma missão prioritária dos pais prescrita na Bíblia, (2) os pais devem ensinar seus filhos "no caminho" através do exemplo, culto doméstico e amor, e (3) os filhos são bênçãos de Deus e devem receber afeto.
O documento discute (1) a origem e significado original da Páscoa judaica, (2) como a celebração da Páscoa foi deturpada no século XXI e se tornou comercial, e (3) como a última semana de Jesus na Terra cumpriu as profecias da Páscoa judaica.
Lição 1 - A Igreja em um Mundo Novo EBD
SABER como se deu a transição do mundo veterotestamentário para o neotestamentário.
EXPLICAR os aspectos políticos e socioculturais do mundo enfrentado pela igreja do primeiro século.
CONSCIENTIZAR de que precisamos fazer uma leitura crítica do mundo para transformá-lo mediante o nosso testemunho
O documento discute o sentido da vida e como encontrá-lo em Deus. Ele sugere que as pessoas sentem um vazio interior que só pode ser preenchido por Jesus, e que o objetivo na vida é buscar as coisas de Deus. A mensagem central é que a vida só faz sentido quando se coloca Deus em primeiro lugar.
Este documento fornece 53 ideias para temas de culto para jovens com passagens bíblicas associadas. Os temas incluem a criação, o caráter, a alimentação, a amizade, a sabedoria, a pureza, o nome, a juventude, o pecado, o perdão, a proteção, o autocontrole, o amor fraternal, a justificação, Jesus, milagres, dons espirituais, controle mental e heróis da fé.
Este documento discute a sexualidade cristã de forma positiva e preventiva. Ele alerta sobre os perigos da sexualidade precoce, como doenças e gravidez indesejada. Também explica que a Bíblia condena o sexo fora do casamento, mas que Deus perdoa aqueles que se arrependem e desejam seguir seus planos.
O documento fornece diretrizes para a organização de cultos infantis, definindo-o como um momento de adoração adaptado às crianças para levá-las a se tornarem verdadeiros adoradores de Deus. Ele discute elementos essenciais como oração, louvor, leitura bíblica e oferta, além de orientações sobre duração, planejamento e envolvimento dos pais.
Slides da apresentação " A Família : Plano de Deus ", que foi ministrada no 19/10/2014, durante o estudo bíblico da Escola Dominical " Aliança com Deus " da Igreja do Evangelho Quadrangular - B. Iguaçu - Ipatinga - MG.
O documento discute o significado do sábado para os cristãos em três tópicos principais:
1) O sábado da criação, que se refere à comemoração de Deus após concluir a criação no sétimo dia.
2) O sábado institucional, que se refere à necessidade natural de um período de descanso para a criação e o homem.
3) O sábado legal, que foi introduzido na cultura judaica por meio da Lei como um dia de descanso e adoração a Deus
O documento discute a visão cristã sobre o aborto, apresentando definições, passagens bíblicas e opiniões de cientistas. Em três frases:
1) O aborto é definido como a interrupção voluntária da gravidez, contrariando princípios bíblicos como "não matarás" e a visão de que a vida se origina em Deus.
2) Passagens como Êxodo 20:13, Salmo 139:16a e Lucas 1:39-44 são usadas para argumentar que a Bíblia vê o feto
O documento discute o plano de Deus para a humanidade segundo a revelação bíblica. O plano inclui a criação, alianças com figuras como Adão, Noé e Abraão, e a aliança definitiva por meio de Jesus Cristo. O documento também discute como os cristãos podem colaborar com o plano de Deus vivendo como discípulos e missionários de Jesus.
Este documento discute os deveres dos pais e filhos de acordo com a Bíblia. Ele afirma que os pais devem criar seus filhos na disciplina e admoestação do Senhor, controlá-los e provê-los, sem provocá-los à ira. Os filhos devem obedecer e honrar seus pais, e se submeter à disciplina. O documento conclui pedindo a Deus que abençoe as famílias.
O documento discute a importância da família no plano de Deus e o diagnóstico da família atualmente. Aponta que a desestruturação da família é a causa fundamental de muitos problemas sociais e que o matrimônio e a noção de família estão em crise devido a ideias individualistas que surgiram após o Renascimento. Propõe que a família deve viver segundo os princípios cristãos de santidade, fé em Cristo e amor mútuo entre cônjuges.
O documento discute o propósito bíblico da família. Apresenta definições de família e passagens que destacam a criação da mulher a partir do homem e o casamento como união entre um homem e uma mulher. Também aborda a queda do homem e da mulher e instruções sobre o casamento e relacionamentos familiares.
Este documento discute como os jovens podem andar segundo o coração de Deus. Primeiro, contrasta jovens na Bíblia que andaram segundo o padrão deste mundo com aqueles que andaram segundo o coração de Deus. Em seguida, apresenta cinco decisões essenciais para que os jovens possam andar segundo o coração de Deus: 1) decidir amar a Deus, 2) decidir buscar ao Senhor, 3) decidir conhecer a voz de Deus, 4) decidir viver em santidade, e 5) decidir ador
O documento discute os tipos de amor na Bíblia e como expressar o amor ao próximo. Em três frases:
O texto apresenta quatro tipos de amor na cultura grega e explica que na Bíblia o amor mais importante é o ágape, um amor incondicional. O amor ao próximo deve ser manifestado em ações como ajudar quem precisa, perdoar, e priorizar os outros acima de si mesmo, como fez o bom samaritano na parábola de Jesus.
A apresentação explica o significado da Páscoa para os alunos. A Páscoa comemora a libertação do povo judeu da escravidão no Egito e a libertação dos pecados proporcionada por Jesus, que morreu na cruz na Páscoa e ressuscitou.
O documento discute como as referências culturais voltadas para adolescentes nas décadas de 1960 a 2000 enfatizaram excessivamente sexo, drogas e rebeldia, levando a problemas como gravidez na adolescência e doenças. Também analisa como as décadas trouxeram uma "inversão de valores" onde atos como prostituição passaram a ser vistos como profissões.
E que a "escolha certa“ começa pelo "namoro correto". Pois dificilmente alguém se casa sem ter namorado antes. A expressão chave do nosso estudo é: "ter convicção correta!"
Estudo Bíblico em Apocalipse 10 sobre a visão do Livrinho que o apóstolo João vê e come, com sabor de mel, mas amargo no ventre.
Leia o estudo em: https://www.esbocosermao.com/2020/11/apocalipse-10-visao-do-livrinho.html
O documento discute a responsabilidade dos pais na educação cristã de seus filhos. Ele afirma que (1) a educação é uma missão prioritária dos pais prescrita na Bíblia, (2) os pais devem ensinar seus filhos "no caminho" através do exemplo, culto doméstico e amor, e (3) os filhos são bênçãos de Deus e devem receber afeto.
O documento discute (1) a origem e significado original da Páscoa judaica, (2) como a celebração da Páscoa foi deturpada no século XXI e se tornou comercial, e (3) como a última semana de Jesus na Terra cumpriu as profecias da Páscoa judaica.
Lição 1 - A Igreja em um Mundo Novo EBD
SABER como se deu a transição do mundo veterotestamentário para o neotestamentário.
EXPLICAR os aspectos políticos e socioculturais do mundo enfrentado pela igreja do primeiro século.
CONSCIENTIZAR de que precisamos fazer uma leitura crítica do mundo para transformá-lo mediante o nosso testemunho
EBD 4º Trimestre 2011 - Classe kids - Segredos para ser sábioSergio Silva
Este documento fornece uma lição bíblica semanal para crianças entre 3 e 8 anos de idade. A lição 1 fala sobre respeito aos pais e inclui atividades, versículos bíblicos, vídeos e orações. A lição 2 trata dos Dez Mandamentos e também fornece recursos para professores. A lição 3 aborda honestidade com base na história bíblica de Acã. A lição 4 ensina sobre tolerância usando a história de Davi e Saul como exemplo. A lição 5 apresenta Salomão como um re
Apostila ebd - classe kids - professor - cresça com deus - 2º quadrimestreSergio Silva
Este documento fornece instruções e materiais para professores de uma classe de crianças (3 a 9 anos) em uma igreja. Ele inclui sugestões para lições semanais sobre crescimento com Deus, com atividades bíblicas, músicas, jogos e orações para cada lição.
Apresentação seminário de ebd. robson santos & roney ricardoProf. Robson Santos
O documento apresenta um seminário sobre a Escola Bíblica Dominical com o objetivo de aprofundar os conhecimentos dos professores e gestores. O seminário abordará temas como educação cristã, didática, pedagogia, introdução bíblica e homilética. Será ministrado por dois professores especializados em educação cristã e teologia.
Este documento discute a espiritualidade de Jesus Cristo em três áreas principais: (1) Sua revolução social que virou valores estabelecidos de cabeça para baixo, (2) Sua natureza profética e mística ao falar em nome de Deus após profunda experiência espiritual, (3) Sua espiritualidade de cura holística através de compaixão em vez de julgamento.
Este documento discute a presença de espíritos e demônios no tempo de Jesus e como Ele lidava com pessoas possuídas. Explica que naquela época, doenças eram frequentemente atribuídas a possessão demoníaca e que Jesus expulsava muitos demônios. Também analisa como a religião judaica oficial e o Império Romano eram vistos como possuídos por "espíritos impuros" que oprimiam o povo.
O documento discute a responsabilidade social do cristianismo, citando exemplos históricos como a abolição da escravatura e as primeiras universidades e hospitais. Também descreve como Jesus e a igreja primitiva apoiavam os pobres, doentes e encarcerados, estabelecendo fundos comunitários e ministérios sociais.
O documento discute a responsabilidade social do cristianismo, desde os primeiros cristãos até hoje. Ele descreve como Jesus e a igreja primitiva ajudavam os pobres por meio de doações e compartilhamento. Também explica como as primeiras igrejas cuidavam de viúvas, órfãos, doentes e prisioneiros por meio do diaconato.
Lição 05 - A evangelização de grupos específicosÉder Tomé
1. O documento discute a evangelização de grupos específicos, que é uma tarefa primordial da igreja. 2. Enfatiza a necessidade de evangelizar grupos marginalizados como dependentes químicos, encarcerados e crianças abandonadas. 3. Aponta exemplos de ministérios que realizam trabalhos bem-sucedidos com esses grupos.
O documento discute a cosmovisão missionária de Paulo que inclui a responsabilidade social da Igreja com base em Romanos 15:25-27. Apresenta exemplos bíblicos de como a Igreja primitiva cuidava dos pobres e necessitados. Argumenta que a Igreja tem uma dupla responsabilidade de evangelizar e realizar trabalhos sociais e filantrópicos.
O documento discute a cosmovisão missionária de Paulo que inclui a responsabilidade social da Igreja com base em Romanos 15:25-27. Apresenta exemplos bíblicos de como a Igreja primitiva cuidava dos pobres e necessitados. Argumenta que a Igreja tem uma dupla responsabilidade de evangelizar e realizar trabalhos sociais e filantrópicos.
1) O documento discute a importância do estudo sistemático do Evangelho Segundo o Espiritismo de Allan Kardec para absorver os ensinamentos de Jesus de forma gradual.
2) Destaca que Jesus veio ensinar a lei do amor através de suas palavras e exemplos de compaixão e perdão.
3) Convida os leitores a refletirem sobre os ensinamentos de Jesus para desenvolverem-se espiritualmente.
Lição_original com textos_Jesus e os excluídos sociais_712014Gerson G. Ramos
A lição original com os textos bíblicos tem como finalidade; facilitar a leitura ou mesmo o estudo, os versos estão na sequência correta, evitando a necessidade de procurá-los, o que agiliza, para os que tem o tempo limitado, vc pode levá-la no ipad, no pendrive, celular e etc, ler a qualquer momento e em qualquer lugar que desejar, até sem a necessidade de estar conectado na internet.
Também facilita se for imprimir por usar bem menos tinta que a lição convencional.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nós abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
O documento discute a teologia bíblica da justiça e da pobreza. Apresenta sistemas opressores que geram pobreza e dados sobre fome no mundo. Discute o cuidado de Deus com os necessitados e como os profetas denunciaram a injustiça contra os pobres. Jesus e a igreja primitiva acolheram e cuidaram dos pobres, mostrando a importância deste tema na bíblia.
Comentário: 15° domingo do tempo comum ano b - 2015José Lima
O documento discute a vocação e missão profética do povo de Deus segundo a Bíblia. Apresenta que o povo de Deus deve adotar uma postura profética contra injustiças, assim como Amós e Jesus fizeram, desafiando o poder estabelecido. Também explica que a missão dos discípulos de Jesus era a mesma dele: anunciar o Reino de Deus libertando os oprimidos.
1) O documento discute como os discípulos de Cristo demonstraram limitações como exclusivismo, egoísmo e falta de fé em diferentes momentos, e como Jesus os corrigiu e ensinou.
2) É mostrado que a falta de oração e conhecimento da Palavra de Deus levam à incredulidade, e que Jesus pregou a humildade, não-exclusivismo, confiança em Deus e perdão.
3) A conclusão é que as limitações dos discípulos se deviam à falta de fé, conhecimento, influência do
O documento apresenta uma síntese dos ensinamentos da Igreja sobre o papel e a missão dos leigos na Igreja e na sociedade. Ele discute como os leigos devem estar envolvidos na evangelização do mundo, especialmente no combate às injustiças sociais. O documento também fornece fundamentação bíblica para a justiça social e resume alguns dos principais documentos da Igreja sobre a doutrina social.
O documento apresenta uma síntese dos ensinamentos da Igreja sobre o papel e a missão dos leigos na Igreja e na sociedade. Ele destaca que os leigos têm o dever de evangelizar o mundo secular e trabalhar pela justiça social. Além disso, ressalta a importância da formação dos leigos para que possam dar razões da sua fé e conhecer a doutrina da Igreja.
Lição_532016_Como o evangelho transforma a comunidade_GGRGerson G. Ramos
1) O documento discute o papel da igreja na comunidade e como o evangelho pode transformá-la. Jesus chamou seus seguidores a serem "o sal da Terra" se misturando com outros para ajudar os necessitados.
2) A igreja deve sair de si mesma e misturar-se com diferentes elementos da comunidade para cumprir sua missão de servir e transformar vidas, como o samaritano ajudou o ferido.
3) Cristãos precisam fazer mais do que apenas evitar o mal, mas também praticar o bem, ajudando
O documento discute os temas da humildade, do serviço e da busca por prestígio versus a sabedoria de Deus. Jesus ensina seus discípulos que o caminho para ser grande é servir aos outros e acolher as crianças. A comunidade cristã não deve ter disputas por poder, mas sim servir uns aos outros.
Jesus e a mulher cananéia a salvação de deus é para todos - 14 08 2005 - 1...Paulo Dias Nogueira
O documento discute como Jesus ensinou que a salvação de Deus é para todos, não apenas para os judeus. Ele conta a história da Mulher Cananéia, uma não-judaia, que pediu ajuda a Jesus para sua filha endemoninhada. Apesar da resistência inicial, Jesus elogiou sua grande fé e curou sua filha, mostrando que a salvação é para todos. O documento aplica esta lição pedindo que a Igreja acolha a todos com amor e fraternidade.
O documento discute a ambição por prestígio e poder entre os discípulos de Jesus, contrastado com a humildade e serviço exemplificados por Jesus. Jesus ensina que na comunidade cristã a grandeza está em servir aos outros, especialmente aos mais necessitados, ilustrado pela criança que Jesus abraça. Conflitos surgem da busca por status ao invés de servir uns aos outros com simplicidade e igualdade.
Comentário: 25° Domingo do Tempo Comum - Ano BJosé Lima
Comentário bíblico para o 25º domingo do tempo comum - Ano B
- TEMA: "O MESSIAS SERVIDOR E SEUS DISCÍPULOS"
- LEITURAS BÍBLICAS (PERÍCOPES):
https://pt.slideshare.net/josejlima3/leituras-25-domingo-do-tempo-comum-ano-b
- TEMAS E COMENTÁRIOS: AUTORIA: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007
- OUTROS:
http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=376
http://www.luteranos.com.br/conteudo/proclamar-libertacao
SOBRE LECIONÁRIOS:
- LUTERANOS: http://www.luteranos.com.br/conteudo/o-lecionario-ecumenico
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês/Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês):
http://www.lectionary.org/
http://www.commontexts.org/history/members.html ;
http://lectionary.library.vanderbilt.edu/
- ESPANHOL: http://www.isedet.edu.ar/publicaciones/eeh.htm (Less)
O documento discute as limitações demonstradas pelos discípulos de Cristo em diferentes momentos, como falta de fé, exclusivismo, ansiedade e falta de perdão. Jesus corrigiu seus discípulos e os ensinou a depender mais de Deus, serem humildes, confiarem nele como provedor e a importância do perdão mútuo. O texto serve para orientar os cristãos modernos a superarem suas próprias limitações.
O documento lista os temas e datas de uma série de encontros semanais sobre temas cristãos, incluindo oração, jejum, adoração, avivamento, santidade, frutos e dons do Espírito Santo, amor, cruz e sangue de Cristo, tabernáculo, histórias bíblicas de José, Davi, Sansão e Samuel.
Hilel foi um importante líder religioso judeu que viveu durante o Segundo Templo em Jerusalém. Ele fundou uma escola de ensino do judaísmo e era conhecido por sua sabedoria, compaixão e paciência inabalável. Sua máxima mais famosa era "Não faça aos outros o que não quer que façam a você".
Este documento fornece diretrizes para um jejum semanal, incluindo os propósitos de cada dia da semana, os tipos de jejum, as razões para jejuar, conselhos para o jejum e seus benefícios potenciais.
CONHECER a respeito da reputação de Cristo e da igreja do primeiro século.
DISCUTIR a respeito dos malefícios da superexposição midiática da igreja evangélica.
COMPREENDER que devemos utilizar a mídia de forma sábia e prudente.
DISSERTAR a respeito da justiça social e do profetismo no Antigo Testamento.
COMPREENDER como se dá a política econômica na atualidade.
CONSCIENTIZAR do perigo do “casamento” da igreja com o estado.
O documento discute o fenômeno crescente dos "desigrejados" no Brasil e como a igreja pode lidar com isso. Ele analisa a falência da religião oficial de Israel, as possíveis causas para pessoas se afastarem da igreja e a importância de preservar a igreja como um organismo vivo.
O documento discute o papel da igreja em um mundo com valores morais invertidos. Ele aborda: 1) A existência dos valores morais desde o princípio da criação; 2) Exemplos de novas leis absurdas como o casamento homossexual e a legalização de drogas; 3) A igreja deve estar preparada para enfrentar esse contexto e obedecer a Deus, ainda que as leis humanas atropelem as leis divinas.
DISSERTAR a respeito das catástrofes naturais dos tempos bíblicos.
RELACIONAR algumas das piores tragédias naturais deste novo século.
CONSCIENTIZAR do papel da igreja diante das tragédias naturais.
COMPREENDER que conhecer e produzir conhecimento são capacidades dadas por Deus ao ser humano.
SABER que, como cristãos, não podemos demonizar nem divinizar a ciência.
CONSCIENTIZAR dos desafios científicos do nosso tempo frente à ética cristã.
1. O documento discute epidemias globais no contexto bíblico. Ele aborda a origem das epidemias na desobediência humana, exemplos de epidemias deste século como SARS, gripe aviária e suína, e a possibilidade de epidemias escatológicas. 2. O papel da igreja durante epidemias é oferecer esperança e compaixão, assim como Moisés e Davi fizeram. 3. É importante não fazer especulações sobre epidemias como sinais da segunda vinda de Cristo.
Este documento discute os impactos da era da informação instantânea em três partes. Primeiro, analisa as invenções antes e depois da queda do homem, argumentando que o trabalho e a arte podem glorificar a Deus, mas também podem ser usados para afrontá-Lo. Segundo, aborda os perigos do consumismo tecnológico descontrolado e a necessidade de administrar impulsos de compra. Terceiro, discute como a mídia pode manipular a mente das pessoas e formar opiniões, enfatizando a importância de filtrar informações
1. O documento discute o terrorismo e como ele marcou o século 21, com os ataques de 11 de setembro revelando o terrorismo como uma grande ameaça global.
2. Apresenta como o fundamentalismo e a intolerância propagados pelo terrorismo levaram a religião cristã a ser acusada de fundamentalista também, apesar de seu conservadorismo ser diferente do terrorismo.
3. Discutem a falência dos projetos de paz feitos sem Deus e como a síndrome da onipotência humana levou aos problemas atuais, como
EXPLICAR as principais diferenças entre a globalização divina e a humana,
COMPREENDER como se deu a globalização nos antigos impérios.
ELENCAR algumas das principais questões da moderna globalização.
Lição 13 - OS SERVOS DE JESUS, SAL DA TERRA E LUZ DO MUNDO EBD
CONHECER o significado da metáfora que Jesus empregou aos seus discípulos, chamando-os de sal da terra e luz do mundo;
SABER que os salvos devem fazer notar a fé cristã em todos os segmentos da sociedade;
COMPREENDER a responsabilidade da Igreja de promover o Reino de Deus aqui na Terra.
Lição 12 - OS DISCÍPULOS DE JESUS E A PARTICIPAÇÃO POLÍTICA EBD
CONHECER os princípios bíblicos que orientam o relacionamento do cristão com o governo civil;
CONSCIENTIZAR da responsabilidade política e do exercício do voto à luz das Escrituras;
ASSINALAR a forma adequada de participação política da igreja.
Lição 11 - OS DISCÍPULOS DE JESUS E A QUESTÃO AMBIENTAL EBD
SABER o significado da mordomia do homem em relação à Criação;
CONSCIENTIZAR da responsabilidade ambiental do cristão;
COMPREENDER a necessidade da proteção ao meio ambiente.
O documento discute a participação de cristãos em movimentos e organizações sociais. Ele fornece orientações bíblicas, como ter cuidado com más associações e verificar a origem e propósito do movimento para garantir que esteja alinhado com princípios cristãos. Os cristãos devem participar ativamente da sociedade, mas também devem agir com sabedoria e discernimento.
O documento discute os perigos da ganância, cobiça por poder e orgulho. Apresenta Jesus advertindo contra esses vícios e enfatiza que a vida do cristão não deve ser fundamentada nos bens materiais.
Este documento discute Jesus como o mestre da justiça. Ele ensinou que a justiça divina deve ser a prioridade máxima para os cristãos. A justiça de Jesus cumpriu toda a lei de Deus e cuida dos necessitados. Ele ensinou que a justiça que agrada a Deus é misericordiosa, graciosa e generosa.
Lição 6 - Jesus, o Templo e a Sinagoga EBD.
MOSTRAR as características do Templo de Jerusalém e das sinagogas da época do Novo Testamento;
COMPREENDER o zelo que Jesus tinha pela Casa de Deus;
SABER como se relacionar adequadamente com o templo religioso nos dias atuais.
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
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Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Este livro faz parte de um coleção de 4 livros sobre Belém em que publiquei fotos e coletei informações sobre os lugares sagrados de Belém. Um dos livros é exclusivo sobre a Basílica da Natividade e este aqui é focado em Jerônimo. Este doutor da Igreja jamais imaginaria sua importância para a história. Jerônimo foi o primeiro a traduzir a Bíblia inteira das línguas originais [hebraico e grego] para outro idioma, no caso, o latim. Jerônimo não foi um homem perfeito, tinha um temperamento agressivo, defendia algumas ideias erradas, mas era uma pessoa que amava Deus demais. Jerônimo deixou os prazeres da vida, para viver como pobre, se dedicando a estudar a Bíblia como poucos. Também amava as pessoas, dedicando sua vida também em receber as caravanas de peregrinos em Belém da Judeia. A Igreja de Santa Catarina em Belém faz parte do complexo da Basílica da Natividade. Debaixo desta igreja se encontra a gruta onde Jerônimo viveu por 34 anos. O grande teólogo é considerado um santo e um exemplo de vida.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Este livro é uma obra antiguíssima, datado de aproximadamente o ano 300 dC. E provavelmente escrito na Síria onde o cristianismo crescia de forma pujante nos primeiros séculos da Era Cristã. O livro também é uma obra pseudo-epígrafa porque tem a pretensão de ter sido escrita pelos apóstolos para orientar a igreja na sua administração. Todavia é um livro que tem grande valor histórico porque revela como era a igreja nos primeiros séculos. Vemos que algumas coisas são bem enfática naqueles dias como o fato que só havia dois cargos na igreja [bispo ou presbítero e diácono], que uma boa parte do dinheiro coletado na igreja era usado para sustentar as viúvas e se pagava salário para os dirigentes das igrejas. Havia grupos dissidentes com enfoque na guarda da Lei de Moisés. Outra coisa que vamos percebendo ao ler esta obra era a preocupação dos cristãos em viverem uma vida santa e não havia tanta preocupação com a teologia. Ainda que vemos conceitos teológicos claros como a triunidade de Deus e o inferno eterno para os condenados. Este livro Didascalia não deve ser confundido com o DIDAQUÊ, este último é a mais antiga literatura cristã, sendo datado do ano 100 dC e o Didascalia é do ano 300. O Didascalia contem muito mais conteúdo do que o Diddaquê. Mas ambos seguem o mesmo princípio de ideias. As viúvas são tratadas no Didascalia quase como um cargo eclesiástico. Vemos em Atos 6 que o cargo de diácono foi criado para cuidar das viúvas. O cuidado social da igreja primitiva aos seus membros era patente.
CARTAS DE INÁCIO DE ANTIOQUIA ILUSTRADAS E COMENTADASESCRIBA DE CRISTO
Como pesquisador cristão procurei após estudar o Novo Testamento internamente, fazer um levamento externo e o que aconteceu com o cristianismo nos anos seguintes as histórias bíblicas. Então temos algumas literaturas que são posteriores aos escritos do Novo Testamento. O Didaquê, Clemente de Roma e as cartas de Inácio de Antioquia. Nesta obra vamos ter uma noção como a igreja estava dando seus primeiros passos agora sem a companhia de Jesus e dos apóstolos. Inácio de Antioquia ainda chegou a conviver com João e Paulo e por isto “bebeu” conhecimento direto da fonte. Vemos três inimigos que faziam oposição ao cristianismo nos primeiros anos: Os judaizantes, os gnósticos e o império romano que com a máquina do Estado tentou massacrar os cristãos e o fez com toda volúpia. Em todas as cartas de Inácio ele vai informando que seu momento de ser executado na arena do Coliseu de Roma está se aproximando. Inácio seria em breve devorado por feras, mas ele mostrava uma coragem assustadora. O texto vai acompanhado com ilustrações e meus comentários.
Este livro contém três sermões de Charles Spurgeon que viveu no século XIX e é considerado um dos heróis do cristianismo, também chamado pelos seus admiradores em todo o mundo de PRÍNCIPE DOS PREGADORES ou O ULTIMO DOS PURITANOS. A vida de Charles Spurgeon é um exemplo de vida cristã e sua missão como pregador Batista fez com que seu nome fosse respeitado por todas as linhas de pensamento do cristianismo. Jesus Cristo é o nosso Salvador. Este é o tema central das pregações de Spurgeon. Nesta obra contém três sermões, são eles:
1 – Cristo e eu
2 – Perguntas e respostas desde a Cruz
3 – Boas vindas para todos que vem a Cristo
Estes sermões foram proferidos a cerca de 150 anos e quando você lê estas mensagens antigas, parece que você esta sentado em um banco, em uma igreja na Inglaterra e está ouvindo o Espírito Santo falando com você. Em CRISTO E EU vemos a necessidade de salvação, em PERGUNTAS E RESPOSTAS DESDE A CRUZ iremos entender porque Deus deixou Jesus sofrer na cruz. BOAS VINDA PARA TODOS QUE VEM A CRISTO é uma exposição clara que só podemos ser salvos por Jesus, esqueça outros deuses, santos, Maria, praticas de rituais ou boas obras. Seja sensato e venha a Cristo se quiser ser salvo.
2. TEXTO DO DIA
2
"Porque todos quantos
fostes batizados em Cristo já
vos revestistes de Cristo.
Nisto não há judeu nem
grego; não há servo nem
livre; não há macho nem
fêmea; porque todos vós sois
um em Cristo Jesus"
(Gl 3.27,28).
Profa.NayaraDamasceno
3. SÍNTESE
3
Seguindo o exemplo do
Mestre, devemos lutar
contra todo tipo de
discriminação social e
acepção de pessoas
Profa.NayaraDamasceno
4. OBJETIVOS
4
ANALISAR o modo como Jesus
tratou os pobres, excluídos,
doentes, marginalizados e
vulneráveis da sua época;
COMPREENDER a imagem de
Deus como o fundamento para a
igualdade e dignidade humana;
MOSTRAR a necessidade de
tratar com compaixão e afeto as
pessoas vulneráveis da sociedade
atual.
5. INTERAÇÃO
No sentido social, minorias são grupos de
pessoas que se encontram em situação de
desvantagem por fatores econômicos,
étnicos, físicos e até mesmo religiosos.
Quando tais minorias não recebem o
tratamento e a proteção adequada, o
resultado é a indiferença, a intolerância, a
opressão e a marginalização.
Estudar sobre esse assunto dentro da
perspectiva cristã nunca foi tão importante
quanto nos dias atuais.
5
6. INTERAÇÃO
Isso porque o termo vem recebendo
nesses últimos tempos forte conotação
ideológica, a partir do ponto de vista liberal
e politicamente correto.
Por isso, entender como o Mestre Jesus
tratou os vulneráveis da sua época é
imprescindível para afastarmos os
equívocos sobre o tema, enfocando
adequadamente o tratamento das minorias
sob a ótica das Escrituras Sagradas. 6
7. DINÂMICA
Dinâmica: No lugar do outro
Objetivo:
Refletir sobre a atitude de se colocar no
lugar do outro, agindo sem
discriminação.
Material:
¼ da folha de papel ofício e caneta para
cada aluno.
Autora: Sulamita Macedo.
Fonte: Blog Atitude de Aprendiz
7
8. DINÂMICA
Procedimento:
Organizem os alunos em círculo. - Distribuam ¼ da folha de papel ofício.
- Solicitem para que cada aluno escreva o que ele deseja que seu colega do
lado esquerdo realize, naquele momento da aula. Normalmente as ações são
engraçadas e até “micos”.
Orientem que o colega não pode ver o que o aluno está escrevendo. -
Recolham todos os papéis.
- Agora, falem: A regra da brincadeira está mudada, o “feitiço virou contra o
feiticeiro”. Quem vai realizar a tarefa é a pessoa que escreveu e não o colega
para quem você desejou.
- Depois, falem: Esta é a finalidade da brincadeira: não desejar aos outros ou
fazer algo com os outros, que você não gostaria que fizessem com você.
- Falem: Na aula de hoje, vamos estudar sobre atitude de Jesus diante das
minorias, que eram discriminadas.
- Para concluir, leiam: “E, como vós quereis que os homens vos façam, da
mesma maneira lhes fazei vós também” Lc 6.31.
8
10. INTRODUÇÃO
10
Na lição desta semana,
estudaremos a respeito do
relacionamento de Jesus com
as minorias do seu tempo.
Ou seja, como Ele tratou os
pobres, os excluídos, doentes,
marginalizados e aqueles que
se encontravam em situação de
fragilidade social.
Aprender sobre esse tema é
uma necessidade da igreja.
11. INTRODUÇÃO
11
Afinal, os discípulos de Jesus
devem dar exemplo de
responsabilidade social e lutar
contra todo tipo de opressão,
discriminação e acepção de
pessoas, não por força de
opção política ou ideológica,
mas porque cada ser humano
tem a imagem de Deus e
merece ser tratado com
dignidade, igualdade e respeito.
12. I - JESUS, OS POBRES E OS
ENFERMOS
12
Profa.NayaraDamasceno
1. Os pobres.
2. Jesus e a pobreza.
3. Os enfermos.
13. 13
1. Os pobres.
Na sua época, Jesus se deparou com
uma sociedade marcada pelas
diferenças sociais e um contingente de
pessoas em situação de pobreza e, até
mesmo, de mendicância (Lc 16.20).
Assim como hoje, naquele tempo não era
incomum o desprezo àqueles que viviam
nestas condições, acarretando-lhes
exclusão e marginalização social.
I - JESUS, OS POBRES E OS
ENFERMOS
14. 14
1. Os pobres.
Jesus, porém, não tratava os
necessitados com indiferença ou
desprezo. Além de ter convivido
com os menos afortunados,
curando, libertando e lhes
anunciando o Reino (Lc 4.17-
19), o Mestre legou-nos o ensino
da generosidade (Mt 19.21) e da
ajuda, sem esperar nada em
contrapartida.
I - JESUS, OS POBRES E OS
ENFERMOS
15. 15
1. Os pobres.
Foi a partir desse exemplo que Tiago
bradou contra a acepção de pessoas e o
tratamento privilegiado aos ricos, em
detrimento dos pobres (Tg 2.1-4).
Embora a desigualdade social seja uma
realidade no mundo e, até mesmo, dentro
das igrejas, como resultado da queda (Dt
15.11), é inconcebível o favorecimento
dos ricos e a discriminação aos pobres.
I - JESUS, OS POBRES E OS
ENFERMOS
16. 16
2. Jesus e a pobreza.
Em um momento singular,
ele realçou a prioridade do
Evangelho ao permitir que
uma mulher derramasse um
valioso perfume em sua
homenagem, ao invés de
vender e dar dinheiro aos
pobres (Mt 26.7-13).
I - JESUS, OS POBRES E OS
ENFERMOS
O cuidado do Senhor Jesus com o carente não era uma
opção política, mas, sim, a consequência natural da sua graça
(Jo 1.16). Sua missão não foi realizar distribuição de renda
(Lc 12.13,14), mas anunciar o Reino de Deus.
17. 17
2. Jesus e a pobreza.
Deste modo, o cuidado pelos necessitados não
é a causa principal do Evangelho.
É o resultado do seu poder transformador nas
vidas das pessoas, cujos corações são abertos
para a ajuda e amparo ao próximo.
A comunidade de bens formada pela Igreja
Primitiva é a prova disso (At 2.44,45), sendo certo
afirmar que nenhum crente era obrigado a vender
suas propriedades.
Antes, o faziam por livre e espontânea vontade.
Isso não pode servir como desculpa para que os
cristãos não realizem obras sociais.
I - JESUS, OS POBRES E OS
ENFERMOS
18. 18
2. Jesus e a pobreza.
Tiago, mais uma vez, escreveu
a importância das obras em sua
epístola, ao afirmar: "Assim
também a fé, se não tiver as
obras, é morta em si mesma. Mas
dirá alguém: Tu tens a fé, e eu
tenho as obras; mostra-me a tua
fé sem as tuas obras, e eu te
mostrarei a minha fé pelas minhas
obras" (Tg 2.17,18).
I - JESUS, OS POBRES E OS
ENFERMOS
19. 19
3. Os enfermos.
Os Evangelhos destacam
que cegos, surdos e
paralíticos eram levados até o
Mestre para serem curados
(Lc 7.21). Entretanto, não era
somente a cura física que
Jesus proporcionava a estas
pessoas por intermédio do
seu poder miraculoso.
I - JESUS, OS POBRES E OS
ENFERMOS
20. 20
3. Os enfermos.
Os doentes receberam principalmente o
tratamento especial do Mestre, seu afeto e
compaixão (Mt 20.34).
Afinal, o Cristo não era apenas um
milagreiro, do tipo que considera os
enfermos como mero objeto de seu poder
sobrenatural.
Eram, aos seus olhos, vidas humanas,
fragilizadas e discriminadas por suas
moléstias.
I - JESUS, OS POBRES E OS
ENFERMOS
21. 21
3. Os enfermos.
O exemplo mais marcante vem
do seu trato com as pessoas
contagiadas pela lepra
(atualmente chamada de
hanseníase), uma doença terrível
e incurável na época.
Os leprosos eram considerados
imundos (Lv 13.25) e, por isso,
estavam condenados a viver de
forma humilhante, fora do
convívio social.
I - JESUS, OS POBRES E OS
ENFERMOS
22. 22
3. Os enfermos.
Desse modo, além
de orar pela cura dos
enfermos, precisamos
assistir-lhes em suas
necessidades.
I - JESUS, OS POBRES E OS
ENFERMOS
Mas, Jesus rompeu as barreiras discriminatórias
tocando-lhes fisicamente (Mt 8.3).
10 leprosos
23. 23
PENSE!
O cuidado pelos
necessitados não é a
causa principal do
Evangelho. É o
resultado do seu poder
transformador nas vidas
das pessoas.
Profa.NayaraDamasceno
24. 24
PONTO
IMPORTANTE!
Jesus se deparou com
uma sociedade marcada
pelas diferenças sociais e
um contingente de
pessoas em situação de
pobreza e enfermidades.
Profa.NayaraDamasceno
25. II - JESUS, AS MULHERES, AS
CRIANÇAS E OS SAMARITANOS
25
1. As mulheres.
2. As crianças.
3. Os samaritanos.
26. 26
1. As mulheres.
A sociedade dos tempos do Novo
Testamento impunha à mulher a
condição de inferioridade e de
anonimato.
Jesus, por outro lado, sem
desprezo e indiferença esteve com
elas (Jo 4.10-26), recebeu seus atos
de bondade e apoio financeiro (Lc
8.3), estendendo seu tratamento
gracioso às pecadoras e rejeitadas
pela sociedade (Jo 8.1-11).
II - JESUS, AS MULHERES, AS
CRIANÇAS E OS SAMARITANOS
27. 27
1. As mulheres.
Foi às mulheres, aliás, que o
Senhor primeiramente apareceu
logo após a sua ressurreição (Mt
28.9).
Nos passos do Mestre, o
Cristianismo sempre rejeitou a
concepção da mulher como objeto
e propriedade do homem
conferindo-lhe direitos e garantias
contra qualquer tipo de
subjugação e opressão.
II - JESUS, AS MULHERES, AS
CRIANÇAS E OS SAMARITANOS
28. 28
2. As crianças.
A cultura do início do primeiro
século havia recebido a influência
dos gregos e romanos de considerar
as crianças como subdesenvolvidas
e não plenamente humanas,
permitindo-se, por isso, o aborto, o
infanticídio e o abandono.
Por outro lado, o afetuoso
Nazareno revigorou o princípio das
Escrituras de que os filhos são
herança do Senhor (Sl 127.3) e, por
isso, Ele recebia as crianças com
amor e ternura (Mt 18.2).
II - JESUS, AS MULHERES, AS
CRIANÇAS E OS SAMARITANOS
29. 29
2. As crianças.
Em determinada ocasião, o
Mestre censurou alguns
discípulos que tentaram
impedir que as crianças se
achegassem até Ele, dizendo:
"Deixai os pequeninos e não
os estorveis de vir a mim,
porque dos tais é o Reino
dos céus" (Mt 19.14).
II - JESUS, AS MULHERES, AS
CRIANÇAS E OS SAMARITANOS
30. 30
2. As crianças.
Logo, na condição de frágeis e indefesas, as crianças
merecem a proteção adequada dos jovens e adultos,
II - JESUS, AS MULHERES, AS
CRIANÇAS E OS SAMARITANOS
especialme
nte quando
ainda estão
dentro do
útero de
suas
genitoras.
31. 31
2. As crianças.
Essa é a razão pela qual não
é possível aceitar, à luz das
Escrituras e da própria
natureza humana, o aborto e a
violência covarde contra os
vulneráveis.
II - JESUS, AS MULHERES, AS
CRIANÇAS E OS SAMARITANOS
32. 32
3. Os samaritanos.
No último degrau da
escala de valor para judeus
daquela época estavam os
samaritanos, os
descendentes das dez
Tribos do Reino do Norte
(cf. 1 Rs 12) e habitantes
da região de Samaria (2 Rs
17.24).
O ódio entre samaritanos
e judeus era antigo e
recíproco.
II - JESUS, AS MULHERES, AS
CRIANÇAS E OS SAMARITANOS
Parábola do Bom Samaritano
33. 33
3. Os samaritanos.
Jesus rompeu o
estigma da diferença,
dialogando com uma
mulher samaritana (Jo
4.4-41) e mostrando o
lado bom de um
samaritano (Lc 10.30-
37).
II - JESUS, AS MULHERES, AS
CRIANÇAS E OS SAMARITANOS
34. 34
PENSE!
"A igreja não foi criada
para ser um museu, mas
um hospital - uma
estação salva-vidas"
(Thomas Trask).
Profa.NayaraDamasceno
35. 35
PONTO
IMPORTANTE!
A sociedade dos tempos
do Novo Testamento
impunha à mulher a
condição de inferioridade
e de anonimato. Porém,
diante de Deus, homens
e mulheres têm o mesmo
valor.
Profa.NayaraDamasceno
36. III - COMO TRATAR AS
MINORIAS
36
1. A imagem de Deus.
2. Dignidade e
igualdade.
3. Minorias autoritárias.
Profa.NayaraDamasceno
37. 37
1. A imagem de Deus.
Por que o Senhor Jesus tratava os
marginalizados e os excluídos da sociedade de
forma especial?
A resposta está em Gênesis 1.26. Ali está
registrado que o ser humano foi feito à imagem
e conforme a semelhança de Deus.
O Mestre via as pessoas por esse prisma da
criação. Ele valoriza cada ser humano
individualmente, não pelo status social, posição
eclesiástica, sexo ou etnia, e, sim, pelo seu
valor intrínseco como pessoa, criada pelo
desígnio divino.
III - COMO TRATAR AS
MINORIAS
38. 38
1. A imagem de Deus.
Ao contrário da visão de mundo cristã, as
demais cosmovisões não possuem uma base
firme o suficiente na qual a defesa da dignidade
humana possa se apoiar.
Qual é a justificativa pela qual as pessoas
devem ser tratadas com respeito e justiça se
elas são meros acidentes biológicos?
Somente o conceito bíblico da imagem de
Deus pode sustentar o sentido da vida, a
dignidade humana e a igualdade entre as
pessoas.
III - COMO TRATAR AS
MINORIAS
39. 39
2. Dignidade e igualdade.
Se todos partem do mesmo
Criador, não há razão e, muito
menos, justificativa para que um ser
humano seja considerado superior
ou inferior ao outro.
No Cristianismo, o fundamento do
tratamento igualitário é o próprio
Deus, que não faz acepção de
pessoas (At 10.34), para quem "não
há judeu nem grego; não há servo
nem livre; não há macho nem fêmea;
porque todos [são] um em Cristo
Jesus" (Gl 3.28).
III - COMO TRATAR AS
MINORIAS
40. 40
2. Dignidade e igualdade.
Lawrence Richards escreveu:
"A maneira como classificamos as pessoas
determina, em grande parte, a maneira como nos
relacionamos com elas.
Nós, cristãos, não devemos classificar as outras
pessoas por grupos raciais ou socioeconômicos,
nem mesmo por categorias como viciado em
drogas, homossexual ou condenado.
Devemos considerar os outros crentes como
irmãos e irmãs no Senhor.
E devemos considerar cada não cristão como um
candidato à salvação - como uma pessoa a quem
Deus ama, e por quem Cristo morreu“.
III - COMO TRATAR AS
MINORIAS
41. 41
3. Minorias autoritárias.
Nos tempos atuais, alguns grupos, se valendo
do discurso politicamente correto, têm tentado
fazer prevalecer a sua ideologia dentro da
sociedade, ainda que contra a vontade da
maioria.
Alguns chamam essa prática de "tirania da
minoria".
Em uma sociedade democrática, o respeito
entre maioria e minoria é fundamental.
A maioria não pode oprimir a minoria. E esta,
por sua vez, não pode querer impor suas ideias
contra a maioria de forma autoritária.
III - COMO TRATAR AS
MINORIAS
42. 42
III - COMO TRATAR AS
MINORIAS
como irmãos e
irmãs no Senhor. E
devemos.
como um
candidato à
salvação.
como uma pessoa
a quem Deus ama, e
por quem Cristo
morreu.
45. 45
CONCLUSÃO
Nesta lição vimos, como o Senhor
tratou os pobres, excluídos, doentes,
marginalizados e vulneráveis do seu
tempo. Aprendemos que, em Cristo,
não há judeu nem grego; não há
servo nem livre; não há macho nem
fêmea; porque todos somos um (Gl
3.28), afinal, todo ser humano,
indistintamente, possui a imagem de
Deus e é merecedor de tratamento
digno, igualitário e sem
discriminação.
46. 46
CONCLUSÃO
Que possamos, como povo de Deus,
colocar em prática o exemplo do
Mestre, ajudando o necessitado, o
enfermo e o excluído, sendo contra
todo e qualquer tipo de
discriminação.
47. 47
HORA DA REVISÃO
1. Como Jesus tratou os pobres da sua época?
Jesus tratou a todos com bondade. O cuidado do
Senhor Jesus com o carente não era uma opção
política, mas sim a conseqüência natural da sua graça.
2. Além da cura física, o que Jesus proporcionava aos
enfermos?
Os doentes receberam principalmente o tratamento
especial do Mestre, seu afeto e compaixão.
3. Como as mulheres eram tratadas na época do Novo
Testamento?As mulheres no judaísmo eram tratadas
como pessoas inferiores.
Profa.NayaraDamasceno
48. 48
HORA DA REVISÃO
4- Por que o Senhor Jesus tratava os marginalizados e
os excluídos da sociedade de forma especial?
A resposta está em Gn 1.26. Ali está registrado que o
ser humano foi feito à imagem e conforme a
semelhança de Deus.
5- Quais as conseqüências de compreender o ser
humano como imagem de Deus?
Sentido da vida, dignidade humana e igualdade entre
as pessoas.
Profa.NayaraDamasceno