1) O documento discute a mensagem e a psicologia do ensinamento de Jesus Cristo.
2) A mensagem de Cristo é transformadora e visa a autoconhecimento e melhoria interna do ser humano.
3) Sua abordagem psicológica curava naturalmente através do exemplo e da autoridade moral, sem um método padronizado.
Este documento fornece informações sobre um livro intitulado "Psicologia do Evangelho" que contém:
1) Uma introdução sobre a abordagem subjetiva e psicológica do autor ao invés de uma interpretação tradicional do Evangelho.
2) Uma seção sobre Jesus como um psicólogo da alma capaz de falar diretamente à psique humana.
3) Informações sobre o índice e os capítulos do livro que abordam temas como leis psíquicas, felicidade interior, cura
Este documento fornece informações sobre:
1. Um livro sobre a Psicologia do Evangelho, incluindo seu índice e informações sobre autores e tradutores.
2. Uma breve introdução sobre a visão subjetiva do autor sobre a mensagem do Evangelho.
3. Uma descrição do próprio Jesus como um psicólogo da alma capaz de falar diretamente à psique humana.
O documento discute a importância da religiosidade interior em contraste com a religião formal. Afirma que é necessário ter coragem para ir além das convenções e encontrar a própria identidade espiritual, em vez de seguir cegamente as tradições. Também enfatiza que Jesus pregava o amor acima de tudo, não uma religião específica.
Aulas 108 e 109 Escola de Aprendizes do Evangelholiliancostadias
O documento discute os comportamentos e recursos apropriados para cristãos no meio religioso e profano. Ele enfatiza a importância de estar no mundo sem pertencer ao mundo, respeitando outras crenças e evitando o fanatismo. Também recomenda comportamentos pacíficos, humildes e caridosos em ambientes de trabalho, trânsito e diante de tentações.
Jiddu Krishnamurti - A Essência da Maturidade.pdfHubertoRohden2
1) O documento discute dois problemas fundamentais da humanidade: violência e sofrimento. Resolver esses problemas é essencial para o progresso humano.
2) Não adianta abordar esses problemas apenas intelectualmente, mas sim de forma real e total, envolvendo-se profundamente neles. Devemos observar a nós mesmos e nossos problemas sem julgamentos.
3) Para compreender a violência e o sofrimento em toda a sua extensão, precisamos ver a totalidade da vida e não apenas partes dela. Isso requer uma
Eae 108 O Cristão no meio religioso e no meio profanoPatiSousa1
Este documento discute como os cristãos devem se comportar no meio religioso e no mundo profano. Ele enfatiza a importância de manter uma conduta cristã consistente em ambos os ambientes, servindo a Jesus e ao próximo com amor, tolerância e compaixão. Também aborda desafios como tentações, contendas e como aproveitar oportunidades para servir.
O documento discute a evolução da mente humana ao longo da história e como os pensamentos positivos podem fortalecer a mente e corpo, enquanto pensamentos negativos os enfraquecem. Também enfatiza que a evolução requer esforço através do amor e compreensão para construir um futuro melhor.
Apostila auxiliar de estudos a evolução do cristianismo até o espiritismo ...Marcílio Pereira
1) O documento apresenta um resumo histórico do cristianismo, espiritismo e umbanda, desde os ensinamentos de Jesus Cristo até os dias atuais.
2) Aborda a evolução do cristianismo de acordo com a evolução humana segundo Allan Kardec, e traz breves trechos sobre a crucificação de Jesus e as primeiras comunidades cristãs.
3) Discorre também sobre a implantação do espiritismo através de fenômenos mediúnicos como as mesas girantes, e apresenta conceitos da dout
Este documento fornece informações sobre um livro intitulado "Psicologia do Evangelho" que contém:
1) Uma introdução sobre a abordagem subjetiva e psicológica do autor ao invés de uma interpretação tradicional do Evangelho.
2) Uma seção sobre Jesus como um psicólogo da alma capaz de falar diretamente à psique humana.
3) Informações sobre o índice e os capítulos do livro que abordam temas como leis psíquicas, felicidade interior, cura
Este documento fornece informações sobre:
1. Um livro sobre a Psicologia do Evangelho, incluindo seu índice e informações sobre autores e tradutores.
2. Uma breve introdução sobre a visão subjetiva do autor sobre a mensagem do Evangelho.
3. Uma descrição do próprio Jesus como um psicólogo da alma capaz de falar diretamente à psique humana.
O documento discute a importância da religiosidade interior em contraste com a religião formal. Afirma que é necessário ter coragem para ir além das convenções e encontrar a própria identidade espiritual, em vez de seguir cegamente as tradições. Também enfatiza que Jesus pregava o amor acima de tudo, não uma religião específica.
Aulas 108 e 109 Escola de Aprendizes do Evangelholiliancostadias
O documento discute os comportamentos e recursos apropriados para cristãos no meio religioso e profano. Ele enfatiza a importância de estar no mundo sem pertencer ao mundo, respeitando outras crenças e evitando o fanatismo. Também recomenda comportamentos pacíficos, humildes e caridosos em ambientes de trabalho, trânsito e diante de tentações.
Jiddu Krishnamurti - A Essência da Maturidade.pdfHubertoRohden2
1) O documento discute dois problemas fundamentais da humanidade: violência e sofrimento. Resolver esses problemas é essencial para o progresso humano.
2) Não adianta abordar esses problemas apenas intelectualmente, mas sim de forma real e total, envolvendo-se profundamente neles. Devemos observar a nós mesmos e nossos problemas sem julgamentos.
3) Para compreender a violência e o sofrimento em toda a sua extensão, precisamos ver a totalidade da vida e não apenas partes dela. Isso requer uma
Eae 108 O Cristão no meio religioso e no meio profanoPatiSousa1
Este documento discute como os cristãos devem se comportar no meio religioso e no mundo profano. Ele enfatiza a importância de manter uma conduta cristã consistente em ambos os ambientes, servindo a Jesus e ao próximo com amor, tolerância e compaixão. Também aborda desafios como tentações, contendas e como aproveitar oportunidades para servir.
O documento discute a evolução da mente humana ao longo da história e como os pensamentos positivos podem fortalecer a mente e corpo, enquanto pensamentos negativos os enfraquecem. Também enfatiza que a evolução requer esforço através do amor e compreensão para construir um futuro melhor.
Apostila auxiliar de estudos a evolução do cristianismo até o espiritismo ...Marcílio Pereira
1) O documento apresenta um resumo histórico do cristianismo, espiritismo e umbanda, desde os ensinamentos de Jesus Cristo até os dias atuais.
2) Aborda a evolução do cristianismo de acordo com a evolução humana segundo Allan Kardec, e traz breves trechos sobre a crucificação de Jesus e as primeiras comunidades cristãs.
3) Discorre também sobre a implantação do espiritismo através de fenômenos mediúnicos como as mesas girantes, e apresenta conceitos da dout
O documento descreve os princípios básicos da Doutrina Espírita segundo Allan Kardec. A doutrina possui um triplo aspecto como ciência, filosofia e religião. Ela ensina que Deus é a inteligência suprema responsável pela criação e que os espíritos são imortais, sobrevivendo à morte do corpo físico.
O documento discute a importância da formação da consciência moral cristã, particularmente para religiosos. Apresenta o pensamento de Bernhard Häring sobre o tema da consciência e como ele contribuiu para uma compreensão moderna. Também descreve como a formação da consciência foi tratada antes e depois do Concílio Vaticano II, argumentando que religiosos precisam de uma séria formação de consciência para discernir valores e agradar a Deus.
Jiddu Krishnamurti - O Despertar da Sensibilidade.pdfHubertoRohden2
1. O documento discute a deterioração do homem e a necessidade de uma revolução total na consciência para enfrentar os problemas do mundo.
2. Argumenta-se que a compreensão profunda de si mesmo é essencial, pois só assim poderemos ter uma base adequada para a ação e o pensamento religioso.
3. Defende-se que o principal interesse deve ser a compreensão total do conflito interior e exterior, já que só assim poderemos ter energia para investigar a verdade e descobrir o amor.
André Luiz - Conduta Espírita - Psicografia de Waldo Vieira.pdfVIEIRA RESENDE
Este documento fornece diretrizes de conduta para espíritas em várias situações da vida. Inclui orientações para mulheres, jovens, dirigentes de reuniões doutrinárias e médiuns, abordando tópicos como moderação, preparação, humildade e equilíbrio. O objetivo é ajudar os espíritas a viverem de acordo com os princípios da Doutrina Espírita e servirem como bons exemplos.
O documento discute como ligar-se a Deus de forma correta através do amor e não da violência. Jesus ensinou que Deus pede amor, não sacrifícios, e pregou a não violência e o amor ao próximo. A religião deve libertar as pessoas e gerar saúde, não mantê-las infantilizadas. O homem livre busca Deus por vontade própria.
Este documento resume um jornal espírita com notícias e artigos sobre espiritismo, saúde e bem-estar. Inclui um resumo sobre o espírito Manoel Philomeno de Miranda, um importante benfeitor espírita, e um artigo sobre como o espiritismo vê o câncer.
Este documento discute o papel do Espiritismo na atualidade. Primeiro, convida o leitor a refletir sobre o que o Espiritismo representa em sua própria vida. Em seguida, discute como o Espiritismo promove o desenvolvimento mental ao nos permitir novas perspectivas sobre a vida, a morte e a evolução espiritual. Finalmente, ressalta que cada um recebe os ensinamentos de acordo com sua capacidade atual de compreensão.
Vocação e missão do catequista1396034653vocacaoemissaodocatequista 1396034653Alexandre Alves Rocha
O documento discute as qualidades essenciais de um bom catequista, incluindo ter uma espiritualidade profunda, estar integrado na comunidade, e ter um senso crítico. Um bom catequista testemunha a fé por meio de sua vida, promove a cultura do encontro, e transmite o amor de Cristo aos outros.
1) Líderes espíritas se reuniram no Hospital Esperança para discutir orientações sobre o terceiro período do Espiritismo, que começaria com o novo milênio.
2) O professor Cícero Pereira falou sobre a necessidade de autocrítica e vigilância, já que muitos espíritas tinham desistido dos ideais de melhoria devido a expectativas irrealistas de "angelitude imediata".
3) Formadores de opinião espíritas precisam refletir profundamente sobre o conteúdo de
O documento discute as qualidades essenciais de um bom catequista. Um catequista deve ter uma espiritualidade profunda, estar integrado na comunidade, e ter um senso crítico. Ele também deve promover o encontro e a solidariedade entre as pessoas.
Conhecendo o espiritismo (adenáuer novaes)Helio Cruz
Este documento apresenta um resumo introdutório sobre o Espiritismo, abordando sua sistematização por Allan Kardec no século XIX e seu surgimento em meio a grandes transformações científicas, filosóficas e sociais da época. O Espiritismo é definido como uma doutrina que estuda a origem e natureza dos espíritos e suas relações com o mundo material, tendo como foco básico a natureza espiritual do homem.
1) O documento discute a cura interior, que tem como objetivo libertar os cristãos de bloqueios emocionais e padrões de comportamento negativos para que possam viver uma vida abundante como prometida por Jesus.
2) É importante avaliar criticamente as teorias e técnicas da cura interior para identificar influências não-bíblicas, já que algumas adotam modelos psicológicos seculares e anti-bíblicos da natureza humana.
3) A cura interior deve ter como foco a morte e ressurreição
1) O documento discute a cura interior, que tem como objetivo libertar os cristãos de bloqueios emocionais e padrões de comportamento negativos para que possam viver uma vida abundante como prometida por Jesus.
2) É importante avaliar criticamente as teorias e técnicas da cura interior para identificar influências não-bíblicas, já que algumas adotam modelos psicológicos seculares e anti-bíblicos da natureza humana.
3) A cura do interior do homem é uma premissa bíblic
Este documento contém três artigos sobre diferentes temas:
1) Uma reflexão sobre a importância da solidariedade e compaixão para com os mais necessitados.
2) Um resumo biográfico da escritora e professora brasileira Amélia Augusta do Sacramento Rodrigues.
3) Uma carta imaginando um cantinho tranquilo na natureza para as crianças brincarem.
1. O documento discute as qualidades essenciais de um bom catequista, incluindo uma espiritualidade profunda, integração na comunidade, e consciência crítica.
2. Um catequista deve dar testemunho da fé através de um comportamento autêntico, amoroso e responsável.
3. A vocação de um catequista é promover o encontro e acolhimento de todos através de relações positivas e compaixão.
O conto narra a história de João Mateus, um pregador espírita que sonha que chega às portas da vida espiritual e recebe sua "ficha" com detalhes de sua vida. A ficha revela que, apesar de ter recebido muitos benefícios, João Mateus fez pouco para ajudar os outros. Ele acorda determinado a mudar, mas falece inesperadamente.
1) O documento discute as diferentes categorias de espíritas descritas por Allan Kardec, incluindo espíritas experimentadores, espíritas imperfeitos e espíritas verdadeiros ou cristãos.
2) Argumenta que a crença na vida espiritual só transforma a pessoa se leva a uma vida melhor e mais bondosa.
3) Defende que o Espiritualismo Cristão e Humanitário, baseado na moral evangélica, é a âncora para a salvação da humanidade e transformação gradual da sociedade.
O documento discute como a Igreja pode crescer nos próximos anos através de uma abordagem missionária de "saída" para alcançar todos com o Evangelho. Ele enfatiza a importância do "primeiro anúncio" de Cristo ressuscitado e da oferta de vida plena em Deus, e discute como o kerigma (primeiro anúncio) é complementar, mas diferente da catequese.
Este documento discute a importância da educação do pensamento e sentimento para o progresso moral da humanidade. A nova era trará uma ordem social baseada na fraternidade, mas esta só será possível através do progresso moral impulsionado pela fé. A Evangelização de Espíritos é apresentada como um método para educar o pensamento e sentimentos dos espíritos.
Ciclos de Aprendizados: “Uma Análise da Evolução Espiritual Através das Exis...M.R.L
Os ciclos de aprendizado no espiritismo são etapas que cada espírito atravessa em sua jornada evolutiva. Esses ciclos são compostos por experiências que proporcionam o aprendizado necessário para o avanço do espírito. A vida terrena é vista como uma escola onde cada existência é uma oportunidade de aprendizado e aperfeiçoamento.
Endereço para baixar o pptx: https://mega.nz/file/So4EEDRD#IJWcImXp7CMltQQ53gi4XK2GOCc2dCDSYtKI0bhE3e8
o que precisa o home para a sua salvação?
Segundo o Espiritismo, a salvação é uma ação pessoal e não um julgamento exterior. A salvação ocorre quando o indivíduo se salva a si próprio, através da caridade
O documento descreve os princípios básicos da Doutrina Espírita segundo Allan Kardec. A doutrina possui um triplo aspecto como ciência, filosofia e religião. Ela ensina que Deus é a inteligência suprema responsável pela criação e que os espíritos são imortais, sobrevivendo à morte do corpo físico.
O documento discute a importância da formação da consciência moral cristã, particularmente para religiosos. Apresenta o pensamento de Bernhard Häring sobre o tema da consciência e como ele contribuiu para uma compreensão moderna. Também descreve como a formação da consciência foi tratada antes e depois do Concílio Vaticano II, argumentando que religiosos precisam de uma séria formação de consciência para discernir valores e agradar a Deus.
Jiddu Krishnamurti - O Despertar da Sensibilidade.pdfHubertoRohden2
1. O documento discute a deterioração do homem e a necessidade de uma revolução total na consciência para enfrentar os problemas do mundo.
2. Argumenta-se que a compreensão profunda de si mesmo é essencial, pois só assim poderemos ter uma base adequada para a ação e o pensamento religioso.
3. Defende-se que o principal interesse deve ser a compreensão total do conflito interior e exterior, já que só assim poderemos ter energia para investigar a verdade e descobrir o amor.
André Luiz - Conduta Espírita - Psicografia de Waldo Vieira.pdfVIEIRA RESENDE
Este documento fornece diretrizes de conduta para espíritas em várias situações da vida. Inclui orientações para mulheres, jovens, dirigentes de reuniões doutrinárias e médiuns, abordando tópicos como moderação, preparação, humildade e equilíbrio. O objetivo é ajudar os espíritas a viverem de acordo com os princípios da Doutrina Espírita e servirem como bons exemplos.
O documento discute como ligar-se a Deus de forma correta através do amor e não da violência. Jesus ensinou que Deus pede amor, não sacrifícios, e pregou a não violência e o amor ao próximo. A religião deve libertar as pessoas e gerar saúde, não mantê-las infantilizadas. O homem livre busca Deus por vontade própria.
Este documento resume um jornal espírita com notícias e artigos sobre espiritismo, saúde e bem-estar. Inclui um resumo sobre o espírito Manoel Philomeno de Miranda, um importante benfeitor espírita, e um artigo sobre como o espiritismo vê o câncer.
Este documento discute o papel do Espiritismo na atualidade. Primeiro, convida o leitor a refletir sobre o que o Espiritismo representa em sua própria vida. Em seguida, discute como o Espiritismo promove o desenvolvimento mental ao nos permitir novas perspectivas sobre a vida, a morte e a evolução espiritual. Finalmente, ressalta que cada um recebe os ensinamentos de acordo com sua capacidade atual de compreensão.
Vocação e missão do catequista1396034653vocacaoemissaodocatequista 1396034653Alexandre Alves Rocha
O documento discute as qualidades essenciais de um bom catequista, incluindo ter uma espiritualidade profunda, estar integrado na comunidade, e ter um senso crítico. Um bom catequista testemunha a fé por meio de sua vida, promove a cultura do encontro, e transmite o amor de Cristo aos outros.
1) Líderes espíritas se reuniram no Hospital Esperança para discutir orientações sobre o terceiro período do Espiritismo, que começaria com o novo milênio.
2) O professor Cícero Pereira falou sobre a necessidade de autocrítica e vigilância, já que muitos espíritas tinham desistido dos ideais de melhoria devido a expectativas irrealistas de "angelitude imediata".
3) Formadores de opinião espíritas precisam refletir profundamente sobre o conteúdo de
O documento discute as qualidades essenciais de um bom catequista. Um catequista deve ter uma espiritualidade profunda, estar integrado na comunidade, e ter um senso crítico. Ele também deve promover o encontro e a solidariedade entre as pessoas.
Conhecendo o espiritismo (adenáuer novaes)Helio Cruz
Este documento apresenta um resumo introdutório sobre o Espiritismo, abordando sua sistematização por Allan Kardec no século XIX e seu surgimento em meio a grandes transformações científicas, filosóficas e sociais da época. O Espiritismo é definido como uma doutrina que estuda a origem e natureza dos espíritos e suas relações com o mundo material, tendo como foco básico a natureza espiritual do homem.
1) O documento discute a cura interior, que tem como objetivo libertar os cristãos de bloqueios emocionais e padrões de comportamento negativos para que possam viver uma vida abundante como prometida por Jesus.
2) É importante avaliar criticamente as teorias e técnicas da cura interior para identificar influências não-bíblicas, já que algumas adotam modelos psicológicos seculares e anti-bíblicos da natureza humana.
3) A cura interior deve ter como foco a morte e ressurreição
1) O documento discute a cura interior, que tem como objetivo libertar os cristãos de bloqueios emocionais e padrões de comportamento negativos para que possam viver uma vida abundante como prometida por Jesus.
2) É importante avaliar criticamente as teorias e técnicas da cura interior para identificar influências não-bíblicas, já que algumas adotam modelos psicológicos seculares e anti-bíblicos da natureza humana.
3) A cura do interior do homem é uma premissa bíblic
Este documento contém três artigos sobre diferentes temas:
1) Uma reflexão sobre a importância da solidariedade e compaixão para com os mais necessitados.
2) Um resumo biográfico da escritora e professora brasileira Amélia Augusta do Sacramento Rodrigues.
3) Uma carta imaginando um cantinho tranquilo na natureza para as crianças brincarem.
1. O documento discute as qualidades essenciais de um bom catequista, incluindo uma espiritualidade profunda, integração na comunidade, e consciência crítica.
2. Um catequista deve dar testemunho da fé através de um comportamento autêntico, amoroso e responsável.
3. A vocação de um catequista é promover o encontro e acolhimento de todos através de relações positivas e compaixão.
O conto narra a história de João Mateus, um pregador espírita que sonha que chega às portas da vida espiritual e recebe sua "ficha" com detalhes de sua vida. A ficha revela que, apesar de ter recebido muitos benefícios, João Mateus fez pouco para ajudar os outros. Ele acorda determinado a mudar, mas falece inesperadamente.
1) O documento discute as diferentes categorias de espíritas descritas por Allan Kardec, incluindo espíritas experimentadores, espíritas imperfeitos e espíritas verdadeiros ou cristãos.
2) Argumenta que a crença na vida espiritual só transforma a pessoa se leva a uma vida melhor e mais bondosa.
3) Defende que o Espiritualismo Cristão e Humanitário, baseado na moral evangélica, é a âncora para a salvação da humanidade e transformação gradual da sociedade.
O documento discute como a Igreja pode crescer nos próximos anos através de uma abordagem missionária de "saída" para alcançar todos com o Evangelho. Ele enfatiza a importância do "primeiro anúncio" de Cristo ressuscitado e da oferta de vida plena em Deus, e discute como o kerigma (primeiro anúncio) é complementar, mas diferente da catequese.
Este documento discute a importância da educação do pensamento e sentimento para o progresso moral da humanidade. A nova era trará uma ordem social baseada na fraternidade, mas esta só será possível através do progresso moral impulsionado pela fé. A Evangelização de Espíritos é apresentada como um método para educar o pensamento e sentimentos dos espíritos.
Ciclos de Aprendizados: “Uma Análise da Evolução Espiritual Através das Exis...M.R.L
Os ciclos de aprendizado no espiritismo são etapas que cada espírito atravessa em sua jornada evolutiva. Esses ciclos são compostos por experiências que proporcionam o aprendizado necessário para o avanço do espírito. A vida terrena é vista como uma escola onde cada existência é uma oportunidade de aprendizado e aperfeiçoamento.
Endereço para baixar o pptx: https://mega.nz/file/So4EEDRD#IJWcImXp7CMltQQ53gi4XK2GOCc2dCDSYtKI0bhE3e8
o que precisa o home para a sua salvação?
Segundo o Espiritismo, a salvação é uma ação pessoal e não um julgamento exterior. A salvação ocorre quando o indivíduo se salva a si próprio, através da caridade
1) Jesus ensina que as pessoas não conseguem ver e ouvir corretamente devido aos seus corações insensíveis.
2) Aqueles que conseguem ver e ouvir corretamente são abençoados, pois muitos profetas desejaram ter essa capacidade.
3) É importante ouvir com atenção e refletir sobre o que se ouve para compreender corretamente as mensagens.
O documento discute como ter um Ano Novo verdadeiramente novo através de novas atitudes internas em vez de rituais externos. Enfatiza que a evolução espiritual ocorre gradualmente através do esforço contínuo de melhorar as virtudes e não pode acontecer de uma vez. Também destaca a necessidade de confiar em Deus e trabalhar persistentemente para alcançar novos horizontes e oportunidades de aprendizado.
Ela viera das terras distantes de Cesareia de Filipe, na Decápole. Era considerada impura, pois há doze anos um fluxo sanguíneo não a deixava. Recorrera a todos os métodos possíveis, na ânsia da cura.
A parábola descreve um homem que convida muitos convidados para um grande banquete, mas eles se recusam a ir, dando desculpas como terrenos e gado para cuidar. O homem então manda servos convidarem os pobres e deficientes. A parábola ensina que aqueles absorvidos por bens materiais recusam os convites espirituais, ao contrário dos humildes que aceitam a mensagem.
O documento discute a importância da luz interior e do autoconhecimento no caminho espiritual. Aponta que seguir a luz de Jesus traz claridade contínua, mas é necessário iluminar-se por dentro através do estudo, do serviço e da humildade para não cair nas trevas. Também ressalta a responsabilidade dos cristãos de serem a luz para os outros através do exemplo e do esclarecimento sem ofuscar.
O documento discute as causas das aflições humanas. Algumas aflições têm suas causas na vida atual, como consequências dos próprios atos de uma pessoa. Outras têm causas em vidas anteriores, de modo que as pessoas estão expiando faltas do passado. A justiça divina só pode ser compreendida aceitando a existência de vidas pregressas, onde as pessoas podem ter cometido faltas a serem expiadas.
Este documento analisa a Parábola dos Primeiros Lugares contada por Jesus em Lucas 14. Jesus ensina que devemos escolher os últimos lugares em vez dos primeiros para evitar o orgulho. A humildade é exaltada como virtude necessária para a evolução espiritual.
Este documento descreve as penas futuras segundo a doutrina espírita. As principais ideias são: 1) A alma sofre nas consequências de suas imperfeições não corrigidas na Terra. 2) A felicidade é inerente à perfeição e o sofrimento à imperfeição. 3) Cada alma pode progredir e alcançar a perfeição, portanto o futuro não é predeterminado.
O que é Afinidade e Sintonia? Como nos sintonizamos com as outras pessoas e como devemos cuidar das nossas energias e dos nosso pensamnetos para termos uma boa sintonia e afinidade com o Plano Maior.
Download da apresentação Powerpoint (modo Zoom compativel apenas no office 2019 e 365)
https://mega.nz/file/bpBhTZqC#mdAZiB4bkLZ0PMvhKTlPJLqyFn3EUncpF8tcx0B2XeQ
Aparelhos utilizados em reunião mediunica.pptxM.R.L
O documento descreve vários equipamentos e aparelhos utilizados por Espíritos em reuniões mediúnicas para auxiliar no atendimento e tratamento de outros Espíritos. São descritos aparelhos como: condensador de oxigênio para purificar o ar; aparelho magnético de contato mediúnico para auxiliar médiuns; amplificador de voz para permitir comunicação à distância; aparelho de emissão e recepção de mensagens para comunicação urgente; condensador ectoplásmico para projetar imagens da mente; e ps
O documento descreve as mulheres que seguiram Jesus em sua vida e missão, muitas das quais foram suas discípulas. Detalha as histórias e papéis de Maria Madalena, Joana de Cuza, Susana e Maria de Nazaré, mãe de Jesus, destacando sua coragem e devoção em apoiá-Lo.
Organizações do mal para afastar os trabalhadores das casas espiritas.pptxM.R.L
1) Os Espíritos malfazejos tentam atacar Centros Espíritas agindo silenciosamente para sugerir pensamentos negativos e estimular emoções como irritação e inveja.
2) Embora representem um ponto de luz e ajude aos Espíritos enfermos, as Casas Espíritas também servem como teste para os frequentadores através de provações.
3) É necessário ter discernimento para distinguir a verdade das artimanhas dos Espíritos obsessores, que tentam semear o desânimo através da mentira e exager
1) O documento discute como espíritos mal-intencionados podem atacar centros espíritas, se aproveitando das fraquezas humanas para causar discórdia.
2) Esses espíritos tentam influenciar negativamente os frequentadores cultivando sentimentos como desânimo, desconfiança e irritação.
3) É importante os trabalhadores de centros espíritas estarem atentos a essas táticas e se protegerem com oração, para não caírem em armadilhas ou se deixarem influenciar negativamente
1. O documento discute a origem do bem e do mal, argumentando que Deus, sendo todo bom, não pode ser a origem do mal. Em vez disso, o mal vem das imperfeições humanas e da capacidade do homem de escolher entre o bem e o mal.
2. Também afirma que os males que o homem pode evitar, como vícios e excessos, vêm diretamente das escolhas do homem. Embora Deus tenha criado o homem com livre-arbítrio, cabe a cada um escolher entre o bem e o mal.
O documento descreve equipamentos e aparelhos utilizados por Espíritos em reuniões mediúnicas, incluindo um pavilhão assistencial para Espíritos doentes, e recursos como o psicoscópio para analisar a alma, o condensador ectoplásmico para projetar imagens, e aparelhos para comunicação, voz e mensagens. Também fala sobre o uso de oxigênio e ozônio para purificar o ambiente.
“Assim não deve ser entre vós,
ao contrário, aquele que quiser tornar-se o maior,
seja vosso servo ; - e, aquele que quiser
ser o primeiro entre vós seja vosso escravo.”
(S. Mateus, capítulo XX, vv. 20 a 28.)
Este documento discute as parábolas de Jesus sobre "remendos" e "odres velhos e novos" como símbolos da necessidade de transformação espiritual completa ao invés de mudanças superficiais. A mensagem é que o Evangelho requer uma ruptura com padrões comportamentais antigos para que a melhoria espiritual ocorra sobre novas bases, não apenas remendos nas imperfeições. A aceitação do Evangelho de Jesus sem dogmas representa o "vinho novo" que deve ser colocado em "odres novos".
Este livro é uma obra antiguíssima, datado de aproximadamente o ano 300 dC. E provavelmente escrito na Síria onde o cristianismo crescia de forma pujante nos primeiros séculos da Era Cristã. O livro também é uma obra pseudo-epígrafa porque tem a pretensão de ter sido escrita pelos apóstolos para orientar a igreja na sua administração. Todavia é um livro que tem grande valor histórico porque revela como era a igreja nos primeiros séculos. Vemos que algumas coisas são bem enfática naqueles dias como o fato que só havia dois cargos na igreja [bispo ou presbítero e diácono], que uma boa parte do dinheiro coletado na igreja era usado para sustentar as viúvas e se pagava salário para os dirigentes das igrejas. Havia grupos dissidentes com enfoque na guarda da Lei de Moisés. Outra coisa que vamos percebendo ao ler esta obra era a preocupação dos cristãos em viverem uma vida santa e não havia tanta preocupação com a teologia. Ainda que vemos conceitos teológicos claros como a triunidade de Deus e o inferno eterno para os condenados. Este livro Didascalia não deve ser confundido com o DIDAQUÊ, este último é a mais antiga literatura cristã, sendo datado do ano 100 dC e o Didascalia é do ano 300. O Didascalia contem muito mais conteúdo do que o Diddaquê. Mas ambos seguem o mesmo princípio de ideias. As viúvas são tratadas no Didascalia quase como um cargo eclesiástico. Vemos em Atos 6 que o cargo de diácono foi criado para cuidar das viúvas. O cuidado social da igreja primitiva aos seus membros era patente.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Este livro contém três sermões de Charles Spurgeon que viveu no século XIX e é considerado um dos heróis do cristianismo, também chamado pelos seus admiradores em todo o mundo de PRÍNCIPE DOS PREGADORES ou O ULTIMO DOS PURITANOS. A vida de Charles Spurgeon é um exemplo de vida cristã e sua missão como pregador Batista fez com que seu nome fosse respeitado por todas as linhas de pensamento do cristianismo. Jesus Cristo é o nosso Salvador. Este é o tema central das pregações de Spurgeon. Nesta obra contém três sermões, são eles:
1 – Cristo e eu
2 – Perguntas e respostas desde a Cruz
3 – Boas vindas para todos que vem a Cristo
Estes sermões foram proferidos a cerca de 150 anos e quando você lê estas mensagens antigas, parece que você esta sentado em um banco, em uma igreja na Inglaterra e está ouvindo o Espírito Santo falando com você. Em CRISTO E EU vemos a necessidade de salvação, em PERGUNTAS E RESPOSTAS DESDE A CRUZ iremos entender porque Deus deixou Jesus sofrer na cruz. BOAS VINDA PARA TODOS QUE VEM A CRISTO é uma exposição clara que só podemos ser salvos por Jesus, esqueça outros deuses, santos, Maria, praticas de rituais ou boas obras. Seja sensato e venha a Cristo se quiser ser salvo.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
CARTAS DE INÁCIO DE ANTIOQUIA ILUSTRADAS E COMENTADASESCRIBA DE CRISTO
Como pesquisador cristão procurei após estudar o Novo Testamento internamente, fazer um levamento externo e o que aconteceu com o cristianismo nos anos seguintes as histórias bíblicas. Então temos algumas literaturas que são posteriores aos escritos do Novo Testamento. O Didaquê, Clemente de Roma e as cartas de Inácio de Antioquia. Nesta obra vamos ter uma noção como a igreja estava dando seus primeiros passos agora sem a companhia de Jesus e dos apóstolos. Inácio de Antioquia ainda chegou a conviver com João e Paulo e por isto “bebeu” conhecimento direto da fonte. Vemos três inimigos que faziam oposição ao cristianismo nos primeiros anos: Os judaizantes, os gnósticos e o império romano que com a máquina do Estado tentou massacrar os cristãos e o fez com toda volúpia. Em todas as cartas de Inácio ele vai informando que seu momento de ser executado na arena do Coliseu de Roma está se aproximando. Inácio seria em breve devorado por feras, mas ele mostrava uma coragem assustadora. O texto vai acompanhado com ilustrações e meus comentários.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Este livro faz parte de um coleção de 4 livros sobre Belém em que publiquei fotos e coletei informações sobre os lugares sagrados de Belém. Um dos livros é exclusivo sobre a Basílica da Natividade e este aqui é focado em Jerônimo. Este doutor da Igreja jamais imaginaria sua importância para a história. Jerônimo foi o primeiro a traduzir a Bíblia inteira das línguas originais [hebraico e grego] para outro idioma, no caso, o latim. Jerônimo não foi um homem perfeito, tinha um temperamento agressivo, defendia algumas ideias erradas, mas era uma pessoa que amava Deus demais. Jerônimo deixou os prazeres da vida, para viver como pobre, se dedicando a estudar a Bíblia como poucos. Também amava as pessoas, dedicando sua vida também em receber as caravanas de peregrinos em Belém da Judeia. A Igreja de Santa Catarina em Belém faz parte do complexo da Basílica da Natividade. Debaixo desta igreja se encontra a gruta onde Jerônimo viveu por 34 anos. O grande teólogo é considerado um santo e um exemplo de vida.
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
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2. Quem foi esse homem singular, capaz de viver
numa época de poucas luzes, numa região de
parcos recursos naturais atrativos, de comércio
pouco promissor?
Por que a escolha de nascer num povo que não
apresentava experiências místicas transcendentes,
como, por exemplo, na Índia ou na China?
3. Seria talvez o fato da experiência vivida pelo sofrimento do
cativeiro enfrentado no Egito e depois na própria Palestina,
desta feita com os romanos?
Será que ele considerava o sofrimento, a submissão e o desejo
do encontro com Deus estados de espírito importantes para a
recepção de sua mensagem?
Qualquer que tenha sido seu motivo pessoal, foi naquele povo
sofrido e numa sociedade eminentemente teocrática que ele
escolheu trazer sua mensagem profunda e transformadora.
4. Sua escolha mudou a face do mundo ocidental muito
mais do que da região onde ele viveu, em todos os
sentidos. Mudou a religião, a economia, os costumes, a
visão de mundo e da Vida, e, principalmente a
percepção de Deus.
A Terra não seria como hoje sem sua mensagem vigorosa,
endereçada ao coração humano. Não sabemos como estaríamos
sem ela, porém com certeza teríamos a necessidade de conhecer
alguma outra mensagem renovadora e libertadora.
5. O mundo oriental, face à globalização das culturas,
também sofreu e sofre sua benéfica influência,
ampliando seus horizontes psíquicos e sociais.
Nem sempre foi possível ao ser humano aplicar
verdadeiramente e com equilíbrio os preceitos cristãos.
Coletivamente prevaleceu durante muitos séculos, e ainda
prevalecem, os interesses egoístas e materialistas.
Sua aplicação tem sido mais social que interna.
6. A mensagem vem sendo gradativamente
compreendida e aplicada pelos cristãos, porém de
forma muito lenta e com pouco compromisso com a
transformação interior.
Por não haver um centro diretor (ainda bem que não há),
mas vários, o cristianismo vem se desenvolvendo de forma
heterogênea, de acordo com o desenvolvimento particular
de seus profitentes.
7. Esse é um dos motivos pelo qual creio ser
imprescindível o investimento do cristão em si
mesmo, no seu mundo psíquico, na sua vida
psicológica e espiritual.
Na compreensão de si mesmo e de seus processos
internos.
8. De quem estamos falando?
De um homem espontâneo, aberto ao relacionamento, numa
sociedade submetida a uma religião formal e legalizada, que
ditava o certo e o errado, e que provocava o cidadão
constantemente a se perguntar o que era lícito ou não fazer.
Estamos falando do conhecedor da alma, psicólogo por natureza,
senhor dos Espíritos, pois tinha a capacidade de falar direto à
consciência, ao inconsciente, à psiquê, ao Espírito. Um homem
realizado e centrado.
9. De um homem alegre e cheio de vida, sem
preconceitos ou dificuldades para
entender seu semelhante e ao mundo. De
uma pessoa singular, sem ser arrogante e
que vivia com e como sua cultura o ditava.
De um homem que agia naturalmente, sem
máscaras, coerente e comprometido com sua
missão.
10. Capaz de levar às últimas consequências aquilo em que
acreditava. Um homem comum, nem Deus nem
semideus, nem mito e nem embusteiro. Um homem que,
pela sua nobreza, foi utilizado, como todo missionário,
como referencial de projeção de mitos e heróis, pela
própria necessidade da sociedade.
11. De voz suave e firme, de olhar meigo e penetrante,
de gestos suaves e decididos, semblante calmo e
altivo, ele pregava sem impor, atingindo o coração
do ser humano pela autoridade moral e pela
sabedoria de que era portador.
12.
13. Pode-se aplicar várias interpretações às parábolas
do Cristo. Sempre que feitas com amor e para o
amor, elas terão sentido. O conteúdo das parábolas
e de suas entrelinhas é arquetípico, portanto,
comporta muitas interpretações, inclusive
percepções aparentemente contraditórias.
14. Tais diferentes percepções foram motivo de
desavenças, por séculos, entre católicos e
protestantes, ambos, intérpretes de uma mesma
mensagem.
Seu sentido fundamental pertence à essência
arquetípica do ser humano, estando presente nas
mais diversas culturas, filosofias e religiões.
15. Na sua essência encontramos as mensagens
do Bem, do Amor, do respeito à Vida, da busca
do encontro consigo mesmo, da comunhão com
Deus, as quais estão presentes na alma
humana e nas manifestações culturais da
humanidade.
16. O encontro do ser humano consigo mesmo, seu
processo de autoconhecimento, de
autodescoberta, de autotransformação, é a
tônica dos ensinamentos das grandes religiões
da humanidade.
17. Tudo que se faz, tudo que se pensa, tudo que
se escreve ou se sente, é feito em função do ser
humano e para o ser humano. O ser humano
não é só a medida de todas as coisas, mas é
também o sentido de todas as coisas.
18. O significado essencial da mensagem do Cristo é a
busca do Si mesmo. É o ser humano na sua
incessante preocupação de entender-se, de
justificar sua própria existência.
Se quiséssemos resumir a mensagem dele,
poderíamos dizer que seu objetivo é reestruturação
psicológica do ser humano em vistas à própria
evolução.
19. Seguir ao Cristo, portanto, é vivenciar sua
mensagem na vida íntima, familiar e social. É
viver sua própria vida como ele viveu a dele. É
descobrir-nos em meio às influências coletivas
que nos levam apenas para fora de nós
mesmos.
20. Sua mensagem se destina à alma dotada de razão,
emoção e intuição. Não se dirige apenas a um
grupo de seguidores ou ao estabelecimento de uma
casta de adeptos e crentes. Impregnar a
mensagem do Cristo no coração humano não quer
dizer a instituição de uma religião com adeptos e
fiéis ortodoxos que vivem em seu nome.
21. Mas a transformação de pessoas que
encontraram o sentido real de suas
vidas e se dispõem a vivê-lo externa e
internamente.
22.
23. A psicoterapia aplicada pelo Cristo era sua
própria personalidade. Impunha-se pelo
exemplo e pela autoridade moral.
Não trouxe um método ou uma técnica
padronizada de busca ou de cura, como se
lidasse com máquinas.
24. A cada um de acordo com suas necessidades
evolutivas.
Agia com firmeza quando o momento exigisse,
com brandura quando a situação comportasse
e com silêncio quando o assunto não merecesse
palavras.
25. Sua personalidade superior exalava amor e
equilíbrio.
Sua presença derramava fluidos curadores no
ambiente. Quem com ele manteve contato nunca
mais foi o mesmo. Ele curava e provocava reflexões
íntimas naturalmente. Estar em sua presença
significava ter que refletir sobre si mesmo. Ele
tocava a alma.
26. Ele não deve ser tomado como
um psicólogo comum.
27. Sua técnica não está mencionada nos livros das
academias, principalmente pela inexistência de
um padrão no atendimento às pessoas que o
procuravam.
A um questionamento, devolvia com outro, o que
obrigava o interlocutor a perceber seu próprio
processo.
28. Não julgava nem criticava, mas levava o outro a
perceber-se e a enxergar-se, não apenas no
comportamento social, mas, principalmente, na
sua consciência.
Infalível técnica de colocar-se diante do outro
como um espelho neutro, que deve refletir aquilo
que lhe é mostrado. Se havia alguma, essa era a
técnica.
29. Sua mensagem, portanto, além de levar-nos a
uma conduta social harmônica, convida-nos
inadiavelmente a iniciarmos uma autoanálise e
uma autocrítica.
Mais do que viver bem em sociedade, ela nos
conduz a viver em paz com nossa própria
consciência, examinando-a constantemente.
30. A psicologia adotada pelo Cristo é
sempre atual, pois penetra as raízes
do Espírito. Não é uma psicologia
fisiológica ou mentalista, mas baseada
na subjetividade da psiquê humana.
31. Uma subjetividade não inferida, mas
autopercebida e auto sentida. Qualquer
entendimento que tenhamos da psicologia, isto é,
qualquer escola que se adote, a interpretação da
mensagem poderá ser feita sem prejuízo de sua
essência.
32. É uma psicologia profunda e transformadora.
Leva-nos à compreensão da necessidade de
mudança e renovação. Quem entra em contato
real com sua mensagem exige-se transformação.
Obriga-se a uma revisão de valores internos.
Aqueles comportamentos que antes se davam por
imposições sociais, passam a ocorrer por um
sentido íntimo de consciência superior de Vida.
33. O cristão não muda por ser cristão, mas por
compreender um sentido e um objetivo de Vida.
A partir dessa percepção, dizer-se cristão, isto é,
rotular-se é secundário, não essencial e
dispensável.
34. É uma psicologia para o corpo e para o
Espírito. Compreende a vida consciente e a
inconsciente. Ela não exige o corpo perfeito
nem o corpo sadio, mas o corpo respeitado e
bem cuidado.
35. Respeitado nos seus limites e nas suas
deficiências.
Bem cuidado pela busca constante em colocá-lo o
mais apto possível ao bom desempenho nas
experiências que a vida exige. Para o Espírito, por
dirigir-se diretamente a ele, a quem cabe o
cuidado com o corpo, seu instrumento de
percepção do mundo consciente.
37. Sua mensagem transformadora e educativa é
portadora de alegria e amorosidade. Aquele que
sente a mensagem do Cristo mostra sua alegria
interior nos atos mais simples da vida.
Sua vivência não é uma demonstração para que o
vejam, pois é dirigida para o interior de si mesmo.
38. Ela é vivida de forma natural, espontânea, sincera
e sadia. Nos seus momentos de irritação, ele não
permite que a alegria interior seja subtraída por
muito tempo.
Indigna-se, porém não perde o objetivo de seu
estado de espírito natural. Permite-se a
contrariedade, porém logo se refaz.
39. Sua mensagem é preventiva e curativa. É um código de
ética espiritual e de felicidade pessoal. O cristão
sincero sabe que vivenciar a mensagem o prepara
melhor para muitos males e aflições, com os quais
naturalmente terá que aprender a viver. Pensar e
sentir como um verdadeiro cristão coloca-nos em
contato com o mais alto código de Vida, trazendo-nos
paz e felicidade. O máximo de felicidade alcançável na
Terra.
40. Seu exercício e sua vivência colocam o ser humano em
contato com as forças superiores do universo. Os Bons
Espíritos naturalmente procurarão intuir, para as
mais nobres missões, aqueles que vivenciam
sinceramente a mensagem do Cristo. A mediunidade
intuitiva será a forma mais comum de captação das
benéficas influências com o Mundo Espiritual Superior,
para aqueles que sinceramente vivenciarem a
mensagem do Cristo.
41. A mensagem do Cristo tem sido divulgada concitando
as pessoas à fraternidade, à solidariedade, à
comunhão, à consolação, à ajuda mútua e à assistência
recíproca. Deve também ser vista como poderosa força
de transformação e de vontade de mudança pessoal.
Verdadeira alavanca para a motivação e a
movimentação da energia que impulsiona o ser
humano a viver, também conhecida pelo nome de
energia psíquica.
42. Allan Kardec escreveu que a mensagem endereçada pelo Cristo é
um “roteiro infalível para a felicidade.” É “uma regra de proceder
que abrange todas as circunstâncias da vida privada e da vida
pública, o principio básico de todas as relações sociais que se
fundam na mais rigorosa justiça.”
De fato, é uma regra de proceder na vida pública (norma externa)
como também na vida privada (norma interna). Quando a norma
interna alcançar o patamar em que o indivíduo atinja
espiritualidade nas suas atitudes, ela será capaz de fazê-lo
viver externamente bem na sociedade.
43. Alcançar espiritualidade é viver consciente da imortalidade
da alma, compreender as atitudes humanas, respeitando
inclusive os equívocos do outro, agir com calma e equilíbrio
diante de situações adversas, ter fé e esperança num mundo
melhor, utilizar-se da razão e do sentimento na análise das
situações, confiar na presença dos Bons Espíritos em sua
vida, buscar o crescimento pessoal e ocupar-se em
proporcionar que outros o façam, agir para com o próximo da
mesma forma que gostaria que agissem consigo, dentre
outras atitudes.
44. A mensagem do Evangelho nos convida à busca da alegria
além do prazer efêmero. Eleva-nos a alma além das
circunstâncias materiais, dando um sentido (objetivo) para a
Vida. Um sentido espiritual, que vale para o além, para a
eternidade, para o aquém e para o presente. Como mensagem
cristã, o Espiritismo traz um conteúdo que deve nos levar à
felicidade, como um estado de espírito, ainda enquanto
encarnados. Os princípios espíritas devem ser perseguidos
para utilização aqui e não apenas no além. Vivê-los no
presente, para o presente, consequentemente para o futuro.
45. Podemos observar que os primeiros cristãos, face ao fulgor
que brotava da essência da mensagem, por muitos séculos,
ante ela, permaneceram admirados e em êxtase. Buscavam
vivê-la sem consciência de sua transcendência e magnitude.
Isso ocorreu durante os primeiros séculos depois de Cristo.
Mais tarde, já refeitos do primeiro impacto, politizaram e
racionalizaram a mensagem. Transformaram-na em religião
do Estado, oficial e obrigatória. O que ainda perdura até hoje,
porém sem obrigatoriedade inicial.
46. Em paralelo a estes, por muitos séculos também, apareceram
os sectários e inquisidores que transformaram a mensagem
em instrumento de punição e terror, agindo frontalmente
contra sua essência de amor e paz. Logo depois, em oposição
aos anteriores, surgiram os questionadores e reformadores
que buscavam depurar a mensagem, porém deixando ainda
marcas que a manchavam. Protestaram, provocando reações
contrárias que fomentaram guerras que ainda ocorrem em
nossos dias.
47. Com o advento do Espiritismo podemos notar o
surgimento de uma quinta e última geração de
cristãos, preocupados em viver plenamente a
mensagem. Estes últimos, embora, às vezes,
apresentem as mesmas tendências das outras gerações,
até porque são os mesmos que retornam pela
reencarnação, se perseguirem o propósito de aplicarem-
na a si mesmos, alcançarão a iluminação apregoada
pelo Cristo.
48. A mensagem cristã, e, portanto, a espírita, pela sua
capacidade de alcançar o consciente e, principalmente,
o inconsciente humano, permite que a vida seja vista de
um ponto de vista mais claro e menos pesado para o
Espírito. O Espiritismo é uma doutrina leve e suave
que faz com que os conflitos e problemas das pessoas
sejam encarados da mesma forma.
49. Além de outros objetivos
superiores, creio que a
mensagem do Evangelho
contém o propósito de que o ser
humano alcance
espiritualidade, também
enquanto encarnado.
Notas do Editor
Adenauer é baiano, Tem especialização em psicologia analítica pela Faculdade Bahiana de Medicina e Saúde Pública e é autor de 22 livros.
João 1:46
Filipe achou Natanael, e disse-lhe: Havemos achado aquele de quem Moisés escreveu na lei, e os profetas: Jesus de Nazaré, filho de José.
Disse-lhe Natanael: Pode vir alguma coisa boa de Nazaré? Disse-lhe Filipe: Vem, e vê.
Teocracia é o governo ou o Estado onde as leis em vigor foram inspiradas por um deus ou vários deuses. Como os deuses não podem governar diretamente, eles se serviriam de seus representantes na Terra, como os sacerdotes e reis, para dirigir o povo. Ou seja eles se aproveitavam da religião para dominar o povo, misturando religião e politica
Podemos deduzir se Jesus não tivesse vindo nesse povo, se hoje ainda vemos tanta belicosidade entre eles.
Não há apenas uma religião pregando o Cristianismo, surgiram vários caminhos, cada um de acordo
Psique: Nela estão contidos os processos inconscientes e conscientes do Espírito
Singular, Jesus diferenciava dos outros.
Comum no sentindo da forma como ele vivia,
Nem Deus, coisa que ainda hoje as pessoas o confundem com Deus.
Jesus é o modelo promissor do homem de Bem que Deus nos presenteou para nos mostrar o caminho certo
Um conhecimento subjetivo é aquele que depende do ponto de vista pessoal
modelo ou padrão passível de ser reproduzido
modelo ou padrão passível de ser reproduzido. O modelo ideal do verdadeiro homem de bem, do verdadeiro cristão.
modelo ou padrão passível de ser reproduzido
A base é essa, mas infelizmente o homem transgride muitas vezes essas bases para satisfazerem suas necessidades pessoais.
modelo ou padrão passível de ser reproduzido
modelo ou padrão passível de ser reproduzido
modelo ou padrão passível de ser reproduzido
modelo ou padrão passível de ser reproduzido
modelo ou padrão passível de ser reproduzido
Um conhecimento subjetivo é aquele que depende do ponto de vista pessoal
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modelo ou padrão passível de ser reproduzido
modelo ou padrão passível de ser reproduzido
modelo ou padrão passível de ser reproduzido
Um conhecimento subjetivo é aquele que depende do ponto de vista pessoal