1) Jesus veio cumprir a lei de Deus, não revogá-la. Ele explicou o significado completo da lei e como ela deveria ser aplicada na nova aliança. 2) Os cristãos devem obedecer aos mandamentos de Jesus, não aos de outros moralistas. O ensino de Jesus veio com autoridade divina e poder espiritual. 3) A palavra de Jesus ilumina, subjuga luxúrias, renova corações e conforta de forma contínua, ao contrário do ensino vazio de moralistas.

2. Deus Requer Santificação aos Cristãos 29
“Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas;
não vim para revogar, vim para cumprir. Porque
em verdade vos digo: até que o céu e a terra
passem, nem um i ou um til jamais passará da Lei,
até que tudo se cumpra. Aquele, pois, que violar
um destes mandamentos, posto que dos menores,
e assim ensinar aos homens, será considerado
mínimo no reino dos céus; aquele, porém, que os
observar e ensinar, esse será considerado grande
no reino dos céus. Porque vos digo que, se a vossa
justiça não exceder em muito a dos escribas e
fariseus, jamais entrareis no reino dos céus.”
(Mateus 5.17-20)
Um dos grandes motivos de Jesus ter vindo a este
mundo foi o de honrar a Lei de Deus e vindicá-la
da profanação e agravo recebido da rebelião dos
pecadores contra ela. Ele fez iso cumprindo-a
perfeitamente em todos os sentidos.
Por Sua autoridade divina, sendo o próprio autor
da Lei, veio dar cumprimento à mesma segundo o
que o próprio Deus disse a Moisés acerca de Jesus
ser o grande profeta que revelaria de forma
completa e consumada toda a Sua vontade,
quando se manifestasse em Seu ministério
terreno (Deuteronômio 18.18,19), de modo que
ninguém poderia ser considerado como sendo
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3. parte integrante do povo de Deus sem ouvi-lo e
obedecê-Lo. Daí Jesus ter feito várias aplicações
como as que encontramos no Sermão do Monte,
para melhor explicar o significado da Lei, e para
reorientá-la em seus mandamentos no que cabia
ser feito para a nova dispensação que passaria a
ser inaugurada com Sua morte e ressurreição.
Como por exemplo que não deveria ser aplicado
pelo povo da nova aliança preceitos como os
relativos ao “olho por olho e dente por dente” da
Lei de Moisés. E também as prescrições
cerimoniais da Lei como a relativa a alimentos e
coisas limpas e imundas, aos leprosos se
declararem imundos etc. O sacrifício de animais,
também seria abolido na nova dispensação, e
também o ofício sacerdotal do Antigo
Testamento, que era um tipo do grande e
definitivo sacerdócio de Jesus. Mas não é nosso
propósito nos alongarmos sobre isso em todos os
detalhes no momento.
Assim, a revelação feita por Cristo, e seus
mandamentos, são compatíveis com a obediência
universal. Ele dá limites à obediência, de modo
que não há dever exceto o que ele ordenou. E
então os comandos e direções são claros e
evidentemente claros. Eu ouso desafiar o maior e
mais culto moralista do mundo, para dar uma
instância de qualquer dever de moralidade,
confirmado pelas regras e orientações do
moralista mais elevado e contemplativo, que não
posso mostrar e evidenciar que é mais
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4. claramente exigido pelo Senhor Jesus Cristo no
evangelho; e que esse dever é pressionado sobre
nós por motivos muito mais eficazes do que
qualquer um com que eles estejam familiarizados.
É, portanto, a maior loucura, assim como
maldade, para os homens projetarem,
implorarem ou pretenderem que devemos
aprender os deveres de obediência de outros, em
vez de Cristo, o Profeta da igreja.
A forma de ensino, quanto ao seu poder e eficácia,
também deve ser considerada para este fim. E a
respeito disso, também podemos dizer: "Quem
ensina como ele?" Houve tamanha eminência em
seu ministério pessoal enquanto ele estava na
terra, que encheu todos os homens de admiração.
Por isso, é dito que "ele ensinou como quem tinha
autoridade, e não como os escribas," Mat 7.29; e
outra vez, "eles se maravilharam com as graciosas
palavras que saíram de sua boca," Lucas 4.22; e os
próprios oficiais enviados para prendê-lo por
pregar, voltaram espantados, dizendo: "Nunca
alguém falou como este homem," João 7.46. É
verdade, não foi o desígnio de Deus que multidões
daquela geração endurecida seriam convertidas
por seu ministério, João 12.37-40; ele tinha outro
desígnio para cumprir neles, por eles, e sobre
eles. No entanto, é evidente a partir do evangelho,
que havia um poder divino e glória que
acompanha suas instruções ministeriais. Mesmo
assim, não é isso que pretendo, mas seu ensino
contínuo e presente à igreja por sua palavra e
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5. Espírito. Ele dá tal poder e eficácia a ela, que cada
dia ela demonstra por seus efeitos que é de Deus,
sendo acompanhada com a evidência e
demonstração de um poder espiritual nela. As
experiências, consciências e vidas de multidões
dão testemunho disso continuamente. Eles
atestam, e o fará por toda a eternidade, que poder
sua palavra teve para iluminar suas mentes, para
subjugar suas luxúrias, para mudar e renovar
seus corações, para aliviar e confortá-los em suas
tentações e angústias, com efeitos semelhantes
de graça e poder. O que há na maneira de ensinar
do maior moralista, e quais são seus efeitos?
Palavras sedutoras, sua vida de elegância da fala,
compostas em armadilhas para as afeições e
deleite para a fantasia são a graça, o ornamento e
vida ou maneira de seu ensino. E a partir disso,
satisfação vazia, resoluções temporárias para uma
espécie de cumprimento das coisas ditas, e talvez
uns poucos esforços que perecem após alguma
mudança de vida, são os melhores efeitos de
todos esses discursos. Tão fácil e gentil é sua
operação nas mentes dos homens, que eles são
comumente encantados pelos pecadores mais
perdulários e obstinados - como é a pregação de
quem age com o mesmo espírito e com os
mesmos princípios.
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