A santidade é a condição imanente de Deus que é compartilhada com suas criaturas morais eleitas por Ele para serem santificadas até atingirem a imagem e semelhança de sua santidade e caráter.

2. Deus Requer Santificação aos Cristãos 30
“Ouvistes que foi dito: Não adulterarás. Eu,
porém, vos digo: qualquer que olhar para uma
mulher com intenção impura, no coração, já
adulterou com ela. Se o teu olho direito te faz
tropeçar, arranca-o e lança-o de ti; pois te convém
que se perca um dos teus membros, e não seja
todo o teu corpo lançado no inferno. E, se a tua
mão direita te faz tropeçar, corta-a e lança-a de ti;
pois te convém que se perca um dos teus
membros, e não vá todo o teu corpo para o
inferno. Também foi dito: Aquele que repudiar
sua mulher, dê-lhe carta de divórcio. Eu, porém,
vos digo: qualquer que repudiar sua mulher,
exceto em caso de relações sexuais ilícitas, a
expõe a tornar-se adúltera; e aquele que casar
com a repudiada comete adultério.” (Mateus 5.27-
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Cristo, como Rei, subjuga nossos inimigos e
preserva nossas almas da ruína. E nossos
adversários são aqueles que lutam contra nossa
condição espiritual e segurança - principalmente
nossas luxúrias, nossos pecados e nossas
tentações, junto com o que os acompanha. Nosso
Senhor Jesus Cristo os subjuga por seu poder real,
vivificando e fortalecendo em todos nós os
princípios da santa obediência, por meio de suas
ajudas e suprimentos de graça. Em resumo,a obra
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3. de Cristo como rei pode ser reduzida a estes
títulos:
1. Para tornar seus súditos livres;
2. Para preservá-los em segurança, livrando suas
almas do engano e violência;
3. Em dar-lhes prosperidade e aumentar sua
riqueza espiritual;
4. No estabelecimento de paz garantida para eles;
5. Em dar-lhes amor entre si;
6. Ao colocar o interesse e o bem-estar de seu
reino em todos os seus afetos;
7. Em recompensar eternamente sua obediência.
E ele faz tudo isso principalmente trabalhando
graça e santidade em seus súditos, como pode ser
facilmente demonstrado. Presumo que ninguém
questione que a obra diretora de Cristo para
conosco, como nosso cabeça e rei, é fazer e nos
preservar piedosos. Não vou, portanto, insistir
mais nisso. Resta melhorar essas considerações
para confirmar nosso presente argumento
concernente à necessidade de santidade.
Em primeiro lugar, é evidente a partir disso quão
vã e desagradável é para qualquer pessoa
continuar em uma condição profana, imaginando
que tem algum interesse em Cristo, ou terá
qualquer benefício por ele. Este é o grande
engano pelo qual Satanás, aquele inimigo da
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4. salvação comum, arruinou a maioria dos que
professam a religião cristã. O evangelho declara
abertamente um modo de vida e salvação por
Jesus Cristo. É assim muito admitido por todos os
que são chamados de cristãos: que eles não
permitirão outra maneira para o mesmo fim ao
competir com ele. Eu não estou falando sobre
aqueles que, sendo perdulários e endurecidos em
pecados, desconsideram todas as preocupações
futuras. Eu pretendo apenas aqueles em geral,
que desejam escapar da condenação do inferno e
alcançarem imortalidade e glória. E eles pelo
menos professam fazer isso por Jesus Cristo,
porque eles assumem que as coisas mencionadas
no evangelho para este propósito, pertencem a
eles assim como a outros, porque são cristãos.
Mas eles não consideram que existem certas
maneiras e meios pelos quais a virtude e o
benefício de tudo o que o Senhor Jesus Cristo fez
por nós, é transmitido às almas dos homens, e
porque eles são feitos participantes deles. Sem
eles, não temos nenhuma preocupação no que
Cristo fez ou declarou no evangelho. Se
esperamos ser salvos por Cristo, deve ser pelo que
ele faz e tem feito por nós, como um sacerdote,
um profeta e um rei. Mas um dos principais
objetivos do que ele faz em tudo isso, é nos fazer
santos. E se esses fins não forem efetuados em
nós, não podemos ter nenhum benefício eterno
por tudo o que Cristo fez ou continua a fazer como
mediador da igreja. Daí a condição miserável da
4

5. maioria daqueles que são chamados de cristãos -
que vivem em pecado, e ainda esperam ser salvos
pelo evangelho - é para ser grandemente
lamentado. Eles contraem a culpa dos dois
maiores males a que quaisquer criaturas
razoáveis estão sujeitas neste mundo; porque -
1. Eles lamentavelmente enganam e arruinam
suas próprias almas. Toda a sua profissão de
evangelho está apenas clamando: "Paz, paz",
quando a destruição repentina está à porta. 1 Tes
5.3. Eles "negam o Senhor que os comprou, e
trazem sobre si destruição repentina." 2 Ped 2.1.
Eles são comprados e justificados no
conhecimento e profissão da verdade, mas em
suas obras eles negam aquele que em palavras
eles possuem - “cuja condenação não dorme”, 2
Ped 2.3. Para os homens viverem cobiça,
sensualidade, orgulho, ambição, prazeres, ódio ao
poder da piedade, e ainda ter esperança de
salvação pelo evangelho, é a maneira mais
infalível para apressar e assegurar sua própria
ruína eterna. E,
Eles lançam a maior desonra sobre Cristo e o
evangelho que qualquer pessoa é capaz de lançar
sobre eles. Aqueles que rejeitam o Senhor Jesus
Cristo como um sedutor, e o evangelho como
uma fábula, não mais desonram um e outro, do
que aqueles que, professando ambos, continuam
a viver e a andar em uma condição profana.
Porque os inimigos declarados de Cristo já foram
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6. julgados e condenados; e ninguém tem ocasião
para pensar pior de Cristo ou do evangelho por
sua oposição a eles. Mas aqueles que professam
possuir a Cristo e o evangelho, se esforçam por
sua impiedade para representar o Senhor Jesus
Cristo como um ministro do pecado, como aquele
que obteve indulgência para que os homens
vivam em suas concupiscências e em rebelião
contra Deus; e eles se esforçam para representar
o evangelho como uma doutrina de
licenciosidade e iniquidade. O que mais alguém
pode aprender com eles sobre um ou outro? Toda
a linguagem de sua profissão é que Cristo é esse
Salvador, e o evangelho é tal lei e regra, que os
homens que amam o pecado e vivem no pecado,
podem ser salvos por eles. Isso é o que refletiu
todos os tipos de desonra na religião cristã, e
interrompeu seu progresso no mundo. Estes são
aqueles aos quais nosso apóstolo dirige esta
amarga reclamação em Fp 3.18,19, "Pois muitos
andam entre nós, dos quais, repetidas vezes, eu
vos dizia e, agora, vos digo, até chorando, que são
inimigos da cruz de Cristo. O destino deles é a
perdição, o deus deles é o ventre, e a glória deles
está na sua infâmia, visto que só se preocupam
com as coisas terrenas." Como esse personagem
convém a muitos que são chamados cristãos hoje
em dia! O que quer que eles pensem de si
mesmos, eles são “inimigos da cruz de Cristo”, Fp
3.18 e “pisam sob seus pés o sangue da aliança."
Heb 10.29.
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