O documento discute como o sofrimento pode ser visto como expiação de erros passados ou como meio de progresso espiritual, citando diversos autores espíritas como Allan Kardec e Francisco Cândido Xavier.

2. “Quanto mais próximos do estado
primitivo, mas materializados são os
homens. O senso moral é o que se
desenvolve mais tardiamente. Por
isso mesmo só podem fazer uma
ideia muito imperfeita de Deus e de
seus atributos, e uma ideia
igualmente vaga da vida futura.”
(Allan Kardec)
(O Céu e O Inferno – Cap. VI)

3. “A crença na
eternidade das
penas materiais
permaneceu como
um temor
necessário até que
os homens
pudessem
compreender o
poder da moral.”
(O Céu e O Inferno – Cap. VI)

4. “A Doutrina Espírita, no tocante às penas
futuras não se funda, como nos outros
pontos, sobre uma teoria preconcebida. Não
apresenta um sistema para substituir outro
sistema. Em todos os seus aspectos ela se
apoia nas observações, e é isso que faz a
sua autoridade.”
(O Céu e O Inferno – Cap. VII)

5. “A carne só é fraca
quando o Espírito é
fraco, o que inverte a
questão e deixa ao
Espírito a
responsabilidade de
todos os seus atos.”
(Allan Kardec)
(O Céu e O Inferno – Cap. VII)

6. “A justiça de Deus sendo infinita, todo o mal e
todo o bem são rigorosamente levados em conta.
Se não há uma única ação má, um só mau
pensamento que não tenha consequências fatais,
também não há uma única ação boa, um só
movimento da alma, numa palavra, o mais
ligeiro mérito que fique perdido. E isso, mesmo
entre os mais perversos, porque representam um
começo de progresso.” (Allan Kardec)
(O Céu e O Inferno – Cap. VII)

7. Arrependimento
Expiação
Reparação

8. “A expiação consiste nos sofrimentos físicos e morais
que são a consequência da falta cometida, seja
desde a vida presente ou seja após a morte, na vida
espiritual, ou ainda numa nova existência corpórea,
até que os traços da falta tenham desaparecido.”
(Allan Kardec)

10. “Quase sempre o corpo doente
assinala a mente enfermiça. A
organização fisiológica, segundo
conhecemos no campo de cogitações
terrestres, não vai além do vaso de
barro, dentro do molde preexistente
no corpo espiritual. Atingindo o
molde em sua estrutura pelos golpes
das vibrações inferiores, o vaso
refletirá imediatamente.”
(XAVIER, F.C. “Missionários da Luz”, pelo Espírito A. Luiz, cap. 4)

11. “O Espírito tem o direito de escolher o
corpo ou somente o gênero de vida que
lhe deve servir de prova?
- Ele pode escolher também o corpo,
porque as imperfeições do corpo são provas
que o ajudam no seu adiantamento, se ele
vencer os obstáculos encontrados, mas a
escolha nem sempre depende dele, que
pode pedi-la.”
(“O Livro dos Espíritos”, questão nº 335)

12. “Os contornos anatômicos da forma física,
disformes ou perfeitos, longilíneos ou
brevilíneos, belos ou feios, fazem parte dos
estatutos educativos. (...) Pormenores
anatômicos imperfeitos, circunstâncias
adversas, ambientes hostis, constituem, na
maioria das vezes, os melhores lugares de
aprendizado e redenção para aqueles que
renascem.”
(XAVIER, F.C. “Missionários da Luz”, pelo Espírito A. Luiz, cap. 13)

13. “-, a experiência ser-lhe-á bem dura,
porque dois dos rapazes deverão
regressar na condição de paralíticos, um
na qualidade de débil mental e, para
auxiliá-la na viuvez precoce, terá tão-
somente a filha, que, por si mesma, será
também portadora de prementes
necessidades de retificação.”
(XAVIER, F.C. “Missionários da Luz”, pelo Espírito A. Luiz, cap. 12)

14. (DENIS, Léon in “O Problema do Ser, do Destino e da Dor”)

15. Dor-evolução
Dor-expiação
Dor-auxílio
(XAVIER, F.C. in “Ação e Reação”, pelo Espírito André Luiz)

16. “A regra do bem e do mal, que se poderia chamar de
reciprocidade ou de solidariedade, não pode ser
aplicada à conduta pessoal do homem consigo mesmo.
Encontra ele, na lei natural, a regra desta conduta e
um guia seguro?
- Quando comeis de mais, isso vos faz mal. Pois bem: é
Deus que vos dá a medida do que vos falta. Quando
ultrapassais, sois punidos. O mesmo se dá com tudo o
mais. A lei natural traça para o homem o limite das suas
necessidades; quando ele o ultrapassa é punido pelo
sofrimento. Se o homem escutasse, em todas as coisas,
essa voz que diz: chega! Evitaria a maior parte dos
males de que acusa a Natureza.”
(“O Livro dos Espíritos”, questão nº 633)

17. “Assim, erros pretéritos, a
comprometerem o delicado dinamismo
dos centros de força do corpo espiritual,
demandam um processo restaurador que
pode se prolongar; às vezes, por diversas
encarnações, manifestando-se em forma
de moléstias, defeitos congênitos ou
predisposições à enfermidade.”
(ZIMMERMANN, Z. in “Perispírito”)

18. “A cegueira, a mudez, a idiotia, a
surdez, a paralisia, o câncer, a lepra, a
epilepsia, o diabete, o pênfigo, a loucura
e todo o conjunto das moléstias
dificilmente curáveis significam
sanções instituídas pela Misericórdia
Divina, portas adentro da Justiça
Universal, atendendo-nos aos próprios
rogos, para que não venhamos a perder
as bênçãos eternas do espírito a troco
de lamentáveis ilusões humanas.”
(XAVIER, F.C. in “Ação e Reação”, pelo Espírito André Luiz)

19. “Segundo o tipo de suicídio, direto ou
indireto, surgem as distonias
orgânicas derivadas, que
correspondem a diversas calamidades
congênitas, inclusive a mutilação e o
câncer, a surdez e a mudez, a cegueira
e a loucura, a representarem
terapêutica providencial na cura da
alma.”
(XAVIER, F.C. in “Ação e Reação”, pelo Espírito André Luiz)

20. “Podem-se, ao contrário, considerar como
expiações as aflições que provocam reclamações
e leva o homem à revolta contra Deus.
O sofrimento que não provoca murmurações
pode ser, sem dúvida, uma expiação, mas indica
que antes foi escolhido voluntariamente do que
imposto; é a prova de uma firme resolução, o que
constitui sinal de progresso.” (Allan Kardec)
(“O Evangelho Segundo o Espiritismo” – Cap. V:9)

21. “Junto a semelhantes quadros de
provação regenerativa, funciona a
ciência médica por missionária da
redenção, conseguindo ajudar e
melhorar os enfermos de
conformidade com os créditos
morais que atingiram ou segundo
o merecimento de que
disponham.”
(XAVIER, F.C. in “Ação e Reação”, pelo Espírito André Luiz)

22. (I Pedro, 4:8)

23. “Não será lícito (...) esquecer que o bem constante gera
o bem constante e, que, mantida a nossa movimentação
infatigável no bem, todo o mal por nós amontoado se
atenua, gradativamente, desaparecendo ao impacto das
vibrações de auxílio, nascidas, a nosso favor, em todos
aqueles aos quais dirijamos a mensagem de
entendimento e amor puro, sem necessidade expressa de
recorrermos ao concurso da enfermidade para eliminar
os resquícios de treva que, eventualmente, se nos
incorporem, ainda, no fundo mental.”
(XAVIER, F.C. in Emmanuel, pelo Espírito Emmanuel)

24. “Há, no corpo humano, um médico, às
ordens da mente, que o Espírito encarnado
comanda, aguardando a diretriz para agir
corretamente. (...)
Esse médico interior pode e deve ser
orientado pelo pensamento seguro, pelas
disposições do ânimo equilibrado, pela
esperança de vitória, pela irrestrita fé em
Deus e na oração, que estimulam todas as
células para o desempenho correto da
finalidade que lhes dizem respeito.”
(FRANCO, Divaldo in “Desperte e Seja Feliz” pelo Esp. Joanna de Ângelis)

25. “A Medicina Integral se baseia
num paradigma segundo o qual
a maioria das doenças ocorre
simultaneamente em mais de um
dos cinco corpos da consciência
– físico, vital, mental,
supramental e espiritual.
Entretanto, a doença pode ter
origem em um dos níveis e
espalhar-se para os outros.”
(GOSWAMI, A. in “O Médico Quântico”)

26. “Quando Jesus pronunciou essa palavra divina –
amor -, fez estremecerem os povos, e os mártires,
ébrios de esperança, desceram ao circo.
O Espiritismo, por sua vez, vem pronunciar a
segunda palavra do alfabeto divino. Ficai atentos,
porque esta palavra levanta a lápide dos túmulos
vazios, e a reencarnação, vencendo a morte, revela
ao homem deslumbrado o seu patrimônio
intelectual. Mas já não é mais aos suplícios que ela
conduz e, sim, à conquista do seu ser, elevado e
transfigurado. O sangue resgatou o Espírito, e o
Espírito deve agora resgatar o homem da matéria.”
(“O Evangelho Segundo o Espiritismo” – Cap. XI:8)