Série de slides das palestras sobre os princípios básicos da Doutrina Espírita

1. PBDEPRINCÍPIOS BÁSICOS DA DOUTRINA
ESPÍRITA OU ESPIRITISMO
RESUMO DA INTRODUÇÃO, ITEM VI DE OLE(*)
(*) - O LIVRO DOS ESPÍRITOS

2. • EXISTÊNCIA DE DEUS
• EXISTÊNCIA, SOBREVIVÊNCIA E
INDIVIDUALIDADE DA ALMA APÓS A
MORTE
• PLURALIDADE DAS EXISTÊNCIAS
• PLURALIDADE DOS MUNDOS HABITADOS
• COMUNICABILIDADE DOS ESPÍRITOS
• JUSTIÇA DIVINA

3. JUSTIÇA DIVINA
o Lei de causa e efeito
o Lei de ação e reação
oEstudo de caso

4. JUSTIÇA DIVINA
o Lei de causa e efeito
A lei de causa e efeito, segundo o
entendimento espírita, refere-se tanto à
manifestação da justiça, bondade e
misericórdia divinas quanto à necessidade
evolutiva do ser humano de reparar erros
cometidos, decorrentes das inflações
cometidas contra a Lei de Liberdade.

5. JUSTIÇA DIVINA
Sendo infinita a Justiça de Deus, o bem e o mal
são rigorosamente considerados, não havendo
uma só ação, um só pensamento mau que não
tenha conseqüências fatais, como não há uma
única ação meritória, um só bom movimento da
alma que se perca [...]
Allan Kardec: O céu e o inferno. Primeira parte, cap. 7, n.º 8 (Código Penal
da Vida Futura).

6. JUSTIÇA DIVINA
Toda falta cometida, todo mal realizado, é uma
dívida contraída que deverá ser paga; se não for
em uma existência, sê-lo-á na seguinte ou
seguintes, porque todas as existências são
solidárias entre si. Aquele que se quita numa
existência não terá necessidade de pagar
segunda vez.
Allan Kardec: O céu e o inferno. Primeira parte, cap. 7, n.º 9 (Código Penal
da Vida Futura).

7. JUSTIÇA DIVINA
De duas espécies são as vicissitudes da vida, ou,
se o preferirem, promanam de duas fontes
diferentes, que importa distinguir. Umas têm
sua causa na vida presente; outras, fora desta
vida. Remontando-se à origem dos males
terrestres, reconhecer-se-á que muitos são
conseqüência natural do caráter e do proceder
dos que os suportam.
Allan Kardec: O evangelho segundo o Espiritismo, cap. 5, item 4.

8. JUSTIÇA DIVINA
o Lei de ação e reação
III LEI DE NEWTON:
A toda a ação opõe sempre uma igual reação.
Isto é, as ações mútuas de dois corpos um
sobre o outro são sempre iguais e opostas.
Aquilo que puxa ou comprime outra coisa é puxado ou
comprimido da mesma maneira por essa coisa.

9. CARACTERÍSTICAS LEI DE AÇÃO E REAÇÃO LEI DE CAUSA E EFEITO
Abrangência
As Leis de Newton se aplicam para corpos
macroscópicos em movimento com
velocidades inferiores a da luz em gravidade
moderada.
Lei Universal, natural ou divina. Aplica-se
em todo o universo.
Âmbito
Uma Lei Física, não moral descreve
fenômenos físicos de forças aplicadas entre
um par de corpos.
No universo dos efeitos e suas causa, no
campo material, espiritual e moral.
Numero de
elementos
Binária, Duas forças aplicadas em corpos
diferentes. Pode atuar em um ou mais elementos.
Temporalidade Manifestação imediata, simultânea.
A manifestação do efeito pode ser imediata,
após um período temporal, distar vários
séculos ou ser anulada.
Intensidade
As forças (de Ação e Reação) possuem
sempre a mesma intensidade, a mesma
direção e sentido oposto.
A intensidade do efeito pode ser diferente
da intensidade da causa ou até mesmo ser
nula.
Anulação As forças nunca são anuladas. O efeito ou a conseqüência pode ser
anulado.
Duração A força “de reação” permanece enquanto
durar a ação.
Os efeitos ou conseqüências podem
persistir por pouquíssimo tempo a vários
séculos.
Natureza A natureza da reação é sempre a mesma da
ação.
A natureza do efeito pode diferir da
natureza da causa.
Mecanismo de
Atuação Simples e direto. Complexo, probabilístico, com muitas
variações
Dependência de
fatos posteriores
Nenhuma, a reação só existe enquanto há
uma força de ação.
Muitas, de diversas circunstâncias e de atos
posteriores a causa.

10. JUSTIÇA DIVINA
o Estudo de casos
• CASO 1
EFEITO - Mulher, morta por afogamento na antevéspera do natal
de 1956, na cidade de Passa Quatro (MG), após se ver separada
dos dois filhos e do marido, ao ter sua modesta moradia invadida
pela inundação resultante da intensa chuva que se precipitava na
região há horas, tendo sido levada pelo turbilhão envolvente e
destruidor do inesperado e imenso rio que se formara,
arrastando o que se lhe opusesse à passagem.

11. JUSTIÇA DIVINA
CAUSA – Ordem dada a capataz no final da tarde chuvosa e
escura da antevéspera do natal de 1856, por Dona Maria
Augusta Correia da Silva, senhora de extensos haveres, ao
retornar à sua fazenda às margens do Rio Paraíba, após quase
um ano de passeio repousante na Corte, ante a confirmação de
jovem escrava de que, segundo ela, as duas“crias” da moça eram
de seu filho, determinando que o rude feitor lhe estalasse o
chicote nas costas, obrigando-a a entrar nas águas
transbordantes do imponente rio, cuja correnteza motivou seu
afogamento, levando o corpo da desafortunada no silêncio da
noite que caia.

12. JUSTIÇA DIVINA
o Estudo de casos
• CASO 2
EFEITO – Menino, 10 anos, mudo, conduzido pela mão pelo pai,
acometido por convulsões epilépticas intermitentes.

13. JUSTIÇA DIVINA
CAUSA – Ações em encarnação anterior, em que ele, senhor de
escravos, se comprazia em exercitar sua crueldade na boca dos
cativos, aplicando ferro em brasa na boca dos coitados. Os
acessos que tem são provocados pelo aflorar das lembranças das
surras e castigos impostos aos escravos.

14. JUSTIÇA DIVINA
o Estudo de casos
• CASO 3
EFEITO – Mulher, acometida por implacável câncer que a
constringe e exaure, pouco a pouco, impondo-lhe a dor que lhe
fere a carne, sentindo o corpo examine e alquebrado.

15. JUSTIÇA DIVINA
CAUSA - Ações ordenadas por ela a mãos implacáveis que
impuseram a morte a muitos escravos pertencentes à senzala da
fazenda que possuía na época do império no Brasil. Após sua
morte, no Além, chora, esbraveja , censura, reclama e, por fim ,
quer renascer e, obtendo a concessão, embora bela mulher, a
partir de certa idade, guarda um leito em prova, por vários anos.

16. JUSTIÇA DIVINA
o Estudo de casos
• CASO 4
EFEITO – Mulher, cujo corpo era acometido de estranha moléstia
que lhe impunha constantes cirurgias pelo aparecimento nos
tendões nervosos, vermes, provocando-lhe dores atrozes, até
serem extraídos pelas operações.

17. JUSTIÇA DIVINA
CAUSA - Em vida passada, rica fazendeira, ao perceber a atração
de seu marido por escrava moça recém comprada, roída pelo
ciúme, a enclausurou num dos quartos da Fazenda, em lugar
ermo, deixando-a morrer de fome e sede. Localizado o quarto,
dias depois, pelo mau cheiro exalado, aberta a porta, foi
encontrado o corpo da bela escrava todo coberto de vermes.

18. JUSTIÇA DIVINA
o Estudo de casos
• CASO 5
EFEITO – Homem, braço direito deformado com uns babados de
carne mole, arroxeada, esquisita, mais parecendo um açoite
enrolado, cheio de nós.

19. JUSTIÇA DIVINA
CAUSA – Ações praticadas em encarnação anterior em que na
condição de capataz, açoitou uma infinidade de escravos,
levando muitos ao desencarne, por sua impiedade. Na existência
atual, traz no braço o que lhe está no Espírito, um eco dos
açoites irados que deu, impondo sofrimentos indescritíveis nas
suas vítimas, experimentando o endurecimento gradual dos tais
babados que se converterão num câncer que o ajudará a se livrar
da culpa que carrega.

20. JUSTIÇA DIVINA
o Estudo de casos
• CASO 6
EFEITO – E.A.S.,14 anos, vitima fatal, em Cáceres(MT), em
acidente em que foi arrastado alguns metros por um cavalo
sobre cujo dorso se apoiava ao tentar alcançar uma penca de
mexiricas em pomar de fazenda em que se encontrava
participando de festa de aniversário de um amigo. Um
movimento em falso, assustou o animal, sendo que um de seus
pés prendeu-se a laço do arreio.

21. JUSTIÇA DIVINA
CAUSA - Ações em encarnação anterior quando, da varanda da
sede da sua propriedade rural avistou um escravo furtando
algumas laranjas. Sem raciocinar, irritou-se de tal modo
que, após chicoteá-lo impiedosamente, determinou fosse atado
à cauda de um potro selvagem, ordenando que o animal o
arrastasse pelo campo ainda não destocado, ignorando súplicas
dele ou ninguém.

22. JUSTIÇA DIVINA
o Estudo de casos
• CASO 7
EFEITO - Três moças tratadas nos trabalhos de desobsessão
no Centro Espírita Luiz Gonzaga, em Pedro Leopoldo (MG), uma
das quais tinha o estranho hábito de mastigar vidros, o que
deixava os anfitriões que as hospedavam em sua casa,
assustados e preocupados.

23. JUSTIÇA DIVINA
CAUSA – Tratamento impiedoso aplicado a escravos de sua
propriedade em vida anterior. Como ”Sinhás” da fazenda,
usavam a força e o poder através de cruéis capatazes. Uma delas,
por motivo fútil, fez enterrar um escravo – o Espirito que se
manifestava – deixando apenas a cabeça de fora, mandando a
besuntassem com mel, a fim de atrair insetos, onde permaneceu
sozinho, em intermináveis sofrimentos, até encontrar a morte.
Nas horas finais, em desespero ele clamava: “- Sinhá! Se existe
alma depois desta vida, eu vou me vingar”, convertendo-se a
jura, atualmente, na forte obsessão que acometera as três
jovens...