Este documento resume diferentes teorias educacionais críticas como a desescolarização de Ivan Illich, pedagogias não diretivas de Carl Rogers e Alexander Neill, teorias anarquistas, e teorias crítico-reprodutivistas de Bourdieu, Passeron, Althusser, Baudelot e Establet. O documento também discute representantes brasileiros dessas teorias e conclui com uma citação de Platão sobre aprendizagem.

2. 
• A desescolarização ;
• A sociedade Institucionalizada ;
• Sociedades sem escolas.
“ É na liberdade universal de
palavra, de reunião e de informação
que consiste a virtude educativa.”
(Ivan Illich)

3. Segundo Illich, o sistema educativo é
hierarquizado e manipulado.


4. 2. Pedagogias não
diretivas liberais

• Centradas no aluno;
• Professor facilitador;
• Conteúdo, ressonância nos interesses dos
alunos;
• Avaliação traz a auto-avaliação, da autocrítica
e da responsabilidade;
• Disciplina resulta da autonomia e nunca
impostas externamente (prêmios, castigos , e
etc.)

5. • Principais
representantes

Carl Rogers (1902-1987)
• Teoria Rogeriana: Aprendizagem Centrada
na Pessoa;
• método da não diretividade (ou seja, o
professor não interfere diretamente no
campo cognitivo e afetivo do aluno);
• T-group ( traing group, dinâmica de grupo);
• o aluno é um agente ativo e o professor visto
como um facilitador nesse processo.

6. Alexander Sutherland Neill- ( 1883-1973)
• Neill criticava a escola tradicional,
• Educação Libertária- Defende a
liberdade das crianças na educação
escolar;
• A felicidade é fundamental para o
desenvolvimento das crianças e que essa
felicidade tem origem num senso de
liberdade das mesmas;
• Para Neill todos devem ser livres, porém
isso não implica numa liberdade sem
limites.
“Se educarmos as emoções, o intelecto se
cuidará por si.”
( Alexander Neill)

7. 3. Teorias Anarquistas

• Movimento
anarquista
ou
libertário;
• A escola libertária de Ferrer
(1859-1909)
• Pedagogia institucionalRepresentantes Michel
Lobrot, Fernand Oury e Ainda
Vásquez.
• O anarquismo no Brasil;
• Pedagogias antiautoritárias.

8. 4.Teorias Critico- reprodutivistas

• Bourdieu e Passeron: a violência simbólica
• Influenciados estruturalismo, sobretudo pelo
linguista Ferdinand de Saussure.
• O mérito deles está em desfazer a ilusão da
autonomia absoluta do sistema escolar.
• A violência simbólica é exercida pelo poder
da imposição, ou seja, dominante/ dominado.
• Habitus de classe, significa pra eles uma
formação durável e transportável.
• Os habittus são inculcados desde a infância
por um trabalho pedagógico, primeiro
familiar e, posteriormente pela escola.

9. • Althusser, a escola como aparelho
ideológico do Estado

• Influenciado pela corrente estruturalista e pelo
marxismo;
• Considera a fundação da escola não de forma
isolada, mas dentro do contexto da sociedade
capitalista;
• A escola reproduz a ideologia dominante;
• Estado constitui um dos elementos da
superestrutura, ao seu ver o Estado é composto de
dois tipos de aparelhos:
1. O aparelho repressivo de Estado- Chamado
repressivo porque funciona “ pela violência”.
2. Os aparelhos ideológicos de Estado- Instituições
distintas e especializadas pertencentes ao domínio
privado.

10. • Baudelot e Establet: a escola
dualista

• Fundamentados em pressupostos teóricos
marxistas, mais propriamente maoístas, sob a
influência da Revolução Chinesa de Mato Tsétung.
• Retomam de Althusser o conceito de escola
como aparelho ideológico ,
• Criticam Bourdieu e Passeron,
• Para Establet e Baudelot, em sua visão não é
possível haver uma “ escola única”.
• Se dividindo em duas grades redes de
escolaridade diferentes, são a secundária
superior (SS) e a primária profissional(PP).
• Colocar, ensinar as crianças a ideologia
burguesa.
• O proletariado possui ideologia própria.

11. • Representantes brasileiros

• Teorias crítico-reprodutivistas,
• Crítica a ilusão liberal escolar da Escola
Nova.
• Barbara Freitag analisou a educação
brasileira de 1964 a 1975;
• Maria de Lourdes Deiró Nosella faz um a
análise dos livros didáticos;
• Luiz Antônio Cunha Criticou a escola
liberal, sobretudo a Escola Nova.

12. •
Teorias Crítico-reprodutivas

• O filósofo educador francês Georges Snyders- O
operário não atinge de imediato uma consciência
lúcida da realidade social;
• Snyders completa a separação entre escola e mundo
descrita por Baudelot e Establet, pois eles não levam
em conta as contribuições da pedagogia
contemporânea;
• O professor Luiz Antônio Cunha não concorda com
a acusação de que essas teorias sejam pessimistas .

13. Seminário apresentado pela 4 ª equipe de
formada pelos alunos:
Laysa Valéria,
Jadilson,
Maria Daguia,
Ana Paula,
Edilene,
Vera Lúcia,
André,
Vanuza,
Kelly Kris,
Ruanna.

14. "Aprender é mudar
posturas.“
(Platão)