O documento aborda a arrogância e a inveja entre os discípulos de Jesus, destacando um episódio em que Tiago e João pedem lugares de destaque no reino de Deus. Jesus ensina que o verdadeiro discipulado é baseado no serviço e humildade, alertando sobre a fidelidade até a morte. A conclusão refere-se à adoração exclusiva a Jesus, enfatizando que a motivação deve ser a glorificação de Deus e não os interesses pessoais.

1. 56ª LIÇÃO – Soli Deo Gloria1
 Mc 10.35-45
MIM2
: Interceda pelo grupo da nossa igreja que irá para Minas Gerais participar de um
programa de evangelização durante o carnaval. Peça ao Senhor que abençoe o Pr.
Ricardo Conceição, que está à frente deste grupo, e por cada participante. Peça ao
Senhor que eles possam viver a realidade prevista pelo Mestre Jesus no sentido de que o
inferno não resista a esta investida da Igreja de Deus.
INTRODUÇÃO: No estudo anterior, falamos sobre a terceira vez em que Jesus antevê
seu martírio e ressurreição. Com isso, Jesus está dizendo aos seus discípulos que além
das bênçãos antes mencionadas (Mc 10.29 e 30), a maior benção ainda viria: a vitória
sobre a morte!
Jesus continua suas lições sobre o discipulado e dois problemas surgem:
a arrogância e a inveja. Pode parecer estranho, mas trata-se de problemas comuns hoje
dentro da igreja de Cristo. Como será que Jesus lidou com esses dois problemas?
DESENVOLVIMENTO:
a) V. 35-37 – Na narrativa paralela (Mt 20.20-28) está registrado que foi
a mãe de João e Tiago, a mulher de Zebedeu, quem fez o pedido.
 Certo é que eles (Tiago e João) estão presentes: Jesus fala a eles e
eles respondem (Mt 20.22) e os demais discípulos ficam furiosos
com eles (Mt 20.24).
 Tais variações entre os evangelhos sempre são alvos de críticas:
se há diferença onde está a inerrância das Escrituras Sagradas?
 No entanto, penso exatamente o oposto: tais variações,
absolutamente comuns quando a mesma história é narrada por
pessoas diferentes, é o que confirma a veracidade e historicidade
do evento.
 A igreja primitiva sempre foi acusada de alterar os originais da Bíblia;
os críticos (linha exegética da crítica-histórica) sempre disseram que a
igreja de Jesus, ao longo dos anos, tem modificado a Palavra de Deus
para adequá-la aos seus interesses.
 Convenhamos: se assim o fosse, tal desencontro entre Mateus e João
Marcos já teria sido solucionado, não é verdade? A Bíblia não teria
chegado em nossas mãos com esse “impasse”.

2.  A verdade é que Tiago e João queriam, de fato, um lugar de destaque
no Reino de Deus.
 A Bíblia não registra o que os motivou (ou a sua mãe) a fazer tal
pedido; penso, no entanto, que tenha sido a arrogância. Eles deveriam
se achar melhores do que os outros.
 Infelizmente muitos discípulos de Jesus acham o mesmo; por conta do
seu grau de escolaridade, sua posição na igreja local ou, até mesmo, o
valor do seu dízimo, pensam ser mais especiais que as demais ovelhas.
 Ai está uma das áreas mais atacadas por Satanás nos discípulos de
Jesus. Não podemos deixar de parafrasear João Batista: “importa que
ele cresça e que eu diminua” Jo 3.30.
b) V. 38-40 – Aqui Jesus profetiza a forma da morte desses dois
discípulos.
 Cálice e batismo, aqui, simbolizam o sofrimento e a morte de
Jesus.
 Tiago foi assassinado por Herodes “ a fio de espada” (At 12.2).
 João viveu seus últimos dias numa caverna escura na Ilha de
Patmos (Ap 1.9).
 Todo discípulo deve estar pronto para ser fiel até a morte (Ap
2.10).
c) V. 41 – Como consequência do pedido dos discípulos, os demais se
insurgem e ficam furiosos com estes.
 Na narrativa não temos condições de ver o que motivou este
sentimento por parte dos dez discípulos; penso, no entanto, que
tenha sido a inveja ou o ciúme.
 O pensamento comum entre os dez deve ter sido: então esses
camaradas querem ser os nossos chefes, né?!

3. d) V. 42-45 – A fim de acabar com a discussão, Jesus interrompe e mais
uma vez deixa claro que a essência do discipulado é o serviço.
 Partindo do exemplo do próprio Deus encarnado, aquele que
pretende ser seguidor Dele deve ser servo.
 Diferentemente da estrutura política terrena, a hierarquia no
Reino é inversa.
 Interessante que a palavra sirva (v. 43) no grego é “diakonos”, ou
seja, ministro, servo voluntário. Já a palavra servo (v.44) no
grego é “doulos”, ou seja, escravo, um serviço obrigatório. Em
outras palavras, Jesus está dizendo: Quem quiser ser grande,
sirva com amor; quem quiser ser o primeiro, que seja o escravo.
CONCLUSÃO:
Martinho Lutero, quando fixou os postulados da reforma protestante
,disse que somente devemos dar glórias a Deus. Nenhuma outra pessoa, nem
Tiago nem João, deveriam ser adorados. Adoração só a Jesus, a perfeita
revelação do Pai.
Se os discípulos de Jesus tiverem essa nítida concepção não se deixaram
influenciar pelas estratégias diabólicas da arrogância, inveja, ciúme ou seja lá o
que for. Os discípulos devem viver para adorar o seu Deus: Jesus Cristo o filho
do Deus Vivo. Sola Deo Gloria!
O que te motiva a participar de uma atividade na igreja? Existe alguma diferença
entre louvar a Deus na Piba ou, p.e., na Missão Batista de Paraty, o mais humilde
trabalho evangelístico da Piba?
Faça uma lista (pessoal e secreta) dos sentimentos que têm te atrapalhado a exercer a
diakonia no Reino:
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4. Irmão, gostaria de ouvir sua opinião, crítica, sugestão ou correção sobre os
estudos. Mande-os para jonatasviana@hotmail.com.br (não esqueça do “.br” no
final!)
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1- Somente glórias a Deus, em latim. A fim de fazer alusão aos 500 anos da reforma
protestante ocorrida em 31/10/1517, vamos, ao longo deste ano, tratar sobre os cinco
postulados da reforma propostos por Martinho Lutero (sola fide, sola scriptura, sola
christus, sola gratia e sola deo gloria).
2- Momento de Intercessão Missionária. Nossa ideia é criar em todas as reuniões este
momento inicial de oração por missões nacionais.