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FACULDADE E SEMINÁRIOS TEOLÓGICO NACIONAL
DISCIPLINA: SOTERIOLOGIA
ORIENTAÇÕES
O Slide aqui apresentado, tem como objetivo apresentar um
RESUMO do Livro estudo na Disciplina. Dessa forma:
1. Realize a leitura com total cuidado e oração.
2. Utilize a Bíblia, Dicionários e outras fontes teológicas para
acompanhamento das passagens mencionadas.
3. As imagens são meramente ilustrativas.

1
Introdução
Soteriologia (Do gr. = ciência da salvação). É a parte da Teologia e
da Cristologia que diretamente trata da redenção da humanidade
pecadora pelo sacrifício de Jesus Cristo

2
Introdução
Enviado pelo Pai, feito homem em tudo igual aos homens exceto
no pecado, em nome deles e em seu proveito, ofereceu a vida na
Cruz para remir o pecado da humanidade e abrir-lhe as portas do
Céu.

3
Introdução
Esta redenção oferecida gratuitamente apela à aceitação por cada
homem dos merecimentos de Jesus Cristo, mediante os meios de
salvação e santificação, objeto de outras secções da Teologia.

4
Introdução
Para se ter uma noção básica do uso da palavra: recomendamos a
leitura dos seguintes textos: Deus como sendo Salvador, Libertador
e Preservador – Lucas 1:47; 1 Timóteo 1:1; 2:3 e 4:10; Tito 1:3; 2:10
e 3:4; Judas 25. Jesus como sendo Salvador, Libertador e
Preservador Lucas 2:11; João 4:42; Atos 5:31; 13:23; Efésios 5:23;
Filipenses 3:20; 2 Timóteo 1:10; Tito 1:4; 2:13; 3:6; 1 João 4:14; 2
Pedro 1:1 e verso 11; 2:20; 3:2 e 18. Entre muitos outros textos.

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Introdução
Por que é necessário o estudo da soteriologia? Por causa da
existência do pecado (Em grego: hamartia), portanto, hamartia é o
oposto a soter, “o pecado nos separa de Deus, o pecado
desarraiga-nos do meio em que devemos viver...”

6
Introdução
A universalidade do pecado – Este estado mau da alma é universal,
ou seja, significa que todos os homens nascem nesta condição ou
posição. (usamos a palavra “homem” de forma genérica, nos
referindo à raça humana). Todos quantos nascem neste mundo já
nascem nessa posição ou estado de pecado, ou seja, nascem
debaixo desse princípio fundamental. Paulo chama a este estado
universal da alma de “morte” (leitura: Efésios 2:5).

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Introdução
Um resumo de nossos estudos de Soteriologia "O termo
“justificação” refere-se ao ato divino mediante o qual, com base
na obra infinitamente justa e satisfatória de Cristo na cruz, Deus
declara que os pecadores condenados livres de toda a culpa do
pecado e de suas conseqüências eternas, declarando-os
plenamente justos aos seus olhos“ Teologia Sistemática - Uma
Perspectiva Pentecostal, Stanley M. Horton (CPAD).
Texto citado como adendo cultural.

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A Justificação
O tema do Evangelho de Paulo é Cristo, e este crucificado para
justificação dos pecadores (1 Coríntios 2:2; Gálatas 1:4) É certo que
os demais apóstolos também deram testemunho da salvação dos
pecadores por meio de Jesus; porém Paulo nos mostra como é que
o Evangelho é uma revelação da justiça de Deus (Romanos 1:16
17).

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A Justificação
A palavra chave nos escritos de Paulo é justificação. Tanto no
Antigo Testamento como no Novo, as palavras justificar e
justificação têm um significado legal e judicial bem definido; são
palavras que estão intimamente relacionadas com a idéia de juízo
ou teste (Deuteronômio 25:1; 1 Coríntios 4:3; Mateus 12:37).

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A Justificação
A palavra justificação pode ser definida como ser alguém declarado
justo por um tribunal. Quando se diz que Deus justifica a um
homem, quer-se dizer que seu caso foi levado a juízo diante de Seu
Divino Tribunal e que, depois de examinar o caso, declarou-se o
acusado tão livre de qualquer falta ou culpa como se fosse todo
ele justo e agradável a vista de Deus.

11
Atividade Salvadora de Deus
O Novo Testamento apresenta dois aspectos da atividade salvadora
de Deus, e para estudar em detalhes estes dois aspectos vamos
facilitar numerando cada um deles.
1 – Obra de Deus por nós em Cristo
2 – Obra de Deus em nós pelo Espírito Santo.

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Atividade Salvadora de Deus
A Obra de Deus por nós em Cristo, é o Evangelho. É a declaração
do que Deus tem feito em Seu Filho pela família humana. Como
Paulo declara: “Deus estava em Cristo reconciliando consigo o
mundo...” 2° Coríntios 5:19. Deus nos considera para Seu favor na
pessoa de Seu amado Filho. Pois, em Cristo nosso livramento está
assegurado e os nossos pecados estão perdoados (Efésios 1:6 e 7).

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Aspectos da Salvação
Veremos agora alguns dos vários aspectos que nos demonstram a
atual posição em que o crente se encontra e sobre quais os
processos que decorreram desde nosso primeiro contato com Cristo
até este momento em que somos considerados filhos de Deus.

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O estudo de hamartologia (de hamartia = pecado) nos mostrou
que o homem (tratamento genérico, isto é, tanto homem como
mulher) sem Deus ocupa uma posição negativa por causa da alma
contaminada, até o momento em que faz um concerto definitivo e
obtêm uma vida digna diante de Deus mediante a justificação.

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O homem sem Deus, enquanto não obtêm os benefícios do “único
ato de justiça” Romanos 5:18, carece de perdão, justificação,
reconciliação, redenção, santificação, novidade de vida e
finalmente o homem sem Deus, como um desconhecido,
necessita de adoção. Estes são os sete aspectos (algumas vezes
chamados de “doutrinas”) da salvação (Grego = soter).

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Perdão
Já falamos que o homem sem Deus é considerado um devedor
diante de Seu Criador (leia com atenção – Lucas 7:41-47), e como
tal, para cancelar a dívida necessita do perdão de Deus, ele tem
que ser perdoado.

17
Justificação
Já estudamos em detalhes o significado de justificação. Perceba
agora que em relação com o Perdão (primeiro aspecto) é notória a
compreensão dos atributos de Deus. Como Pai Bondoso,
Compassivo e Cheio de Misericórdia – Deus perdoa. Mas, no Seu
atributo de Juiz, Deus justifica. O perdão elimina os erros
cometidos, a justificação nos livra da condenação da lei.

18
Reconciliação
Uma leitura atenta de Colossenses 1:21 demonstra que éramos
estranhos e inimigos, por causa de nossas obras más, isto é, nos
éramos, como todo pecador, porém, agora (note-se o “agora” do
escritor da Epístola) Deus nos reconciliou. A reconciliação como um
ato de Deus. É Deus quem reconcilia, portanto, não use mais a
expressão: “Me reconciliei com Deus”. Não foi você que se
reconciliou, FOI DEUS.

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Redenção
A escravidão é fato consumado na vida de quem não conhece e
não aceita o que foi realizado em seu favor por Deus. O homem
sem Deus está preso, algemado com correntes ao próprio inferno.
O pagamento de um preço pode colocar em liberdade o homem
deste jugo. A palavra redimir vem do grego “agorazo” (Apocalipse
5:9 em comparação com Romanos 3:24 e 1a Pedro 1:18), que aqui
significa adquirir no fórum.

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Também tem sua origem em “axagorazo” (como em Gálatas 3:13),
onde significa adquirir fora do fórum. E ainda uma terceira palavra
grega “lutroo” (como em Lucas 24:21) que tem o sentido de
libertar por um preço.
Lembre que “Liberdade” é um dos significados de “soter”.

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Santificação
O que seria santificação? – “Falo como homem, pela fraqueza da
vossa carne; pois que, assim como apresentastes os vossos
membros para servirem à imundícia e à maldade para a maldade,
assim apresentai agora os vossos membros para servirem à justiça
para a santificação”. – Romanos 6:19.

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A idéia básica de santificação na Bíblia é “separação” – A Bíblia de
Estudo Almeida define assim no Dicionário: “Separar uma pessoa,
um objeto ou mesmo uma instituição para servir a Deus com
dedicação e amor. Deus mesmo santifica o seu povo (João 17:17 e
19; 1° Tessalonicenses 5:23; 2° Tessalonicenses 2:13; 1° Pedro 1:2)
Aqueles que foram santificados são seus santos”.

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O Novo Nascimento Bíblico.
Tudo quanto a graça tem feito a nosso favor pela obra de Cristo foi
com o fim de nos reconciliar com Deus, mediante nossa libertação
do domínio do pecado, gerando em nós uma vida nova e
santificada pelo poder do Espírito Santo em íntima ligação com Ele,
tornando-nos herdeiros da vida eterna que fruiremos em Sua
presença.

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Uma leitura dos escritos apostólicos demonstra que o novo
nascimento é uma obra de Deus. Antes que qualquer pessoa
compreenda as verdades divinas reveladas pelo espírito santo,
através da Palavra de Deus, precisa “nascer de novo”. Não existe no
homem natural qualquer capacidade para compreender e apreciar
os pensamentos de Deus. Leia 1° Coríntios 2:14).

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Adoção
Já estudamos que os aspectos da salvação são sete, a saber:
perdão, justificação, reconciliação, redenção, santificação,
novidade de vida e adoção, já estudamos seis, estudemos agora o
sétimo: a adoção. Hamartia, ou seja, o pecado, nos afastou de
Deus, estávamos longe (Efésios 2:13), separados de Deus (Efésios
2:12), escravos do pecado (João 8:34). Todavia, “hamartia” tirou
também a paternidade original.

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Todavia, os crentes cristãos e todos que compartilham do
conhecimento da verdade, fariam bem em tratar com a devida
seriedade essas solenes advertências. Não nos esqueçamos do que
escreveu João Bunyan: "Então vi que há um caminho para o
inferno, partindo dos próprios portões do céu, bem como partindo
da Cidade da Destruição".

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Relembremo-nos igualmente, que o apóstolo Paulo temia que, de
alguma maneira, após haver ele pregado a outros, e sido usado
para conduzir outros a Cristo, ele mesmo viesse a ser
"desqualificado" (1Co 9.27; o grego é, literalmente, "desaprovado",
mas esta versão traduz admiravelmente bem o termo). Cfr. 2Pe
2.20-21.

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