Este documento apresenta um resumo de três frases ou menos sobre um texto sobre soteriologia, ou a doutrina da salvação:
1) O texto discute a importância do estudo da soteriologia para os cristãos compreenderem o plano de redenção de Deus e como a salvação foi providenciada através da graça.
2) Ele define soteriologia como o estudo bíblico da salvação de Deus para a humanidade e o universo através de Jesus Cristo.
3) O texto explica que a salvação
O documento discute o julgamento dos santos após o arrebatamento da Igreja. Serão julgados por Cristo e receberão recompensas ou perdas com base em suas obras, palavras e atitudes. Todas as ações secretas e do coração serão reveladas, e os materiais que representam as obras (ouro, prata, pedra preciosa vs madeira, feno, palha) mostrarão se as obras resistiram ou não ao fogo do julgamento.
1) O Juízo Final ocorrerá após a segunda prisão de Satanás, quando todos os mortos se levantarão e prestarão contas de suas obras perante o trono branco de Deus.
2) Jesus Cristo será o Juiz Supremo, julgando vivos e mortos com a Igreja glorificada.
3) Os ímpios que não tiverem seus nomes no Livro da Vida serão lançados no lago de fogo, sofrendo a segunda morte eterna.
Combate Espiritual, Armadura de Deus - Escudo da féMichel Plattiny
1) O documento discute a armadura espiritual do cristão na batalha contra as forças espirituais do mal, descrevendo cada peça da armadura (cinto da verdade, couraça da justiça, sandálias do evangelho da paz, escudo da fé).
2) O escudo da fé protege a vida espiritual de várias formas: desviando ataques, apagando dardos inflamados, e servindo como proteção quando Deus age como nosso escudo.
3) A fé funciona como proteção colet
O Tribunal de Cristo será um julgamento das obras dos cristãos para determinar os galardões, não a salvação. Será realizado no céu logo após o arrebatamento e julgado por Cristo, avaliando os motivos, materiais e métodos das obras de cada cristão para entregar coroas ou reinado. O objetivo é recompensar o serviço fiel, não condenar.
O documento discute os principais aspectos da salvação cristã, definindo-os etimologicamente e teologicamente. Estes incluem: a regeneração como um novo nascimento espiritual operado por Deus; a justificação como declarar alguém justo perante Deus; e a santificação como o processo de separar-se do mundo e consagrar-se a Deus.
O documento discute as razões e requisitos para o batismo cristão, comparando-o com o batismo de João Batista. Afirma que o batismo cristão é um ato de obediência e compromisso para aqueles que crêem em Jesus como seu salvador e desejam testemunhar uma vida transformada.
1. O arrebatamento da Igreja reunirá os salvos vivos e mortos para se encontrarem com Cristo nos ares.
2. Será um evento secreto e invisível ao mundo, diferente da segunda vinda pública de Cristo à Terra.
3. Os que crerem em Cristo terão esperança na ressurreição e na transformação dos corpos para a eternidade.
O documento discute a armadura completa de Deus mencionada em Efésios 6. Ele explica o propósito do estudo sobre a armadura, as batalhas espirituais que enfrentamos, e os elementos individuais da armadura - a verdade, justiça, evangelho, fé, salvação, Espírito Santo e Palavra de Deus. O documento também fornece contexto histórico sobre armaduras usadas antigamente.
O documento discute o julgamento dos santos após o arrebatamento da Igreja. Serão julgados por Cristo e receberão recompensas ou perdas com base em suas obras, palavras e atitudes. Todas as ações secretas e do coração serão reveladas, e os materiais que representam as obras (ouro, prata, pedra preciosa vs madeira, feno, palha) mostrarão se as obras resistiram ou não ao fogo do julgamento.
1) O Juízo Final ocorrerá após a segunda prisão de Satanás, quando todos os mortos se levantarão e prestarão contas de suas obras perante o trono branco de Deus.
2) Jesus Cristo será o Juiz Supremo, julgando vivos e mortos com a Igreja glorificada.
3) Os ímpios que não tiverem seus nomes no Livro da Vida serão lançados no lago de fogo, sofrendo a segunda morte eterna.
Combate Espiritual, Armadura de Deus - Escudo da féMichel Plattiny
1) O documento discute a armadura espiritual do cristão na batalha contra as forças espirituais do mal, descrevendo cada peça da armadura (cinto da verdade, couraça da justiça, sandálias do evangelho da paz, escudo da fé).
2) O escudo da fé protege a vida espiritual de várias formas: desviando ataques, apagando dardos inflamados, e servindo como proteção quando Deus age como nosso escudo.
3) A fé funciona como proteção colet
O Tribunal de Cristo será um julgamento das obras dos cristãos para determinar os galardões, não a salvação. Será realizado no céu logo após o arrebatamento e julgado por Cristo, avaliando os motivos, materiais e métodos das obras de cada cristão para entregar coroas ou reinado. O objetivo é recompensar o serviço fiel, não condenar.
O documento discute os principais aspectos da salvação cristã, definindo-os etimologicamente e teologicamente. Estes incluem: a regeneração como um novo nascimento espiritual operado por Deus; a justificação como declarar alguém justo perante Deus; e a santificação como o processo de separar-se do mundo e consagrar-se a Deus.
O documento discute as razões e requisitos para o batismo cristão, comparando-o com o batismo de João Batista. Afirma que o batismo cristão é um ato de obediência e compromisso para aqueles que crêem em Jesus como seu salvador e desejam testemunhar uma vida transformada.
1. O arrebatamento da Igreja reunirá os salvos vivos e mortos para se encontrarem com Cristo nos ares.
2. Será um evento secreto e invisível ao mundo, diferente da segunda vinda pública de Cristo à Terra.
3. Os que crerem em Cristo terão esperança na ressurreição e na transformação dos corpos para a eternidade.
O documento discute a armadura completa de Deus mencionada em Efésios 6. Ele explica o propósito do estudo sobre a armadura, as batalhas espirituais que enfrentamos, e os elementos individuais da armadura - a verdade, justiça, evangelho, fé, salvação, Espírito Santo e Palavra de Deus. O documento também fornece contexto histórico sobre armaduras usadas antigamente.
Lição 1 - Carta aos Efésios - Aula em Power Point Marina de Morais
O documento apresenta uma lição sobre a Epístola aos Efésios. Ele discute a autoria, destinatários e propósito da carta, mostrando que Paulo escreveu para cristãos de Éfeso para revelar o plano eterno de Deus de reunir todos os crentes em Cristo.
Lição 10 - Santificação: vontade e chamado de Deus para nósÉder Tomé
1. A santificação é o processo contínuo de mudança do caráter e da maneira de viver do crente após o novo nascimento, pela ação do Espírito Santo e da Palavra de Deus.
2. A santificação tem início no momento da regeneração e deve abranger todos os aspectos da vida do crente.
3. A Palavra de Deus e a obra do Espírito Santo são os meios que Deus provê para que o crente participe ativamente do processo de santificação diária.
A lição discute a armadura espiritual descrita por Paulo em Efésios 6, comparando-a à armadura de um soldado romano. A guerra aqui é usada como metáfora para a batalha espiritual, onde elementos como a verdade, justiça, fé e Palavra de Deus protegem o crente contra os ataques do inimigo.
Este documento discute a parábola do trigo e do joio interpretada corretamente. Explica que o campo representa a Igreja Adventista do Sétimo Dia, Cristo plantou boas doutrinas nela, mas líderes adormeceram e permitiram falsas doutrinas. Também discute que o período da colheita começou em 1844 para separar o trigo do joio na Igreja.
1) O documento apresenta o plano de Deus para salvar o homem, que é pecador e está separado de Deus, através da morte e ressurreição de Jesus Cristo;
2) Para ser salvo, o homem deve receber Jesus Cristo como Senhor e Salvador pessoalmente, em resposta a um convite;
3) Ao receber Cristo pela fé, o homem passa a ter a vida eterna e a poder de se tornar filho de Deus.
1. O documento apresenta a doutrina bíblica sobre a segunda vinda de Cristo em duas fases: o arrebatamento da Igreja e sua subsequente vinda visível em glória.
2. Serão eventos futuros que envolvem o arrebatamento da Igreja, a Grande Tribulação, o julgamento de Deus, o reino milenar de Cristo e outros.
3. A Bíblia é a única fonte confiável para predições sobre esses eventos, como comprovado pelo cumprimento de profecias no pass
Uma introdução à Teologia do Pacto, Pactual ou Aliancismo.
Curso de Teologia Reformada da Igreja Presbiteriana de Natal – oferecido no 2º semestre de 2021
Texto da Aula 3, do Módulo I: Teologia do Pacto – ministrada pelo presbítero Saulo José de Barros Campos.
Lição 1 – Batalha Espiritual – A Realidade não Pode ser SuestimadaÉder Tomé
O documento discute a batalha espiritual, apresentando uma lição sobre o tema e abordando doutrinas como a natureza dos anjos e demônios. Apresenta também lições sobre possessão demoníaca, tentação e a armadura de Deus para a batalha, destacando a necessidade de oração e discernimento espiritual.
O documento fornece informações sobre a Bíblia, Deus, salvação, igreja, oração, fé, obediência, dízimo e Espírito Santo. Explica que a Bíblia é a palavra inspirada de Deus, que revela a existência da Santíssima Trindade e como os seres humanos podem ser salvos. Também descreve os conceitos de igreja, oração, fé, obediência e dízimo, e apresenta as obras e dons do Espírito Santo.
O documento discute a escatologia bíblica, definindo-a como o estudo das últimas coisas que acontecerão, incluindo a segunda vinda de Cristo. Apresenta diferentes interpretações escatológicas, defendendo a futurista pré-tribulacional, que acredita que a Igreja será arrebatada antes da Grande Tribulação. Conclui enfatizando que a interpretação futurista melhor se ajusta à Bíblia ao entender profecias como ainda não cumpridas.
O documento discute as sete dispensações bíblicas, com foco na dispensação da Lei. Esta dispensação durou cerca de 1.430 anos, desde Moisés até Cristo, e tinha o objetivo de revelar Deus ao povo de Israel e prepará-los para o Messias. No entanto, o povo falhou em obedecer completamente à lei e acabou rejeitando a Cristo, resultando em seu julgamento e dispersão.
O documento é um resumo de uma aula bíblica sobre o Tribunal de Cristo. Apresenta conceitos como: 1) O Tribunal de Cristo ocorrerá após o arrebatamento da Igreja e antes da volta de Cristo; 2) Será no céu e Cristo será o juiz; 3) Será um julgamento das obras dos cristãos, não da salvação, para determinar recompensas.
O documento discute as características de uma pessoa cheia do Espírito Santo e como receber a evidência do batismo no Espírito Santo. Ele enfatiza que todos podem falar em línguas quando cheios do Espírito, que é o próprio Espírito quem concede as palavras, e que o crente deve simplesmente começar a falar com fé.
1. O documento apresenta as lições de um quarto trimestre sobre a obra da salvação.
2. Os cristãos são peregrinos nesta terra e devem viver com a mente de Cristo para enfrentar os dias difíceis.
3. Ter a mente de Cristo significa perseverar com humildade e esperança, priorizando o Reino de Deus.
Lição 6 - A grande e perfeita salvação de Cristo JesusÉder Tomé
1.1 - O plano da salvação foi elaborado desde a eternidade por um Deus que previu a queda do homem.
1.2 - A salvação é o resgate do ser humano, perdido sob o domínio do pecado.
1.3 - Através da salvação, o homem é justificado, regenerado e adotado por Deus, estabelecendo união entre eles.
Este documento resume uma aula sobre a doutrina do pecado (hamartiologia). Apresenta definições de pecado, suas origens e manifestações. Discute também as consequências do pecado, incluindo a hereditariedade do pecado original e o castigo divino. O documento fornece um resumo conciso sobre este importante tópico teológico.
Lição 3 - A Mordomia da Alma e do EspíritoÉder Tomé
O documento discute a mordomia da alma e do espírito. Apresenta conceitos como alma, espírito e origem da alma. Aborda a mordomia da alma envolvendo necessidades, santificação e pensamentos. Também trata da mordomia do espírito em andar e frutificar no Espírito Santo. O objetivo é conscientizar a preservação integral de corpo, alma e espírito para a vinda de Cristo.
O documento discute o que é a intercessão, características de um intercessor e níveis de intercessão. A intercessão é orar em favor de outras pessoas, colocando-se no lugar delas. Um bom intercessor precisa ter amor, compaixão e discernimento. Há três níveis de intercessão: básica, profética e apostólica, cada uma com graus diferentes de revelação e autoridade. A intercessão é um chamado da Igreja para trazer a presença de Deus ao povo.
O documento discute o arrebatamento da Igreja em três frases ou menos:
1) Apresenta três escolas de interpretação sobre o arrebatamento: pré-tribulacionista, midi-tribulacionista e pós-tribulacionista.
2) Discute que o arrebatamento ocorrerá em duas etapas, primeiro de forma invisível levando a Igreja, e depois visivelmente quando Jesus retornar à Terra.
3) Explica que os participantes do arrebatamento serão Jesus Cristo, um arcanjo,
Unidade 12 - Descobrindo o Plano de Salvação - Aspecto 2Ramón Zazatt
O documento fornece um resumo do conteúdo de um curso sobre o plano de salvação em 17 unidades. A salvação ocorre em duas etapas: 1) Justificação pela fé, onde os pecados são perdoados. 2) Santificação pelo Espírito Santo, um processo contínuo de transformação até a glorificação final.
1) É preciso nascer de novo, pois sem o novo nascimento espiritual ninguém pode entrar no Reino de Deus.
2) A graça de Deus se manifestou trazendo a grande salvação a todos os homens, libertando-os do pecado e purificando um povo especial para si.
3) Tanto a ação divina da regeneração quanto a resposta humana de fé, arrependimento e submissão são necessárias para se tornar um discípulo de Jesus Cristo e iniciar a jornada cristã.
Lição 1 - Carta aos Efésios - Aula em Power Point Marina de Morais
O documento apresenta uma lição sobre a Epístola aos Efésios. Ele discute a autoria, destinatários e propósito da carta, mostrando que Paulo escreveu para cristãos de Éfeso para revelar o plano eterno de Deus de reunir todos os crentes em Cristo.
Lição 10 - Santificação: vontade e chamado de Deus para nósÉder Tomé
1. A santificação é o processo contínuo de mudança do caráter e da maneira de viver do crente após o novo nascimento, pela ação do Espírito Santo e da Palavra de Deus.
2. A santificação tem início no momento da regeneração e deve abranger todos os aspectos da vida do crente.
3. A Palavra de Deus e a obra do Espírito Santo são os meios que Deus provê para que o crente participe ativamente do processo de santificação diária.
A lição discute a armadura espiritual descrita por Paulo em Efésios 6, comparando-a à armadura de um soldado romano. A guerra aqui é usada como metáfora para a batalha espiritual, onde elementos como a verdade, justiça, fé e Palavra de Deus protegem o crente contra os ataques do inimigo.
Este documento discute a parábola do trigo e do joio interpretada corretamente. Explica que o campo representa a Igreja Adventista do Sétimo Dia, Cristo plantou boas doutrinas nela, mas líderes adormeceram e permitiram falsas doutrinas. Também discute que o período da colheita começou em 1844 para separar o trigo do joio na Igreja.
1) O documento apresenta o plano de Deus para salvar o homem, que é pecador e está separado de Deus, através da morte e ressurreição de Jesus Cristo;
2) Para ser salvo, o homem deve receber Jesus Cristo como Senhor e Salvador pessoalmente, em resposta a um convite;
3) Ao receber Cristo pela fé, o homem passa a ter a vida eterna e a poder de se tornar filho de Deus.
1. O documento apresenta a doutrina bíblica sobre a segunda vinda de Cristo em duas fases: o arrebatamento da Igreja e sua subsequente vinda visível em glória.
2. Serão eventos futuros que envolvem o arrebatamento da Igreja, a Grande Tribulação, o julgamento de Deus, o reino milenar de Cristo e outros.
3. A Bíblia é a única fonte confiável para predições sobre esses eventos, como comprovado pelo cumprimento de profecias no pass
Uma introdução à Teologia do Pacto, Pactual ou Aliancismo.
Curso de Teologia Reformada da Igreja Presbiteriana de Natal – oferecido no 2º semestre de 2021
Texto da Aula 3, do Módulo I: Teologia do Pacto – ministrada pelo presbítero Saulo José de Barros Campos.
Lição 1 – Batalha Espiritual – A Realidade não Pode ser SuestimadaÉder Tomé
O documento discute a batalha espiritual, apresentando uma lição sobre o tema e abordando doutrinas como a natureza dos anjos e demônios. Apresenta também lições sobre possessão demoníaca, tentação e a armadura de Deus para a batalha, destacando a necessidade de oração e discernimento espiritual.
O documento fornece informações sobre a Bíblia, Deus, salvação, igreja, oração, fé, obediência, dízimo e Espírito Santo. Explica que a Bíblia é a palavra inspirada de Deus, que revela a existência da Santíssima Trindade e como os seres humanos podem ser salvos. Também descreve os conceitos de igreja, oração, fé, obediência e dízimo, e apresenta as obras e dons do Espírito Santo.
O documento discute a escatologia bíblica, definindo-a como o estudo das últimas coisas que acontecerão, incluindo a segunda vinda de Cristo. Apresenta diferentes interpretações escatológicas, defendendo a futurista pré-tribulacional, que acredita que a Igreja será arrebatada antes da Grande Tribulação. Conclui enfatizando que a interpretação futurista melhor se ajusta à Bíblia ao entender profecias como ainda não cumpridas.
O documento discute as sete dispensações bíblicas, com foco na dispensação da Lei. Esta dispensação durou cerca de 1.430 anos, desde Moisés até Cristo, e tinha o objetivo de revelar Deus ao povo de Israel e prepará-los para o Messias. No entanto, o povo falhou em obedecer completamente à lei e acabou rejeitando a Cristo, resultando em seu julgamento e dispersão.
O documento é um resumo de uma aula bíblica sobre o Tribunal de Cristo. Apresenta conceitos como: 1) O Tribunal de Cristo ocorrerá após o arrebatamento da Igreja e antes da volta de Cristo; 2) Será no céu e Cristo será o juiz; 3) Será um julgamento das obras dos cristãos, não da salvação, para determinar recompensas.
O documento discute as características de uma pessoa cheia do Espírito Santo e como receber a evidência do batismo no Espírito Santo. Ele enfatiza que todos podem falar em línguas quando cheios do Espírito, que é o próprio Espírito quem concede as palavras, e que o crente deve simplesmente começar a falar com fé.
1. O documento apresenta as lições de um quarto trimestre sobre a obra da salvação.
2. Os cristãos são peregrinos nesta terra e devem viver com a mente de Cristo para enfrentar os dias difíceis.
3. Ter a mente de Cristo significa perseverar com humildade e esperança, priorizando o Reino de Deus.
Lição 6 - A grande e perfeita salvação de Cristo JesusÉder Tomé
1.1 - O plano da salvação foi elaborado desde a eternidade por um Deus que previu a queda do homem.
1.2 - A salvação é o resgate do ser humano, perdido sob o domínio do pecado.
1.3 - Através da salvação, o homem é justificado, regenerado e adotado por Deus, estabelecendo união entre eles.
Este documento resume uma aula sobre a doutrina do pecado (hamartiologia). Apresenta definições de pecado, suas origens e manifestações. Discute também as consequências do pecado, incluindo a hereditariedade do pecado original e o castigo divino. O documento fornece um resumo conciso sobre este importante tópico teológico.
Lição 3 - A Mordomia da Alma e do EspíritoÉder Tomé
O documento discute a mordomia da alma e do espírito. Apresenta conceitos como alma, espírito e origem da alma. Aborda a mordomia da alma envolvendo necessidades, santificação e pensamentos. Também trata da mordomia do espírito em andar e frutificar no Espírito Santo. O objetivo é conscientizar a preservação integral de corpo, alma e espírito para a vinda de Cristo.
O documento discute o que é a intercessão, características de um intercessor e níveis de intercessão. A intercessão é orar em favor de outras pessoas, colocando-se no lugar delas. Um bom intercessor precisa ter amor, compaixão e discernimento. Há três níveis de intercessão: básica, profética e apostólica, cada uma com graus diferentes de revelação e autoridade. A intercessão é um chamado da Igreja para trazer a presença de Deus ao povo.
O documento discute o arrebatamento da Igreja em três frases ou menos:
1) Apresenta três escolas de interpretação sobre o arrebatamento: pré-tribulacionista, midi-tribulacionista e pós-tribulacionista.
2) Discute que o arrebatamento ocorrerá em duas etapas, primeiro de forma invisível levando a Igreja, e depois visivelmente quando Jesus retornar à Terra.
3) Explica que os participantes do arrebatamento serão Jesus Cristo, um arcanjo,
Unidade 12 - Descobrindo o Plano de Salvação - Aspecto 2Ramón Zazatt
O documento fornece um resumo do conteúdo de um curso sobre o plano de salvação em 17 unidades. A salvação ocorre em duas etapas: 1) Justificação pela fé, onde os pecados são perdoados. 2) Santificação pelo Espírito Santo, um processo contínuo de transformação até a glorificação final.
1) É preciso nascer de novo, pois sem o novo nascimento espiritual ninguém pode entrar no Reino de Deus.
2) A graça de Deus se manifestou trazendo a grande salvação a todos os homens, libertando-os do pecado e purificando um povo especial para si.
3) Tanto a ação divina da regeneração quanto a resposta humana de fé, arrependimento e submissão são necessárias para se tornar um discípulo de Jesus Cristo e iniciar a jornada cristã.
Curso bíblico discipulado(lições 1 2 3)Antonio Filho
Este documento resume um curso bíblico sobre discipulado oferecido pela Igreja Evangélica Assembleia de Deus em Mossoró, RN. Ele aborda três lições: (1) A certeza da salvação, (2) A vida devocional, (3) A Bíblia Sagrada. A primeira lição discute o que é a salvação, como ter certeza dela e evidências de uma vida salva. A segunda lição trata de como desenvolver uma vida devocional através da leitura bíblica, oração e je
Salvação nos foi prometida pelo Pai no Éden. A doutrina da salvação abrange todas as dimensões da vida. Adão e Eva pecaram, o Criador imediatamente lhe providenciou um substituto através da morte de um animal, apontando, dessa forma para Cristo. Portanto, no Éden, Deus apresenta duplamente o Redentor.
Os três elementos da primeira Páscoa eram: o pão, as ervas amargas e o cordeiro sem mácula. A Páscoa foi instituída para comemorar a noite em que Deus poupou os primogênitos hebreus no Egito e os libertou da escravidão. A Páscoa tem significados tanto para judeus quanto para cristãos, representando a passagem da morte para a vida.
O documento discute a doutrina da salvação cristã. A salvação é necessária devido ao pecado, que separa os homens de Deus e traz consequências como a morte. A salvação é um dom de Deus por sua graça, amor e misericórdia, e não por obras humanas. Jesus Cristo, por seu sacrifício na cruz, é a base da salvação. A fé é o meio para apropriar-se da salvação oferecida por Cristo.
O documento discute o conceito bíblico de salvação. A salvação é entendida como cura, redenção e inteirez espiritual alcançada por Cristo na cruz. No Antigo Testamento, a salvação significava libertação. No Éden, Deus prometeu a vinda de Cristo, que esmagaria a serpente por meio de seu sacrifício. A salvação abrange a vida toda e requer entrega contínua a Cristo.
1. O documento discute sinais bíblicos da iminente volta de Jesus, como convulsão na natureza, aumento da rebelião e tensões generalizadas.
2. Na volta de Jesus, os cristãos terão vitória sobre a morte e seus corpos serão transformados.
3. O momento será de grande alegria para a igreja, que estará para sempre com o Senhor a partir do arrebatamento.
Lição 03 - A Salvação e o Advento do SalvadorÉder Tomé
1. O documento discute o nascimento de Jesus Cristo como parte do plano divino de salvação da humanidade.
2. Apresenta como o nascimento do Salvador foi anunciado no Antigo e Novo Testamento e desfrutado pela humanidade.
3. Discutirá como a encarnação de Jesus Cristo cumpriu a promessa de salvação feita por Deus no Éden.
Este documento apresenta um curso sobre batismo e membresia na igreja local. O curso é dividido em duas fases: a primeira aborda os requisitos básicos para o batismo, enquanto a segunda trata da organização da igreja e o que é necessário para se tornar um membro. O objetivo é comprometer o salvo com Jesus Cristo e com a igreja local como família espiritual.
O documento discute a importância da igreja na sociedade. Ele explica que (1) Jesus Cristo é o fundador e o fundamento da igreja, (2) existe uma igreja universal que abrange todos os salvos de todas as terras, e (3) a igreja local é formada por um grupo de pessoas salvas sob uma liderança pastoral.
Este documento discute a doutrina cristã da salvação. Primeiro, define termos como soteriologia e explica a necessidade do estudo da salvação devido à existência do pecado. Em seguida, resume os principais elementos da salvação: a graça como fonte, o sangue de Cristo como base e a fé como meio. Também resume os cinco passos para a salvação: arrependimento, conversão, justificação, santificação e glorificação.
1) O documento discute o pecado e suas origens, consequências e abrangência, incluindo a corrupção total da natureza humana e a propagação universal do pecado.
2) Também aborda a salvação, fundamentada no amor de Deus e realizada por Cristo, que oferece a salvação gratuita a todos aqueles que se arrependem e crêem.
3) Discute as bênçãos da salvação, como o perdão dos pecados, a justificação e a redenção.
Este documento apresenta um curso sobre batismo e membresia para uma igreja batista em Curitiba. O curso é dividido em duas fases: a primeira sobre preparação para o batismo, explicando conceitos como o plano de salvação e o significado do batismo. A segunda fase trata da preparação para a membresia da igreja, abordando tópicos como os propósitos de Deus para a igreja e a vida familiar e social do membro.
O ministro deve entender que o sexo é um presente de Deus para ser desfrutado no casamento, e não um pecado. A influência da teologia romana levou muitos a verem o sexo de forma negativa, mas a Bíblia ensina que é uma dádiva divina quando praticado dentro dos limites estabelecidos por Deus.
Este documento discute a doutrina bíblica da predestinação em 3 frases ou menos:
1) Explica que a predestinação bíblica se refere ao decreto de Deus que possibilita a salvação para todos que aceitarem Cristo, não apenas para alguns escolhidos.
2) Discutem exemplos bíblicos que mostram que indivíduos como Judas e Faraó agiram livremente, não por uma predestinação para a perdição.
3) Defende que a Bíblia ensina que Deus deseja que
O documento discute a origem do homem de acordo com as perspectivas evolucionista e criacionista. Ele explora como Deus criou o homem com partes materiais e imateriais e como a alma é transmitida. Também aborda a morte física e o que acontece com a alma depois da morte segundo a bíblia.
O documento discute a origem do homem de acordo com as perspectivas evolucionista e criacionista. Ele explora como Deus criou o homem com partes materiais e imateriais e como a alma é transmitida. Também aborda a morte física e o que acontece com a alma depois da morte segundo a bíblia.
O documento discute a origem do homem de acordo com as perspectivas evolucionista e criacionista. Ele explora como Deus criou o homem com partes materiais e imateriais e como a alma é transmitida. Também aborda a morte física e o que acontece com a alma depois da morte, concluindo que apenas duas possibilidades existem após a morte.
1) Melquisedeque era o rei-sacerdote de Salém que abençoou Abraão após a batalha.
2) Abraão era um homem de Ur dos Caldeus que ouviu o chamado de Deus para deixar sua terra e seguir em fé.
3) O documento discute a história e importância de Melquisedeque e Abraão.
Samuel foi um importante líder espiritual de Israel após Josué. Ele serviu como sacerdote, juiz e profeta, liderando o povo com justiça e libertando-os da opressão dos filisteus. Samuel também estabeleceu escolas de profetas e preparou o caminho para a monarquia, ungindo os primeiros reis Saul e Davi. Sua liderança trouxe um período de paz e crescimento espiritual para Israel.
Josué era um servo fiel, zeloso e valente de Deus e Moisés. Ele acompanhou Moisés no Monte Sinai e manteve-se leal durante os momentos de dúvida do povo. Josué também era sedendo da presença de Deus e cheio do Espírito Santo, o que o levou a ter sabedoria espiritual e uma vida poderosa.
Calebe era um homem de 85 anos que recebeu uma promessa de Deus há 45 anos por sua fé e coragem. Ele permaneceu determinado, esperançoso e perseverante em confiar na promessa de Deus, mesmo diante de dificuldades. Isso resultou em Calebe recebendo a terra prometida como herança.
José era um líder piedoso que confiava em Deus. Ele demonstrou integridade ao manter sua fé mesmo em ambientes pagãos no Egito, fidelidade ao resistir às investidas da esposa de Potifar, e humildade ao dar crédito a Deus pela interpretação do sonho de Faraó. A presença de Deus na vida de José o ajudou a prosperar e perceber seu propósito, e o levou a posições de autoridade no Egito.
Claudionor corrêa de andrade dicionário teológicoPr.Jocemar Porto
O documento discute a importância da educação para o desenvolvimento econômico e social de um país. Ele destaca que educar as crianças e jovens é essencial para formar cidadãos produtivos e criar as habilidades necessárias para o mercado de trabalho. Investir em educação é crucial para reduzir a pobreza e promover crescimento a longo prazo.
O documento é um comentário sobre a Carta de Paulo a Tito. O comentário discute a introdução da carta, incluindo o remetente (Paulo), o destinatário (Tito) e o propósito do serviço apostólico. Em seguida, analisa o conteúdo da carta, abordando tópicos como os verdadeiros servos da igreja, a educação da igreja por meio da graça e as consequências práticas da fé. Por fim, resume o final da carta e as instruções específicas a Tito.
Jeremias foi chamado por Deus para profetizar ao povo de Judá e alertá-los sobre o caos que assolava a nação, pedindo arrependimento. Apesar de sofrer perseguições e ser lançado na prisão, Jeremias permaneceu fiel à sua missão de entregar a mensagem de Deus.
1. INSTITUTO TEOLÓGICO BETEL DO ABCD
Rua Laureano Nº 877 – Utinga – Camilopolis – Santo André – SP
Entidade Mantenedora: I.E.A.D.U – C.N.P.J.M.F: 43.342.617/0001-06
C. E. P: 09320-610 Fone / Fax: 4461-1396
Reconhecido pela CONAMAD em 01/05/99
SOTERIOLOGIA (A Doutrina da Salvação)
“Porque a graça de Deus se há manifestado
Trazendo salvação a todos os homens”.
Tt 2.11
José Domingos Bittencourt
Pastor
1
2. DEDICO ESTA SINGELA
OBRA
A MINHA INESTIMÁVEL FAMILIA
QUE
TANTO ME AJUDA E ESTÁ COMIGO
NO
MINISTÉRIO SAGRADO
Madalena Moretelli Bittencourt
Arthur Moratelli Bittencourt
Cinthia Moratelli Bittencourt
DEUS SEJA LOUVADO
José Domingos Bittncourt
Pastor
2
3. ESBOÇO DA MATÉRIA
SOTERIOLOGIA
1. A importância da Matéria
2. O Significado do Termo “Soteriologia”
3. A Necessidade da Salvação – A Existência do Pecado
4. Os Elementos Poderosos da Salvação
5. A Natureza da Salvação
5.1 – A Justificação
5.2 – A Santificação
5.3 – A Glorificação
José Domingos Bittencourt
Pastor
3
4. 1º) – A IMPORTANCIA DA MATÉRIA
“Se com a tua boca confessares a Jesus
como Senhor,e em teu coração creres
que Deus o ressuscitou dentre os mortos
serás SALVO.” Rm 10.9 (Scofield)
Após essa confissão maravilhosa que uma pessoa faz quando aceita JESUS CRISTO
como Senhor e Salvador de sua vida pessoal, ela deveria acima de tudo, conscientizar-se de
todas as minudências relativas à DOUTRINA DA SALVAÇÃO – ao estado de salvo – que
inicialmente provou e que doravante permeará daí por diante toda a sua vida de Cristão.De fato,
todos os salvos em Cristo devem tomar conhecimento dessa tão grande e importante doutrina da
Bíblia Sagrada.
Inicialmente vejamos porque é importante
o estudo dessa matéria Bíblica:
1.1 – Porque nos dá uma visão global do PLANO DE REDENÇÃO para o decaído e destituído da
glória de Deus. Rm 3.23 “Porque todos pecaram e destituídos estão da Glória de Deus”.
1.2 – Porque mostra como o homem, embora nesse estado, tem condição de aproximar-se do
Criador, por Jesus Cristo; Ef 2.13 ”Mas agora em Cristo Jesus, vós que antes estáveis longe já
pelo sangue de Cristo chegastes perto”.
1.1 – Porque passamos a compreender que Deus nos Salvou pela sua preciosissima GRAÇA.
Tt 2.11 “porque a Graça de Deus se há manifestado trazendo salvação a todos os homens.”
1.2 – Porque nos mostra que Deus nos elegeu antes da fundação do mundo dentro da sua
eterna presciência – sua capacidade de antever os fatos mesmo antes de acontecerem. I Pe 1.2
“Eleitos segundo a Presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para obediência e a
aspersão do sangue de Jesus Cristo: graça e paz vos seja multiplicada” Ef 1.4 “Como também
nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para que nós fôssemos santos e irrepreensíveis
diante dele em caridade”.
1.3 – Porque nos leva a uma vida cristã autêntica e intrépida no EXERCÍCIO de nossa
responsabilidade. Isso fala-nos no destemor e segurança, que trás a salvação. Hb 10.19 “Tendo
pois, irmãos ousadia (Intrepidez) para entrar no Santuário, pelo sangue de Jesus”.
A SALVAÇÃO é um “dom” de Deus (Ef 2.8-9) porque não dizer, a maior dádiva, o mais
belo presente, que Deus-Jeova proveu para o homem. Segundo o Apostolo Paulo, é um “dom
inefável”, no grego “ANEKDIEGETOS” que significa, “INDIZIVEL”.Na verdade, na questão de
DAR ninguém se equipara a Deus. Não existe linguagem e vocábulo humano que possa
descrever o grande presente que Jeová deu ao homem, JESUS CRISTO. – Jo 3.16 “PORQUE
DEUS AMOU O MUNDO DE TAL MANEIRA QUEDEU O SEU UNIGÊNITO, PARA QUE TODO
AQUELE QUE NELE CRÊ NÃO PEREÇA, MAS TENHA A VIDA ETERNA”.Aleluia, Desejamos
que através desse pequeno opúsculo, possamos compreender com maoir profundidade essa
“tão grande salvação” – Hb 2.3
4
5. 2º) - O SIGNIFICADO DO TERMO – “SOTERIOLOGIA”
A palavra SOTERIOLOGIA é a junção de dois vocábulos gregos, SOTERIA que significa –
SALVAÇÃO e LOGIA que significa – ESTUDO ou tratado. Portanto “soteriologia” é o ESTUDO
DA SALVAÇÃO. É o tratado (estudo ou obra desenvolvida acerca de uma ciência) bíblico a
respeito da SALVAÇÃO DO MUNDO (homem e universo). É uma parte da Teologia Sistemática
que trata e Estuda a Doutrina da Salvação.
O Termo “SOTERIA” é também usado para
designar:
a) – Segurança – II Tm 1.12b “... porque eu sei em quem tenho crido, estou CERTO de que é
poderoso para guardar o meu deposito até aquele dia”. Hb 3.14.
b) – Salvação Futura – Rm 13.11 “E isto digo, conhecendo o tempo, que é já hora de
despertarmos, do sono; Porque a nossa salvação está agora mais perto de nós do que quando
ACEITAMOS A FÉ”. Ver também. Lc 21.28 / Hb 9.28 / I Pe 1.5 / Fl 2.12 / Mc 13.13.
c) – Livramento de um PERIGO IMINENTE (Próximo / Emergente) – Mc 16.16 “Quem crer e for
batizado será salvo; mas quem não crer será condenado”.
O conceito geral, portanto de estar salvo é: ESTAR LIVRE DO PASSADO, PROVANDO
TODAS AS BENÇÃO DOPRESENTE E LIVRE COMPLETAMENTE DO PERIGO FUTURO
(PROXIMO). É ESTAR TOTALMENTE SEGURO, FIRME E INABALÁVEL EM
QUALQUERMOMENTO DA VIDA.
Através desse estudo, constatamos um grande fato teológico, que é a volta do homem a
Deus, o qual denominamos de salvação. Entretanto, a Bíblia descreve esse fato com outras
terminologias, o que naturalmente, enriquece esse fascinante estudo. Vejamos os terminologias
Bíblica sobre esse fato teológico, que é Salvação, o retorno do homem ao seu Criador,
restituindo a comunhão com Ele dantes perdida por causa do pecado:
2.1 – RESTAURAÇÃO – Isto é uma nova criação. “Assim que se alguém está em Cristo, NOVA
CRIATURA é: as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo”. II Cor 5.17
2.2 – FILIAÇÃO – Isto é uma regeneração, um novo nascimento – numa nova família. “Mas, a
todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus; aos que crêem no
seu nome, os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do
varão, mas de DEUS”. Jo 1.12-13.
2.3 – JUSTIFICAÇÃO – Isto é uma absolvição da pena, uma extinção da culpa. “Sendo pois,
justificados pela fé temos paz com Deus, por nosso senhor Jesus Cristo” Rm 5.1
2.4 – RECONCILIAÇÃO – Isto é o reatamento das relações pessoais, antes interrompidas pela
inimizade e o estabelecimento da paz duradoura. “Porque se nós, sendo inimigos de Deus,
fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, estando já reconciliados,
seremos salvos pela sua vida” Rm 5.10
2.5 – SANTIFICAÇÃO – Isto é, uma limpeza completa, Purificação Total (dentro e fora): “E é o
que haveis sido lavados, mas haveis si santificados... “ I Cor 6.11
2.6 – REDENÇÃO – Isto é um resgate, o pagamento de um preço, a remissão de uma divida.
”Porque fostes comprados por bom preço; Glorificai a Deus no vosso corpo. E no vosso Espírito
os quais pertencem a Deus” I Cor 6.20
5
6. Graças a Deus pela Salvação providenciada por Deus-Jeová, para nós outros, mesmo
antes da fundação do mundo, nos tempos eternos, e pelo “cordeiro que foi morto desde a
fundação do mundo” Ap 13.8. Honras e Glórias para todo sempre.
3º) - A NECESSIDADE DA SALVAÇÃO.
A EXISTÊNCIA DO PECADO
“Porque todos pecaram e destituídos estão da
Glória de Deus” Rm 3.23.
“quer que todos os homens se salvem, e venham.
Ao conhecimento da verdade” I Tm 2.4
Essas palavras do Apostolo Paulo, mostram que “todos pecaram”. E isso, inclui, todos os
homens, sem exceção; Desde a queda dos nossos pais (ADÃO E EVA) até o ultimo que venha a
existir, que nasceram, tem nascido e nascerão debaixo do pecado.”Eis que em iniqüidade fui
formado e em pecado me concebeu minha mãe” Salmos 51.2. Jesus, o “ÚNICO CONCEBIDO
SEM PECADO”. Jo 8.46 / II Cor 5.21 / Hb4.15 / I Pe 2.22. Ele nasceu de uma virgem, “gerado
pelo Espírito Santo” Mt 1.20 c. “...Ele salvará o seu povo dos seus pecados” Mt 1.21b
Notemos então, que a necessidade da SALVAÇÃO, está relacionada com a existência do
pecado. Isto é, se não houvesse pecado, não haveria necessidade de salvação. Porque também,
não haveria, morte física; morte espiritual; envelhecimento; dor; e pranto; etc.
O QUE TRÁS O PECADO
a) – Morte Física – Rm 5.12
b) – Morte Espiritual – Rm 3.23 / Ez 18.4 / Ef 2.1
c) – Separa o homem de Deus – Is 59.2-3
d) – Afasta o bem – Jr 5.25
e) – Carga pesada – Sl 38.4
f) – Escravidão – Is 1.4 / Mt 11.28
g) – Miséria e Pobreza – Lc 15.17 / Is 57.20
h) – Cegueira Espiritual –II Cor 4.4
i) – Inimizade contra Deus – Tg 4.4
j) – Destruição – Jo 10.10 a
k) – Confinamento no império das trevas – Cl 1.13
O QUE TRÁS A SALVAÇÃO
a) – Ressurreição Física – I Cor 15.21
b) – Ressurreição Espiritual – Rm 6.4
c) – Aproxima o homem de Deus – Ef 2.13
d) – Bondade completa – Ef 5.9 / Gl 5.22
e) – Fardo leve para a vida – Mt 11.30
f) – Libertação total – Jo 8.32,36
g) – Graça e Riqueza – Tg 5.20
i) – Reconciliação – Rm 5.10 (Paz)
j) – Vida Abundante – Jo 10.10 b
k) – Transladação para o reino da luz – I Pe 2.9 / Cl 1.13
6
7. 3.1 – A ORIGEM DO PECADO – O pecado teve a sua origem no céu, com a rebelião de Lúcifer.
Is 14.13-14. E foi introduzido na terra, pelo Jardim do Éden, quando os nossos pais, cederam à
tentação do inimigo. A partir daí o pecado estendeu-se a toda raça humana. Rm 5.12 “Pelo que,
como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte
passou a todos os homens por isso que todos pecaram”.
Uma coisa que é fato incontestável, é que, o pecado entrou no Jardim do Éden, a partir do
momento que Satanás descobriu a vulnerabilidade, por onde poderia penetrar, e destruir toda a
comunhão que o homem tinha com Deus. Vimos que isso sucedeu quando a mulher. Eva,
começou a dar lugar e conversar com o Diabo. Gn 3. COM O DIABO NÃO SECONVERSA, SE
EXPULSA PARA BEM LONGE EM NOME DE JESUS CRISTO. Está Escrito: “...em meu Nome
expulsarão os demônios ...” Mc 16.17
3.2 – DEFINIÇÃO DE PECADO – A palavra “pecado” vem do grego “HAMARTIA”, QUE
SIGNIFICA: Errar o alvo; Errar o caminho; Perversidade; Tortuosidade. A correspondência no
hebraico e “RATAR”. Que significa:Um ato mau praticado contra alguém.Segundo esse
conceito,que estava atrelado à lei, pecado era: fazer o que a lei proibia,e não fazer o que ela
permitia (omissão e comissão). Entendemos também, como pecado, dentro de um conceito
geral, a prática de tudo que não agrada a Deus.
O que a Bíblia diz acerca do Pecado:
a) – Toda iniqüidade é pecado – I Jo 5.17
b)- O pensamento do tolo é pecado – Pv 24.9
c) – Tudo o que não é de fé, é pecado – Rm 14.23
d) – Porque rebelião é como o pecado de feitiçaria – I Sm 15.23
e) – “e perdoa-nos as nossas dividas...” – Mt 6.12
3.3 - A TRIPLICE AÇÃO DO PECADO
- SOBRE O CORPO: O pecado como a PRÁTICA DE UM ATO MAU (Jo 8.4-5) ele trás
conseqüências extremas e visíveis, para a vida do pecador, algo que o marca,”E irou-se Caim
fortemente, e descaiu-lhe o seu semblante” – Gn 4.5 b. “...E pós o Senhor um sinal em Caim,
para que não ferisse qualquer que o achasse”.Gn 4.15 b. As expressões “...Descaiu-lhe o seu
semblante” e “...um sinal em Caim...”, a meu ver, são conseqüências diretas sobre o
corpo,causadas pelos efeitos direto do pecado.
- SOBRE A ALMA: É o aspecto subjetivo; o conceito de Jesus sobre pecado,esta ligado
diretamente a esta área, a alma, a “PSYCHE”. Jesus foi mais além, em sua interpretação sobre
pecado, configurando-o não somente com um ATO, mas também,como um MAU
PENSAMENTO. Em Mt 5.28 vemos isso: “Eu, porem vos digo, que qualquer que atentar numa
mulher para a cobiçar,já em seu coração cometeu adultério com ela”.
- SOBRE O ESPIRITO: O pecado mortifica o espírito do Pecador. Ef 2.1 “e vos vivificou,
estando voes mortos em ofensas e pecados! Ef 5.14 “...Desperta, tu que dormes, e levanta-te
dentre os mortos...” O homem sem Jesus, não tem vitalidade em seu espírito, em virtude do
pecado está sempre diante de mim”. Gn 4.7 “...e se não fizeres bem, o pecado jaz á porta...”
O PECADO É:
DO PONTO DE VISTA SACERDOTAL – Uma sujeira – Zc 4.3 / Jr 2.22
DO PONTO DE VISTA FAMILIAR – Uma desfiliação – Jo 1.12-13
DO PONTO DE VISTA ECONOMICO – Uma escravidão – I Jo 3.8 / Jo 8.23
DO PONTO DE VISTA POSICIONAL – Uma queda - Gn 3 / Sl 56.13
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8. DO PONTO DE VISTA JURIDICO – Uma transgressão – I Jo 3.4
DO PONTO DE VISTA CRISTIVO- Uma implosão (Explosão para dentro) – destruindo a imagem
interior. Gn 1.26-27
3.4 – PECADOS POR COMISSÃO E OMISSÃO
POR COMISSÃO –Ex 20
■ É fazer o que Deus proíbe
■ É praticar ato mau
■ É dizer sim, ao não de Deus
■ Surge então a REBELIÃO
Deus diz não – o homem diz sim
POR OMISSÃO – Tg 4.17
■ É deixar de fazer o que Deus manda
■ É deixar de fazer o bem
■ É dizer não ao sim de Deus
■ Surge então a PRESUNÇÃO
Deus diz sim – o homem diz não
4º) – OS TRES ELEMENTOS PODEROSOS DA
SALVAÇÃO
“Porque a GRAÇA de Deus se há manifestado, trazendo salvação a todos os homens” –
Tt 2.11 / At 15.11 / Rm 3.24.
“Mas com o precioso SANGUE de Cristo, como de um cordeiro imaculado e
incontaminado”. I Pe 1.19 / Hb 9.12, 10.19, 9.14
“Porque pela graça, sois salvos, por meio da FÉ, e isto não vem de vós; é dom de Deus” –
Ef 2.8 / Rm 5.1 / Hb 11.1,6.
Das passagens acima, podemos constatar três palavras básicas inseridas em cada texto,
são elas: GRAÇA, SANGUE E FÉ. Essas palavras constituem-se nos chamados elementos
poderosos da salvação em Cristo. São elementos, por assim dizer, que operam em conjunto e
interligados, no processo de SALVAÇÃO, porque: A GRAÇA é a FONTE; o SANGUE é a BASE;
e a FÉ é o meio e a CONDIÇÃO para a SALVAÇÃO:
4.1 – A GRAÇA COMO FONTE DA SALVAÇÃO – Deus intentou salvar o homem dos efeitos e
conseqüências do pecado. Mas como poderia fazê-lo? Qual o plano e o meio para redimir o
homem? Foi então que, Deus através de sua GRAÇA elabora o plano de Salvação para o
homem perdido.
No grego ‘graça’ é “CHARIS” que significa: ”favor imerecido” “Cuidado ou ajuda graciosa”
“Benevolência”. Há dois grandes tesouros inseridos na GRAÇA de Deus – O AMOR e a
MISERICORDIA. Jo 3.16. A Graça divina é operada pelo seu AMOR e a sua MISERICORDIA.
8
9. GRAÇA (fonte da salvação)
AMOR (força motriz geradora da salvação)
MISERICORDIA (Força doadora – Compaixão da salvação)
SALVAÇÃO DADIVA (o dom inefável – o presente recebido imerecidamente)
II Cor 9.15 / Tg 1.17
A SALVAÇÃO NÃO É:
Não é por obras meritórias (Catolicismo Romano)
Não é por reencarnação (Espiritismo Kardecista)
Não é por regras racionais de bem-viver (Filosofias Orientais)
Não é por obediências a lei (Legalismo e Adventismo)
É PELA SUA PRECIOSA GRAÇA QUE SOMOS SALVOS – Aleluia.
4.2 – O SANGUE DE CRISTO COMO BASE DA SALVAÇÃO – O Sangue de Cristo é a Base da
Salvação. O Preço pago. É através da obra Vicária e Substitutiva de Cristo no Calvário que
obtemos Salvação.
9
10. A Salvação é uma obra perfeita, sacrificial e aceitável diante da Justiça Divina. No calvário
estava fazendo propiciação “... pelos nossos, pecados, mas também pelos pecados de todo o
mundo” I Jo 2.2 “... e sem derramamento de sangue não há remissão de pecados”. Foi
derramado: “Pelas nossas transgressões” Is 53.5; ”pelas nossas iniqüidades v.5 “pelas nossas
transgressões” Is 53.5; “pelas nossas iniqüidades v. 5 “pela transgressão do meu povo” v. 8 “por
expiação do pecado” v. 10.
4.3 – A FÉ COMO MEIO E A CONDIÇÃO PARA A SALVAÇÃO – No livro de Hebreus, relata três
coisas impossíveis: a 1º) “sem derramamento de sangue não há remissão de pecados” – Hb
9.22; a 2º) “sem sangue é impossível o acesso a Deus” – Hb 10.19; e a 3º) “sem fé é impossível
aproximar-se de Deus” Hb 11.6. Portanto, Deus providenciou o plano de restauração e redenção
do homem, concretizou-o através do Calvário, por Jesus Cristo, deu o Espírito Santo para
convencimento, colocou ao nosso alcance, agora, basta Usar o meio, a Fé, para apropriar-se do
Sangue, a base, a fim de Chegar à fonte – a Graça e obter Salvação em Cristo Jesus.
1) - Arrependimento
2) - Conversão
OS 5 PASSOS PARA A 3) - Justificação
SALVAÇÃO 4) - Santificação
5) - Glorificação
5º) – A NATUREZA DA SALVAÇÃO
5.1 – Justificação 1. Passado
5.2 – Santificação SALVOS DO: 2. Presente
5.3 – Glorificação 3. Futuro
5.1 – JUSTIFICAÇÃO – o método da Salvação
Rm 5.1 “sendo pois JUSTIFICADOS pela fé, temos paz com Deus”.
No ato da JUSTIFICAÇÃO,Deus nos deu três garantias:
Sobre o PASSADO (absolvição da pena do pecado - Rm 8.1)
Sobre o PRESENTE Sobre o FUTURO (Livre da presença e do corpo
(autoridade sabre o domínio do pecado) do pecado Rm 8.23 / I Jo3.1-3)
Conceito Jurídico: Justificação – segundo o conceito jurídico, é DECLARAR JUSTO O
CULPADO; E inocentar o culpado.A palavra grega no Novo Testamento é “DIKAIOO”, usada nos
julgamentos para indicar o ato de absolvição do réu, que depois de acusado de culpa é,
finalmente declarado inocente pelo juiz, que daí por diante será justo para todos os efeitos.
Conceito Teologicamente: Justificação – podemos entender que Justificação é O ATO DE DEUS
TORNAR JUSTO O PECADOR. A Justificação possibilita ao homem ter novamente paz com
Deus. Como sabemos, por causa do pecado o homem no principio perdeu, quebrou as boas
relações que mantinha com Deus, resultando com isso, basicamente em três coisas desastrosas
e funestas, com grande conseqüência para o homem:
10
11. 1º) PASSOUA CULPADO; 2º) PASSOU A CONDENADO; 3º) PASSOUA SEPARADO DE DEUS.
Com a JUSTIFICAÇÃO, surge então, o relacionamento e a restauração da relação original que o
homem mantinha com o Criador, tornando-o portanto, INOCENTE, ABSOLVIDO EM CONDIÇÃO
DE ACHEGAR-SE A DEUS POR MEIO DE JESUS CRISTO.
Uma ilustração no sentido espiritual com os seguintes personagens:
O magistrado: (o juiz) – Deus, que figurando como o aplicado das penas da Lei,deverá fazê-lo no
grau máximo que a lei exige, para a condenação do réu. Rm 6.23 / Ez18.4 / Jo 9.1
O réu: (o homem) – Morto em seus delitos e pecados, sem nenhuma chance de absolvição. Rm
3.23 / Ef 2.1
Acusação: (o diabo) – Arquiinimigo de Deus e acusador do homem Zc 3.4, SOMENTE mancha e
acusa mais ainda o condenado.
Defesa: (CRISTO) – O Supremo Advogado dos perdidos, que nunca perde uma causa, requer
ABSOLVIÇÃODO REU COM BASE NA INIMPUTABILIDADE DO ACUSADO. I Jo 2.1 / Lc 19.10
Tribunal: (Calvário) – O Local de Julgamento
Sentença: (universal) – Justificação do réu – Rm 8.33 (Absolvido)
■ BENEFICIOS ESPIRITUAIS DA JUSTIFICAÇÃO
1º) Paz com deus – Rm 5.1
2º) Admissão com Filhos – Rm 8.15 (entrada livre na família de Deus, através do Espírito
Santo)
3º) – Alegria espiritual – Rm 5.3
4º) – Paciência – Rm 5.4
5º) – Esperança – Rm 5.5
6º) – Amor – Rm 6.6
7º) – O Espírito Santo – Rm 5.6
8º) – Reconciliação – Rm 5.10
9º) – Glorificação – Rm 5.10
5.2 – SANTIFICAÇÃO – É o processo de limpeza do salvo. I Ts 4.3 “Pois esta é a vontade de
Deus, a vossa SANTIFICAÇÃO: que abstenhais da prostituição.
A Santificação, é o estudo do lado pratico da salvação.
Com a justificação temos uma mudança de relação perante Deus, isto é, a
RESTAURAÇÃO das relações interrompidas pelo pecado, enquanto que com a santificação
temos uma mudança em nosso caráter, isto é, UMA NOVA MANEIRA DE VIVER. I Pe 1.15.
Jesus prometeu-nos vitória, sobre o MUNDO,o Diabo, e a carne, mas isso, dar-se-á à medida
que fomos nos identificando com ELE dia a dia. Assim sendo, teremos a consolidação gradual da
nossa vitória em Cristo.
Há diferença entre: Santificação e Santidade
11
12. Santificação é o processo de tornar santo, o ato pelo qual pode-se chegar à santidade;
Santidade é o estado daquele que é santo. Não podemos falar que temos santidade, mas que
estamos em processo de Santificação.
A Santificação não é uma necessidade opcional mas sim, absoluta, porque:
1º) Fomos chamados para a Santificação – I Ts 4.7 a
2º) O evangelho é o caminho da Santificação – Is 35.8 a / Jo 17.17
3º) Cristo deseja a Santificação para nós – Jo 17.17,19 / I Cor 1.30
4º) A Santificação é fundamental para a adoração – Sl 24.3-4
5º) É a “via expressa”, a condição de ver a gloria de Deus – Hb 12.14
Há dois aspectos a serem abordados dentro da Santificação:
1º) Aspectos Instantâneo (Posicional)
■ REFERE-SE à obra instantânea de santificação e limpeza realizada por Jesus no momento da
conversão do pecador.
■ UMA nova posição, que possibilita ao novo crente ser considerado”santo” em Cristo, a partir da
conversão. I Cor 1.30 / Jo 17.19 / I Cor 6.11
2º) Aspecto Progressivo(Prático)
■REFERE-SE à obra progressiva que é operada no crente enquanto vive no corpo físico.
■ É o desenvolvimento da santificação, de forma continua, até a volta de Jesus, ou o
passamento do crente para a outra vida. Hb 12.14 / Ap 22.11.
Isso implica, obviamente, em uma rejeição de nossa parte, de tudo que se interpõe ou
venha a se interpõe em nosso caminho de santificação
A SANTIFICAÇÃO ENVOLVE:
1º) SEPARAÇÃO – das coisas do mundo – Jo 2.17 / I Pe 1.15
2º) DEDICAÇÃO – apresentação de todo o nosso se para Deus – Rm 12.1-2
3º) PURIFICAÇÃO – limpeza de toda imundícia do corpo, alma e do espírito – II Cor 7.1 / Ts 5.23
4º) SERVIÇO – como instrumento de justiça para e na obra de Deus – Rm 6.13 B.
OS MEIOS DE SANTIFICAÇÃO:
1. O SANGUE DECRISTO – Hb 9.14
2. A PALAVRA DE CRISTO – Ef 5.26
3. O ESPIRITO DECRISTO – Rm 8.9
5.3 – GLORIFICAÇÃO – Como resultado do SERVIÇO.
Rm 8.18 “Porque para mim tenho por certo, que as aflições deste tempo presente não são
para comparar com GLORIA que em nós há de ser revelada”.
A Glorificação é a recompensa do nosso trabalho. Jr 31.16 / I Cor 15.58.
COMO SERVIR A DEUS:
1) Com todo coração e com toda a alma – Js 22.5 / Mc 12.30 / II Rs 23.25
2) Com toda a Integridade – I Sm 12.1-3 / Sl 24.3-4
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13. 3) Com toda a Voluntariedade – Sl 51.12 / 116.12
4) Com toda Imparcialidade – At 20.24 / Sl 100.1-2
5) Com toda Alegria – At 20.24 / Sl 100.1-2
- O serviço Cristão exige um sacrifício próprio – Rm 12.1-2:
a) Crucificação do “EU” – Gl 2.20
b) Apresentação do corpo – II Cor 12.15 / Rm 6.13 b
c) Fervura de espírito – Rm 12.11
- O serviço Cristão em relação à igreja exige submissão. At 21.13 / Rm 1.15
a) Humildade – Pv 18.12 / 11.2
b) Dedicação – Rm 12.7
c) Cuidado e Sabedoria – Rm 12.8 / Tg 3.17
O serviço Cristão em relação ao Próximo exige
a) Amor – Rm 12.10
b) Altruísmo – Rm 12.20-21
c) Fidelidade e Paciência – Rm 12.17-21
A recompensa do trabalho dar-se-á, para o cristão, quando do arrebatamento da igreja,
com os mortos ressuscitando primeiro e os vivos sendo transformados, a partir daí, para o
tribunal de Cristo – onde então, haverá a prestação de contas. I Cor 3.13-15
A Glorificação é a total e plena consumação da salvação do crente, que esta
completamente seguro por um plano divino, infalível e poderoso para redimir o homem. A
Salvação pode ser vista como: um ATO, um FATO e uma CONSUMAÇÃO.
ATO – Quando aceitamos a Cristo como Salvador;
FATO – Quando vivemos a realidade da salvação em Cristo;
CONSUMAÇÃO – Quando formos glorificados. Rm 13.11 / I Jo 3.2
No futuro será tudo glorioso, em arrebatamento glorioso; - receberemos um corpo glorioso,
nosso lar será glorioso; nossas vestes serão gloriosas; nossa cidade será gloriosa; etc. I Cor 2.9.
“AS COISAS QUE O OLHO NÃO VUI, E O OUVIDO NÃO OUVIU, ENÃO SUBIRAM AO
CORAÇÃO DO HOMEM, SÃO AS QUE DEUS PREPAROU PARA OS QUE OS AMAM” – Aleluia
José Domingos Bittencourt
Pastor
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