Círculo de Estudos sobreHistória da IgrejaApontamentos sobre a atuação da Santa Madre Igreja na História
Igreja PrimitivaDas perseguições ao Edito de Milão
Site Bíblia Católica – Seção História da Igrejahttp://www.bibliacatolica.com.br/historia_igreja.phpHistória da Igreja de Cristo – Volume IDaniel-RopsHistória EclesiásticaEusébio de CesaréiaBibliografia
Pax Romana: Estabilidade e prosperidadeImpério Romano em 30-40 DCO mundo que Nosso Senhor conheceu
Os primeiros anos da Igreja (30-64)
Problema encontrado entre os judeusParticularistas (Judeus da Palestina)Universalistas (Judeus da Diáspora)ProselitismoProsélitos: pagãos convertidos ao judaísmoSeguiam estritamente as regras do judaísmoCristãos receberam esse legadoHelenistas (universalistas)Geralmente judeus da diásporaJudaizantes (particularistas)A quem se destina a Boa Nova?
A questão se resolve
Perseguições Judaicas
Cristãos aproveitaram a infra-estrutura romanaEstradas, EmbarcaçõesFundavam comunidades nas cidades ao longo do caminhoApóstolosSegundo a Tradição se espalharam atingindo o Egito, a Etiópia, a Espanha, a Rússia, a Índia...São Paulo Empreendeu diversas viagens pelo Império RomanoEscreveu cartas para animar as comunidadesCidadania romana o ajudouSão PedroCaminho do Universalismo: Jerusalém  Antioquia  RomaCristãos em Missão
Características romanasUniversalidade e Tolerância religiosaCulto ao ImperadorInicialmente viam os cristãos como seita judaicaSujeitos a um privilégio judaicoMais tarde: viam como uma outra religiãoDeviam prestar culto ao ImperadorCometiam crime de sacrilégio e lesa-majestadeVisão romana acerca dos cristãos
Perseguição Romana (64-313)
Nero inicia perseguição em 64 Motivo: incêndio em RomaOs cristãos foram acusadosCristãos presos e torturadosDecapitação e Crucificação no CircoCristãos queimados nos jardins de NeroPapel de Nero: abriu o espaço para as perseguiçõesInício da perseguição romana “[Foram acusados] homens que eram detestados pelas suas infâmias e culpados de nutrir ódio pelo gênero humano.”Tácito, historiador romano (55 – 120 DC)
Martirizados em 67São Pedro e São Paulo
Após 68 as perseguições diminuemMensagem cristã atinge a aristocracia romanaDomiciano (entre 92 e 96)Desencadeia nova perseguiçãoInclusive de personagens da aristocraciaExílio de São João na Ilha de PatmosLivro do ApocalipseA perseguição no primeiro século
Em 98 Trajano assume o impérioPlínio, o jovem escreve em 112 sobre os cristãos“Devo punir todo cristão, ou só os que se obstinam?”Rescrito de TrajanoServe de base para a política de todo o século IIAs perseguições serão locais e esporádicasPerseguição no Segundo Século“Não devem ser procurados; se te forem trazidos e os reconheceres, devem ser punidos; mas aquele que se negue a ser cristão e o demonstre, por exemplo suplicando aos nossos deuses, mesmo que tenha tido conduta suspeita no passado, deve ser perdoado.”
Por que os pagãos denunciavam os cristãos?Condenação da imoralidadeSadismo da populaçãoCostumes cristãos mal-interpretadosFamiliaridade entre irmãos e irmãsReuniões à noite e subterrâneasHavia ainda outras zombariasO povoGrafito do século II ou III  ALE		Alexamenos  XAMENOS	Adora seu Deus   SEBETE		  THEON
Santo Inácio de AntioquiaMartírio entre 98 e 117Escreveu diversas cartasSão Justino (165)ApologistaSão Policarpo (155)Santa Cecília (entre 178 e 180), São Potino (Bispo de Lyon, 177), Doze mártires de Scili (África, 180)...Mártires do segundo século"Onde quer que se apresente o Bispo, ali esteja também a comunidade, assim como a presença de Cristo Jesus nos assegura a presença da Igreja Católica"Santo Inácio de AntioquiaCarta aos Esmirnenses.
Crise do Império RomanoEconômica, Moral, ReligiosaBusca por religiões orientaisForça militar é o apoio do sistema imperialCristãos espalhados por todo o impérioFixam-se a Liturgia, a Doutrina, o Governo (Concílios)...Desenvolvimento do pensamento cristãoAlexandria: Clemente (180-215) e Orígenes (185-250)Cartago: Tertuliano (160-220) e São Cipriano (210-258)O mundo no terceiro século“Enriquecei o soldado e zombai do resto”. Septímio Severo, Imperador. (193-211)
Cristãos começam a ser levados em consideraçãoAlexandre Severo (222-235) mandou colocar nos prédios públicos: “NÃO FAÇAS AOS OUTROS O QUE NÃO QUERERIAS QUE TE FIZESSEM”Cristãos absorvem a organização romanaAcirram-se as diferençasOposição sai do campo religioso para o cívico e políticoMilitares cristãos se recusam à seguir cultos pagãosRelação do Império com os cristãos“Deixai de segregar-vos e nós vos toleraremos!”Celso (Século II)“Que Roma se converta, e ser-lhe-emos fiéis!”Tertuliano (Século III)
Perseguição no terceiro século
Tetrarquia: divide o Império em quatro (293)Dois Augustus: Diocleciano e MaximianoDois Césares: Galério e Constâncio CloroReforço dos poderes imperiais = Dominuset DeusAs reformas de Diocleciano (284-305)
Cristãos tiveram bons anos de pazReuniam-se abertamenteDiversos funcionários do império eram cristãosEdito de perseguição em 303Intensivo no OrienteMuitos mártiresEnorme crueldadeEm 305 os doisaugustos renunciamA grande perseguição“Na Arábia, matava-se a machadadas; na Capadócia, cortavam-se as pernas; na Mesopotâmia, alguns foram pendurados pelos pés, e acendiam-se em baixo fogueiras cujo fumo os asfixiava; algumas vezes cortavam o nariz, as orelhas ou a língua. No Ponto, cravavam espinhos debaixo das unhas ou lançavam chumbo derretido sobre as partes mais sensíveis”. Eusébio de Cesaréia. História Eclesiástica.
Constâncio Cloro cessa a perseguição no ocidenteGalério e MaximinoDaia continuam no OrienteEdito de 306 obrigava os súditos a sacrificarNo Egito cristãs suicidaram-se para fugir da desonraGalério é acometido de terrível doençaEm 311 assina Edito dando liberdade aos cristãosMaximinoDaia retoma a perseguição no mesmo anoSituação em 311Oriente: Licínio e MaximinoDaiaOcidente: Constantino e MaxêncioConstantino vs. Maxêncio em 312“In hoc signo vincis”Após a vitória Constantino beneficiaos cristãosEstabelecimento da Paz
Constantino e Licínio encontraram-se em Milão em 313 e definiram políticas comunsO Edito não é um documento formalAfirma a liberdade religiosa Ordena que os bens dos cristãos sejam restituídos“Edito de Milão”“Quando Eu, Constantino Augusto, e Eu, Licínio Augusto, venturosamente encontramo-nos em Milão [...] nós pensamos que, entre outras coisas que seriam para o bem de todos, as regulamentações acerca da reverência da Divindade devem vir certamente antes, de forma que nós devemos garantir aos Cristãos e outros total autoridade para seguir a religião de sua escolha [...]”“Além disso, no caso dos Cristãos especialmente, nós acreditamos melhor ordenar que [...] estes lugares que eles costumavam reunir-se [...] devem ser restituídos aos Cristãos sem pagamento [...]”
Perpétua e companheiros, 203
São Calixto, Papa (222) São Fabiano, Papa (250)São Cristóvão, 251São Piônio, 250Santa Bárbara, 235
São Sixto II, Papa (258)
São Lourenço, 258

História da Igreja - Das perseguições ao Edito de Milão

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    Círculo de EstudossobreHistória da IgrejaApontamentos sobre a atuação da Santa Madre Igreja na História
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    Site Bíblia Católica– Seção História da Igrejahttp://www.bibliacatolica.com.br/historia_igreja.phpHistória da Igreja de Cristo – Volume IDaniel-RopsHistória EclesiásticaEusébio de CesaréiaBibliografia
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    Pax Romana: Estabilidadee prosperidadeImpério Romano em 30-40 DCO mundo que Nosso Senhor conheceu
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    Os primeiros anosda Igreja (30-64)
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    Problema encontrado entreos judeusParticularistas (Judeus da Palestina)Universalistas (Judeus da Diáspora)ProselitismoProsélitos: pagãos convertidos ao judaísmoSeguiam estritamente as regras do judaísmoCristãos receberam esse legadoHelenistas (universalistas)Geralmente judeus da diásporaJudaizantes (particularistas)A quem se destina a Boa Nova?
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    Cristãos aproveitaram ainfra-estrutura romanaEstradas, EmbarcaçõesFundavam comunidades nas cidades ao longo do caminhoApóstolosSegundo a Tradição se espalharam atingindo o Egito, a Etiópia, a Espanha, a Rússia, a Índia...São Paulo Empreendeu diversas viagens pelo Império RomanoEscreveu cartas para animar as comunidadesCidadania romana o ajudouSão PedroCaminho do Universalismo: Jerusalém  Antioquia  RomaCristãos em Missão
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    Características romanasUniversalidade eTolerância religiosaCulto ao ImperadorInicialmente viam os cristãos como seita judaicaSujeitos a um privilégio judaicoMais tarde: viam como uma outra religiãoDeviam prestar culto ao ImperadorCometiam crime de sacrilégio e lesa-majestadeVisão romana acerca dos cristãos
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    Nero inicia perseguiçãoem 64 Motivo: incêndio em RomaOs cristãos foram acusadosCristãos presos e torturadosDecapitação e Crucificação no CircoCristãos queimados nos jardins de NeroPapel de Nero: abriu o espaço para as perseguiçõesInício da perseguição romana “[Foram acusados] homens que eram detestados pelas suas infâmias e culpados de nutrir ódio pelo gênero humano.”Tácito, historiador romano (55 – 120 DC)
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    Martirizados em 67SãoPedro e São Paulo
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    Após 68 asperseguições diminuemMensagem cristã atinge a aristocracia romanaDomiciano (entre 92 e 96)Desencadeia nova perseguiçãoInclusive de personagens da aristocraciaExílio de São João na Ilha de PatmosLivro do ApocalipseA perseguição no primeiro século
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    Em 98 Trajanoassume o impérioPlínio, o jovem escreve em 112 sobre os cristãos“Devo punir todo cristão, ou só os que se obstinam?”Rescrito de TrajanoServe de base para a política de todo o século IIAs perseguições serão locais e esporádicasPerseguição no Segundo Século“Não devem ser procurados; se te forem trazidos e os reconheceres, devem ser punidos; mas aquele que se negue a ser cristão e o demonstre, por exemplo suplicando aos nossos deuses, mesmo que tenha tido conduta suspeita no passado, deve ser perdoado.”
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    Por que ospagãos denunciavam os cristãos?Condenação da imoralidadeSadismo da populaçãoCostumes cristãos mal-interpretadosFamiliaridade entre irmãos e irmãsReuniões à noite e subterrâneasHavia ainda outras zombariasO povoGrafito do século II ou III ALE Alexamenos XAMENOS Adora seu Deus SEBETE THEON
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    Santo Inácio deAntioquiaMartírio entre 98 e 117Escreveu diversas cartasSão Justino (165)ApologistaSão Policarpo (155)Santa Cecília (entre 178 e 180), São Potino (Bispo de Lyon, 177), Doze mártires de Scili (África, 180)...Mártires do segundo século"Onde quer que se apresente o Bispo, ali esteja também a comunidade, assim como a presença de Cristo Jesus nos assegura a presença da Igreja Católica"Santo Inácio de AntioquiaCarta aos Esmirnenses.
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    Crise do ImpérioRomanoEconômica, Moral, ReligiosaBusca por religiões orientaisForça militar é o apoio do sistema imperialCristãos espalhados por todo o impérioFixam-se a Liturgia, a Doutrina, o Governo (Concílios)...Desenvolvimento do pensamento cristãoAlexandria: Clemente (180-215) e Orígenes (185-250)Cartago: Tertuliano (160-220) e São Cipriano (210-258)O mundo no terceiro século“Enriquecei o soldado e zombai do resto”. Septímio Severo, Imperador. (193-211)
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    Cristãos começam aser levados em consideraçãoAlexandre Severo (222-235) mandou colocar nos prédios públicos: “NÃO FAÇAS AOS OUTROS O QUE NÃO QUERERIAS QUE TE FIZESSEM”Cristãos absorvem a organização romanaAcirram-se as diferençasOposição sai do campo religioso para o cívico e políticoMilitares cristãos se recusam à seguir cultos pagãosRelação do Império com os cristãos“Deixai de segregar-vos e nós vos toleraremos!”Celso (Século II)“Que Roma se converta, e ser-lhe-emos fiéis!”Tertuliano (Século III)
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    Tetrarquia: divide oImpério em quatro (293)Dois Augustus: Diocleciano e MaximianoDois Césares: Galério e Constâncio CloroReforço dos poderes imperiais = Dominuset DeusAs reformas de Diocleciano (284-305)
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    Cristãos tiveram bonsanos de pazReuniam-se abertamenteDiversos funcionários do império eram cristãosEdito de perseguição em 303Intensivo no OrienteMuitos mártiresEnorme crueldadeEm 305 os doisaugustos renunciamA grande perseguição“Na Arábia, matava-se a machadadas; na Capadócia, cortavam-se as pernas; na Mesopotâmia, alguns foram pendurados pelos pés, e acendiam-se em baixo fogueiras cujo fumo os asfixiava; algumas vezes cortavam o nariz, as orelhas ou a língua. No Ponto, cravavam espinhos debaixo das unhas ou lançavam chumbo derretido sobre as partes mais sensíveis”. Eusébio de Cesaréia. História Eclesiástica.
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    Constâncio Cloro cessaa perseguição no ocidenteGalério e MaximinoDaia continuam no OrienteEdito de 306 obrigava os súditos a sacrificarNo Egito cristãs suicidaram-se para fugir da desonraGalério é acometido de terrível doençaEm 311 assina Edito dando liberdade aos cristãosMaximinoDaia retoma a perseguição no mesmo anoSituação em 311Oriente: Licínio e MaximinoDaiaOcidente: Constantino e MaxêncioConstantino vs. Maxêncio em 312“In hoc signo vincis”Após a vitória Constantino beneficiaos cristãosEstabelecimento da Paz
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    Constantino e Licínioencontraram-se em Milão em 313 e definiram políticas comunsO Edito não é um documento formalAfirma a liberdade religiosa Ordena que os bens dos cristãos sejam restituídos“Edito de Milão”“Quando Eu, Constantino Augusto, e Eu, Licínio Augusto, venturosamente encontramo-nos em Milão [...] nós pensamos que, entre outras coisas que seriam para o bem de todos, as regulamentações acerca da reverência da Divindade devem vir certamente antes, de forma que nós devemos garantir aos Cristãos e outros total autoridade para seguir a religião de sua escolha [...]”“Além disso, no caso dos Cristãos especialmente, nós acreditamos melhor ordenar que [...] estes lugares que eles costumavam reunir-se [...] devem ser restituídos aos Cristãos sem pagamento [...]”
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    São Calixto, Papa(222) São Fabiano, Papa (250)São Cristóvão, 251São Piônio, 250Santa Bárbara, 235
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    São Sixto II,Papa (258)
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