O documento discute como a fé e o magnetismo pessoal, aliados à vontade, podem ter um poder curativo ilimitado. Jesus realizava curas através da manipulação do magnetismo e não violava as leis naturais. A fé é fundamental para a cura, mas nem sempre é suficiente sozinha e o tratamento médico também deve ser considerado.

1. *

2. *
* O objetivo desta palestra é mostrar que o
magnetismo pessoal aliado a uma fé e
impulsionado pela vontade tem um poder
ilimitado de cura.

3. *
* Cura:
*Ação ou efeito de curar. Tratamento, recuperação da saúde.
Fig. Melhoria, regeneração, emenda; solução.
*Fé:
*É uma palavra com origem no Latim "fides" que
significa "confiança", "crença", "credibilidade".
É um sentimento de total crença em algo ou alguém. .

4. *
* 1 - As curas relatadas no Evangelho denotam os
milagres realizados por Jesus.
Jesus a muitos curou por ação fluídica:
"ele mesmo tomou as nossas enfermidades e carregou
as nossas doenças", Mt. 8:16/ 17.
E recomendava aos discípulos que assim agissem:
“curai os enfermos“ (Mt. 10:8).

5. *
*Diante desses factos, parece-nos que Jesus estava
acima das Leis Naturais. Contudo, não é o caso. É
que, conhecedor do
magnetismo e das suas
manipulações, Jesus podia
operar curas, que aos olhos
do vulgo pareciam milagres.

6. *
* Algumas curas que Jesus fez por ação fluídica:
*Apenas pelo olhar e pela palavra
*Pelo toque ou imposição das mãos
*Com saliva
*Curas à distância
*Por lhe tocarem as vestes
*De todos os enfermos que o procuravam, Jesus curou somente aqueles
em quem os efeitos purificadores da enfermidade já haviam atingido
seu objetivo reequilibrante, ou aqueles que já apresentavam condições
para receberem esse auxílio no corpo físico. .

7. *
*2 - Aspectos dogmáticos da
fé:
Muitas seitas cristãs
acham que se deve
recorrer exclusivamente à
prece para obter cura dos
males físicos, sem utilizar
médico ou remédio..

8. *
*3 - O poder da fé tem sido também
estudado pelos cientistas.
Recentemente, houve a
comunicação de uma experiência
feita num hospital. Os pacientes de
uma determinada doença foram
separados em dois grupos: o que
recebeu prece e o que não a
recebeu. O grupo que recebeu
vibrações através da prece à
distância teve uma melhora mais
rápida do que o grupo que não
recebeu. .

9. *
*A FUNÇÃO DO FLUIDO UNIVERSAL
* O fluido universal é a matéria elementar
primitiva, cujas modificações e transformações
constituem a inumerável variedade dos corpos da
Natureza.
* Como princípio elementar do Universo, ele
assume dois estados distintos:
* o da imponderabilidade e o da
ponderabilidade, que são os diversos níveis de
condensação que a matéria pode assumir. .

10. *
*AÇÃO DOS ESPÍRITOS SOBRE A MATÉRIA
*O Espírito, embora seja ‘algo’, difere de tudo aquilo que
conhecemos por matéria.
*Dada a sua natureza espiritual, necessita de um elemento semi-
material para que possa agir sobre a matéria (corpo físico).
*Allan Kardec denominou este elemento semi-material de
Perispírito.
*Conclui-se que o Espírito somente atua sobre a matéria se fizer
uso do Perispírito.

11. *
*A atividade do espírito influi sobre os fluidos do seu
perispírito e se reflete no corpo, de modo benéfico ou
maléfico, segundo a natureza dos pensamentos e
sentimentos.
*Basicamente, é das lesões ou perturbações vibratórias do
perispírito que se originam as doenças orgânicas ou psíquicas,
bem como as deficiências funcionais sem causa aparente.
*Jesus afirma essa relação espírito-corpo nas enfermidades, ao
dizer, quando curava alguém:
"Os teus pecados estão perdoados". .

12. *
*Assim sendo, é também através do Perispírito que os Espíritos
auxiliam na cura de uma doença.
*Neste caso, o médium seria apenas um intermediário.
Contudo, o médium pode
usar o seu próprio
magnetismo e transferir
as suas energias
balsamizantes para o
outro ser mais debilitado.
Encarnados ou não, os
espíritos têm no seu
próprio perispírito um
reservatório de fluidos
(bons ou maus) e podem
endereçá-los a outros
seres. .

13. *
*CURA POR AÇÃO FLUÍDICA
*O poder curativo dependerá:
*da pureza da substância fluídica inoculada;
*da energia da vontade (para emissão mais abundante e maior força
de penetração dos fluidos).
*"É muito comum a faculdade de curar pela influência fluídica e pode
desenvolver-se por meio do exercício; mas, a de curar
instantaneamente, pela imposição das mãos, essa é mais rara e o
seu grau máximo se deve considerar excepcional" (cap. XIV, "A
Gênese"). .

14. *
*A FÉ COMO SENTIMENTO INATO
*Tanto na teologia cristã quanto na Doutrina
Espírita, partimos do princípio de que a fé é
algo inato no ser humano.
*É como que uma luz lançada por Deus
na mente e no coração de cada crente.

15. *
*O facto de tomar diferentes nuances, em cada uma das diversas
crenças, revela a sabedoria divina de que a compreensão da
natureza depende exclusivamente da capacidade evolutiva de
cada um.
*Frequentar o Espiritismo não
nos torna mais sábios do que
o católico, do que o
protestante, do que
o ateu etc.

16. *
*FÉ HUMANA, DIVINA, DOGMÁTICA E RACIONAL
*No âmbito da Doutrina Espírita, Allan Kardec ensina-nos que ela
pode ser dividida em:
*Fé humana: pode ser expressa como a confiança do homem em suas
forças, em sua natureza e em seus propósitos de vida. É a expectativa do
pedreiro que, ao começar uma construção, tem certeza que irá terminá-
la. É a confiança do médico que, ao iniciar uma cirurgia, acredita que irá
finalizá-la e proporcionará um alívio à pessoa enferma.
*Fé divina: pressupõe a confiança num ser transcendental, que se alia à fé
humana. O pedreiro e o médico conhecem as técnicas tanto para
levantar paredes quanto para recortar o corpo humano, mas submetem-
se aos imperativos de uma força maior, de uma força transcendental, que
é Deus.

17. *
*Ainda: o sentimento inato pode ser
expresso como dogmático – crer
cegamente num artigo de fé –
ou racional – tudo passando pelo crivo da
razão.
*É por isso que Allan Kardec diz: “Não há
inabalável senão aquela que pode
encarar a razão, face a face, em todas as
épocas da humanidade”. .

18. *
*A FÉ COMO SENTIDO DA VIDA
* Movimentarmo-nos na vida revela uma faceta da
fé.
*Nas ações mais ordinárias, nos atos de adoração a
Deus, no cuidado com o meio ambiente, estamos
nos expressando como imagem e semelhança de
Deus.
*No que tange à manifestação da fé, o importante é
respeitar cada qual em sua crença, pois embora ela
tenha ligação com os aspectos históricos, culturais e
ideológicos de um povo, no fundo, cada qual só
responderá por aquilo que tiver plantado dentro do
seu próprio coração. .

19. *
*OS MILAGRES DERROGAM AS LEIS NATURAIS?
*A vinda de Jesus, como vimos anteriormente, foi marcada pelos
diversos milagres que realizava.
*Ele curava, mas não eram todos os
que podiam ser curados. Precisava
de um elemento adicional, ou seja,
a crença do enfermo, daquele que
recebeu o fluido magnético.

20. *
*No âmbito da Doutrina Espírita, os factos, considerados milagrosos,
não derrogaram as leis da natureza. Foram apenas a manipulação
correta do fluido universal.
*No capítulo 15 de A Génese, Kardec observa:
“Nas curas que operava, Jesus agia como médium? Não; pois o
médium é um intermediário, um instrumento do qual se servem os
Espíritos desencarnados. Ora, o Cristo não tinha necessidade de
assistência, ele que assistia e auxiliava os demais; agia, pois, por si
mesmo, em vista de seu poder pessoal, tal como o podem fazer os
encarnados em certos casos, e na medida de suas forças.”

21. *Assim, quando soubermos usar o nosso magnetismo e a nossa
vontade, conseguiremos os mesmos prodígios que conseguiram os
apóstolos, depois da advertência de Jesus, a respeito da pouca fé dos
mesmos.
*Ele disse: “Se tiverdes a fé do tamanho de um grão de mostarda,
ireis a este monte para
passar para o
outro lado, e ele passará”..
*

22. *
*BASTA A FÉ PARA CURAR?
*O crente será curado? Basta orar para nos livramos de nossas
provações? A prece auxilia, dá-nos mais força, mais energia, mas
não nos livra das provas que devemos passar.
*Do mesmo modo é a fé. Ela auxilia-nos, mas antes de tudo, devemos
ter em mente o merecimento.
*O tempo para a obtenção da cura pode variar, dependendo de cada
caso. Temos que considerar que cada um de nós está submetido à
Lei de Causa e Efeito, por isso, não obtemos a cura de todos os
nossos males, nesta vida.

23. *
*Será que estamos aptos para a saúde?
*Para conviver com a saúde, temos de nos preparar para ela.

24. *
*Podemos classificar as curas em: curas materiais e curas espirituais.
*As curas materiais são proporcionadas pela Medicina, pelos
remédios.
*As espirituais, as que se realizam com a participação dos
médiuns.
*Neste ponto, o tratamento
espiritual não dispensa o
tratamento médico e vice-
versa. .

25. *
* O PODER DA FÉ
*"O poder da Fé recebe uma aplicação direta e especial na ação
magnética; por ela o homem age sobre o fluido, agente universal, lhe
modifica as qualidades e lhe dá uma impulsão, por assim dizer,
irresistível. Por isso aquele que, a um grande poder fluídico normal
junta uma Fé ardente pode, apenas pela vontade dirigida para o
bem, operar esses fenómenos estranhos de cura. Tal o motivo pelo
qual Jesus disse aos apóstolos: se não haveis curado é que não
tínheis fé" (Kardec, 1984, cap. XIX, item 5).
*A fé, portanto, não é uma virtude mística mas uma força atrativa.
*Quando o enfermo não tem essa fé, "opõe à corrente fluídica uma
força repulsiva, ou pelo menos uma força de inércia, que paralisa a
ação".

26. *
* A VONTADE
*Livro dos Médiuns, sobre a ação magnética curadora:
*Sabe-se que papel capital desempenha a vontade em todos os
fenómenos do magnetismo. Porém, como se há de explicar a
ação material de tão sutil agente? A vontade não é um ser, uma
substância qualquer; não é, sequer, uma propriedade da matéria
mais etérea que exista. A vontade é atributo essencial do
Espírito, isto é, do ser pensante. Com o auxílio dessa alavanca,
ele atua sobre a matéria elementar e, por uma ação consecutiva,
reage sobre seus compostos, cujas propriedades íntimas vêm
assim a ficar transformadas.

27. *
*Tanto quanto do Espírito errante, a vontade é igualmente atributo
do Espírito encarnado; daí o poder do magnetizador, poder que
se sabe estar na razão direta da força de vontade.
*Podendo o Espírito encarnado atuar sobre a matéria elementar,
pode do mesmo modo mudar-lhe as propriedades, dentro de
certos limites. Assim se explica a faculdade de cura pelo contacto
e pela imposição das mãos, faculdade que algumas pessoas
possuem em grau mais ou menos elevado. .

28. *Conclusão
*Tenhamos sempre em mente o nosso aprimoramento espiritual. É
somente através das virtudes morais que podemos nos curar e
auxiliar a cura do próximo com êxito.
*O Espiritismo vem orientando e ajudando nas curas espirituais pela
desobsessão espiritual, o passe magnético, a água fluidificada, a
reforma íntima...

29. *Conclusão
*Para evitar as enfermidades, cuidemos não só do corpo mas do
espírito, cultivando bons pensamentos e sentimentos, praticando o
bem e não o mal.
*Se, apesar de nossos cuidados, a enfermidade nos vier:

30. *Conclusão
*Encaremo-la como um alerta/advertência ou, ainda, como
conseqüência do passado, a exigir um reajuste para voltarmos ao
equilíbrio espiritual.
*Não compliquemos mais a situação com tristeza e desânimo, revolta
e agressividade.

31. *Conclusão
*Busquemos na Medicina e nos recursos espirituais o alívio possível e,
quem sabe, até mesmo a cura.
*Procuremos nos conscientizar quanto ao que possa ter causado a
enfermidade e modifiquemos para melhor o nosso comportamento,
a fim de evitar o prosseguimento do mal e sua instalação mais
profunda!

32. *Conclusão
*Apliquemo-nos no bom emprego de nossas possibilidades de ação
(apesar das limitações que a enfermidade nos cause), a fim de
compensar o desequilíbrio já causado, manter o equilíbrio nas áreas
não comprometidas e adquirir merecimento para sermos socorridos
espiritualmente.

33. *Conclusão
*Quando curados, sejamos gratos!
*Não ser grato pela cura revela que a pessoa não entendeu quanto
lhe foi concedido e, provavelmente, não saberá valorizar nem
conservar a benção recebida. A falta de gratidão ante a cura física
revela que a pessoa ainda não alcançou a cura mais importante e
definitiva: a do espírito.

34. *Conclusão
*Se não formos curados?
*"Se, porém, malgrado os nossos esforços não o conseguirmos" (ficar
curados), devemos "suportar com resignação os nossos passageiros
males". ( ESE, cap. XXVIII), pois "lesões e chagas, frustrações e
defeitos em nossa forma externa são remédios da alma que nós
mesmos pedimos à farmácia de Deus". (Emmanuel, "Seara dos
Médiuns", cap. "Oração e Cura").

35. *Conclusão
*Para não haver recaída...
*“Olha que já estás curado; não peques mais para que não te suceda
alguma coisa pior.” (Jo. 5:14.) De facto, restabelecido o equilíbrio
fluídico, é preciso manter os bons pensamentos, sentimentos e
atos. Se não, poderá gerar novas lesões orgânicas ou predisposição
para enfermidades..

36. *A cura pode vir na forma de
aceitação, num relacionamento
diferente consigo mesmo e com
os outros, mantendo uma
sensação de paz diante da
aflição. A fé é um complemento
ao tratamento médico.
Não se trata da cura pela
fé, mas da fé na cura.