O documento discute a pedagogia, suas teorias modernas e correntes contemporâneas, assim como os pontos em comum entre o construtivismo pós-piagetiano e a cibercultura. Resume alguns dos principais pontos dessas abordagens como a aprendizagem derivada da ação e interação, a importância do desejo e do outro, e a singularidade e pluralidade dos sujeitos.
2. A Pedagogia
Ocupa-se das tarefas de formação humana em
contextos determinados por marcos temporais e
espaciais;
Para cumprir seu papel, precisa compreender
quais fatores atuam no processo de
transformação dos sujeitos e como eles podem
aprender melhor.
3. As teorias pedagógicas modernas
Lema: Ensinar tudo a todos (Amós Comenius,
1657);
Ligadas à Reforma Protestante, ao
Iluminismo, à Revolução Francesa, às
formação dos estados nacionais, etc.;
Variam conforme se situem em relação aos
seus temas básicos.
4. Relativização do conhecimento sistematizado;
Valorização dos objetivos individuais como fator
de progresso social;
Valorização da diversidade, da tolerância, da
liberdade, da criatividade, das emoções e da
intuição;
Busca por critérios para reunificar o
conhecimento.
5. Correntes pedagógicas Contemporâneas
Correntes Modalidades
Racional tecnológica Ensino de excelência
Ensino tecnológico
Neocognitivas Construtivismo pós piagetiano
Ciências cognitivas
Sociocríticas Sociologia crítica do currículo
Teoria histórico cultural
Teoria sócio cultural
Teoria sócio cognitiva
Teoria da ação comunicativa
Holísticas Holismo
Teoria da complexidade
Teoria naturalista do conhecimento
Ecopedagogia
Conhecimento em rede
Pós modernas Pós estruturalismo
Neo pragmatismo
6. Além das tradicionais ideias de que a aprendizagem é
resultado de uma construção mental dos sujeitos,
derivada de sua ação sobre o mundo e da interação
com outros, e, que a capacidade de pensar pode ser
desenvolvida, incorpora contribuições de outras
fontes, como:
O lugar do desejo e do outro na aprendizagem;
Predomínio da linguagem em relação à razão;
Papel da interação social em relação ao conhecimento;
A singularidade e a pluralidade dos sujeitos.
O Construtivismo pós piagetiano
7. Cibercultura: é a cultura contemporânea
estruturada pelo uso das tecnologias digitais em
rede nas esferas do ciberespaço e das cidades;
Integração da Cibercultura nas práticas
educativas por Interfaces de ambientes virtuais de
aprendizagem, redes sociais, laboratórios de
informática, infocentros, telecentros, etc.
8. Interatividade: É um conceito da comunicação, e não da
informática em si;
Hipertexto: Textos que se conectam a outros;
Simulação: Virtualizar, questionar, criar e testar
hipóteses;
Convergência: comunicação em rede e convergência das
mídias;
Mobilidade: potencializa as práticas culturais;
Ubiguidade: capacidade de “estar” simultaneamente em
vários lugares.
9. Os currículos educacionais atuais contam com novas
potencialidades que permitem a convergência com
mídias e meios diversos de comunicação;
Permite aos sujeitos, cocriar discussões de um
espaço, como, por exemplo, a TV, para o ciberespaço
das cidades;
Possibilita a construção colaborativa do saber,
por meio da diversidade e pluralidade de
referências.
10. Aprendizagem humana derivada da ação e
interação com os outros;
Importância do desejo e do outro na
aprendizagem;
Predomínio da linguagem em relação à razão;
Interações sociais na construção do conhecimento;
Singularidade e pluralidade dos sujeitos.
Pontos comuns entre o
Construtivismo pós piagetiano e a
Cibercultura
11. LIBÂNEO, José Carlos; SANTOS, Akiko. As teorias pedagógicas modernas
resignificadas pelo debate contemporâneo na educação. Capitulo I do livro
Educação na era do conhecimento em rede e transdisciplinaridade. São Paulo:
Alínea, 2005.
SANTOS, Edméa. A cibercultura e a educação em tempos de mobilidade
e redes sociais: Conversando com os cotidianos. In: FONTOURA, Helena;
SILVA, Marco. (Org.). Práticas Pedagógicas, Linguagem e Mídias Desafios à Pós-
graduação em Educação em suas múltiplas dimensões. 1ed.Rio de Janeiro: ANPED
NACIONAL, 2011, v. 1, p. 138-160. disponível em
http://www.fe.ufrj.br/anpedinha2011/ebook1.pdf, acesso em 01/08/2017.
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