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NTEM - NOVAS TECNOLOGIAS PARA O ENSINO
DA MATEMÁTICA
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institucionais atuam nos processos
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também, em que condições esses
sujeitos aprendem melhor.”
(LIBÂNEO, 2005, p.2)
Figura 1: Fonte http:// www.vestibulares2016.com.br
Para que Pedagogia?
“Um posicionamento pedagógico
requer uma investigação das
condições escolares atuais de
formação das subjetividades e
identidades para verificar onde
estão as reais explicações do
sentimento de fracasso, de
mediocridade, de incompetência,
que vai tomando conta do alunado.”
(LIBÂNEO, 2005, p.3)
Figura 2: https:// www.educaraovivo.com
Qual o papel da Escola?
“... escola existe para formar sujeitos
preparados para sobreviver nesta sociedade
e, para isso, precisam da ciência, da cultura,
da arte, precisam saber coisas, saber
resolver dilemas, ter autonomia e
responsabilidade, saber dos seus direitos e
deveres, construir sua dignidade humana,
ter uma auto-imagem positiva, desenvolver
capacidades cognitivas para apropriar-se
criticamente dos benefícios a ciência e da
tecnologia em favor do seu trabalho, da sua
vida cotidiana, do seu crescimento pessoal.”
(LIBÂNEO, 2005, p.3)Figura 3: Fonte http://ecaeconselhotutelar.blogspot.com.br
Qual o sentido do agir pedagógico?
“...práticas pedagógicas implicam
necessariamente decisões e ações
que envolvem o destino humano
das pessoas, requerendo projetos
que explicitem direção de sentido da
ação educativa e formas explícitas
do agir pedagógico.”
“Pedagogia lida com valores, com
objetivos políticos, morais e
ideológicos.”
(LIBÂNEO, 2005, p.3)
Figura 4: Fonte crereentender.blogspot.com
Qual o sentido do agir pedagógico?
Tratando-se de práticas escolares, não é suficiente a análise globalizante do
problema educativo. É necessário agregar-se a didática.
As práticas educativas devem ser compreendidas como atividade complexa,
dada sua natureza dialética, ocupando-se ao mesmo tempo da subjetivação e
da socialização, da individualização e da diferenciação.
(LIBÂNEO, 2005, p.3)
Objetivos do agir pedagógico:
 Prover mediações culturais para o desenvolvimento da razão
crítica, isto é, conhecimento teórico-científico, capacidades
cognitivas e modos de ação.
 Desenvolver a subjetividade dos alunos e ajudar na construção de
sua identidade pessoal e no acolhimento à diversidade cultural.
 Formar para a cidadania e preparar para atuação na realidade.
(LIBÂNEO, 2005, p.5)
Teorias e correntes pedagógicas contemporâneas
CORRENTES MODALIDADES
1. Racional-Tecnológica Ensino de Excelência
Ensino Tecnológico
2. Neocognitivas Construtivismo pós-piagetiano
Ciências cognitivas
3. Sociocríticas Sociologia crítica do currículo
Teoria histórico-cultural
Teoria sócio-cultural
Teoria sócio-cognitiva
Teoria da ação comunicativa
Teorias e correntes pedagógicas contemporâneas
CORRENTES (continuação) MODALIDADES
4. “Holísticas” Holismo
Teoria da Complexidade
Teoria naturalista do conhecimento
Ecopedagogia
Conhecimento em rede
5. “Pós-modernas” Pós-estruturalismo
Neo-pragmatismo
Tabela 1: Fonte (LIBÂNEO, 2005, p.11)
Teorias Sociocríticas:
“As abordagens sociocríticas convergem na concepção de educação como
compreensão da realidade para transformá-la, visando a construção de novas
relações sociais para superação de desigualdades sociais e econômicas.”
“Algumas dão mais ênfase às questões políticas do processo de formação,
outras colocam a relação pedagógica como mediação da formação social e
política. Neste segundo caso, a educação cobre a função de transmissão
cultural, mas também é responsável pela ajuda ao aluno no desenvolvimento
de suas próprias capacidades de aprender e na sua inserção crítica e
participativa na sociedade em função da formação da cidadania”
(LIBÂNEO, 2005, p.13)
Teorias Sociocríticas:
“Diferenças na determinação dos objetivos da educação e
do ensino levam a distintas opções metodológicas que
vão desde a visão do ensino como transmissão cultural
até a uma idéia de escola mais informal centrada na
valorização de elementos experienciais, fortuitos, da
convivência social, minimizando ou até recusando um
currículo formal.”
(LIBÂNEO, 2005, p.13)
Teoria da Ação Comunicativa:
“A teoria da ação comunicativa, formulada por J.
Habermas, está associada à teoria crítica da
educação originada dos trabalhos da Escola de
Frankfurt. Realça no agir pedagógico a ação
comunicativa, entendida como interação entre
sujeitos por meio do diálogo para se chegar a um
entendimento e cooperação entre as pessoas nos
seus vários contextos de existência. Constitui-se,
assim, numa teoria da educação assentada no
diálogo e na participação, visando a
emancipação dos sujeitos. Encontra pontos de
ligação com o pensamento de P. Freire e exerceu
forte influência em autores da Sociologia critica do
currículo de procedência norte-americana, como
H. Giroux e M. Apple.”
(LIBÂNEO, 2005, p.15)
Figura 5 : Fonte :https://br.depositphotos.com
Teoria da Ação Comunicativa na Educação
(no contexto da Cibercultura):
Figura 6 : Fonte: http://modigital.com.br/gerenciamento-de-redes-sociais-social-media/
O que é Cibercultura?
“Os primeiros estudos sobre cibercultura sinalizavam que esta era a cultura do ciberespaço,
que é um hibrido da internet, infraestrutura tecnológica, com os seres humanos em
movimento e em processos de comunicação e de redes sociais.” (SANTOS, 2011)
“Esse espaço informacional se constitui e é constituído pelas tecnologias digitais em rede,
que é para nosso tempo um dos mais importantes artefatos técnico-culturais, pois ampliam e
potencializam a nossa capacidade de memória, armazenamento, processamento de
informações e conhecimentos, e, sobretudo, de comunicação”.(SANTOS, 2011)
“A cibercultura é a cultura
contemporânea estruturada pelo uso
das tecnologias digitais em rede nas
esferas do ciberespaço e das cidades.”
(SANTOS, 2011)
Figura 6: Fonte pinterest.com
O conceito de Rede Social:
“O conceito de rede social na internet parte da
ideia de conectar praticantes com interesses
comuns que interagem colaborativamente a partir
da mediação sociotécnica e de suas conexões.
(SANTOS apud SANTOS, 2011)
O que a Rede Social permite?
“Muito mais do que apenas dinamizar e promover uma
nova materialização da informação, a tecnologia digital em
rede permite a interconexão de sujeitos, de espaços e/ou
cenários de aprendizagem, exigindo novas ações
curriculares e em rede.
(SANTOS, 2011)
Figura 7: Fonte
ovencedordigital.com
Então?!
Que tal colocar em prática?
Referências
LIBÂNEO, José.Carlos. As Teorias Pedagógicas Modernas Resignificadas
pelo debate contemporâneo na Educação. Cap.1 Alínea, São Paulo, 2005.
Disponível em: <http://www.ia.ufrrj.br/ppgea/conteudo/T1SF/Akiko/03.pdf>
Acesso em: 01 ago. 2017
SANTOS, Edméa. O. A CIBERCULTURA E A EDUCAÇÃO EM TEMPOS DE
MOBILIDADE E REDES SOCIAIS: CONVERSANDO COM OS COTIDIANOS.
In: FONTOURA, Helena; SILVA, Marco. (Org.). Práticas Pedagógicas,
Linguagem e Mídias Desafios à Pós-graduação em Educação em suas
múltiplas dimensões. 1ed.Rio de Janeiro: ANPED NACIONAL, 2011, v. 1, p.
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Uma Teoria Sociocrítica no Contexto da Cibercultura

  • 1. Monica Montillo - 2017 UMA TEORIA SOCIOCRÍTICA NO CONTEXTO DA CIBERCULTURA NTEM - NOVAS TECNOLOGIAS PARA O ENSINO DA MATEMÁTICA
  • 2. Para que Pedagogia? “A pedagogia quer compreender como fatores socioculturais e institucionais atuam nos processos de transformação dos sujeitos mas, também, em que condições esses sujeitos aprendem melhor.” (LIBÂNEO, 2005, p.2) Figura 1: Fonte http:// www.vestibulares2016.com.br
  • 3. Para que Pedagogia? “Um posicionamento pedagógico requer uma investigação das condições escolares atuais de formação das subjetividades e identidades para verificar onde estão as reais explicações do sentimento de fracasso, de mediocridade, de incompetência, que vai tomando conta do alunado.” (LIBÂNEO, 2005, p.3) Figura 2: https:// www.educaraovivo.com
  • 4. Qual o papel da Escola? “... escola existe para formar sujeitos preparados para sobreviver nesta sociedade e, para isso, precisam da ciência, da cultura, da arte, precisam saber coisas, saber resolver dilemas, ter autonomia e responsabilidade, saber dos seus direitos e deveres, construir sua dignidade humana, ter uma auto-imagem positiva, desenvolver capacidades cognitivas para apropriar-se criticamente dos benefícios a ciência e da tecnologia em favor do seu trabalho, da sua vida cotidiana, do seu crescimento pessoal.” (LIBÂNEO, 2005, p.3)Figura 3: Fonte http://ecaeconselhotutelar.blogspot.com.br
  • 5. Qual o sentido do agir pedagógico? “...práticas pedagógicas implicam necessariamente decisões e ações que envolvem o destino humano das pessoas, requerendo projetos que explicitem direção de sentido da ação educativa e formas explícitas do agir pedagógico.” “Pedagogia lida com valores, com objetivos políticos, morais e ideológicos.” (LIBÂNEO, 2005, p.3) Figura 4: Fonte crereentender.blogspot.com
  • 6. Qual o sentido do agir pedagógico? Tratando-se de práticas escolares, não é suficiente a análise globalizante do problema educativo. É necessário agregar-se a didática. As práticas educativas devem ser compreendidas como atividade complexa, dada sua natureza dialética, ocupando-se ao mesmo tempo da subjetivação e da socialização, da individualização e da diferenciação. (LIBÂNEO, 2005, p.3)
  • 7. Objetivos do agir pedagógico:  Prover mediações culturais para o desenvolvimento da razão crítica, isto é, conhecimento teórico-científico, capacidades cognitivas e modos de ação.  Desenvolver a subjetividade dos alunos e ajudar na construção de sua identidade pessoal e no acolhimento à diversidade cultural.  Formar para a cidadania e preparar para atuação na realidade. (LIBÂNEO, 2005, p.5)
  • 8. Teorias e correntes pedagógicas contemporâneas CORRENTES MODALIDADES 1. Racional-Tecnológica Ensino de Excelência Ensino Tecnológico 2. Neocognitivas Construtivismo pós-piagetiano Ciências cognitivas 3. Sociocríticas Sociologia crítica do currículo Teoria histórico-cultural Teoria sócio-cultural Teoria sócio-cognitiva Teoria da ação comunicativa
  • 9. Teorias e correntes pedagógicas contemporâneas CORRENTES (continuação) MODALIDADES 4. “Holísticas” Holismo Teoria da Complexidade Teoria naturalista do conhecimento Ecopedagogia Conhecimento em rede 5. “Pós-modernas” Pós-estruturalismo Neo-pragmatismo Tabela 1: Fonte (LIBÂNEO, 2005, p.11)
  • 10. Teorias Sociocríticas: “As abordagens sociocríticas convergem na concepção de educação como compreensão da realidade para transformá-la, visando a construção de novas relações sociais para superação de desigualdades sociais e econômicas.” “Algumas dão mais ênfase às questões políticas do processo de formação, outras colocam a relação pedagógica como mediação da formação social e política. Neste segundo caso, a educação cobre a função de transmissão cultural, mas também é responsável pela ajuda ao aluno no desenvolvimento de suas próprias capacidades de aprender e na sua inserção crítica e participativa na sociedade em função da formação da cidadania” (LIBÂNEO, 2005, p.13)
  • 11. Teorias Sociocríticas: “Diferenças na determinação dos objetivos da educação e do ensino levam a distintas opções metodológicas que vão desde a visão do ensino como transmissão cultural até a uma idéia de escola mais informal centrada na valorização de elementos experienciais, fortuitos, da convivência social, minimizando ou até recusando um currículo formal.” (LIBÂNEO, 2005, p.13)
  • 12. Teoria da Ação Comunicativa: “A teoria da ação comunicativa, formulada por J. Habermas, está associada à teoria crítica da educação originada dos trabalhos da Escola de Frankfurt. Realça no agir pedagógico a ação comunicativa, entendida como interação entre sujeitos por meio do diálogo para se chegar a um entendimento e cooperação entre as pessoas nos seus vários contextos de existência. Constitui-se, assim, numa teoria da educação assentada no diálogo e na participação, visando a emancipação dos sujeitos. Encontra pontos de ligação com o pensamento de P. Freire e exerceu forte influência em autores da Sociologia critica do currículo de procedência norte-americana, como H. Giroux e M. Apple.” (LIBÂNEO, 2005, p.15) Figura 5 : Fonte :https://br.depositphotos.com
  • 13. Teoria da Ação Comunicativa na Educação (no contexto da Cibercultura): Figura 6 : Fonte: http://modigital.com.br/gerenciamento-de-redes-sociais-social-media/
  • 14. O que é Cibercultura? “Os primeiros estudos sobre cibercultura sinalizavam que esta era a cultura do ciberespaço, que é um hibrido da internet, infraestrutura tecnológica, com os seres humanos em movimento e em processos de comunicação e de redes sociais.” (SANTOS, 2011) “Esse espaço informacional se constitui e é constituído pelas tecnologias digitais em rede, que é para nosso tempo um dos mais importantes artefatos técnico-culturais, pois ampliam e potencializam a nossa capacidade de memória, armazenamento, processamento de informações e conhecimentos, e, sobretudo, de comunicação”.(SANTOS, 2011) “A cibercultura é a cultura contemporânea estruturada pelo uso das tecnologias digitais em rede nas esferas do ciberespaço e das cidades.” (SANTOS, 2011) Figura 6: Fonte pinterest.com
  • 15. O conceito de Rede Social: “O conceito de rede social na internet parte da ideia de conectar praticantes com interesses comuns que interagem colaborativamente a partir da mediação sociotécnica e de suas conexões. (SANTOS apud SANTOS, 2011)
  • 16. O que a Rede Social permite? “Muito mais do que apenas dinamizar e promover uma nova materialização da informação, a tecnologia digital em rede permite a interconexão de sujeitos, de espaços e/ou cenários de aprendizagem, exigindo novas ações curriculares e em rede. (SANTOS, 2011) Figura 7: Fonte ovencedordigital.com
  • 17. Então?! Que tal colocar em prática?
  • 18. Referências LIBÂNEO, José.Carlos. As Teorias Pedagógicas Modernas Resignificadas pelo debate contemporâneo na Educação. Cap.1 Alínea, São Paulo, 2005. Disponível em: <http://www.ia.ufrrj.br/ppgea/conteudo/T1SF/Akiko/03.pdf> Acesso em: 01 ago. 2017 SANTOS, Edméa. O. A CIBERCULTURA E A EDUCAÇÃO EM TEMPOS DE MOBILIDADE E REDES SOCIAIS: CONVERSANDO COM OS COTIDIANOS. In: FONTOURA, Helena; SILVA, Marco. (Org.). Práticas Pedagógicas, Linguagem e Mídias Desafios à Pós-graduação em Educação em suas múltiplas dimensões. 1ed.Rio de Janeiro: ANPED NACIONAL, 2011, v. 1, p. 138-160.