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desde 1093 e é considerado o
fundador do escolasticismo.
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Fonte: Wikipédia
MACEDO, J. M. Costa. Anselmo e a astúcia da razão.  Porto Alegre:
EST, 2009.
STREFLING, Sérgio Ricardo. O argumento ontológico de Santo
Anselmo. 2.ed. Porto Alegre: EDIPUCRS, 1997.
FERREIRA, António Gomes. Dicionário de latim-português. 
Portugal: Porto, 1999.
Anselmo e a astúcia da razão.
Dicionário de latim-português.
                                                   O argumento ontológico de Santo
Anselmo.
Fontes e links
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/saenz_de_aguirre.htm
https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4885667
http://http.newadvent.org/cathen/01232c.htm
http://bibliotecavirtual.larioja.org/bvrioja/es/consulta_aut/registro.cm
d?control=BAA20150002044
http://www.consciencia.org/filosofia_medieval10_santo_anselmo.shtml
http://www.esacademic.com/dic.nsf/eswiki/1332828
https://www.publico.pt/1999/08/06/jornal/o-combate-contra-pelagio-
121930
Fontes e links
Elisiane da Silva Soares
SÁENZ DE AGUIRRE, José. S. Anselmi, Archiepiscopi
cantuariensis, ..., Theologia, commentariis et disputationibus,
tum dogmaticis, tum scholasticis illustrata: in quibus subtilitas
theologiae scholasticae. Editio nova aucta. Romae: Typographia
Dominici Antonij Herculis, 1688.
Texto elaborado por: Editoração:
Ana Guimarães Pereira
Paula Fernanda Fedatto Leal
Clara Leidens da Silva
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Sistema de Bibliotecas UCS - Seção de Obras Raras - S. Anselmi, Archiepiscopi cantuariensis,

  • 1. S. Anselmi, Archiepiscopi cantuariensis, ..., Theologia, commentariis et disputationibus, tum dogmaticis, tum scholasticis illustrata Tradução livre: Santo Anselmo, Arcebisbo da Cantuária... Teologia comentada, discussões, dogmática  e escolástica esclarecida. 1688 José Sáenz de Aguirre
  • 2. A obra sobre Santo Anselmo faz parte da Coleção Especial Victorino Felix Sanson, e compõe o acervo de Obras Raras da Biblioteca Central da UCS.
  • 3. Publicada em 1688, a obra apresenta, em seu frontispício, a imagem de Santo Anselmo, Santo Agostinho e São Tomás de Aquino.
  • 4. Sua encadernação é em pergaminho, com nervuras na lombada, detalhes gravados em dourado, apresentando o texto com vinhetas e capitais ornamentadas, distribuídos em duas colunas. Este é primeiro volume da obra do século XVII, foi escrito por José Sáenz de Aguirre (1630- 1699).
  • 5.
  • 6. O autor teve amparo em sua experiência e na metodologia escolástica acrescida de significativa sabedoria e teologia histórico- positivista. Aguirre foi um beneditino espanhol, erudito e cardeal, admirado por ser um excepcional benfeitor dos mosteiros emblemáticos de La Rioja. Foi abade no mosteiro São Vicente de Salamanca e na Universidade de Salamanca foi professor de teologia. Secretário do Santo Ofício e presidente de sua congregação, realizou um excelente trabalho contra o Galicanismo, o que lhe rendeu a posição de Cardeal e honras de Inocente XI.  José Sáenz de Aguirre Fonte: Wikipédia
  • 7. Suas obras são de cunho filosófico e teológico, algumas discorrem sobre a história eclesiástica assim como a obra que se apresenta, com comentários de Aguirre em relação à teologia de Santo Anselmo, publicado primeiramente em Salamanca por volta de 1680 e a segunda edição em Roma em 1688.
  • 8. Os escritos permeiam no que diz respeito a Deus e as perfeições divinas do Monologium de Anselmo de Aosta, como era conhecido devido a sua cidade natal, o qual também inspirou José Sáenz de Aguirre na criação de uma escola de teologia  beneditina com o intento de disseminar o conhecimento de Anselmo, como mestre da Ordem de São Bento em consonância com as concepções de Santo Agostinho e São Tomás de Aquino.
  • 9. Santo Anselmo foi um filósofo, monge beneditino e arcebispo de Cantuária desde 1093 e é considerado o fundador do escolasticismo. Influenciador da teologia no ocidente, ganhou fama através de seus escritos  que buscavam a prova da  existência de Deus por intermédio da razão não se detendo nas Escrituras Sagradas. Durante a "Querela das Investiduras", um conflito entre Igreja e o Estado no medievo europeu, foi exilado duas vezes em consequência de seus ideais religiosos. Até a sua morte em 1109,   Santo Anselmo participou intensivamente de questões políticas com o intuito de defender a Fé e a Igreja.  Vitral do século XIX retratando Santo Anselmo Fonte: Wikipédia
  • 10. MACEDO, J. M. Costa. Anselmo e a astúcia da razão.  Porto Alegre: EST, 2009. STREFLING, Sérgio Ricardo. O argumento ontológico de Santo Anselmo. 2.ed. Porto Alegre: EDIPUCRS, 1997. FERREIRA, António Gomes. Dicionário de latim-português.  Portugal: Porto, 1999. Anselmo e a astúcia da razão. Dicionário de latim-português.                                                    O argumento ontológico de Santo Anselmo. Fontes e links
  • 12. Elisiane da Silva Soares SÁENZ DE AGUIRRE, José. S. Anselmi, Archiepiscopi cantuariensis, ..., Theologia, commentariis et disputationibus, tum dogmaticis, tum scholasticis illustrata: in quibus subtilitas theologiae scholasticae. Editio nova aucta. Romae: Typographia Dominici Antonij Herculis, 1688. Texto elaborado por: Editoração: Ana Guimarães Pereira Paula Fernanda Fedatto Leal Clara Leidens da Silva Revisão: