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O Cenário da Igreja no mundo
segundo Francisco:
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fraternidade, numa sociedade
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juntos (FT 204);
Ser amável: prestar atenção, oferecer um sorriso, dizer uma
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tanta indiferença. Esse esforço, vivido dia a dia, cria a
convivência sadia que vence as incompreensões e evita os
conflitos (FT 224);
Memória penitencial: recordar as violências cometidas
contra as vítimas no passado e manter viva a indignação diante
dos atentados contra a dignidade humana hoje, aprendendo a
não repetir os erros (FT 226-227, 246-249).
Há atos históricos que nos fazem envergonhar de sermos
humanos. Devem ser recordados sempre, repetidamente, sem nos
cansarmos nem anestesiarmos” (FT 248), para que a consciência
humana se torne cada vez mais forte contra toda vontade de
domínio e destruição.
Aderir a outra lógica...
Não a do individualismo, da indiferença e da
competição.
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uma sociedade diferente, interdependente,
corresponsável pela família humana (FT
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Apoio aos movimentos populares que criam
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tantos companheiros(as) de viagem que, no medo,
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O cenário da Igreja segundo Francisco

  • 1. O Cenário da Igreja no mundo segundo Francisco: entre sinais e sentidos (I) Ir. Afonso Murad @afonsomurad
  • 2. Alguns sinais... • Primeira visita fora de Roma: na ilha de Lampedusa (pobre e refugiados) • Oração com comunidades evangélicas • Visita a lideranças mulçumanas • Morar na casa Santa Marta e almoçar junto com os funcionários. • Sínodo da Amazônia: preparação nas bases, participação de povos indígenas e mulheres. • Sínodo sobre a sinodalidade: a partir das dioceses. • Linguagem fácil, próxima das pessoas.
  • 3. É um cenário projetivo: aponta diretivas para o presente e o futuro da Igreja, na sua relação com o mundo. Convoca para a espiritualidade e a missão.
  • 5. Alegria do Evangelho (Evangelii Gaudium) A Alegria do Evangelho enche o coração e a vida inteira daqueles que se encontram com Jesus. Com Jesus Cristo, renasce sem cessar a alegria. Convido para uma nova etapa evangelizadora marcada por esta alegria e indico caminhos para o percurso da Igreja nos próximos anos (EG 1)
  • 6. Arrisque-se deixar-se encontrar por Cristo. Quando alguém dá um pequeno passo em direção a Jesus, descobre que Ele já aguardava de braços abertos a sua chegada. O Senhor nos perdoa e nos carrega nos seus ombros. Ninguém nos pode tirar a dignidade que este amor infinito e inabalável nos confere. Ele nos permite levantar a cabeça e recomeçar, com uma ternura que nunca nos engana e sempre nos restitui a alegria (EG 3).
  • 7. As atitudes de discípulos(as) missionários(as) • Tomar a iniciativa • Envolver-se • Acompanhar • Frutificar • Festejar (EG 24)
  • 8. “A Igreja em saída”
  • 9.
  • 10.
  • 11.
  • 12.
  • 13.
  • 14. Fratelli Tutti. A fraternidade e a amizade social
  • 15. O bom samaritano e o estranho no caminho • Esta parábola manifesta a opção fundamental para reconstruir nosso mundo ferido. Diante de tanta dor e muitas feridas, a única saída é ser como o bom samaritano. • Qualquer outra opção deixa-nos ou como os salteadores ou com os que passam sem se compadecer com o sofrimento do ferido na estrada. • A parábola mostra-nos as iniciativas para refazer uma comunidade a partir de homens e mulheres que assumem como própria a fragilidade dos outros. Fazem- se próximos, levantam e reabilitam o caído, para que o bem seja comum (FT 67).
  • 16. Que atitudes desenvolver para a fraternidade, numa sociedade dividida e violenta?
  • 17. Ternura: expressa no amor, que se torna próximo e concreto. Brota do coração e chega aos olhos, aos ouvidos e às mãos. A ternura é o caminho que percorreram os homens e as mulheres mais corajosos e fortes (FT 194) Diálogo: reúne várias atitudes, como aproximar- se, expressar-se, ouvir-se, olhar-se, conhecer-se, esforçar-se por entender-se, procurar pontos de contato (FT 198). O diálogo nos conduz a buscar consensos (FT 206), para sonhar, trabalhar e lutar juntos (FT 204);
  • 18. Ser amável: prestar atenção, oferecer um sorriso, dizer uma palavra de estímulo, possibilitar um espaço de escuta no meio de tanta indiferença. Esse esforço, vivido dia a dia, cria a convivência sadia que vence as incompreensões e evita os conflitos (FT 224); Memória penitencial: recordar as violências cometidas contra as vítimas no passado e manter viva a indignação diante dos atentados contra a dignidade humana hoje, aprendendo a não repetir os erros (FT 226-227, 246-249). Há atos históricos que nos fazem envergonhar de sermos humanos. Devem ser recordados sempre, repetidamente, sem nos cansarmos nem anestesiarmos” (FT 248), para que a consciência humana se torne cada vez mais forte contra toda vontade de domínio e destruição.
  • 19. Aderir a outra lógica... Não a do individualismo, da indiferença e da competição. Sim a de sonhar, pensar, orar e atuar em vista de uma sociedade diferente, interdependente, corresponsável pela família humana (FT 127,165,166). Apoio aos movimentos populares que criam variadas formas de economia e produção comunitária. Enquanto “poetas sociais”, trabalham, propõem, promovem e libertam (FT 169).
  • 20. Esperançar.... Deus continua a espalhar sementes de bem na humanidade. A pandemia permitiu-nos valorizar tantos companheiros(as) de viagem que, no medo, reagiram dando a própria vida. Reconhecemos como as nossas vidas são tecidas e sustentadas por pessoas comuns que escreveram os acontecimentos decisivos da nossa história compartilhada (FT 54) • Convido vocês à esperança. Ela é ousada e se abre aos grandes ideais que tornam a vida mais bonita e digna. Caminhemos na esperança! (FT 55)
  • 21. Convocação para aderir ao Pacto educativo Global
  • 22. Provérbio africano: “para educar uma criança, é necessária uma aldeia inteira”. Vamos construir uma «aldeia da educação», onde, na diversidade, se partilhe o compromisso de gerar uma rede de relações humanas e abertas. Tal aldeia é condição para educar.
  • 23. O pacto visa reavivar o compromisso em prol e com as gerações jovens, renovando a paixão por uma educação mais aberta e inclusiva, de escuta paciente, diálogo construtivo e mútua compreensão.
  • 24. Fazer uma ampla aliança educativa para: *formar pessoas maduras, que superem fragmentações e contrastes, *reconstruir o tecido das relações, *em vista de uma humanidade mais fraterna
  • 26. • Realmar a economia • Repensar a economia para libertá-la do julgo do capital financeiro • Favorecer iniciativas locais de uma “economia de transição” para a sustentabilidade • Ensaiar novas formas de relações econômicas com: cidadãos, consumidores, pequenas organizações, empresas e o Estado. • Investir na pesquisa. • Considerar a economia em articulação com a ecologia e os pobres
  • 27. Sugestão de perguntas para Grupos *Quais convicções do Papa Francisco ressoam mais em você, para lhe dar força e esperança? *Quais apelos de Francisco são mais significativos para a caminhada do seu grupo? (Escolham no máximo três tópicos para cada pergunta)