Este documento discute perspectivas sobre a Terra e o meio ambiente, incluindo: 1) Diferentes abordagens como antropocentrismo vs biocentrismo; 2) A Terra como nossa casa e mãe, e não algo que pertence aos humanos; 3) O conceito de Gaia e se a Terra pode ser vista como um superorganismo vivo.

1. Terra, Gaia e antropoceno
Reflexões teológico-pastorais
@afonsomurad

2. Perspectiva
antropocêntrica (sentido neutro)
Cada espécie vê o mundo com a sua perspectiva.
Impossível escapar disso.
Há cooperação e equilíbrio na natureza.
O ser humano pode compreender o mundo que o cerca
de outra forma -> alteridade das outras espécies.

3. Antropocentrismo x biocentrismo
•Antropocentrismo extremo: ser humano é dono de tudo. O
resto são “coisas”.
•Antropocentrismo inclusivo: todas as criaturas tem valor em
si mesmo. À humanidade compete “cultivar e proteger”
•Biocentrismo ecocêntrico: Há espécies mais importantes, pois
colaboram com o ecossistema.
•Biocentrismo radical: todas as espécies tem valor em si
mesmas. O ser humano é apenas um fio na teia da vida.

4. A Terra é para nós
a casa onde habitamos com as
outras criaturas,
uma irmã com que partilhamos a
existência,
uma boa mãe que nos acolhe nos
seus braços (LS 1)

5. E não....

6. Nós mesmos somos parte da Terra
Se não temos consciência disso,
pensamos que somos donos,
dominadores e saqueadores (LS 2)

7. Uma conversão ecológica...
•Na mente (paradigmas)
•No coração (sentimentos, sintonia)
•Nas mãos (atitudes, gestos, opções)

8. Seriam sinônimos?
•Terra
•Casa Comum
•Gaia
•Pachamama
•Mãe Terra

9. O pai da teoria de
Gaia e suas obras

10. Nosso planeta é gaia?
• SIM : Segundo Loverlock, é um superorganismo vivo.
Uma visão científica e articulada da Terra.
• Em parte : na mitologia grega, Gaia está no princípio,
mas não é importante. Seria mais uma analogia do que
um conceito.
• Não : ela não se reproduz geneticamente, nem morre
por si.

11. Algumas representações
de Gaia na Internet

12. Wikipedia

18. Suspeitas doutrinais sobre Gaia
Seria uma interferência pagã no
cristianismo, pois se refere a uma
deusa.

19. Terra, nossa mãe
•Ela não compete com Maria, que é nossa mãe na
fé em Jesus Cristo.
•O termo “mãe” tem muitos significados:
anterioridade, a que concebe e dá à luz, a que
educa, a que cuida, a que reúne (para além da
relação familiar)

20. Terra nossa mãe (Santo Efrém)
Na nossa ressurreição, Deus renovará céu e terra.
Ele libertará as criaturas e lhes fará alegrar-se conosco.
Havia lançado na vergonha a terra, nossa mãe, junto
conosco.
Como ele a tinha amaldiçoado junto com os pecadores, a
abençoará junto com os justos.
O Bom (Deus) renovará aquela que nutre junto com seus
filhos (Hino sobre o Paraíso)

21. •Reverenciamos e agradecemos a Terra, nossa
casa, irmã e mãe, mas não a adoramos.
• Rezamos com a Terra e todas as suas
criaturas, dirigindo à Trindade a nossa oração

22. A distinção clássica das eras geológicas

24. Antropoceno
• Termo criado pelo biólogo Eugene F. Stoermer, em 1980,
e popularizado pelo cientista atmosférico Paul Crutzen
no início dos anos 2000.
• Significado: alterações profundas e sistêmica no planeta
introduzidas pelos humanos, a ponto de configurar uma
nova era geológica.

26. Capitaloceno
•Jason W: o capitalismo criou a crise ecológica global
que está levando a mudança de era geológica.
•Ocidentaloceno: Christophe Bonneuil,afirma que a
responsabilidade pela mudança climática recai
sobre as nações ocidentais industrializadas.

27. O que isso tem a ver com a nossa fé?
Como nos interpela, enquanto
cristãs(os) e consagrados(as)?