1. Medicina Ayurvedica Os Gunas e a mente Docente: Prof. Michele Pó Discente: Marta Marques 3º A Naturopatia

4. são ágeis no pensamento; falantes; informados e intelectualizados mas falta-lhes profundidade; indecisos e inconstantes, sofrem com o sentimento de medo, uma reacção às coisas novas; não têm equilíbrio e aborrecem-se facilmente; vivem no mundo da lua; são criativos e bons professores, excelentes na comunicação de massa; geralmente são sociáveis, flexíveis e adaptáveis.

5. Pitta - combinação dos elementos - fogo + água

7. Kapha – são emotivos e amorosos, românticos e sentimentais, também podem ser possessivos ou gananciosos; mais lentos na aprendizagem do que os outros tipos, e nem tanto criativos, realizam coisas e tornam-se úteis; de comportamento e crenças convencionais, gostam de fazer parte de grupos e apegam-se à família, sendo bons pais e provedores.

10. Os Gunas são o estado mental em que nos encontramos e são as nossas tendências e padrões de pensamento. Há vezes em que estamos numa vibração, com algum Guna predominante, enquanto noutros momentos podemos perceber uma mistura destes.

11. A qualidade das nossas acções depende dos Gunas que predominam em nós. Os três Gunas - sattva, rajas e tamas - são considerados como as qualidades fundamentais da natureza, ou prakriti.

13. Rajas – é uma mente extremamente activa, ambiciosa, dominadora, ansiosa, superficial, irritada, impulsiva e controladora. Manifesta-se em pessoas com tendência manipuladora, pessoas egoístas e competitivas.

16. Típico do Vata ficar com raiva a qualquer hora do dia ou da noite

17. Gosta da excitação e da mudança constante

18. Apresenta arrancos emocionais que duram pouco e são rapidamente esquecidos

19. Fala sem chegar a uma conclusão e torna-se cronicamente insatisfeito

20. Qualidade mais importante é que o Vata lidera os outros doshas

21. Ou seja, é o primeiro a ficar desequilibrado, causando os estados iniciais da doença.

23. Tem um carácter empreendedor

24. Gosta de desafios

25. Intelecto aguçado

26. Tendência para a irritabilidade sob stress e raiva

27. Discurso preciso e articulado, argumentativo

29. Tem uma personalidade tranquila e relaxada

30. Não sente raiva facilmente

31. O sono dos Kapha é pesado e longo

32. É lento a captar nova informação, mas possui boa memória de retenção

33. É afectuoso, tolerante e perdoador

34. Ponderam as coisas por muito tempo antes de tomarem uma decisão

35. Respeitam muito os sentimentos das outras pessoas com as quais sentem uma enorme empatia, procuram conforto emocional no acto de comer

36. O tema básico do tipo Kapha é «relaxado».

38. A importância destes cinco Elementos (Mahabhutas) também passa pelo facto da interacção entre os Gunas e os elementos compor o jogo da Criação. Os cinco Elementos combinam-se entre si sob a lei dos três Gunas e sob o olhar da Consciência Una, interagindo com o objectivo de criarem todo o Universo, conduzindo à energia subtil – Prana – que ajuda na condensação do corpo físico.

40. O ar é o elemento do movimento, pelo que representa o movimento muscular, a pulsação, a expansão e a contracção dos pulmões e intestinos, até movimentos celulares.

41. O fogo controla o funcionamento enzimático: mostra-se como inteligência, alimenta o sistema digestivo e regula o metabolismo.

42. A água está no plasma, sangue, saliva, sucos digestivos, membranas mucosas, e citoplasma.

45. A qualidade das nossas acções depende dos Gunas que perdominam em nós

46. A nossa alma possui um corpo de acordo com os Gunasem que a mesma agiu em tempos passados

48. No que diz respeito à acção, sattva é a força criativa, a essência da forma que precisa de se concretizar

49. Tamas é a inércia, o obstáculo a esta concretização

50. Rajas é a energia ou o poder por meio do qual o obstáculo é removido e a forma torna-se manifesta.

51. Os Gunas manifestam-se no homem da seguinte maneira:

52. - Sattva como pureza e sabedoria;

53. - Rajas como atividade e movimento;

55. A calma e a paz prevalecem numa pessoa ou numa disposição de ânimo sattvica.

56. As qualidades da pessoa na qual sattva predomina incluem coragem, integridade, pureza, capacidade de perdoar e ausência da paixão, raiva e ciúme. Esta pessoa é calma e feliz.

58. Sente-se igualmente à vontade sozinha, e junto a outras pessoas; gosta da natureza e tem a mente em paz. Por isso dorme bem e não se deixa abalar nem pelo passado, nem pelo futuro.

59. Tem muita confiança nas outras pessoas, mas tem também a intuição bastante afiada e uma inteligência brilhante.

60. A mente sattvica pode ser desenvolvida pela prática espiritual, pela meditação, pela oração, e pela prática de boas obras em favor do próximo.

63. Não consegue permanecer sentada, nem quieta; necessita de ter sempre algo para fazer, com a qual se mantenha ocupada

64. A grande paixão é rajas, assim como a agressividade, a ganância e a raiva também o são.

66. Tende a reagir às situações com emoções que não se encaixam no contexto. Mentalmente é brilhante e agressiva. É activa e enérgica, mas muitas vezes não sabe quando parar ou ir mais devagar

67. Precisa de uma forte motivação para viver. No geral, vive ocupada com alguma coisa; considera o descanso uma perda de tempo ou associa-o à depressão

69. Tamas é frequentemente descrito como a escuridão e a inércia. O desamparo, a confusão, a resistência, e a ignorância são algumas das características de Tamas.

70. A pessoa dominada por Tamas pode parecer-se mais com um animal do que propriamente com um ser humano, visto que, sem poder fazer-se um julgamento claro, ela pode deixar de distinguir entre o certo e o errado.

72. Dorme demais, come demais e tende a exceder-se em tudo. Sofre muitas vezes de depressão emocional, pode sugar as pessoas à sua volta e tornar-se uma companhia indesejável.

74. Devemos evitar o uso de bebidas alcoólicas, de substâncias psico-estimulantes ou que alterem o nosso estado de consciência, gerando confusão e distorção dos sentidos.

76. As práticas espirituais, as actividades físicas orientadas com intuito de manter a saúde do corpo e da mente, os momentos de encontro connosco mesmos e com pessoas que gostamos: esses são alguns dos passos que podemos utilizar para diminuir a acção de Rajas e Tamas, e incrementar Sattva.

78. Soja, cereais, pão integral, frutas e legumes frescos, sumo natural, manteiga, castanhas, mel e chá de ervas.

79. Alimentação rajasica deve ser evitada:

80. Alimentos muito quentes, amargos, azedos, secos, salgados, café, chá e chocolate devem ser evitados porque são super estimulantes, tornando a mente inquieta.

82. Vishnu mantém o universo e controla o modo da bondade Sattvaguna. É o poder de manutenção do universo. A sua natureza é lila ,ou a representação. Assume diferentes formas à sua vontade. Ele está em pé sobre um lotus de mil pétalas com uma concha, um disco, uma massa e um lotus nas mãos. Estes quatro instrumentos são essenciais para a diversão da vida.