são ágeis no pensamento; falantes; informados e intelectualizados mas falta-lhes profundidade; indecisos e inconstantes, sofrem com o sentimento de medo, uma reacção às coisas novas; não têm equilíbrio e aborrecem-se facilmente; vivem no mundo da lua; são criativos e bons professores, excelentes na comunicação de massa; geralmente são sociáveis, flexíveis e adaptáveis.
Kapha – são emotivos e amorosos, românticos e sentimentais, também podem ser possessivos ou gananciosos; mais lentos na aprendizagem do que os outros tipos, e nem tanto criativos, realizam coisas e tornam-se úteis; de comportamento e crenças convencionais, gostam de fazer parte de grupos e apegam-se à família, sendo bons pais e provedores.
Os Gunas são o estado mental em que nos encontramos e são as nossas tendências e padrões de pensamento. Há vezes em que estamos numa vibração, com algum Guna predominante, enquanto noutros momentos podemos perceber uma mistura destes.
A qualidade das nossas acções depende dos Gunas que predominam em nós. Os três Gunas - sattva, rajas e tamas - são considerados como as qualidades fundamentais da natureza, ou prakriti.
Rajas – é uma mente extremamente activa, ambiciosa, dominadora, ansiosa, superficial, irritada, impulsiva e controladora. Manifesta-se em pessoas com tendência manipuladora, pessoas egoístas e competitivas.
Típico do Vata ficar com raiva a qualquer hora do dia ou da noite
A importância destes cinco Elementos (Mahabhutas) também passa pelo facto da interacção entre os Gunas e os elementos compor o jogo da Criação. Os cinco Elementos combinam-se entre si sob a lei dos três Gunas e sob o olhar da Consciência Una, interagindo com o objectivo de criarem todo o Universo, conduzindo à energia subtil – Prana – que ajuda na condensação do corpo físico.
O ar é o elemento do movimento, pelo que representa o movimento muscular, a pulsação, a expansão e a contracção dos pulmões e intestinos, até movimentos celulares.
O fogo controla o funcionamento enzimático: mostra-se como inteligência, alimenta o sistema digestivo e regula o metabolismo.
A água está no plasma, sangue, saliva, sucos digestivos, membranas mucosas, e citoplasma.
A qualidade das nossas acções depende dos Gunas que perdominam em nós
A nossa alma possui um corpo de acordo com os Gunasem que a mesma agiu em tempos passados
No que diz respeito à acção, sattva é a força criativa, a essência da forma que precisa de se concretizar
Tamas é a inércia, o obstáculo a esta concretização
Rajas é a energia ou o poder por meio do qual o obstáculo é removido e a forma torna-se manifesta.
A calma e a paz prevalecem numa pessoa ou numa disposição de ânimo sattvica.
As qualidades da pessoa na qual sattva predomina incluem coragem, integridade, pureza, capacidade de perdoar e ausência da paixão, raiva e ciúme. Esta pessoa é calma e feliz.
Sente-se igualmente à vontade sozinha, e junto a outras pessoas; gosta da natureza e tem a mente em paz. Por isso dorme bem e não se deixa abalar nem pelo passado, nem pelo futuro.
Tem muita confiança nas outras pessoas, mas tem também a intuição bastante afiada e uma inteligência brilhante.
A mente sattvica pode ser desenvolvida pela prática espiritual, pela meditação, pela oração, e pela prática de boas obras em favor do próximo.
Não consegue permanecer sentada, nem quieta; necessita de ter sempre algo para fazer, com a qual se mantenha ocupada
A grande paixão é rajas, assim como a agressividade, a ganância e a raiva também o são.
Tende a reagir às situações com emoções que não se encaixam no contexto. Mentalmente é brilhante e agressiva. É activa e enérgica, mas muitas vezes não sabe quando parar ou ir mais devagar
Precisa de uma forte motivação para viver. No geral, vive ocupada com alguma coisa; considera o descanso uma perda de tempo ou associa-o à depressão
Tamas é frequentemente descrito como a escuridão e a inércia. O desamparo, a confusão, a resistência, e a ignorância são algumas das características de Tamas.
A pessoa dominada por Tamas pode parecer-se mais com um animal do que propriamente com um ser humano, visto que, sem poder fazer-se um julgamento claro, ela pode deixar de distinguir entre o certo e o errado.
Dorme demais, come demais e tende a exceder-se em tudo. Sofre muitas vezes de depressão emocional, pode sugar as pessoas à sua volta e tornar-se uma companhia indesejável.
Devemos evitar o uso de bebidas alcoólicas, de substâncias psico-estimulantes ou que alterem o nosso estado de consciência, gerando confusão e distorção dos sentidos.
As práticas espirituais, as actividades físicas orientadas com intuito de manter a saúde do corpo e da mente, os momentos de encontro connosco mesmos e com pessoas que gostamos: esses são alguns dos passos que podemos utilizar para diminuir a acção de Rajas e Tamas, e incrementar Sattva.
Soja, cereais, pão integral, frutas e legumes frescos, sumo natural, manteiga, castanhas, mel e chá de ervas.
Alimentos muito quentes, amargos, azedos, secos, salgados, café, chá e chocolate devem ser evitados porque são super estimulantes, tornando a mente inquieta.
Vishnu mantém o universo e controla o modo da bondade Sattvaguna. É o poder de manutenção do universo. A sua natureza é lila ,ou a representação. Assume diferentes formas à sua vontade. Ele está em pé sobre um lotus de mil pétalas com uma concha, um disco, uma massa e um lotus nas mãos. Estes quatro instrumentos são essenciais para a diversão da vida.