O documento discute o mito de que o domínio da norma culta da língua é um instrumento de ascensão social. Aponta que fatores como classe social, acesso à educação, saúde e renda influenciam mais na mobilidade social do que apenas falar de forma culta. Cita exemplos como Lula e Tiririca que tiveram sucesso sem domínio completo da norma culta.
3. É muito comum encontrar pessoas
muito bem-intencionadas que dizem
que a norma padrão conservadora,
tradicional, literária, clássica é que tem
de ser mesmo ensinada nas escolas
porque ela é um “instrumento de
ascensão social”. BAGNO, 1999, p.69.
4. • Se analisarmos a citação
anterior e o domínio da
norma culta fosse algo
para ascender na
sociedade, os
professores ocupariam o
ápice da pirâmide social,
econômica e política do
país, pois ninguém
melhor que eles
dominam a norma culta
da língua.
5. Por outro lado um
fazendeiro que cursou
apenas alguns anos da
escola primaria, mas que
seja dono de grandes
propriedades de terra,
importantes empresas e
detentor de grande
influência política pode
falar a vontade sua língua
caipira que ninguém vai
corrigir seu modo de falar.
6. Bagno nos esclarece que o domínio da forma culta
de nada vai servir a uma pessoa que não tenha um
lugar decente para viver, luz elétrica, água encanada
e saneamento básico. Também não vá servir a uma
pessoa que não tenha todos os dentes na boca, que
não tenha acesso as tecnologias, aos avanços da
medicina, a empregos bem remunerados e a
participação ativa nas políticas que afetam sua vida e
aos que estão em sua volta. A norma culta não vai
servir a uma pessoa que viva na zona rural onde
ainda uma porção de senhores feudais controlam
grandes lotes de terras férteis enquanto muitos que
ali vivem não têm o que comer.
7. Outra questão importante levantada por Marcos é sobre o ensino da
norma culta que ainda é o que prevalece nas escolas.
Achar que basta ensinar a norma culta a uma
criança pobre para que ela “suba na vida” é o
mesmo que achar que é preciso aumentar o número
de policiais na rua e de vagas nas penitenciárias
para resolver o problema da violência urbana.
BAGNO, 1999, p.70.
Infelizmente essa é a realidade ainda pensada por
muito educadores que pensam que a criança/pessoa
só vai “subir na vida” como citado se aprender e
dominar a forma culta. Isso com certeza não é, e
nunca será algo para alcançar a ascensão social.
Nas escolas, tratando-se de língua portuguesa os
professores em sua quase totalidade ensinam a
gramática normativa, ou seja, a famosa norma culta
da língua.
8. Deve-se garantir a todos os brasileiros, sem julgar
valores, o reconhecimento da variação linguística,
pois o simples domínio da forma culta não vai fazer
com que da noite para o dia o individuo carente
resolva todos os seus problemas.
O que está em jogo aqui não é a simples
transformação de um indivíduo, que vai deixar de ser
um sem-língua e vai passar a falar a norma culta,
mas sim a transformação da sociedade como um
todo, pois enquanto vivermos em uma sociedade
cuja existência exige desigualdades sociais
profundas, toda e qualquer tentativa de promover a
tal ascensão social é enganosa e impudente.
9. Alguns exemplos que comprovam
que a Ascensão Social não está
diretamente relacionada ao
Desenvolvimento Intelectual
10. Luiz Inácio Lula da Silva, ex-
presidente do Brasil.
Filho de um agricultor e
uma dona de casa, cursou
apenas o ensino
fundamental e nunca
frequentou uma
universidade. Trabalhou
desde cedo vendendo
laranjas, como metalúrgico
e torneiro mecânico. Não
possui o domínio da forma
culta da língua e mesmo
assim comandou o maior
cargo do brasil entre 2003 a
2010. Já recebeu diversos
prêmios e honrarias.
11.
12. Francisco Everardo Oliveira Silva
Tiririca
Aos 8 anos começou a
trabalhar em um circo como
palhaço e devido ao grande
sucesso alcançado nesses
espetáculos, os barraqueiros
da região pagaram as
primeiras mil cópias do CD de
estreia, que vendeu mais de
1,5 milhão de cópias. Possui
apenas o ensino fundamental
incompleto e apesar disso foi
eleito Deputado Federal por
São Paulo com mais de 1,3
milhões de votos.
13.
14. Podemos constatar o preconceito linguístico
também na música, em especial no gênero
caipira. O termo caipira traz consigo uma cicatriz
de um tom pejorativo. Caipira é aquele que se
conserva ligado à terra, à cultura original. Uma
música conhecida por quase todos os brasileiros
é “Chico Mineiro” que foi gravada por diversos
artistas consagrados no Brasil, dentre eles,
Tonico e Tinoco e Sérgio Reis.
15.
16. Concluindo...
Com isso, podemos perceber que o mero domínio
da norma culta não é uma formula mágica que, de
um momento para o outro, irá resolver todos os
problemas de um indivíduo carente. Faz-se
necessário favorecer esse reconhecimento e
também garantir o acesso à educação em seu
sentido mais amplo, aos bens culturais, à saúde e
à habitação, ao transporte de boa qualidade, enfim,
a uma vida digna. A norma padrão não leva a
pessoa se tornar um patrão, mas sim um conjunto
de ações é que podem vir a ser sua ascensão
social.
18. Referências Bibliográficas
BAGNO, Marcos. (1999), Preconceito linguístico o que é, como se
faz. 51ªed., São Paulo, Loyola.
TRAVAGLIA, l.c. (1996) “Concepção de gramática” In:_____.
Gramática e interação: uma proposta para o ensino de gramática no
1º e 2º graus. São Paulo, Cortez. P. 24-37.
NEPOMUCENO, Rosa. Música caipira – da roça ao rodeio. Coleção
todos os
cantos. São Paulo: Ed.30, 1999.
http://www.vigilantesdademocracia.com.br/luisinacioluladasilva/FreeComp
onent5623content89274.shtml
http://eleicoes.uol.com.br/2010/sao-paulo/ultimas-
noticias/2010/10/03/com-mais-de-13-milhao-de-votos-tiririca-e-deputado-
mais-votado-do-pais-e-deve-levar-mais-4.jhtm
http://pt.wikipedia.org/wiki/Tiririca_(artista)