II- AS OBRAS
DE DEUS
OS DECRETOS DIVINOS
EM GERAL
A-A DOUTRINA DOS DECRETOS DE DEUS NA
TEOLOGIA
• A teologia Reformada dá ênfase à SOBERANIA DE DEUS, em virtude
da qual Ele determinou tudo o que acontece, desde toda a eternidade,
tudo quanto há de suceder, e executa Sua soberana vontade em Sua
Criação toda, natural e espiritual, de conformidade com Seu plano
predeterminado. Ef.1.11.
• Passamos do estudo do SER DE DEUS para AS OBRAS DE DEUS.
• Deve-se começar com os DECRETOS DIVINOS. Para entendermos as
obras da CRIAÇÃO como da REDENÇÃO.
B-NOMES BÍBLICOS PARA OS DECRETOS
DIVINOS
• As escrituras emprega diversos termos para o eterno decreto de Deus
• 1-TERMOS DO V.T. – Há alguns termos que acntuam o elemento intelectual do
decreto, como, aconselhar, dar aviso Jó 38.2, Is 14.26, 46.11, sentar-se junto para
deliberação Jr. 18.23,22 meditar, ter em mente, propor-se a, Jr 4.28; 51.12, Pv 30.32.
O elemento volitivo como: inclinação, vontade, beneplácito, etc.Is 53.10; Sl 51. 19;
Is 49.8.
• 2-TERMOS DO NT – A palavra mais geral é boule que designa o decreto
em geral At 2.23; 4.28; Hb 6.17. Thelema Ef 1.11 eudokia = a liberdade do
propósito de Deus Mt 11.26; Lc 2.14; Ef 1.5,9
C- A NATUREZA DOS DECRETOS DIVINOS
• Pode-se definir o decreto de Deus com o Breve Catecismo, como “O
SEU ETERNO PROPÓSITO, SEGUNDO O CONSELHO DA
SUA VONTADE, PELO QUAL, PARA SUA PRÓPRIA GLÓRIA,
ELE PREORDENOU TUDO O QUE ACONTECE”.
• O DECRETO DIVINO É SOMENTE UM – É somente um ato de
Deus. Um propósito ou conselho. É um plano compreensivo que abrange
tudo o que se passa. O Seu conhecimento é imediato e simultâneo, e não
sucessivo como o nosso e a sua compreensão é sempre completa.
C- A NATUREZA DOS DECRETOS
DIVINOS
• O decreto de Deus é o seu plano ou propósito eterno, no qual preordenou
todas as coisas que acontecem. Esse plano envolve muitas particularidades, é
por isso que muitas vezes se fala decretos divinos no plural, embora na
realidade na realidade haja um só decreto.
• O decreto todas as obras de Deus na criação e na redenção, e inclui também
as ações de seres morais livres, sem excluir suas ações pecaminosas.
• O decreto de Deus concernente ao pecado é permissivo.
AS CARACTERÍSTICAS DO DECRETO DIVINO
• O decreto de Deus tem diversas características:
• 1-ESTÁ FUNDAMENTADO NA SABEDORIA DIVINA – Ef 1.11 Deus
elaborou seu plano com sabedoria.
• 2-É ETERNO – Um ato no interior do ser divino, e por isso, é eterno no sentido
mais restrito.
• 3- É EFICAZ- O que Deus decidiu acontecerá, e nada pode alterar o seu propósito
Sl 33.11; Pv 19.21; Is 46.10.
• 4-É IMUTÁVEL – Ele não muda porque o seu plano, porque ele é fiel e
verdadeiro Jó 23.13-14; Is 46.10; Lc 22.22; At 2.23.
CARACTERÍSTICAS DO DECRETO
DIVINO
• 5- É INCONDICIONAL –Deus não só determinou o que vai acontecer, mas
também em que condições será realizado At 2.23; Ef 2.8; I Pe 1.2.
• 6-É TODO ABRANGENTE – Inclui as boas ações dos homens Ef 2.10, suas
ações ímpias Pv 16.4; At 4.27-28, os acontecimentos contingentes Gn 45.8, 50.20;
Pv 16.33, os meios, bem como o fim 2 Ts 2.13; Ef 1.4, a duração da vida humana Jó
14.5; Sl 39.4 e o lugar da sua habitação At 17.26.
• 7-COM REFERÊNCIA AO PECADO É PERMISSIVO – Deus decretou não
impedir o ato pecaminoso da autodeterminação da criatura, no entanto, regula e
controla os seus resultados Sl 78.29; 105.15; At 14.16; 17.30.

OS DECRETOS DE DEUS

  • 1.
    II- AS OBRAS DEDEUS OS DECRETOS DIVINOS EM GERAL
  • 2.
    A-A DOUTRINA DOSDECRETOS DE DEUS NA TEOLOGIA • A teologia Reformada dá ênfase à SOBERANIA DE DEUS, em virtude da qual Ele determinou tudo o que acontece, desde toda a eternidade, tudo quanto há de suceder, e executa Sua soberana vontade em Sua Criação toda, natural e espiritual, de conformidade com Seu plano predeterminado. Ef.1.11. • Passamos do estudo do SER DE DEUS para AS OBRAS DE DEUS. • Deve-se começar com os DECRETOS DIVINOS. Para entendermos as obras da CRIAÇÃO como da REDENÇÃO.
  • 3.
    B-NOMES BÍBLICOS PARAOS DECRETOS DIVINOS • As escrituras emprega diversos termos para o eterno decreto de Deus • 1-TERMOS DO V.T. – Há alguns termos que acntuam o elemento intelectual do decreto, como, aconselhar, dar aviso Jó 38.2, Is 14.26, 46.11, sentar-se junto para deliberação Jr. 18.23,22 meditar, ter em mente, propor-se a, Jr 4.28; 51.12, Pv 30.32. O elemento volitivo como: inclinação, vontade, beneplácito, etc.Is 53.10; Sl 51. 19; Is 49.8. • 2-TERMOS DO NT – A palavra mais geral é boule que designa o decreto em geral At 2.23; 4.28; Hb 6.17. Thelema Ef 1.11 eudokia = a liberdade do propósito de Deus Mt 11.26; Lc 2.14; Ef 1.5,9
  • 4.
    C- A NATUREZADOS DECRETOS DIVINOS • Pode-se definir o decreto de Deus com o Breve Catecismo, como “O SEU ETERNO PROPÓSITO, SEGUNDO O CONSELHO DA SUA VONTADE, PELO QUAL, PARA SUA PRÓPRIA GLÓRIA, ELE PREORDENOU TUDO O QUE ACONTECE”. • O DECRETO DIVINO É SOMENTE UM – É somente um ato de Deus. Um propósito ou conselho. É um plano compreensivo que abrange tudo o que se passa. O Seu conhecimento é imediato e simultâneo, e não sucessivo como o nosso e a sua compreensão é sempre completa.
  • 5.
    C- A NATUREZADOS DECRETOS DIVINOS • O decreto de Deus é o seu plano ou propósito eterno, no qual preordenou todas as coisas que acontecem. Esse plano envolve muitas particularidades, é por isso que muitas vezes se fala decretos divinos no plural, embora na realidade na realidade haja um só decreto. • O decreto todas as obras de Deus na criação e na redenção, e inclui também as ações de seres morais livres, sem excluir suas ações pecaminosas. • O decreto de Deus concernente ao pecado é permissivo.
  • 6.
    AS CARACTERÍSTICAS DODECRETO DIVINO • O decreto de Deus tem diversas características: • 1-ESTÁ FUNDAMENTADO NA SABEDORIA DIVINA – Ef 1.11 Deus elaborou seu plano com sabedoria. • 2-É ETERNO – Um ato no interior do ser divino, e por isso, é eterno no sentido mais restrito. • 3- É EFICAZ- O que Deus decidiu acontecerá, e nada pode alterar o seu propósito Sl 33.11; Pv 19.21; Is 46.10. • 4-É IMUTÁVEL – Ele não muda porque o seu plano, porque ele é fiel e verdadeiro Jó 23.13-14; Is 46.10; Lc 22.22; At 2.23.
  • 7.
    CARACTERÍSTICAS DO DECRETO DIVINO •5- É INCONDICIONAL –Deus não só determinou o que vai acontecer, mas também em que condições será realizado At 2.23; Ef 2.8; I Pe 1.2. • 6-É TODO ABRANGENTE – Inclui as boas ações dos homens Ef 2.10, suas ações ímpias Pv 16.4; At 4.27-28, os acontecimentos contingentes Gn 45.8, 50.20; Pv 16.33, os meios, bem como o fim 2 Ts 2.13; Ef 1.4, a duração da vida humana Jó 14.5; Sl 39.4 e o lugar da sua habitação At 17.26. • 7-COM REFERÊNCIA AO PECADO É PERMISSIVO – Deus decretou não impedir o ato pecaminoso da autodeterminação da criatura, no entanto, regula e controla os seus resultados Sl 78.29; 105.15; At 14.16; 17.30.