O documento discute diferentes aspectos da teologia, incluindo a teologia sistemática, que é o estudo organizado da revelação especial de Deus, a natureza e atributos de Deus, como sua eternidade e bondade, e a doutrina da Trindade encontrada na Bíblia.

2. TEOLOGIA MINISTERIAL é o estudo em defesa
da fé e ministério, aborda questões como a
existência de deus e suas reações.

3. TEOLOGIA SISTEMÁTICA é o estudo
sistematizado (organizado) da revelação
especial de Deus.

4. É a reflexão interpretativa e sistematizada
da Palavra.
É uma ciência normativa, que busca a
sistematização das doutrinas cristãs.
É o compromisso com Deus, e com sua
verdade revelada.

5. É uma ciência teórica e prática, pois tem
relação direta com a vida daqueles que a
estudam. As doutrinas exigem de nós um
compromisso de vida e obediência.
ATeologia deverá sempre ser fiel ao
conhecimento de Deus, através da sua
Palavra.

6. ATEOLOGIA É SERVA DAS ESCRITURAS
À Teologia não cabe a tarefa de dizer o que as
Escrituras não dizem, sob pena de deixar de ser uma
genuína teologia.
À teologia cabe a tarefa de apresentar Deus
exatamente como Ele se revela em sua Palavra.
Não há o que cortar ou selecionar
algo para que as Escrituras se
tornem mais aceitável. Deus não
precisa ser justificado, explicado ou
racionalizado – tarefa impossível a
qualquer ser humano.

7. ATEOLOGIATEM UM COMPROMISSO COM A
EDIFICAÇÃO DA IGREJA
A Igreja é enriquecida espiritualmente com os
ensinamentos da Palavra, organizados pelaTeologia.
ENSINO: διδασκαλια = “instrução” :
deverá estar constantemente ligado
com a fidelidade à Escritura.

8. NATUREZA E ATRIBUTOS DE DEUS

9. A DOUTRINA DE DEUS é o ponto central de grande parte do
restante daTeologia.
Duas ideias errôneas a respeito de Deus reafirmam a
necessidade da correta compreensão a Seu respeito:

10.  Um Ser malévolo sempre pronto para castigar nossas falhas.
 Um Ser paternalista, indulgente e gentil , incapaz de
diminuir os prazeres da vida humana.

11. A NATUREZA DOS ATRIBUTOS
Atributos: São as qualidades de Deus que
constituem o que Ele é. É diferente de obra.
Os atributos são qualidades
da Deidade inteira.

12. A NATUREZA DOS ATRIBUTOS
Atributos: São permanentes – não podem ser
perdidos ou mudados. São intrínsecos.
Os atributos são característica
objetivas de Sua natureza.
Deus é amor, santidade,
poder...

13. A GRANDEZA DE DEUS
ESPIRITUALIDADE
 Não está sujeito a limitações físicas, ponto geográfico ou
espacial.
 Não pode ser representado por figura física ou objeto.
 Não pode ser contido em um espaço, nem controlado.

14. A GRANDEZA DE DEUS
VIDA
 Deus está vivo. Ele é caracterizado pela vida.
 Seu próprio nome indica que ele vive – “EU SOU”.
 As Escrituras não discutem sua existência apenas a
afirma.
 Não somente vive, mas todas as demais formas de vida
dependem d’Ele.
 Ele mesmo não depende de nenhuma fonte de vida. Jo
5.26 diz que Ele tem a vida em Si mesmo.
 É referido pelo adjetivo “Eterno”, pois já existia antes da
criação do mundo.

15. A GRANDEZA DE DEUS
INFINITUDE
 Deus é diferente de qualquer coisa dentro da nossa
experiência.
 Não é somente ilimitado mas, ilimitável.
 Ele é infinito em relação ao tempo, espaço, conhecimento
e poder.

16. A BONDADE DE DEUS
 Pureza Moral:
 Santidade: totalmente separado da Sua criação (Ex 15.11/ Is 6.1-4).
 Retidão: só ordena o que é correto, de acordo com a Sua lei (Sl 19.7-9)
 Justiça: Deus punirá o pecado, pois a punição é intrínseco ao pecado.
 Integridade:
 Genuinidade: é verdadeiro.
 Veracidade: diz a verdade.
 Fidelidade: se prova verdadeiro.

17. A BONDADE DE DEUS
 Amor:
 Benevolência: Cuidado e sustento dispensados
à raça humana.
 Graça: Não se baseia nos méritos humanos
para agir, mas em Si mesmo.
 Misericórdia: É a compaixão terna e amorosa
por Seu povo.
 Persistência: Adia o julgamento, é longânimo
e peciente.

18. PROVA BÍBLICA DA DOUTRINA DATRINDADE
PROVAS NO AT
 Yeowah e Elohim?
 Deus fala de Si mesmo no plural
(Gn 1.26/ 11.7)
 Anjo de Jeová (Gn 16.7-13)
 Palavra e a Sabedoria de Deus são
personificadas (Pv 8.12-31 e Sl
33.4-6)
 Menção de mais de uma pessoa (Sl
33.6/ 45.6-7).
PROVAS NO NT
 Filho de Deus, o Salvador (Mt 1.21/
Lc 1.76-79/ Fp 3.30)
 O ES habita na Igreja (At 2.4/ Rm
8.9-11/ 1Co 3.16)
 Deus enviando o Filho (Jo 3.16/Gl
4.4)
 O Pai e o Filho enviando o ES (Jo
14.26)
 Relacionamento Pai/ Filho/ ES
 Batismo de Jesus
o Depende decisivamente da revelação
o É imprescindível reunir provas escriturísticas
o A Bíblia não trata claramente daTrindade, mas dá evidências dela

19. ATRIUNIDADE DE DEUS: aTrindade
A DEIDADE DE CRISTO
As Escrituras afirmam a deidade de Cristo.
“...subsistindo em forma de Deus...” Fp 2.6
Forma = “ morphé ou schéma”: substância.

20. ATRIUNIDADE DE DEUS: aTrindade
A DEIDADE DO ESPÍRITO
As passagens que referem ao Espírito Santo como Deus são
intercambiáveis com referências ao próprio Deus. Ex: Ananias e
Safira.
O ES possui qualidades de Deus e executa as obras d’Ele.
O ES é colocado em pé de igualdade com Deus. Ex:
 Fórmula batismal
Declarações trinitárias
A benção Paulina

21. NATURAL E ESPECIAL

22. (Teologia Natural) – Inclui tudo que Deus revelou no
mundo à nossa volta, incluindo o próprio homem.
Não é suficiente para a salvação. Ela “apresenta”
evidências da existência de Deus.

23.  A Revelação Especial é a maneira que Deus usa para
transmitir a salvação e sua plenitude aos homens. É a
revelação mais completa e detalhada que revela a
natureza, vontade e propósito do criador para salvar a
humanidade.
 a revelação especial é dada para levar ao homem ao
conhecimento da obra da redenção na pessoa de
Jesus Cristo e para mostrar aos salvos aquilo que os
reserva na eternidade

24.  a revelação especial é dada para levar ao homem ao
conhecimento da obra da redenção na pessoa de
Jesus Cristo e para mostrar aos salvos aquilo que os
reserva na eternidade

25. AS OBRAS E OS PRECEITOS DE DEUS

26. Definição:
O PLANO DE DEUS
É a Sua decisão eterna. É a
concretização de todas as
coisas que virão a acontecer
pelo Seu decreto.

27. PLANO DE DEUS
A NATUREZA DO PLANO DE DEUS
1. É desde a eternidade. Sl 139.16
2. As decisões contidas nele são livres. Is 40.13-14
3. É para a Sua própria glória. Ef 1.5-6
4. É totalmente inclusivo. Sl 119.91
5. É eficaz. Is 14.24-27
6. Diz respeito às Suas ações e não à Sua natureza.
7. É imutável.
8. Envolve a ação humana de forma secundária. At 13.48

28. A CRIAÇÃO
A OBRA GERADORA DE DEUS:

29. A CRIAÇÃO – OBRA GERADORA DE DEUS
“ex nihilo” – a partir do nada – Gn 1.1, Jo 1.1-3

30. A CRIAÇÃO – OBRA GERADORA DE DEUS
SUA NATUREZATOTALMENTE INCLUSIVA
 A expressão - “No princípio, criou Deus os céus e a
terra.” - não se resume esses dois itens, mas a
tudo que existe.
 Nada existe fora de Deus – Jo 1.3.

31. A CRIAÇÃO – OBRA GERADORA DE DEUS
OBRA DO DEUSTRIUNO
Apesar do AT não revelar distinções claras a
respeito da Trindade no ato da criação, em 1Co
8.6 Paulo inclui o Pai e o Filho.
Jo 1.3 também revela o Filho na criação.
Gn 1.2, Jó 26.13, Sl 104.30 fazem referência ao
Espírito, mas é difícil determinar se é o ES ou se
refere-se à obra de Deus por meio de Seu sopro.

32. A CRIAÇÃO – OBRA GERADORA DE DEUS
SEU PROPÓSITO:
A glória de Deus
Deus tinha um propósito ao dar
existência à realidade. A criação
glorifica a Deus ao executar Sua
vontade – Sl 19.1

33. A PROVIDÊNCIA
A OBRA CONTÍNUA DE DEUS:

34. A PROVIDÊNCIA – OBRA CONTÍNUA DE DEUS
Se a criação é a obra geradora de Deus com respeito ao universo, a
providência é seu relacionamento contínuo com esse universo.

35. A PROVIDÊNCIA – OBRA CONTÍNUA DE DEUS
Podemos entender a Providência como:
 Preservação
• Da natureza - Sl 104.5, Cl 1.17,
• De Israel - Daniel na cova, Amigos de Daniel na fornalha.
• Do Seu povo (gentios) – preocupados com o que vestir ou o que comer.
 Governo
• A atividade governamental de Deus é universal. Estende-se a todos os assuntos e lugar.
• Não está restrita ao Seu povo.
•Mas, Deus está pessoalmente interessado nos Seus.
•Nossa atividade e a atividade divina não se excluem mutuamente.
•Deus é soberano em Seu governo.
•Precisamos de cautela ao para identificar atos humanos como providência de Deus.