1) O documento discute a importância de uma igreja ter uma visão teológica centrada no evangelho. 2) Uma visão teológica é moldada pela reflexão bíblica e como entendemos a cultura, e deve buscar levar o conhecimento de Deus à sociedade. 3) Uma igreja centrada no evangelho mantém o equilíbrio entre a teologia, o engajamento com a cidade e um dinamismo missional.

1. UMA IGREJA
CENTRADA NO
EVANGELHO
Marcos 8.34-38
Romanos 1.9,16-17

2. 1-VISÃO TEOLÓGICA
• Jonathan Edwards denominava: “os códigos de conduta do
Evangelho”.
• Nossa base doutrinária retirada da bíblia é o ponto de
partida de todas as coisas.
• Pergunta: De que maneira suas crenças doutrinária podem
se relacionar com o mundo moderno.
• Em outras palavras, a visão teológica é aplicada ao que você
fará com sua doutrina em um tempo e em lugar específico.

3. VISÃO TEOLÓGICA
• De onde vem a visão teológica? Reflexão bíblica + como
entendemos a cultura ao redor. Temos que examinar nosso
entorno.
• A VISÃO TEOLÓGICA MODERNA DEVE BUSCAR LEVAR TODO
O CONHECIMENTO DE DEUS À SOCIEDADE DE SUA ÉPOCA
PARA QUE SUA ÉPOCA SEJA TRANSFORMADA.

4. A FORMAÇÃO DA VISÃO
TEOLÓGICA
• Richard Lints
• Quatro fatores influenciam a formação da visão teológica:
• 1º - Ouvir a Bíblia para alcançarmos nossas crenças
doutrinárias;
• 2º - Refletir sobre a cultura – quais os seus impulsos devem
ser validados e quais devem ser criticados.
• 3º - A nossa própria Compreensão da Razão-
• 4º - O papel da tradição teológica-

5. VISÃO TEOLÓGICA
• O que é o evangelho e como aplicamos ao coração das
pessoas hoje?
• Como é esta cultura e como podemos estabelecer uma
conexão com ela e ao mesmo tempo desafiá-la?
• Onde estamos localizados-grande centro urbano, bairro
elegante e mais afastado da cidade, cidade pequena,
zona rural – e como isso afeta o nosso ministério.
• Como os vários ministérios da igreja – palavras e ações,
comunidade e instrução – se relacionam uns com os
outros?
• Até que ponto e de que maneira os cristãos devem se
envolver na vida da cidade e na produção cultural?

6. VISÃO TEOLÓGICA
• Como nossa igreja vai se relacionar com outras igrejas da
cidade e da região?
• Até que ponto nossa igreja será inovadora e até que ponto
será tradicional?
• Como defenderemos a verdade do cristianismo diante da
cultura?

7. VISÃO TEOLÓGICA
• Esse conceito de visão teológica irá explica como como,
nossa denominação presbiteriana conservadora, na qual
todas as igrejas seguem a mesma base doutrinária(C.F.
Westminster) pode ser completamente dividida quanto a
métodos e modalidades ministerias como música, estilo de
pregação, maneiras de enxergar a organização e a liderança,
formas de alcançar a comunidade e assim por diante.

8. MODALIDADE MINISTERIAL
• O QUE FAZER- com que modalidade o Evangelho é expresso
em certa igreja, de certa comunidade em determinada
época.
• Adaptação cultural ao contexto local
• Estilo e programação de culto
• Processos de discipulados e de evangelismo
• Governo e administrativa

9. VISÃO TEOLÓGICA
• COMO ENXERGAR – Uma reafirmação fiel do evangelho,
implicações valiosas para a vida, para o ministério e para a
missão, em determinado tipo de cultura e em certo
momento da história.
• Visão e valores
• DNA do ministério
• Ênfases e posturas
• Filosofia de ministério

10. BASE DOUTRINÁRIA
• EM QUE CRER – Verdades eternas da Bíblia a respeito de
Deus, de nosso relacionamento com e de seus propósitos no
mundo.
• Tradição teológica
• Filiação denominacional
• Teologia Bíblica e sistemática.

11. IGREJA CENTRADA
• 1-O Evangelho está no centro
• 2-O Centro é o lugar de Equilíbrio.
• 3-Essa visão teológica é moldada por e para centros urbanos
e culturais.
• 4-A visão teológica está no centro do ministério

12. COMPROMISSO DA IGREJA
CENTRADA
• 1-EVANGELHO-
• 2-CIDADE-
• 3-MOVIMENTO-
• *DNA – É um conjunto de instruções no interior da célula de
um organismo que orienta seu desenvolvimento,
crescimento e autorreprodução. A teologia evangélica
ortodoxa – as doutrinas clássicas do evangelho bíblico é o
cerne do ministério da IP Centrada.

13. COMPROMISSO DA IGREJA
CENTRADA
• Queremos que nossa doutrina funcione como um controlador
e propulsor do nosso ministério, e isso só acontecerá se
usarmos a doutrina como geradora da visão teológica.
• Como a nossa doutrina deve ser comunicada e incorporada
em nossa cidade hoje? Nossa respostas- nossa visão
teológica – são o DNA que nos capacita a escolher ou
desenvolver modalidades de ministério não apenas com
nossos compromissos doutrinários, mas que se adaptem ao
nosso tempo, lugar e cultura

14. O EQULÍBRIO DO TRÊS
EIXOS
• Legalismo religião ______________ __________________Relativismo, Irreligião
• Subadaptação, ___________________ _________________ Subadaptação,
• É apenas desafiada é apenas valorizada
• Organização estruturada ________ _______________Organismo flexível
• Tradição e autoridad e Cooperação e unidade
EVANGELHO
CIDADE
MOVIMENT
O

15. PRIMEIRA SEÇÃO: O
EVANGELHO
• 1-TEOLOGIA A PARTIR DO EVANGELHO- procuramos ser
caracterizados por nossa profundidade teológica em relação
ao evangelho, e não pela superficialidade doutrinária, pelo
pragmatismo, pela falta de reflexão e por uma filosofia
motivada por métodos.
• 2-RENOVAÇÃO PELO EVANGELHO- Uma dose de graça é
constante aplicada a tudo, para que o ministério não seja
marcado pelo legalismo nem pelo intelectualismo frio.

16. O EVANGELHO
1- O EVANGELHO NOS SINTONIZA COM DEUS-
1 Co 14.24,25; 1 Pe 1.12;
2-O EVANGELHO É UM RELATO SOBRE A OBRA DE CRISTO A
NOSSO FAVOR – POR ESTA RAZÃO ELE É O EVANGELHO DA
GRAÇA
3- O EVANGELHO PRECISA SER CONECTADO COM O ENREDO
E COM OS TEMAS DA BÍBLIA.

17. O EVANGELHO
• O enredo bíblico nos revela pelo menos quatro coisas:
1-O que Deus quer para nós(Criação);
2-O que nos aconteceu e deu errado com o mundo(Queda);
3-O que Deus fez por meio de Jesus Cristo para endireitar as
coisas(Redenção);
4-Em defesa de tudo isso, qual será o fim da
história(restauração).

18. SEGUNDA SEÇÃO: CIDADE
3- CONTEXTUALIZAÇÃO DO EVANGELHO-Somos sensíveis a
cultura e não desconsideramos nosso momento cultural nem
somos diferentes às diversidades culturais entre os grupos.
4-VISÃO PARA CIDADE-Adotamos maneiras de ministrar com
amor à cidade em vez de usar abordagens hostis e
indiferentes a ela.
5-ENGAJAMENTO CULTURAL- Somos engajados com a cultura
e evitamos ser muito triunfalistas ou muito afastados e
subculturais em nosso posicionamento.

19. TERCEIRA
SEÇÃO:MOVIMENTO
6-COMUNIDADE MISSIONAL-Cada aspecto da igreja é voltado
para fora, preparando-se para a presença de não cristãos e
apoiando os leigos em seu ministério na sociedade.
7-MINISTÉRIO INTEGRATIVO- Ministramos em palavra e ação
ajudando a satisfazer as necessidades espirituais e físicas do
pobre bem como das pessoas que vivem e trabalham em
centros culturais.
8-DINÂMICA DO MOVIMENTO – Temos uma modalidade de
boa vontade e cooperação com outros cristãos, sem sermos
fechados e sem desconfianças, mas desejosos de promover
uma visão para a cidade inteira.

20. EVANGELH
O
• O evangelho não é religião nem irreligião, mas algo
completamente diferente- uma terceira via de
relacionamento com Deus por meio da graça.
E

21. EVANGELHO
• O ministério centrado no Evangelho é mais pautado pela
teologia do que por programas. Para buscá-lo, temos de
passar tempo refletindo sobre a essência, sobre as verdades
e sobre os próprios padrões do evangelho.
• Teologia e vida.