A Revolução Científica dos séculos XVII-XVIII valorizou a experimentação e o racionalismo para alcançar o conhecimento. O Iluminismo defendeu a razão como meio de esclarecer a humanidade. Em Portugal, D. José e o Marquês de Pombal iniciaram reformas racionalistas como a reconstrução de Lisboa após o terremoto e a reforma do ensino público.

1. Síntese
Sécs. XVII-XVIII
Revolução Científica: conjunto de progressos técnicos e científicos que desenvolvem a ideia
da experimentação e do racionalismo como meios para atingir o conhecimento;
Princípios
-Valorização da experiência
- Primazia do racionalismo
- Pensamento matemático
- Recusa da mentalidade aristotélica
Personalidades
- Francis Bacon (método experimental)
- René Descartes (método da dúvida)
- Isaac Newton (Lei da gravitação universal)
- William Harvey (estudos sobre a circulação
sanguínea)
- Galileu Galilei (confirmação do heliocentrismo)

2. Iluminismo: corrente filosófica que nasceu em Inglaterra no final do séc. XVII, mas que
ganhou protagonismo em França no séc. XVIII, e que defendia a razão como meio de
“iluminar”, esclarecer e levar o ser humano ao conhecimento.
Valores Iluministas
- Racionalismo (luz da razão)
- Tolerância Religiosa
- Crença no progresso da Humanidade
- Direito Natural
- Contrato social/ Soberania popular
- Divisão de poderes
Criticas dos Iluministas
-Fanatismo, dogma, superstição - Servidão e escravatura
- Privilégios e distinção social - Origem divina do poder régio
- Concentração de poderes
Iluministas
- Jean Jacques Rosseau (soberania
popular e contrato social)
- Montesquieu (divisão/separação
dos poderes)
- Voltaire (tolerância religiosa)

3. Difusão do Iluminismo
- Enciclopédia
- Debates em salões, cafés, clubes
- Estrangeirados
O Iluminismo em Portugal
- D. José (déspota iluminado) inicia um processo de centralização do poder (justificado pela
razão):
- Nomeia Marquês de Pombal (estrangeirado) como Ministro e seu “braço direito”
- Reduz o poder do clero e nobreza (expulsão dos jesuítas e julgamento dos Távoras)

4. - Reconstrução da cidade de Lisboa (depois do terramoto de 1755) materializando o
espírito racionalista iluminista
- Reforma do ensino (mais aberto às novas ideias, ao método experimental e à filosofia
das Luzes):
- criação do Real Colégio dos Nobres (preparação dos filhos dos nobres de acordo
com as novas conceções pedagógicas)
- criação da Aula de Comércio (para os filhos dos burgueses)
- fundação das Escolas Menores (para o ensino da leitura, escrita e matemática)
- criação de classes de latim, grego, filosofia e retórica (preparação para a
Universidade)
- reforma da Universidade de Coimbra