1) O documento discute a importância do estudo sistemático da mediunidade para desenvolver médiuns conscientes e responsáveis e evitar dificuldades decorrentes do desconhecimento.
2) É apresentado o Programa de Estudo e Educação da Mediunidade da FEB, com dois níveis de estudos teórico-práticos e orientações de Allan Kardec sobre o assunto.
3) As reuniões de estudo da mediunidade devem preparar trabalhadores capazes de garantir a simplicidade e segurança na comunicação com os Espí
Origem e natureza do Espirito. Origem do espírito Parte 2Denise Aguiar
Origem e natureza do Espirito. Origem do espírito.Informar a respeito da origem e da natureza do Espírito, segundo a Doutrina Espírita.
Explicar, em linhas gerais, como se processa a evolução do princípio inteligente.
Estudo sobre sintonia e vibração desenvolvido para a Equipe de Atendimento Fraterno dos Pólos VIII e XVIII da COMEERJ (Confraternização das Mocidades Espíritas do Estado do Rio de Janeiro).
Trabalho desenvolvido por: Louis Oliver e André Rabello
Origem e natureza do Espirito. Origem do espírito Parte 2Denise Aguiar
Origem e natureza do Espirito. Origem do espírito.Informar a respeito da origem e da natureza do Espírito, segundo a Doutrina Espírita.
Explicar, em linhas gerais, como se processa a evolução do princípio inteligente.
Estudo sobre sintonia e vibração desenvolvido para a Equipe de Atendimento Fraterno dos Pólos VIII e XVIII da COMEERJ (Confraternização das Mocidades Espíritas do Estado do Rio de Janeiro).
Trabalho desenvolvido por: Louis Oliver e André Rabello
Períspirito é constituído por um invólucro fluídico, leve, imponderável, servindo de laço e de intermediário entre o Espírito e o corpo. O períspirito é o corpo fluídico com o qual nos apresentam os espíritos desencarnados. E quando nós nos reencarnamos esse perispírito faz a ligação entre o espírito infinito e o corpo que servirá de vestimenta para mais uma experiência na carne.
Evolução em Dois Mundos - Primeira Parte - Capítulos XVI e XVII - Mecanismos ...Cynthia Castro
Alma e corpo. Secção da medula. Recuperação dos reflexos. Importância da encefalização. Sincronia de estímulos. Mecanismo do monoideísmo. Zonas purgatoriais. Aura humana. Sono e desprendimento. Mediunidade espontânea. Formação da mitologia. Função da doutrina espírita.
Curso sobre o Livro ; Nos domínios da Mediunidade, espírito André Luiz pelo médium Chico Xavier.
Curso no Grupo Espírita Lamartine Palhano Jr, Em Vitória no ES - por Leonardo Pereira.
Ação do espírito na matéria através do fluído cósmico universal. uso do pensamento e da vontade para a aglomeração, dispersão, transformação fluídica. construção do vestuário e cidades espirituais.
Apresentação do ESDE aos novos estudantes da doutrina espírita do ano de 2016, em realização no Grupo Espírita e Filantrópico Adolfo Bezerra de Menezes.
Curso sobre o Livro ; Nos domínios da Mediunidade, espírito André Luiz pelo médium Chico Xavier.
Curso no Grupo Espírita Lamartine Palhano Jr, Em Vitória no ES - por Leonardo Pereira.
Períspirito é constituído por um invólucro fluídico, leve, imponderável, servindo de laço e de intermediário entre o Espírito e o corpo. O períspirito é o corpo fluídico com o qual nos apresentam os espíritos desencarnados. E quando nós nos reencarnamos esse perispírito faz a ligação entre o espírito infinito e o corpo que servirá de vestimenta para mais uma experiência na carne.
Evolução em Dois Mundos - Primeira Parte - Capítulos XVI e XVII - Mecanismos ...Cynthia Castro
Alma e corpo. Secção da medula. Recuperação dos reflexos. Importância da encefalização. Sincronia de estímulos. Mecanismo do monoideísmo. Zonas purgatoriais. Aura humana. Sono e desprendimento. Mediunidade espontânea. Formação da mitologia. Função da doutrina espírita.
Curso sobre o Livro ; Nos domínios da Mediunidade, espírito André Luiz pelo médium Chico Xavier.
Curso no Grupo Espírita Lamartine Palhano Jr, Em Vitória no ES - por Leonardo Pereira.
Ação do espírito na matéria através do fluído cósmico universal. uso do pensamento e da vontade para a aglomeração, dispersão, transformação fluídica. construção do vestuário e cidades espirituais.
Apresentação do ESDE aos novos estudantes da doutrina espírita do ano de 2016, em realização no Grupo Espírita e Filantrópico Adolfo Bezerra de Menezes.
Curso sobre o Livro ; Nos domínios da Mediunidade, espírito André Luiz pelo médium Chico Xavier.
Curso no Grupo Espírita Lamartine Palhano Jr, Em Vitória no ES - por Leonardo Pereira.
Assista ao vídeo referente a este arquivo de slides no meu blog:
http://goo.gl/PPDRnr
Subsídios elaborados pelo Pr. Natalino das Neves
Programa Escola Dominical na WEBTV.
IEADSJP - Igreja Evangélica Assembleia de Deus de São José dos Pinhais
Pr. Presidente: Ival Teodoro da Silva
Pr. Vice Presidente: Elson Pereira
Apresentação do Curso CESP que possui o objetivo de estudar o Espiritismo de Kardec sob a luz dos conhecimentos científicos atuais, indisponíveis na época em que o Espiritismo foi codificado. Caso haja interesse no curso, entre em contato através do link para o formulário no final da apresentação.
Slides do curso de médiuns do Centro Espírita Emmanuel, fevereiro de 2013.
Adaptação do curso elaborado pela Federação Espírita Brasileira, disponível no site da entidade.
1 - Curso Básico - EAE - Aula 06
Diferença entre Espiritismo, Umbanda e religiões afro-indígenas
2 - ESPIRITISMO
Doutrina de caráter cientifico e religioso, trazida pelos espíritos Superiores e codificada por Allan Kardec, na França, a partir do ano de 1857, com a publicação de “O Livro dos Espíritos”.
3 - Não existe Kardecismo como religião. Allan Kardec é o pseudônimo do sábio francês que codificou a Doutrina Espírita: um homem que fez questão absoluta de deixar claro não ser dele a obra, mas, sim; dos Espíritos Superiores.
Há um método Kardecista, isto sim; o método do bom senso, que levou Kardec a codificar ensinamentos esparsos dando-Lhes estrutura doutrinária. Para essa doutrina. Kardec criou a palavra Espiritismo. E explicou se tratar de uma revivescência do Cristianismo. Não há no Espiritismo, portanto, nada que não seja cristão.
‘Sou espírita, mas sigo a outra linha: não sou de Kardec’.
Resposta: não é espírita, pois admite tão somente o fenômeno mediúnico e não está preocupado em nada com sua reforma moral, com a vivência evangélica. ‘Conhecereis o espírita pelo seu aprimoramento moral’.
4 - Umbanda
Religião que une elementos do catolicismo, do Espiritismo e religiões afro-brasileiras.
Segue o princípio da fraternidade e da caridade sob as leis da natureza e do plano espiritual.
6 - No Espiritismo, o movimento paralelo de maior vulto é a Umbanda; conquanto não tenha vindo dele ou dele se desagregado, a Umbanda tornou-se um movimento paralelo por haver entre os dois práticas similares de mediunismo.
Evolui recebendo em seu seio os egressos menos cultos ou menos convictos do Catolicismo Romano, do Protestantismo e do materialismo; os primeiros, sobretudo, facilmente se adaptam aos ritos e cerimônias, algumas bastante assemelhadas, que podem oferecer, conquanto empiricamente, alguns conhecimentos do setor das reencarnações e das manifestações de Espíritos desencarnados.
A rápida expansão da umbanda deu-se por seu utilitarismo (benefício):
Interesses pessoais em ordem material, cura das moléstias, arranjos de vida, negócios, amores contrariados, etc...
Não esclarecendo seus adeptos de que o mal e a cura vêm do próprio homem, que deixa nas mãos de terceiros as decisões que eles mesmos deveriam tomar.
7 - A Umbanda, indiretamente, coopera com o Espiritismo, pois leva seus adeptos à possível adoção a ele, onde encontram esclarecimento espiritual, conduta moral, difusão evangélica, espiritualização.
O homem no domínio de sua vida, responsável por seus atos e escolhas.
8 - Candomblé
Religião musical e culturalmente rica, trazidas pelos escravos da África no final do século XVI.
O Candomblé é a prática das crenças africanas trazidas para o Brasil pelas pessoas escravizadas. Portanto, não é uma religião africana e sim afro-brasileira.
9 - Segue as leis da natureza, tem como divindade os Orixás, que cuidam e equilibram as energias da nossa existência.
A história do Candomblé se mistura com a do Catolicismo. ... falta...
CV Resumido do autor:
Mário Correia, professor do ensino secundário, designer industrial, licenciado pela Faculdade de Belas-Artes da Universidade de Lisboa, espírita desde 2003, colaborador do Centro de Cultura Espírita de Caldas da Rainha e da Associação de Divulgadores do Espiritismo de Portugal. Palestrante, monitor do Curso Básico de Espiritismo, colaborador do Jornal de Espiritismo, participa em diversas iniciativas de divulgação espírita.
Aula 05_Setores que compõem a Doutrina Espírita: Religião, Ciência e Filosofia
O compartilhamento desses slides visa de alguma forma contribuir com o estudo crítico e a divulgação da doutrina espírita.
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Sequência didática para trabalhar o gênero literário CORDEL, a sugestão traz o trabalho com verbos, mas pode ser adequado com base a sua realidade, retirar dos textos palavras que iniciam com R ou pintar as palavras dissílabas ...
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2. O Evangelho segundo o espiritismo
Capítulo 19 – Item 6
[...] a fé pode ser raciocinada ou cega. A fé
cega não examina nada, aceita tudo
sem verificar, tanto o que é falso
quanto o que é verdadeiro, [...] A fé
cega, levada ao excesso, produz o
fanatismo. [...] Somente a fé que tem
por base a verdade possui um futuro
assegurado, pois nada tem a temer com
o progresso dos conhecimentos. O que
é verdadeiro na sombra também o é à
luz do dia. [...]
ESTUDO E PRÁTICA DA MEDIUNIDADE
3. Pergunta nº 459
Os Espíritos influenciam sobre
os nossos pensamentos e
ações?
— A influência deles é muito maior
do que se pode imaginar, e muito
frequentemente são eles que
dirigem os encarnados.
ESTUDO E PRÁTICA DA MEDIUNIDADE
4. POR QUE ESTUDAR A
MEDIUNIDADE?
ESTUDO E PRÁTICA DA MEDIUNIDADE
5. Allan Kardec, Obras Póstumas:
Projeto - 1868
Ensino espírita
Curso regular de Espiritismo professado com o fim de
desenvolver os princípios da Ciência e de difundir o gosto
pelos estudos sérios. Esse curso teria a vantagem de
a) fundar a unidade de princípios,
b) fazer adeptos esclarecidos, capazes de espalhar as idéias
espíritas e
c) desenvolver grande número de médiuns.
ESTUDO E PRÁTICA DA MEDIUNIDADE
6. « Todos os dias a experiência nos traz a confirmação de
que as dificuldades e os desenganos, com que muitos
topam na prática do Espiritismo, se originam da
ignorância dos princípios desta ciência [...]. »
Allan kardec. O Livro dos Médiuns, Introdução.
ESTUDO E PRÁTICA DA MEDIUNIDADE
7. « A necessidade do estudo da mediunidade
de forma contínua e sistematizada tem como
finalidade preparar trabalhadores da mediunidade
conscientes, responsáveis e esclarecidos, porém
capazes de garantir a simplicidade e a segurança do
intercâmbio com os Espíritos. Para tanto, a prática
mediúnica deve está isenta de distorções
doutrinárias, misticismos ou de comportamentos
exóticos à Doutrina Espírita, [...]»
Allan kardec. O Livro dos Médiuns, Introdução.
ESTUDO E PRÁTICA DA MEDIUNIDADE
9. “Não nos referimos, porém, à educação moral
pelos livros e sim à que consiste na arte de formar
caracteres, à que incute hábitos, porquanto a
educação é o conjunto dos hábitos adquiridos.”
Allan Kardec. O Livro dos Espíritos, Questão 685, comentário.
ESTUDO E PRÁTICA DA MEDIUNIDADE
12. Conceito
O Estudo e Prática da Mediunidade é uma reunião
privativa que prioriza a participação efetiva dos
inscritos, realiza-se através da técnica de grupo, de
modo seqüenciado e contínuo, de caráter teórico e
prático, com programação fundamentada na obras
da Codificação e nas complementares a esta,
conforme as diretrizes doutrinárias Espíritas e à
moral dos Evangelhos de Jesus.
ESTUDO E PRÁTICA DA MEDIUNIDADE
13. Objetivos do estudo:
Programa I
• Propiciar conhecimento aprofundado da Doutrina
Espírita, com enfoque no estudo da mediunidade.
• Favorecer o desenvolvimento natural das faculdades
psíquicas do participante, por meio de exercícios
específicos.
Realiza-se em atividades plenárias e em grupos, em
dois momentos
Ex: um teórico de 1h e outro prático de 30 min.
Objetivos e
metodologia
15. ESTUDO E PRÁTICA DA MEDIUNIDADE
MÓDULO 1 – FUNDAMENTOS DO ESTUDO DA MEDIUNIDADE
• O método Kardequiano de comprovação mediúnica
• Espírito, matéria e fluídos
• Perispírito e princípio vital
• A prece segundo o espiritismo (A prece na reunião mediúnica)
• Classificação da mediunidade (Efeitos Físicos)
• Classificação da mediunidade (Efeitos Inteligentes)
• O Passe espírita
• A emancipação da alma (Projeção Mental)
16. ESTUDO E PRÁTICA DA MEDIUNIDADE
MÓDULO 2 – AS BASES DA COMUNICAÇÃO MEDIÚNICA
• Eclosão da mediunidade
• Transes
• Ação dos fluidos, do perispírito e mente nas comunicações
mediúnicas
• Laboratório do mundo invisível
• As reuniões mediúnicas sérias – natureza e características
• Influência moral dos médiuns nas comunicações dos espíritos
• Educação da faculdade mediúnica
17. ESTUDO E PRÁTICA DA MEDIUNIDADE
MÓDULO 3 – MEDIUNIDADE, OBSESSÃO E DESOBSESSÃO
• Ação dos espíritos no plano físico
• Obsessão: Causas, tipos e graus
• O obsessor e o obsidiado.
• O processo obsessivo
• Desobsessão: recursos espíritas
• A Prática da caridade como ação desobsessiva
18. ESTUDO E PRÁTICA DA MEDIUNIDADE
MÓDULO 4 – A VIDA NO PLANO ESPIRITUAL
• A desencarnação
• Os espíritos errantes
• As comunidades no plano extrafísico
• Exemplos de comunidades espirituais
19. Objetivos do estudo:
Programa II
• Ensejar um estudo mais aprofundado da mediunidade,
tendo em vista a formação ética, moral e intelectual dos
participantes.
• Favorecer o desenvolvimento e a educação das
faculdades mediúnicas ou psíquicas dos participantes.
Realiza-se o estudo teórico, expositivo, (30min), seguido
de reunião mediúnica supervisionada pelos monitores
do Curso e/ou trabalhadores experientes da reunião
mediúnica da Casa Espírita
Objetivos e
metodologia
20. Programa II
Desenvolvimento supervisionado:
a)das faculdades mediúnicas, em quem possua
condições naturais para tal;
b)das faculdades psíquicas e da conduta
moral.
Prática
ESTUDO E PRÁTICA DA MEDIUNIDADE
21. O Centro Espírita
“Não se trata somente de uma construção física, adequada às
necessidades de natureza educativa, mas, sobretudo, de uma
edificação espiritual, cujas as bases devem estar fincadas na
rocha da Espiritualidade, de onde nascem as legítimas
realizações para o engrandecimento moral das criaturas
humanas. (…)”
Santuário de bênçãos…
Oficina de trabalho edificante
Escola de educação integral
Lar que propicia a legítima fraternidade
Bezerra de Menezes, por Divaldo Pereira Franco. Suely Caldas Schubert.
Dimensões espirituais do Centro Espírita. 2 ed. – Rio de Janeiro: FEB, 2007.
Conhecer para melhor atender às
necessidades do Centro Espírita
22. Orientação
AO CENTRO ESPÍRITA
4) … para bem atender às suas finalidades, o Centro
Espírita deve ser núcleo de estudo, de fraternidade,
de oração e de trabalho, com base no Evangelho de
Jesus, à luz da Doutrina Espírita; (…)
ESTUDO E PRÁTICA DA MEDIUNIDADE
23. Allan Kardec: O Livro dos Médiuns. Introdução.
POR QUE É NECESSÁRIOPOR QUE É NECESSÁRIO
ESTUDAR A MEDIUNIDADE?ESTUDAR A MEDIUNIDADE?
1. Evitar dificuldades e desenganos relativos ao
desconhecimento do assunto.
2. Educar médiuns de forma correta e equilibrada.
3. Conhecer obstáculos e desafios relacionados: à
manifestação dos Espíritos e ao diálogo com
Entidades sofredoras; à obtenção de boas
comunicações mediúnicas e à neutralização de atos
oriundos de Espíritos moralmente inferiores.
24. “Na dúvida, abstém-te.(...) Desde que uma opinião nova
venha a ser expedida, por pouco vos pareça duvidosa,
fazei-a passar pelo crivo da razão e da lógica e rejeitai
desassombradamente o que a razão e o bom-senso
reprovarem.
Melhor é repelir dez verdades do que admitir uma única
falsidade, uma só teoria errônea.”
ERASTO.
Allan Kardec. O Livro dos Médiuns, cap. XX it. 230)
ESTUDO E PRÁTICA DA MEDIUNIDADE