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Frei Luís de Sousa- Resumo das cenas
- 1. Frei Luís de Sousa Texto dramático - texto escrito para representação teatral, em prosa. Drama romântico: Drama de carácter histórico, que cultiva sentimentos intensos, mesmo violentos, típicos do Romantismo: a rebeldia, a liberdade, o patriotismo, a religiosidade, a valorização do indivíduo. Segue as características da tragédia, exagerando algum dos seus traços. Tragédia: Forma dramática ou peça de tatro que desenvolve uma ação séria e completa entre personagens ilustres com o fim de provocar na alma dos espectadores o terror ou a piedade, baseada no percurso e no destino do protagonista ou herói, que termina, quase sempre, envolvido num acontecimento funesto. Quais as características da literatura romântica? Algumas das características da literatura romântica , em geral, e da de Almeida Garrett , em particular, são: - recuperação do gosto pela Idade Média , designadamente pelos romances medievais, preenchidos de aventuras desventuras de cavaleiros; - exaltação da Pátria , cuja formação data do século XII (1143), e dos valores patrióticos ; - exagerado sentimentalismo , em geral, e sentimento amoroso (paixão intensa e desgosto intenso), em particular, por oposição ao racionalismo da geração anterior (neoclássica); - crença em realidades do fantástico: crença em agouros e sinais, símbolos de desgraça futura; - egocentrismo : concentração exagerada do escritor no seu eu; - excessivo e fervoroso religiosismo ; - idealismo : perceção da realidade de acordo com o que ela devia ser, idealmente; - natureza soturna, escura, revolta (como uma espécie de prolongamento do sentimentalismo e egocen trismo): espaços sempre sombrios, de tonalidade misteriosa; - estilo de escrita baseado na subversão dos modelos clássicos, dando forma a textos mais próximos dos leitores portugueses do século XIX, escritos em prosa (Frei Luís de Sousa), e não em verso. Quais as características Românticas/ “Dramas” presentes nesta obra? ● Escrito em prosa ; ● Dividido em três actos (I, II e III);
- 2. ● Presença (e exaltação) de sentimentos fortes nas personagens; ● Exaltação do patriotismo , presente principalmente em D. Manuel e D. João; ● Personagens “anjo” , especialmente em Maria (inteligente, perfeição); ● A morte de Maria em palco ; ● A religião como consolo . Quais as características da Tragédia Clássica nesta obra? ● Subordinação ao Destimo inexorável; ● A família condenada apesar de não ter culpa ; ● O erro de D. Manuel e D. Madalena em casar (sem saber se D. João estava morto); ● Os ambientes que trasmitem/ traduzem o estado de espírito de uma forma subtil; ● Concentração do espaço e do tempo; ● Poucos espaços e personagens ; ● Os conflitos interiores de Madalena e Telmo; ● Protagonista como pessoa justa, sem culpa, que cai num estado de infelicidade; ● O aparecimento de D. João e as suas consequências (casamento e filha ilegítimos); ● O clímax, quando o Romeiro é reconhecido; ● Desenvolvimento da ação com base numa crescente intensidade e que culmina com a catástrofe final; ● O sofrimento das personagens , muito evidente em D. Madalena; ● A catástrofe , que é a dissolução da família e a morte de Maria . ● Reminiscência do coro na personagem Telmo (que comenta ou anuncia o desenrolar dos acontecimentos); ● Indícios trágicos : coincidências temporais; referências à sexta-feira; presságios/agouros e pressentimentos; Sebastianismo de Telmo e Maria; Doença de Maria (tuberculose); perdado do retrato de D. Manuel vs. preponderância do retrato de D. João… Linguagem: (ver página 99 do manual) ● A linguagem em Frei Luís de Sousa é no seu geral cuidada, com a presença de registo formal e informal . ● Diálogos vivos: falas curtas, palavras soltas, sequências de monossílabos, interrupções, plenas de subentendidos, suspense e presságios; ● Vocabulário próprio da expressão de sentimentos e de emoções (frequentemente de pendor negativo e trágico ); ● Vocábulos e construções em desuso no século XIX , conferindo ao discurso um tom epocal do século XVI ; ● Vocabulário corrente e acessível ;
- 3. ● Repetições frequentes; ● Uso de diminutivo com carácter afetivo (“Jorge- Louquinha!”); ● Pontuação expressiva: exclamações, interrogações, o que sugere tensão emocional e dramática ; ● Interjeições (“ ah!”) e locuções (“Valha-me Deus”) interjetivas para traduzir a ansiedade e a angústia das personagens ; ● A presença de muitas reticências representa algo mau, algo de que a personagem tem medo, com que esta está inquieta. Ou seja, traduzem constrangimento, segredo, hesitação e /ou a intensidade das emoções das personagens ; Estrutura externa Atos : equivale à mudança de cenários (locais onde se passa a obra): ● 3 Atos: Ato I- Palácio Almada (D. Manuel); que acaba com o incêndio no Palácio; Ato II- Palácio de D. João Portugal; até à chegada do Romeiro; Ato III- Palácio de D. João de Portugal (capela); até à morte de Maria; Cenas : corresponde a entradas e saídas de personagens: ● Ato I- 12 cenas; ● Ato II- 15 cenas; ● Ato III- 12 cenas; Texto principal : corresponde às falas das personagens: ● diálogo: conversa entre várias personagens; ● monólogo: fala sozinho, expressa sentimentos e emoções; ● aparte: fala para o público, não é ouvido pelas outras personagens. Estrutura interna A ação decorre em 3 momentos definidos: ● Exposição (1º ato – Cenas I, IV): Antecedentes da ação , apresentação das personagens e as suas relações. Resumo dos acontecimentos que antecedem a história. Pressentimentos do conflito. ● Conflito (1º ato – Cena V até 3º ato – cena IX): Desenvolvimento da ação ; Peripécias que fazem avançar a ação. Desenrolar gradual da ação. Tem início com a decisão dos governadores e culmina com a tomada do habito (entrada para o convento).
- 4. ● Desenlace (3º ato – cena X a Cena XII): Final/ Desfecho da ação dramática. Atinge-se a catástrofe, consumação da tragédia. Maria morre e o casal separa-se. Resumo sintético: O Frei Luís de Sousa é um drama (considerado também pelo autor uma tragédia antiga, ver mais à frente). Como drama que é, está escrito em prosa e aborda muitos temas relacionados com o romantismo . Desenrola-se em três actos , divididos em cenas (cada acto muda o cenário; cada cena muda as personagens). A obra passa-se no século XVI, época em que Portugal se encontra sob o domínio de Espanha. Em que D. Manuel de Sousa Coutinho, Telmo e Maria desejam a independência do Reino. Esta obra assume-se como a tragédia de um Povo, Portugal, e não apenas como a tragédia desta família. Primeiro ato: decorre no palácio de D. Manuel de Sousa Coutinho - Passa-se numa “câmara antiga com todo o luxo e caprichosa elegância do século XVII”, no palácio de Manuel de Sousa Coutinho , em Almada; - É perscetível que esta família é de um estrato social elevado , em que a sua riqueza é proveninete do comércio com o Oriente . O nível de vida desta família relaciona-se então com os benefícios da expansão marítima ; - O ambiente leve e o espaço elegante pretende corresponder à felicidade e harmonia familiar que se vivia aqui; Exposição: Cena I: Inicia-se com D. Madalena de Vilhena , mulher de Manuel de Sousa Coutinho, a ler um excerto d’Os Lusíadas , mais precisamente o excerto de Inês de Castro , em que afirma que o amor cega e condena a alma ao sofrimento. Este excerto permite fazer a analogia entre o amor entre D. Pedro e D. Inês e o amor de Madalena e de Manuel de Sousa Coutinho. Nas suas histórias existe a pureza e a intensidade amorosa e a morte ou separação dos amantes; Cena II: Telmo , o fiel escudeiro da família, muito fiel a D. João, de quem fora escudeiro, entra em cena dão se conhecer várias informações sobre as personagens e antecedentes da ação: - 1.º casamento de D. Madalena de Vilhena com D. João de Portugal , que integrou o exército liderado por D. Sebastião na batalha de Alcácer Quibir, onde desapareceu ; - Como o seu corpo nunca foi encontrado, Madalena ordenou buscas , durante sete anos, com o objetivo de o encontraremn;
- 5. - Após as buscas não darem em nada, a mesma casou-se com Manuel de Sousa Coutinho (casamento de 14 anos) , apesar de não ter provas de que o seu 1.º marido estava morto. Por não ter esperado as convenções sociais condenavam-na à desonra ; -Este casamento deu origem a Maria de Noronha (13 anos) e por isso D. Madalena demonstra grande medo em relação ao regresso do ex-marido (D.João de Portugal, que nunca regressou da batalha de Alcácer-Quibir. Devido a este motivo, pede a Telmo que não faça referências junto de Maria acerca da possibilidade do regresso de D. Sebastião (se este voltasse, o seu ex-marido também poderia voltar); - D. Madalena pretende proteger a sua filha da dúvida que ensombra a sua família , uma vez que o regresso de D. João implicaria o fim do seu casamento com Manuel Coutinho e a desonra da sua filha; Cenas III e IV: É feito o retrato físico e psicológico de Maria: - Físico : aspeto frágil e doente havendo várias referências à sua saúde frágil/ enfermidade preocupante (possui tuberculose não diagnosticada). Um mas características atribuídas ao doentes era a extraordinária capacidade auditiva, e Maria era capaz de ouvir sons que mais ninguém conseguia; - Psicológico : adolescente terna, muito expressiva e impulsiva. As suas falas revelam que a mesma é precoce, perspicaz, curiosa e com uma imaginação invulgar e um interesse por assuntos do âmbito da política e da cultura (é uma patriota) e de batalhas e defesa da pátria (revelando ter valores muito sólidos da justiça- honra e solidariedade)que não seriam os expectáveis. A mesma crê possuir uma intuição profética. Madalena demonstra-se preocupada com os “desvarios” e com a imaginação precoce da filha, que ainda não sabe o que aconteceu ao 1.º marido e receia que Maria venha a descobrir informações acerca de D. João, como o facto de a sua morte nunca ter sido confirmada. É importante referir que Telmo, que já fora escudeiro de D. João, incentiva-a a acreditar no Sebastianismo , o que ela abraça fortemente apesar do o desaprovar sua mãe.- ver página 115 Conflito: Cenas V até VIII: Por fim chega D. Manuel, um cavaleiro da nobreza, que informa as personagens da necessidade de movimentação daquele palácio, porque os “governantes” (na altura Portugal estava sob o domínio espanhol) viriam de Lisboa para Almada que desejavam instalar-se no Palácio, para fugirem dos ares emprestados de Lisboa. O mesmo avisa-os que partiram naquela mesma noite para o Palácio de D. João, não vendo qualquer tipo de problema em mudar-se e viver no palácio do 1.º marido de Madela.
- 6. É importante que ao tomar esta posição de liderança, o mesmo demonstra honra e patriotismo ao se insurgir contra os governadores que estariam ao serviço de um rei estrangeiro, pretendendo dar-lhes uma lição. - Já Madalena teme a desgraça e por isso tenta dissuadir Manuel pedindo-lhe que este procure refúgio noutro lugar, mas não naquela casa. A mesma utiliza vários argumentos relacionados com o medo de voltar ao poder dele e ao terror de que a figura de D. João possa interferir na felicidade da sua família . No entanto, Manuel considera estes argumentos emocionais sem qualquer tipo de validade e caprichosos e que os seus medos são desadequados tendo em conta a sua condição social e tendo em conta a racionalidade que o momento exige. - Maria elogiou o pai e apoiou a sua posição de liderança incondicionalmente. Cenas IX até XII: Dá-se a chegada antecipada dos governadores e as diligências para a mudança de palácio. O acto acaba com D. Manuel a tomar a decisão de incendiar a sua própria casa, como símbolo de patriotismo (pág 107) , mostrando-se corajoso e desapegado dos bens materiais . Incendeia-se também um retrato seu, que deixa Madalena desesperada e aterrorizada porque acredita que a sua perda simboliza o início da destruição da família: destruição de D. Manuel e da harmonia familiar . Desta forma movem-se para o palácio de D. João de Portugal (apesar dos agouros de D. Madalena). Destruição do retarto funciona como prenúncio da destruição da família e separação física do casal. Segundo Ato: decorre no palácio de D. João de Portugal - Acontece “no palácio que fora de D. João de Portugal, em Almada; salão antigo, de gosto melancólico e pesado, com grandes retratos de família…” - O ambiente fechado e “pesado” , sem janelas , com os quadros grandes das figuras de D. João, Camões e D. Sebastião revelam uma presença indesejada e uma família mais abatida (algo está para vir); - Predominância dos símbolos religiosos e adereços que remetem para um Portugal tradicional e medieval. Conflito- continuação : Cenas I a III: Inicia-se após 8 dias da sua chegada ao palácio. A Cena inicia-se com Maria a citar o início da obra "Menina e moça", de Bernardim Ribeiro, que pode ser um indício de que situação semelhante pode acontecer com ela "Menina e moça me levaram de casa dos meus pais" .
- 7. Maria entusiasma-se na descrição do incendio do palácio de seu pai , considerando-o um espetáculo bonito e, para além disso, sente-se orgulhosa da atitude de seu pai . Ao contrário, D. Madalena encontra-se doente há 8 dias , pois quando chegou ao palácio de D. João deparou-se imediatamente com o retrato do mesmo, e ao recordar o retrato do Manuel, entra em pânico e pensa que essa perda é apenas um prenúncio de desgraça maior . Durante a conversa com Telmo , Maria identificou o retrato de D. Sebastião e de Luís Camões e pede, em vão, a Telmo que lhe diga a identidade do terceiro escudeiro . Mas o mesmo não quer que Maria conheça a identidade do terceiro retrato porque se trata de D. João de Portugal. É então com a visita de Manuel de Sousa Coutinho que é revelada a identidade do retrato do cavaleiro a Maria , caracterizando-o como alguém nobre e corajoso e tecendo grandes elogios . Cenas IV a XIII: Inicia-se com a comunicação de Frei Jorge Coutinho a D. Manuel de que já não havia nada a temer, pois os governadores estavam dispostos a esquecer/ a absolvê-lo pelo incêndio que provovou . D. Madalena que se apresenta muito fraca , com a chegada de D. Manuel (que teve de fugir devido à afronta aos governantes) e a indicação de que estes o tinham perdoado, fica mais descansada. Mas ao saber por Frei Jorge, um frei do convento dos Domínicos , que este terá que partir para Lisboa para se apresentar e agradecer ao Bispo por ter intercedido em seu nome (de Manuel Coutinho) e para falar com a abadessa fica de novo desassossegada. Maria quer ir com o pai a Lisboa , pois deseja visitar a Sóror Joana de Castro , uma freira, que de comum acordo com o marido decidiu separar-se indo cada um para o seu convento. Embora num primeiro momento tenha mostrado relutância em levá-la devido à peste existente em Lisboa , Manuel de Sousa Coutinho decidiu fazer a vontade à filha por considerar que ela precisava de respirar outros ares, alegrar-se um pouco e fugir ao clima pesado do palácio. Madalena fica assustada e ansiosa com a ida do marido e da filha a Lisboa porque está com receio de os perder. Mostra também que não está de acordo com a atitude da Sóror Joana (deixar tudo e professar numa ordem religiosa). Telmo procura acalmar D. Madalena , dizendo-lhe que a peste já tinha acabado e que Manuel já não seria preso por ter negado acolhimento aos governadores incendiando o seu palácio . A calma de D. Madalena dura pouco quando sabe pelo marido que é sexta-feira , dia azarado para ela e que ficará sozinha no palácio com Frei Jorge. D. Manuel parte para Lisboa na companhia de Maria e Telmo, deixando em casa D. Madalena e Frei Jorge. A mesma confessa os seus receios a Frei Jorge: naquele dia (sexta-feira), fazia anos que se casara com
- 8. D. João de Portugal, que este desaparecera, e que considera que cometeu um grande pecado pois se apaixonara por D. Manuel de Sousa Coutinho, ainda casada com D. João e considera que foi como se o tivesse traído. Miranda que ficou encarregue de apenas apenas ir ter com D. Madalena quando o seu marido e filha estivessem a chegar anuncia a chegada de um Romeiro que não se quer identificar ao princípio, mas dá indícios de ser D. João de Portugal, que voltaria exactamente 21 anos depois da batalha de Alcácer-Quibir (7 para procurar o corpo + 14 casamento de D. Madalena e D. Manuel), e que deseja falar diretamente e apenas com D. Madalena. Cenas XIV a XV: A partida de Manuel de Sousa Coutinho para Lisboa deixa D. Madalena ansiosa e, por isso, esta pede a Miranda (criado) que esteja atento ao regresso de seu marido . Miranda informa D. Madalena e Frei Jorge que um Romeiro vindo da Palestina lhe trazia um recado e, somente a ela o podia entregar . Depois de alguma hesitação, D. Madalena recebe o Romeiro, ficando a saber que este esteve cativo na Palestina durante vinte anos , onde sofreu maus tratos e passou fome, que não tem filhos, a família julga-o morto e conta apenas com um único amigo. O Romeiro diz a D.Madalena que deve a sua liberdade a outro cativo, de quem não sabe o nome e que lhe pediu que entregasse um recado a D. Madalena. Perante as afirmações do Romeiro Frei Jorge pede-lhe que identifique o emissor do recado, nos quadros que estavam na sala . O Romeiro aponta para o retrato de D. João de Portugal, o que faz com que D. Madalena saia da sala aterrorizada. À pergunta de Frei Jorge, o Romeiro identifica-se como sendo ninguém.