Comentário bíblico para o 3º domingo do advento - Ano C
- TEMA: "COMO CONSTRUIR A NOVA SOCIEDADE"
- LEITURAS BÍBLICAS (PERÍCOPES):
http://pt.slideshare.net/josejlima3/leituras-3-domingo-do-advento-ano-c
- TEMAS E COMENTÁRIOS: AUTORIA: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007
- OUTROS:
http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=438
http://www.luteranos.com.br/conteudo/proclamar-libertacao
SOBRE LECIONÁRIOS:
- LUTERANOS: http://www.luteranos.com.br/conteudo/o-lecionario-ecumenico
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês/Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês):
http://www.lectionary.org/
http://www.commontexts.org/history/members.html ;
http://lectionary.library.vanderbilt.edu/
- ESPANHOL: http://www.isedet.edu.ar/publicaciones/eeh.htm (Less)
2Coríntios é uma carta de Paulo defendendo seu ministério aos cristãos em Corinto contra críticas de falsos mestres. Paulo expressa seu alívio por saber que a maioria arrependeu-se de questionar sua autoridade. Ele também incentiva a generosidade na contribuição para os necessitados e reafirma seu apostolado recebido de Deus.
O documento resume as Epístolas Paulinas, dividindo-as em sete grupos de acordo com seus temas. Apresenta resumidamente cada grupo, destacando os temas de justificação pela fé e Cristologia, e tratando de problemas eclesiásticos. Fornece também esboços das primeiras cartas a Timóteo e Tessalonicenses.
Comentário: 5° Domingo do Tempo Comum - Ano AJosé Lima
O documento discute como os cristãos podem ser aliados de Deus para construir uma sociedade justa. A primeira leitura de Isaías fala sobre o jejum que agrada a Deus, que envolve compartilhar com os necessitados. O evangelho de Mateus descreve os cristãos como o sal e a luz do mundo. A segunda leitura de Paulo diz que ele anunciou Jesus crucificado de forma humilde aos pobres de Corinto.
Paulo escreve aos gálatas defendendo que a justificação vem pela fé em Cristo e não pelas obras da lei. Ele argumenta firmemente que os gálatas se desviaram do evangelho ao aceitarem a doutrina de que precisam obedecer a lei para serem salvos.
O documento fornece um resumo de cada uma das cartas gerais do Novo Testamento, incluindo informações sobre o autor, destinatários, propósito e principais pontos abordados em cada carta.
A epístola de Filipenses destaca Cristo como centro da fé cristã, com seu nome ocorrendo 51 vezes no documento. Paulo escreveu a carta enquanto estava preso para agradecer aos filipenses por seu apoio e encorajá-los a viver em unidade e alegria em Cristo, mesmo enfrentando ameaças externas. A humildade e o amor demonstrados por Cristo são os principais exemplos apresentados para os cristãos em Filipos.
Estudo panorâmico do Novo Testamento, epístola de Paulo aos Romanos.
Igreja Bíblica Luz do Mundo, Passo Fundo - RS
www.iblmpf.blogspot.com.br
www.respirandodeus.com.br
O documento apresenta uma análise das epístolas de 1 Pedro, 2 Pedro e Judas. Resume os principais pontos sobre a autoria, destinatários, data e propósito de cada uma delas. Fornece também um breve esboço da estrutura e temas abordados em cada carta.
2Coríntios é uma carta de Paulo defendendo seu ministério aos cristãos em Corinto contra críticas de falsos mestres. Paulo expressa seu alívio por saber que a maioria arrependeu-se de questionar sua autoridade. Ele também incentiva a generosidade na contribuição para os necessitados e reafirma seu apostolado recebido de Deus.
O documento resume as Epístolas Paulinas, dividindo-as em sete grupos de acordo com seus temas. Apresenta resumidamente cada grupo, destacando os temas de justificação pela fé e Cristologia, e tratando de problemas eclesiásticos. Fornece também esboços das primeiras cartas a Timóteo e Tessalonicenses.
Comentário: 5° Domingo do Tempo Comum - Ano AJosé Lima
O documento discute como os cristãos podem ser aliados de Deus para construir uma sociedade justa. A primeira leitura de Isaías fala sobre o jejum que agrada a Deus, que envolve compartilhar com os necessitados. O evangelho de Mateus descreve os cristãos como o sal e a luz do mundo. A segunda leitura de Paulo diz que ele anunciou Jesus crucificado de forma humilde aos pobres de Corinto.
Paulo escreve aos gálatas defendendo que a justificação vem pela fé em Cristo e não pelas obras da lei. Ele argumenta firmemente que os gálatas se desviaram do evangelho ao aceitarem a doutrina de que precisam obedecer a lei para serem salvos.
O documento fornece um resumo de cada uma das cartas gerais do Novo Testamento, incluindo informações sobre o autor, destinatários, propósito e principais pontos abordados em cada carta.
A epístola de Filipenses destaca Cristo como centro da fé cristã, com seu nome ocorrendo 51 vezes no documento. Paulo escreveu a carta enquanto estava preso para agradecer aos filipenses por seu apoio e encorajá-los a viver em unidade e alegria em Cristo, mesmo enfrentando ameaças externas. A humildade e o amor demonstrados por Cristo são os principais exemplos apresentados para os cristãos em Filipos.
Estudo panorâmico do Novo Testamento, epístola de Paulo aos Romanos.
Igreja Bíblica Luz do Mundo, Passo Fundo - RS
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O documento apresenta uma análise das epístolas de 1 Pedro, 2 Pedro e Judas. Resume os principais pontos sobre a autoria, destinatários, data e propósito de cada uma delas. Fornece também um breve esboço da estrutura e temas abordados em cada carta.
O documento discute as Epístolas Paulinas, especificamente as cartas de Paulo escritas durante seu cativeiro em Roma: Colossenses, Filemom e Efésios. Ele fornece contexto sobre cada uma dessas cartas, destacando que Paulo usou seu tempo na prisão para produzir esses escritos profundos exaltando Cristo.
1. A Epístola aos Efésios é uma carta circular sobre a Igreja como Corpo de Cristo e a salvação oferecida por Deus. 2. Éfeso era uma importante cidade da Ásia Menor e Paulo trabalhou lá por vários anos, estabelecendo uma comunidade cristã. 3. A carta discute a unidade da Igreja sob Cristo e exorta os cristãos a viver de acordo com sua nova vida em Cristo.
Comentário Bíblico: 3° domingo do advento - Ano AJosé Lima
O documento discute como a 1a leitura e o evangelho apontam para a utopia do Reino de Deus realizada por Jesus em favor dos marginalizados. A 2a leitura sugere atitudes de paciência e perseverança para aqueles que aguardam a vinda do Senhor, como celebrar o Natal de forma adequada.
Este documento resume a Carta aos Gálatas escrita por Paulo. Os gálatas eram cristãos que viviam sob opressão no Império Romano, mas encontraram liberdade em Cristo. Posteriormente, missionários judaizantes tentaram impor a observância da Lei de Moisés, ameaçando sua nova identidade. Paulo escreve para reafirmar que a salvação vem pela fé e não pelas obras da lei, e que os gálatas devem permanecer firmes na graça e liberdade de Cristo.
1. O documento discute as Epístolas Gerais, que são cartas do Novo Testamento endereçadas a vários destinatários, não a igrejas ou pessoas específicas.
2. As Epístolas Gerais incluem as cartas de Hebreus, Tiago, 1 e 2 Pedro, 1, 2 e 3 João e Judas.
3. A Epístola aos Hebreus tem como tema a superioridade de Cristo em relação aos anjos, Moisés, sacerdotes e oferece um sacrifício e caminho superiores
Estudo 12 as cartas de paulo III - gl-ef-fp-clJUERP
Paulo escreve aos colossenses sobre as características de uma igreja cristã primitiva que devem ser seguidas hoje: fé em Cristo, amor entre os membros da igreja, e esperança no que Deus reservou para os crentes. Ele também desafia a igreja a crescer cada vez mais em Cristo e a se manter firme doutrinariamente.
O documento apresenta uma introdução à epístola de Colossenses, discutindo sua cristologia e propósito de confrontar heresias na igreja de Colossos. É fornecido um resumo das informações básicas sobre a epístola, suas principais personagens, o caráter de Deus retratado e o contexto histórico em Colossos. Por fim, são apresentados os principais tópicos abordados no conteúdo da epístola.
Este documento fornece um resumo do capítulo 1 da carta de Paulo aos Efésios. Nele, Paulo descreve as grandes bênçãos que os crentes recebem em Cristo, incluindo a eleição, redenção e unificação. Ele destaca que antes da criação do mundo, Deus escolheu os crentes para serem santos e adotados. Cristo providenciou a redenção através de seu sangue, trazendo perdão dos pecados. Todos os crentes, judeus e gentios, foram unificados
Este documento é um manual de estudo sobre as epístolas paulinas, incluindo Gálatas, Tessalonicenses, e Coríntios. O manual contém 12 lições que fornecem introduções históricas e análises dos textos bíblicos.
Este documento resume o Livro de Jeremias e Lamentações. Jeremias pregou contra a idolatria de Judá entre 627-586 a.C., advertindo sobre a destruição iminente se não se arrependessem, ao mesmo tempo prometendo futuro restaurado. Lamentações foi escrito por Jeremias após a queda de Jerusalém em 586 a.C., lamentando as consequências do julgamento divino através de poemas.
1) O documento discute a relação entre lei e graça no cristianismo, especificamente a carta de Paulo aos Gálatas.
2) Paulo critica os que tentam justificar-se pela lei ao invés da graça de Cristo.
3) A lei moral permanece válida, mas as leis cerimoniais e civis de Israel não são mais necessárias após a vinda de Cristo.
1. O documento discute a Carta aos Hebreus e a Carta de Tiago, focando na Carta aos Hebreus.
2. A Carta aos Hebreus contém enigmas sobre seu autor e destinatários. Ela exorta os crentes a permanecerem na fé em Cristo, que é superior ao Antigo Pacto.
3. Os capítulos analisam temas como a supremacia de Cristo sobre anjos e sacerdotes, a nova aliança e a comparação entre os tabernáculos terrestre e celestial.
4 efésios, filipenses, colossenses e filemomJosé Santos
As três epístolas de prisão - Filipenses, Colossenses e Efésios - tratam principalmente da cristologia para defender a pessoa de Cristo contra distorções gnósticas. Colossenses aborda ensinos falsos na cidade que distorciam a natureza divina e humana de Cristo e a vida cristã. Filipenses enfatiza a alegria em Cristo, mesmo na prisão. Efésios discute a unidade entre judeus e gentios no corpo de Cristo.
O documento resume os principais pontos da Carta de Paulo aos Romanos, incluindo sua argumentação de que a justificação vem da fé em Cristo, não das obras da lei, e que judeus e gentios estão igualmente sob o pecado e precisam da graça de Deus por meio de Cristo.
O documento apresenta uma introdução sobre a cidade de Colossos e a igreja local. A igreja não foi fundada por Paulo, mas por Epafras, um discípulo de Paulo natural de Colossos. Apesar de não terem conhecido Paulo pessoalmente, os cristãos de Colossos eram firmes na fé e amorosos, o que deixou Paulo admirado. O documento também discute brevemente os desafios das heresias e a necessidade de estudar a carta de Paulo aos Colossenses.
Estudo panorâmico do Novo Testamento, livro de Atos dos Apóstolos.
Escola Bíblica igreja Bíblica Luz do Mundo.
Passo Fundo - RS
www.respirandodeus.com.br
www.iblmpf.blogspot.com.br
O documento apresenta um resumo sobre Estudos Bíblicos, discutindo o fundo histórico das epístolas gerais e dos livros do Novo Testamento. Apresenta informações sobre a aceitação dos livros e a formação do cânon bíblico, além de descrever brevemente as epístolas gerais, com foco na Epístola de Tiago.
Este documento fornece evidências da autoria petrina da Primeira Epístola de Pedro e discute seu conteúdo e ênfases doutrinárias. Ele destaca que Pedro enfatiza os sofrimentos de Cristo para a redenção dos pecados e a tensão entre a salvação já presente e ainda futura. Também discute brevemente a contribuição de Segunda Epístola de Pedro no que se refere à autoridade das Escrituras, os perigos dos falsos mestres e a certeza da segunda vinda de Cristo.
EBD Jovens - Aula 01 - Introdução ao Livro de Galátasfa.sodre
A epístola de Gálatas trata da controvérsia sobre se os cristãos gentios precisavam seguir a lei mosaica, especialmente a circuncisão. Paulo escreveu a carta para defender que os cristãos são salvos pela fé em Cristo, não pelas obras da lei, e que os cristãos gentios não precisam seguir a lei mosaica.
La empresa ofrece soluciones de marketing digital, tecnología e innovación para impulsar los negocios de sus clientes. Sus unidades de negocio incluyen tecnología, e-business y consultoría de e-marketing. La empresa busca mejorar la comunicación y gestión con los clientes a través de soluciones en línea y móviles integrales que generen una experiencia de 360° centrada en el cliente.
O documento discute as Epístolas Paulinas, especificamente as cartas de Paulo escritas durante seu cativeiro em Roma: Colossenses, Filemom e Efésios. Ele fornece contexto sobre cada uma dessas cartas, destacando que Paulo usou seu tempo na prisão para produzir esses escritos profundos exaltando Cristo.
1. A Epístola aos Efésios é uma carta circular sobre a Igreja como Corpo de Cristo e a salvação oferecida por Deus. 2. Éfeso era uma importante cidade da Ásia Menor e Paulo trabalhou lá por vários anos, estabelecendo uma comunidade cristã. 3. A carta discute a unidade da Igreja sob Cristo e exorta os cristãos a viver de acordo com sua nova vida em Cristo.
Comentário Bíblico: 3° domingo do advento - Ano AJosé Lima
O documento discute como a 1a leitura e o evangelho apontam para a utopia do Reino de Deus realizada por Jesus em favor dos marginalizados. A 2a leitura sugere atitudes de paciência e perseverança para aqueles que aguardam a vinda do Senhor, como celebrar o Natal de forma adequada.
Este documento resume a Carta aos Gálatas escrita por Paulo. Os gálatas eram cristãos que viviam sob opressão no Império Romano, mas encontraram liberdade em Cristo. Posteriormente, missionários judaizantes tentaram impor a observância da Lei de Moisés, ameaçando sua nova identidade. Paulo escreve para reafirmar que a salvação vem pela fé e não pelas obras da lei, e que os gálatas devem permanecer firmes na graça e liberdade de Cristo.
1. O documento discute as Epístolas Gerais, que são cartas do Novo Testamento endereçadas a vários destinatários, não a igrejas ou pessoas específicas.
2. As Epístolas Gerais incluem as cartas de Hebreus, Tiago, 1 e 2 Pedro, 1, 2 e 3 João e Judas.
3. A Epístola aos Hebreus tem como tema a superioridade de Cristo em relação aos anjos, Moisés, sacerdotes e oferece um sacrifício e caminho superiores
Estudo 12 as cartas de paulo III - gl-ef-fp-clJUERP
Paulo escreve aos colossenses sobre as características de uma igreja cristã primitiva que devem ser seguidas hoje: fé em Cristo, amor entre os membros da igreja, e esperança no que Deus reservou para os crentes. Ele também desafia a igreja a crescer cada vez mais em Cristo e a se manter firme doutrinariamente.
O documento apresenta uma introdução à epístola de Colossenses, discutindo sua cristologia e propósito de confrontar heresias na igreja de Colossos. É fornecido um resumo das informações básicas sobre a epístola, suas principais personagens, o caráter de Deus retratado e o contexto histórico em Colossos. Por fim, são apresentados os principais tópicos abordados no conteúdo da epístola.
Este documento fornece um resumo do capítulo 1 da carta de Paulo aos Efésios. Nele, Paulo descreve as grandes bênçãos que os crentes recebem em Cristo, incluindo a eleição, redenção e unificação. Ele destaca que antes da criação do mundo, Deus escolheu os crentes para serem santos e adotados. Cristo providenciou a redenção através de seu sangue, trazendo perdão dos pecados. Todos os crentes, judeus e gentios, foram unificados
Este documento é um manual de estudo sobre as epístolas paulinas, incluindo Gálatas, Tessalonicenses, e Coríntios. O manual contém 12 lições que fornecem introduções históricas e análises dos textos bíblicos.
Este documento resume o Livro de Jeremias e Lamentações. Jeremias pregou contra a idolatria de Judá entre 627-586 a.C., advertindo sobre a destruição iminente se não se arrependessem, ao mesmo tempo prometendo futuro restaurado. Lamentações foi escrito por Jeremias após a queda de Jerusalém em 586 a.C., lamentando as consequências do julgamento divino através de poemas.
1) O documento discute a relação entre lei e graça no cristianismo, especificamente a carta de Paulo aos Gálatas.
2) Paulo critica os que tentam justificar-se pela lei ao invés da graça de Cristo.
3) A lei moral permanece válida, mas as leis cerimoniais e civis de Israel não são mais necessárias após a vinda de Cristo.
1. O documento discute a Carta aos Hebreus e a Carta de Tiago, focando na Carta aos Hebreus.
2. A Carta aos Hebreus contém enigmas sobre seu autor e destinatários. Ela exorta os crentes a permanecerem na fé em Cristo, que é superior ao Antigo Pacto.
3. Os capítulos analisam temas como a supremacia de Cristo sobre anjos e sacerdotes, a nova aliança e a comparação entre os tabernáculos terrestre e celestial.
4 efésios, filipenses, colossenses e filemomJosé Santos
As três epístolas de prisão - Filipenses, Colossenses e Efésios - tratam principalmente da cristologia para defender a pessoa de Cristo contra distorções gnósticas. Colossenses aborda ensinos falsos na cidade que distorciam a natureza divina e humana de Cristo e a vida cristã. Filipenses enfatiza a alegria em Cristo, mesmo na prisão. Efésios discute a unidade entre judeus e gentios no corpo de Cristo.
O documento resume os principais pontos da Carta de Paulo aos Romanos, incluindo sua argumentação de que a justificação vem da fé em Cristo, não das obras da lei, e que judeus e gentios estão igualmente sob o pecado e precisam da graça de Deus por meio de Cristo.
O documento apresenta uma introdução sobre a cidade de Colossos e a igreja local. A igreja não foi fundada por Paulo, mas por Epafras, um discípulo de Paulo natural de Colossos. Apesar de não terem conhecido Paulo pessoalmente, os cristãos de Colossos eram firmes na fé e amorosos, o que deixou Paulo admirado. O documento também discute brevemente os desafios das heresias e a necessidade de estudar a carta de Paulo aos Colossenses.
Estudo panorâmico do Novo Testamento, livro de Atos dos Apóstolos.
Escola Bíblica igreja Bíblica Luz do Mundo.
Passo Fundo - RS
www.respirandodeus.com.br
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O documento apresenta um resumo sobre Estudos Bíblicos, discutindo o fundo histórico das epístolas gerais e dos livros do Novo Testamento. Apresenta informações sobre a aceitação dos livros e a formação do cânon bíblico, além de descrever brevemente as epístolas gerais, com foco na Epístola de Tiago.
Este documento fornece evidências da autoria petrina da Primeira Epístola de Pedro e discute seu conteúdo e ênfases doutrinárias. Ele destaca que Pedro enfatiza os sofrimentos de Cristo para a redenção dos pecados e a tensão entre a salvação já presente e ainda futura. Também discute brevemente a contribuição de Segunda Epístola de Pedro no que se refere à autoridade das Escrituras, os perigos dos falsos mestres e a certeza da segunda vinda de Cristo.
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A epístola de Gálatas trata da controvérsia sobre se os cristãos gentios precisavam seguir a lei mosaica, especialmente a circuncisão. Paulo escreveu a carta para defender que os cristãos são salvos pela fé em Cristo, não pelas obras da lei, e que os cristãos gentios não precisam seguir a lei mosaica.
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Este documento discute las desigualdades en la atención médica y cómo los profesionales de la salud pueden contribuir involuntariamente a amplificarlas a través de su práctica clínica. Identifica varios ejes de desigualdad como las características sociodemográficas del paciente, su situación socioeconómica y sus diagnósticos médicos. También analiza los factores que median en un trato inequitativo, como problemas de comunicación o falta de empatía. El documento argumenta que es necesario abord
O documento descreve o que são cartas de leitores, seu objetivo e como devem ser escritas. Explica que cartas de leitores podem elogiar ou criticar publicações e que devem usar argumentos para defender uma opinião.
Diagrama eps de una bomba rotodinamica(bomba centrifuga isocb-badboy
El documento describe una bomba centrífuga que usa un rodete accionado por un motor de 0.5 HP para impulsar un líquido a través de una tubería de aspiración y hacia afuera a lo largo de las paletas del rodete, alcanzando una velocidad creciente y descargando a través de una salida de 80 mm. La bomba puede manejar temperaturas máximas de 90°C.
O documento anuncia um seminário sobre a identidade, liberdade e qualidade da escola católica. O seminário irá apresentar os resultados de um estudo empírico sobre as práticas de liderança e qualidade nestas escolas e reforçar os laços entre as comunidades educativas católicas da diocese do Porto. O programa inclui conferências e debates sobre o tema.
O documento discute a solidariedade de Deus com seu povo através de Jesus Cristo. Deus se solidariza com os excluídos como os pastores e Maria, e Jesus nasceu como um dos pobres para ser o salvador deles. A leitura bíblica mostra como Deus abençoa seu povo com vida, liberdade e paz, e Jesus traz a plena realização da solidariedade divina.
O documento argumenta que, apesar de muitos se considerarem socialistas, na verdade a maioria das pessoas são capitalistas disfarçados, pois desejam e desfrutam dos benefícios materiais gerados pelo sistema capitalista, como novos produtos tecnológicos, roupas e entretenimento. O autor também critica a hipocrisia dos políticos e partidos que se dizem socialistas, mas na verdade apoiam as vantagens do capitalismo.
Registro y categorizacion de patrones emergentesYajaira Madeliin
El documento registra y categoriza patrones emergentes observados en el aula escolar. Se enumeran 14 patrones, la frecuencia con que ocurren y si están relacionados con los maestros o los alumnos. Los patrones más frecuentes son organización escolar, situación en el aula, desinterés por las tareas y trabajo colaborativo.
O documento fornece instruções para o registro de uma atividade realizada com alunos, incluindo a descrição detalhada da atividade, fotos, produções dos alunos e um texto reflexivo articulando a atividade com os conceitos discutidos no curso.
Este documento fornece instruções para transferir imagens impressas para tecidos claros usando papel de transferência e uma impressora Silhouette CAMEO. As etapas incluem imprimir a imagem no papel de transferência, recortar a imagem na Silhouette, colocar o papel impresso no tecido com o lado impresso para dentro, e passar com um ferro quente para transferir a imagem para o tecido.
O documento apresenta os três passos para a salvação segundo a Bíblia: 1) Reconhecer que todos são pecadores, 2) Reconhecer que Jesus Cristo é o único caminho para a salvação, 3) Crer em Jesus Cristo como único Salvador e confiar plenamente em Sua redenção.
Este documento presenta las orientaciones técnicas para un programa de apoyo a buenas prácticas en el modelo de atención de salud integral familiar y comunitaria en la atención primaria (APS). El objetivo del programa es apoyar buenas prácticas en APS como una herramienta de mejora continua, entregando recursos financieros a centros de salud que cumplan con los requisitos de una buena práctica. Se establecen criterios para la convocatoria, revisión y selección de buenas prácticas, prior
Este documento describe el rol del centro de salud en un sistema local de salud basado en la estrategia de atención primaria según la Organización Mundial de la Salud. Explica que el centro de salud debe establecer relaciones participativas con la población a la que sirve y proveer atención integral, continua y comprensiva. También destaca la importancia de la descentralización, la integración del equipo de salud y la integración del equipo con la población para maximizar la accesibilidad y aceptabilidad de los
Comentário: 3º Domingo do Advento - Ano BJosé Lima
Comentário bíblico: 3° Domingo do Advento - Ano B
- Tema: "JESUS É A LUZ PARA A ALEGRIA DOS POBRES"
- LEITURAS BÍBLICAS (PERÍCOPES):
http://pt.slideshare.net/josejlima3/3-domingo-do-advento-ano-b-2014-odt
- TEMAS E COMENTÁRIOS: AUTORIA: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007
- OUTROS:
http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=335
SOBRE LECIONÁRIOS:
- LUTERANOS: http://www.luteranos.com.br/conteudo/o-lecionario-ecumenico
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês/Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês):
http://www.lectionary.org/
http://www.commontexts.org/history/members.html ;
http://lectionary.library.vanderbilt.edu/
- ESPANHOL: http://www.isedet.edu.ar/publicaciones/eeh.htm (Less)
Comentário: 4° Domingo do Tempo Comum - Ano AJosé Lima
Comentário bíblico: 4° Domingo do Tempo Comum - Ano A
- TEMA: "A NOVA SOCIEDADE NASCE DOS POBRES"
- LEITURAS BÍBLICAS (PERÍCOPES):
http://pt.slideshare.net/josejlima3/4-dtc-ano-a-2014
- TEMAS E COMENTÁRIOS: AUTORIA: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007
- OUTROS:
http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=396
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês/Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês):
http://www.lectionary.org/
http://lectionary.library.vanderbilt.edu/texts.php?id=267
http://www.commontexts.org/history/members.html ;
- ESPANHOL: http://www.isedet.edu.ar/publicaciones/eeh.htm
Comentário: 14° Domingo Tempo Comum - Ano C José Lima
Este documento discute a identidade e missão dos cristãos como anunciadores do Reino de Deus. Em três frases:
1) Os cristãos devem orar, anunciar o Reino em meio à perseguição, serem pobres, promover a paz, e não visar lucros.
2) Jesus deu poder aos discípulos para curar e vencer as forças do mal, mas eles não devem se embriagar com sucesso.
3) Paulo critica os judaizantes que pregavam por interesse próprio em separar os
Comentário: 3° Domingo do Tempo Comum - Ano AJosé Lima
Comentário bíblico: 3° Domingo do Tempo Comum - Ano A
- TEMA: "JESUS É A LUZ DO MUNDO"
- LEITURAS BÍBLICAS (PERÍCOPES):
http://pt.slideshare.net/josejlima3/leituras-3-dtc-ano-a-2014
- TEMAS E COMENTÁRIOS: AUTORIA: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007
- OUTROS:
http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=395
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês/Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês):
http://www.lectionary.org/
http://lectionary.library.vanderbilt.edu/texts.php?id=267
http://www.commontexts.org/history/members.html ;
- ESPANHOL: http://www.isedet.edu.ar/publicaciones/eeh.htm
Este documento discute o tema do casamento entre Deus e a humanidade a partir de três textos bíblicos. A 1a leitura fala sobre Jerusalém como a noiva de Deus. O Evangelho mostra Jesus inaugurando a nova aliança no casamento de Caná. A 2a leitura trata dos dons do Espírito que unem a comunidade como esposa de Cristo.
Comentário: 3° Domingo do Tempo Comum - Ano CJosé Lima
I. O documento discute o programa de Jesus de libertar os pobres, conforme relatado no Evangelho do dia.
II. Jesus anuncia sua missão de trazer boas novas aos pobres, libertar os oprimidos e restaurar a visão dos cegos, citando o profeta Isaías.
III. A Eucaristia deve celebrar este programa libertador de Jesus e promover a solidariedade com os marginalizados.
O documento discute o batismo de Jesus e sua missão de trazer justiça ao mundo de acordo com as escrituras. Ele resume que Jesus é apresentado como o "forte" enviado por Deus para defender o povo oprimido e estabelecer a justiça, e que ao ser batizado ele se solidariza com a humanidade pecadora e é declarado Filho amado de Deus, chamado a exercer a realeza e o serviço de trazer o reino de Deus.
Comentário: 4° Domingo do Tempo Comum - Ano CJosé Lima
Comentário bíblico para o 4º domingo do tempo comum - Ano C
- TEMA: "O PROFETA REGEITADO"
- LEITURAS BÍBLICAS (PERÍCOPES):
http://pt.slideshare.net/josejlima3/leituras-4-domingo-do-tempo-comum-ano-c
- TEMAS E COMENTÁRIOS: AUTORIA: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007
- OUTROS: http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=446
http://www.luteranos.com.br/conteudo/proclamar-libertacao
SOBRE LECIONÁRIOS:
- LUTERANOS: http://www.luteranos.com.br/conteudo/o-lecionario-ecumenico
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês/Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês):
http://www.lectionary.org/
http://www.commontexts.org/history/members.html ;
http://lectionary.library.vanderbilt.edu/
- ESPANHOL: http://www.isedet.edu.ar/publicaciones/eeh.htm (Less)
Comentário: Natal dia 24 noite - Anos A, B e CJosé Lima
Este documento apresenta uma homilia para o Natal. Resume o texto bíblico do dia que fala sobre o nascimento de Jesus e sua identidade como Salvador. Discute como Jesus nasceu entre os pobres e marginalizados e como isso revela a natureza da salvação que Ele trouxe.
Comentário: 4° Domingo do Advento - Ano CJosé Lima
O documento discute como a salvação nasce dos pobres de acordo com passagens bíblicas. A primeira leitura de Miquéias fala sobre um novo soberano que reinará a partir dos pobres em Belém. O evangelho de Lucas mostra a Trindade se revelando na visita de Maria a Isabel, duas mulheres pobres. A segunda leitura de Hebreus diz que o sacrifício de Jesus, ofertado uma vez para sempre, agrada a Deus e santifica as pessoas.
Comentário bíblico: NATAL DO SENHOR, dia 24 - Ano B
- Tema: "HOJE NASCEU PARA VOCÊS O SALVADOR, QUE É O MESSIAS, O SENHOR"
- LEITURAS BÍBLICAS (PERÍCOPES):
http://pt.slideshare.net/josejlima3/natal-dia-24-ano-b-2014
- TEMAS E COMENTÁRIOS: AUTORIA: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007
- OUTROS:
http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=337
SOBRE LECIONÁRIOS:
- LUTERANOS: http://www.luteranos.com.br/conteudo/o-lecionario-ecumenico
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês/Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês):
http://www.lectionary.org/
http://www.commontexts.org/history/members.html ;
http://lectionary.library.vanderbilt.edu/
- ESPANHOL: http://www.isedet.edu.ar/publicaciones/eeh.htm (Less)
Comentário: 11° Domingo Tempo Comum - Ano CJosé Lima
O documento discute como Deus perdoa por amor e como isso nos leva a amar em retribuição. Ele analisa passagens bíblicas que mostram como Davi reconheceu seu pecado e foi perdoado por Deus, e como Jesus perdoou uma pecadora arrependida. O documento também explica como Paulo pregava que a fé, não as obras, é o que nos justifica perante Deus.
Comentário: 10° Domingo Tempo Comum - Ano CJosé Lima
Este documento discute um sermão sobre a compaixão de Deus. Ele analisa as leituras bíblicas do dia, que incluem Elias trazendo uma criança morta de volta à vida e Jesus ressuscitando o filho de uma viúva. O documento explora como esses milagres ilustram a compaixão de Deus por aqueles que sofrem e como Deus quer dar vida ao seu povo.
Comentário: 13° Domingo Tempo Comum - Ano AJosé Lima
Comentário bíblico: 13° Domingo do Tempo Comum - Ano A
- TEMA: "ENCONTRAR A VIDA ACOLHENDO"
- LEITURAS BÍBLICAS (PERÍCOPES):
http://pt.slideshare.net/josejlima3/13-domingo-do-tempo-comum-ano-a-2014
- TEMAS E COMENTÁRIOS: AUTORIA: Pe. José; Bortolini, Roteiros Homiléticos, Anos A, B, C Festas e Solenidades, Editora Paulus, 3ª edição, 2007
- OUTROS:
http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=417
SOBRE LECIONÁRIOS:
- LUTERANOS: http://www.luteranos.com.br/conteudo/o-lecionario-ecumenico
- LECIONÁRIO PARA CRIANÇAS (Inglês/Espanhol): http://sermons4kids.com
- LECIONÁRIO COMUM REVISADO (Inglês):
http://www.lectionary.org/
http://www.commontexts.org/history/members.html ;
http://lectionary.library.vanderbilt.edu/
- ESPANHOL: http://www.isedet.edu.ar/publicaciones/eeh.htm (Less)
Comentário: 1° Domingo do Advento - Ano AJosé Lima
[1] O documento discute o tema da vigilância no primeiro domingo do Advento, enfatizando a necessidade de solidariedade com Jesus e os oprimidos, assim como de transformar o presente em tempo de graça e salvação para todos através da justiça. [2] Ele resume os textos bíblicos, notando que a vinda do Filho do Homem dependerá da sensibilidade de cada um em relação ao momento, e que a vigilância significa semear as sementes de um mundo novo. [3] O povo precisa acordar para as
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Este livro faz parte de um coleção de 4 livros sobre Belém em que publiquei fotos e coletei informações sobre os lugares sagrados de Belém. Um dos livros é exclusivo sobre a Basílica da Natividade e este aqui é focado em Jerônimo. Este doutor da Igreja jamais imaginaria sua importância para a história. Jerônimo foi o primeiro a traduzir a Bíblia inteira das línguas originais [hebraico e grego] para outro idioma, no caso, o latim. Jerônimo não foi um homem perfeito, tinha um temperamento agressivo, defendia algumas ideias erradas, mas era uma pessoa que amava Deus demais. Jerônimo deixou os prazeres da vida, para viver como pobre, se dedicando a estudar a Bíblia como poucos. Também amava as pessoas, dedicando sua vida também em receber as caravanas de peregrinos em Belém da Judeia. A Igreja de Santa Catarina em Belém faz parte do complexo da Basílica da Natividade. Debaixo desta igreja se encontra a gruta onde Jerônimo viveu por 34 anos. O grande teólogo é considerado um santo e um exemplo de vida.
Este livro é uma obra antiguíssima, datado de aproximadamente o ano 300 dC. E provavelmente escrito na Síria onde o cristianismo crescia de forma pujante nos primeiros séculos da Era Cristã. O livro também é uma obra pseudo-epígrafa porque tem a pretensão de ter sido escrita pelos apóstolos para orientar a igreja na sua administração. Todavia é um livro que tem grande valor histórico porque revela como era a igreja nos primeiros séculos. Vemos que algumas coisas são bem enfática naqueles dias como o fato que só havia dois cargos na igreja [bispo ou presbítero e diácono], que uma boa parte do dinheiro coletado na igreja era usado para sustentar as viúvas e se pagava salário para os dirigentes das igrejas. Havia grupos dissidentes com enfoque na guarda da Lei de Moisés. Outra coisa que vamos percebendo ao ler esta obra era a preocupação dos cristãos em viverem uma vida santa e não havia tanta preocupação com a teologia. Ainda que vemos conceitos teológicos claros como a triunidade de Deus e o inferno eterno para os condenados. Este livro Didascalia não deve ser confundido com o DIDAQUÊ, este último é a mais antiga literatura cristã, sendo datado do ano 100 dC e o Didascalia é do ano 300. O Didascalia contem muito mais conteúdo do que o Diddaquê. Mas ambos seguem o mesmo princípio de ideias. As viúvas são tratadas no Didascalia quase como um cargo eclesiástico. Vemos em Atos 6 que o cargo de diácono foi criado para cuidar das viúvas. O cuidado social da igreja primitiva aos seus membros era patente.
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
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Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
Este livro contém três sermões de Charles Spurgeon que viveu no século XIX e é considerado um dos heróis do cristianismo, também chamado pelos seus admiradores em todo o mundo de PRÍNCIPE DOS PREGADORES ou O ULTIMO DOS PURITANOS. A vida de Charles Spurgeon é um exemplo de vida cristã e sua missão como pregador Batista fez com que seu nome fosse respeitado por todas as linhas de pensamento do cristianismo. Jesus Cristo é o nosso Salvador. Este é o tema central das pregações de Spurgeon. Nesta obra contém três sermões, são eles:
1 – Cristo e eu
2 – Perguntas e respostas desde a Cruz
3 – Boas vindas para todos que vem a Cristo
Estes sermões foram proferidos a cerca de 150 anos e quando você lê estas mensagens antigas, parece que você esta sentado em um banco, em uma igreja na Inglaterra e está ouvindo o Espírito Santo falando com você. Em CRISTO E EU vemos a necessidade de salvação, em PERGUNTAS E RESPOSTAS DESDE A CRUZ iremos entender porque Deus deixou Jesus sofrer na cruz. BOAS VINDA PARA TODOS QUE VEM A CRISTO é uma exposição clara que só podemos ser salvos por Jesus, esqueça outros deuses, santos, Maria, praticas de rituais ou boas obras. Seja sensato e venha a Cristo se quiser ser salvo.
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
1. COMO CONSTRUIR A NOVA HISTÓRIABORTOLINE, José - Roteiros Homiléticos Anos A, B, C Festas e Solenidades - Paulus, 2007
* LIÇÃO DA SÉRIE: LECIONÁRIO DOMINICAL *
ANO: C – TEMPO LITÚRGICO: 3º DOM ADVENTO - COR: ROXO / LILAS
I. INTRODUÇÃO GERAL
1. “O que devemos fazer?” Esta pergunta aparece três vezes
no evangelho deste domingo. Sua resposta traça um programa
de vida para os cristãos em suas comunidades. O Natal que
está para chegar marca a presença de Deus em nosso meio,
“pequeno resto” que procura manter-se fiel ao Senhor. Co-
nosco Deus quer construir nova história e nova sociedade (1ª
leitura, Sf 3,14-17).
2. A celebração eucarística é o momento em que damos
graças ao Pai, por meio de Jesus, no Espírito. Nossa oração,
feita de agradecimento e súplica, é momento de discernimen-
to e de compromisso com Jesus e seu projeto (2ª leitura, Fl
4,4-7), pois ele irá pôr às claras quem somos e o que fazemos
para construir sociedade e história novas. A partilha do Pão
da vida nos ensina a partilhar os bens da criação, na justiça e
no serviço aos marginalizados (evangelho, Lc 3,10-18).
II. COMENTÁRIO DOS TEXTOS BÍBLICOS
1ª leitura (Sf 3,14-17): A história reinicia a partir dos
pobres
3. Sofonias exerceu sua atividade profética em Jerusalém
no tempo do rei Josias (640-609 a.C.). Foi, ao que tudo indi-
ca, uma das forças que levaram o rei a empreender a reforma
político-religiosa após a descoberta, no Templo, do núcleo
central do Deuteronômio (caps. 12-26).
4. De acordo com os estudiosos, a parte final de Sofonias
(3,9-20), à qual pertencem os versículos da leitura deste do-
mingo, não são do profeta, mas de um discípulo seu. Essa
parte é um oráculo de restauração, acrescentado depois que
os exilados voltaram da Babilônia. O objetivo desse acrésci-
mo é mostrar as mudanças radicais promovidas em Judá. É
uma mensagem de esperança dirigida à minoria que sobrevi-
veu à catástrofe nacional (um pequeno resto, v. 13). A histó-
ria do povo de Deus reinicia a partir desse pequeno resto,
composto de pobres. Com eles Javé irá construir a nova soci-
edade.
5. Os versículos escolhidos para a liturgia deste domingo
estão repletos de otimismo, alegria e esperança (v. 14). São
um convite à festa, à dança, pois chegou o dia do casamento
entre Deus e seu povo (vv. 17-18a). O motivo de tanta alegria
é este: O Senhor é rei de Israel! (v. 15b. Esta expressão é o
centro do texto). As mediações políticas (reis), com sua tira-
nia, haviam levado o país à ruína (exílio). Agora, porém,
surge nova liderança no meio do povo: é o próprio Deus que
se torna rei de Israel, liderando e organizando o pequeno
resto, iniciando com os pobres a nova sociedade e a nova
história.
6. Olhando mais de perto o texto, pode-se perceber por que
o Senhor é rei de Israel: 1. Ele é o juiz que anula a sentença
de morte que pesava sobre o povo (exílio); 2. Ele forçou os
inimigos a se retirar, deixando o povo voltar à própria terra;
3. Ele, vencendo os opressores, se torna o rei de Israel, e está
no meio do povo como guerreiro e herói que salva; 4. Ele está
no meio do povo como companheiro e esposo, com amor
renovado.
7. A função primordial da autoridade política em Israel era
defender o povo das ameaças externas, exercendo a justiça
dentro do próprio país. Mas os reis de Judá, e sobretudo os de
Israel, mostraram-se incompetentes, gananciosos, corruptos e
opressores do povo. Quem pagou todos esses desmandos? A
vítima foi o povo: os que foram levados para o exílio, mas
sobretudo os que ficaram na terra, desorganizados e explorados,
tendo que trabalhar para pagar a “dívida externa” do país.
8. Javé reabilita o povo. Liberta os cativos (as pessoas bem
situadas na Babilônia não quiseram retornar) e organiza os que
ficaram no país, dando-lhes nova identidade, sendo ele próprio
seu líder, defensor e esposo. Com eles celebra novamente a
aliança, recomeçando a história a partir dos pobres e marginali-
zados.
Evangelho (Lc 3,10-18): Como construir a nova história
9. O texto de hoje mostra alguns dos modos pelos quais João
prepara o povo para a vinda do Senhor. Lucas não está preocu-
pado em detalhar toda a atividade de João Batista (cf. v. 18),
pois a missão deste visa somente preparar o povo para a novi-
dade trazida por Jesus. De fato, Lucas começa a falar da missão
de Jesus apresentando os requisitos básicos, contidos na prega-
ção do Precursor. A nova história e a nova sociedade nascem da
pregação de João e recebem pleno acabamento na prática de
Jesus.
10. João está no deserto, onde batiza com batismo de conver-
são os que vão a ele. Sua pregação não leva as pessoas a se
fechar em si mesmas ou em grupos. Nesse sentido, ele supera
as expectativas dos zelotes, que aguardavam um messias guer-
reiro, capaz de resolver sozinho todas as graves questões soci-
ais que afetavam o país; sua pregação supera os ritualismos
farisaicos, que pregavam um tipo de conversão voltada para
dentro das pessoas, agarrados à observância da lei nos seus
detalhes; supera a segregação grupal, como no caso dos essê-
nios de Qumrã, para os quais fazia-se necessário “fugir do
mundo” para pertencer ao messias que estava para chegar.
11. O batismo de João quer situar as pessoas diante do julga-
mento de Deus, e esse julgamento exige renovação total. Nesse
sentido, converter-se para acolher o Messias é mudar as rela-
ções entre as pessoas, pois os parâmetros da “história oficial”
não servem para que as pessoas possam aderir à novidade que
está para chegar.
12. O evangelho de hoje mostra alguns requisitos básicos para
se construir a nova história. São uma espécie de “programa de
vida”:
a. Partilha (v. 11)
13. Por três vezes encontramos, no trecho deste domingo, a
pergunta: “O que devemos fazer?” (vv. 10.12.14). Era a per-
gunta básica feita, nas comunidades primitivas, por aqueles que
se apresentavam ao batismo (cf. At 2,37). João responde, em
primeiro lugar, ao povo. Para construir a nova história é neces-
sário partilhar: “Quem tiver duas túnicas, dê uma a quem não
tem; e quem tiver comida, faça o mesmo!” (v. 11). – A partilha
é o primeiro requisito para a construção da nova história e da
nova sociedade: partilhar os bens da criação –. Note-se que não
se trata de esmola: quem tem duas túnicas reparte pela metade
o que possui, dando uma a quem não tem. João mostra assim
como surge a nova sociedade e a nova história, completamente
diferente da “história oficial”, baseada na ganância e acúmulo
de bens, em detrimento dos desfavorecidos. Naquele tempo a
maioria das pessoas tinha somente uma muda de roupa. Os
ricos tinham duas ou mais. E havia os miseráveis que andavam
2. literalmente nus. Uma túnica para a pessoa que tem duas
representa 50% daquilo que possui. (Veja 19,1ss, Zaqueu.)
b. Justiça (vv. 12-13)
14. Os cobradores de impostos também se apresentam a João
com a mesma pergunta: “Que devemos fazer?” O povo odia-
va os cobradores de impostos, pois eram colaboracionistas
dos romanos e, por meio da pressão verbal ou da força militar
(os soldados que os acompanhavam), exploravam o povo,
enriquecendo fácil e ilicitamente. A resposta de João mostra
qual é o segundo requisito fundamental para entrar na nova
sociedade: “Vocês não devem cobrar mais do que a taxa
estabelecida”. A missão de João, porém, é somente preparató-
ria. – Para os cobradores de impostos, converter-se significa
entrar na justiça do Reino –, não se limitando à justiça da
“história oficial”. Isso se torna claro se olharmos a conversão
de Zaqueu (cf. Lc 19,1-10): ele devolve, aos que explorou,
mais do que a “justiça dos homens” estipulava.
c. Acabar com os abusos do poder (v. 14)
15. O terceiro grupo de pessoas que se apresentam a João
são os soldados de Herodes Antipas, que acompanhavam os
cobradores de impostos. Quando estes não conseguiam rou-
bar o povo mediante pressões verbais, utilizavam-se da força
militar da polícia. Esta intimidava, batia, levantava falsas
acusações… Assim, cobradores de impostos e polícia viviam
à sombra da impunidade e da tutela dos poderosos. Estavam
entre os maiores violadores dos direitos humanos. Aos “ho-
mens da lei” João dá esta ordem: “Não tomem pela força o
dinheiro de ninguém, nem façam acusações falsas: fiquem
contentes com o seu soldo!” – Os abusos de poder não levam
a construir sociedade e história novas.
d. Jesus vai eliminar o mal (vv. 15-18)
16. O programa de vida apresentado na pregação de João
suscitou expectativas messiânicas no povo, que se pergunta
se o Batista não seria o Messias (v. 15). A resposta de João o
identifica como Precursor da grande novidade. Ele é o que
prepara a comunidade para o encontro com o esposo, aquele
que irá “batizar com o fogo do Espírito Santo” (v. 16). O
Messias é Jesus. – É ele quem vai realizar com o povo que o
segue a nova história e a nova sociedade –. Ele possui um
“Espírito” que é novo, portador da própria santidade divina.
O programa de vida de João é simples preparação à acolhida
do Messias.
17. O Messias vai trazer o julgamento à terra. O julgamento
é descrito sob a metáfora do agricultor que, na eira, separa os
grãos da palha: ele recolhe os grãos no celeiro e queima a
palha (v. 17). – A missão de Jesus vai mostrar “quem é
quem” na sociedade e na história –. Irá desmascarar a “histó-
ria oficial”, cujo projeto é de morte. Urge, portanto, optar
pela nova sociedade, associando-se aos que praticam a justiça
que manifesta a presença do reino da vida.
2ª leitura (Fl 4,4-7): Alegrem-se sempre no Senhor
18. Os Atos dos Apóstolos (16,11-40) mostram como foi a
fundação da comunidade de Filipos. Ela surgiu na casa de uma
senhora de nome Lídia e em torno da família do carcereiro, do
qual Paulo salvou a vida. Filipos foi a primeira cidade da Euro-
pa a receber o anúncio do Evangelho. A comunidade cristã
nascida nessa cidade se caracterizou por relacionamento estrei-
to e solidário com a missão de Paulo, que tinha como norma
não receber bens em troca de pregação. Mas com os filipenses
foi diferente.
19. A comunidade ficou sabendo da prisão de Paulo (prova-
velmente em Éfeso, entre os anos 56 e 57), e lhe mandou uma
ajuda, manifestando assim a solidariedade para com o Apóstolo
e, sobretudo, com a causa do Evangelho.
20. A carta aos Filipenses é uma coleção de três bilhetes que
Paulo escreveu a essa comunidade, em breve espaço de tempo.
Cada um desses bilhetes tem preocupação própria. O texto de
hoje contém algumas recomendações feitas em nome do Se-
nhor. O Apóstolo ficou sabendo que havia desentendimento
entre duas mulheres líderes da comunidade. Isso causou divi-
sões e descontentamento. Depois de fazer um apelo ao diálogo
e à união das lideranças, Paulo convoca todos à alegria, um dos
temas fortes da carta.
21. Ser cristão é motivo de alegria; é também apelo ao equilí-
brio: “Como cristãos, alegrem-se sempre! Repito: Alegrem-se!
Que todo mundo note que vocês são compreensivos (= equili-
brados). O Senhor está próximo” (4,4-5). A união da comuni-
dade em torno de um objetivo comum – o projeto de Deus – é
propaganda para os que estão fora da comunidade: vendo a
união e harmonia dos membros, os de fora percebem que o
Senhor está próximo, morando no meio das pessoas (cf. 1ª
leitura, Sf 3,14-17).
22. O equilíbrio é remédio para os momentos de tensão. Paulo
não ignora as dificuldades internas e externas enfrentadas pela
comunidade. Por isso pede que tudo seja resolvido em clima de
diálogo com as pessoas e com Deus, na oração: “Não se angus-
tiem com nada, mas sempre, em orações e súplicas e com ação
de graças, apresentem suas necessidades a Deus” (v. 6). Nem
sempre o discernimento é suficiente para se chegar à paz de
Deus. Mas esta, uma vez buscada com vontade e coragem, será
capaz de orientar, modificar ou aperfeiçoar as opções que a
comunidade fez: a paz de Deus, que vai além de todo entendi-
mento humano, guardará seus corações (a sede das opções
profundas) e pensamentos em sintonia com o projeto de Cristo
Jesus (cf. v. 7).
III. PISTAS PARA REFLEXÃO
23. A história reinicia a partir dos pobres (1ª leitura, Sf 3,14-17). O Natal, que estamos prestes a
celebrar, marca a presença definitiva do Deus pobre que se alia aos pobres para construir com eles a
nova sociedade e a nova história. Nossa comunidade tem compreendido esta lógica?
24. Como construir a nova história. O evangelho deste domingo (Lc 3,10-18) é um pequeno "pro-
grama de vida" para a comunidade cristã: viver a partilha, a justiça e o poder-serviço. O nascimento
do Deus pobre desmascara a sociedade que se regula pela ganância, injustiça e abuso de poder. Quais
atos de partilha, justiça e serviço podemos realizar hoje em vista da vinda do Senhor?
25. Alegrem-se sempre no Senhor. Diálogo, união, equilíbrio, fraternidade e discernimento geram alegria e – le-
vam as comunidades e famílias ao crescimento contínuo –. Ser cristão é processo dinâmico de ajustamento ao pro-
jeto de Deus (2ª leitura, Fl 4,4-7).