- O documento discute a superioridade do evangelho apresentado no livro de Hebreus, que mostra um progresso na doutrina e nas exortações aos leitores. - O livro contém ensinamentos sobre Cristo seguidos de cinco passagens exortativas, desafiando os leitores a não caírem na "síndrome da apostasia" e se afastarem de Deus. - A caminhada cristã é descrita como um progresso contínuo de aproximação de Deus, evitando negligenciar a salvação alcançada

1. Estudo Elaborado: Pr. Ricardo Gondim
A superioridade do Evangelho
Aula 3 – EBD 2015

2. • Superioridade de Cristo
• Progresso Cristão
Visão Panorâmica
O livro de Hebreus mostra-nos
um progresso maravilhoso.
Este é o tema do livro: “progresso”. Tanto
um progresso na doutrina, quanto um
progresso nas exortações.

3. • Primeiro o Espírito Santo começa com um
ensinamento.
• Depois entra com uma exortação. A exortação
está baseada naquele ensinamento.
• Depois entra outro ensinamento. E esse
ensinamento não é uma repetição do primeiro.
• O Espírito Santo acrescenta algo ao que já foi
dito. Por quê? Porque há um “progresso” em
toda a carta.
• 1 HAVENDO Deus antigamente falado
muitas vezes, e de muitas maneiras, aos
pais, pelos profetas, a nós falou-nos
nestes últimos dias pelo Filho,

4. TEXTOS EXORTATIVOS
Hb 2:1-4
Hb 3:7 a 4:13
Hb 5:11 a 6:20
Hb 10:26-39
Hb 12:14-29
São cinco “exortações” que compõem a Epístola
Abaixo estão descritas as cinco “exortações” do livro de
Hebreus. A primeira passagem exortativa está em Hb
2:1-4; a segunda está em Hb 3:7 a Hb 4:13; a terceira
está em Hb 5:11 a 6:20, uma longa exortação; a quarta
está em Hb 10:26-39; e a última passagem está em Hb
12:14-29 – Na próxima aula trataremos delas

5. Hebreus 2
1 PORTANTO, convém-nos atentar com mais
diligência para as coisas que já temos ouvido,
para que em tempo algum nos desviemos delas.
2 Porque, se a palavra falada pelos anjos
permaneceu firme, e toda a transgressão e
desobediência recebeu a justa retribuição,
3 Como escaparemos nós, se não atentarmos
para uma tão grande salvação, a qual, começando
a ser anunciada pelo Senhor, foi-nos depois
confirmada pelos que a ouviram;
4 Testificando também Deus com eles, por sinais,
e milagres, e várias maravilhas e dons do Espírito
Santo, distribuídos por sua vontade?

6. Note que o ensinamento dado pelo ES na
abertura da Epístola fala da superioridade
de Jesus destacando as suas 7 glórias:
1 HAVENDO Deus antigamente falado muitas vezes, e de
muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos
nestes últimos dias pelo Filho,
2 A quem constituiu herdeiro de tudo, por quem
fez também o mundo.
3 O qual, sendo o resplendor da sua glória, e a
expressa imagem da sua pessoa, e sustentando
todas as coisas pela palavra do seu poder,
havendo feito por si mesmo a purificação dos
nossos pecados, assentou-se à destra da
majestade nas alturas

7. 1. O Herdeiro de todas as coisas
2. O Criador pelo qual Deus fez o universo
3. O Resplendor da Glória
4. A Expressão exata do seu ser
5. Aquele que Sustenta todas as coisas pela
Palavra do Seu Poder
6. Aquele que Fez a purificação dos
pecados
7. O que Assentou-se a destra da
Majestade nas alturas

8. :

9. • Propósito para o qual fomos criados:
Adorar
• Condição para adorar:
Aproximarmo-nos
• A que temos acesso:
Realidade dos Benefícios que hão de vir
• O processo:
Aperfeiçoamento
• A lei:
Uma sombra
Rogo-vos, porém, irmãos, que suporteis a palavra
desta exortação; porque abreviadamente vos
escrevi. Hb 13-22

10. Hebreus 2-1
​Por esta razão, (Hebreus 1-1 = HAVENDO Deus
antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras,
aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos nestes últimos
dias pelo Filho, ) importa que (grego Dei=necessário)
nos apeguemos, (grego prosecho=aportar o navio,
atracar, trazer o navio a terra) com mais firmeza,
(grego perissoteros = num grau maior, mais determinado,
mais excessivo) às verdades ouvidas, (por
intermédio de quem? Do FILHO) para que delas
jamais nos desviemos. ( grego pararrhueo =
deslizar por, algo que escapa, passa por, escorrega
da minha mente, ou, flutua para longe)

11. Exortação é a respeito de quê?
Do perigo de adquirirmos uma doença
espiritual que vamos chamar de “síndrome
da apostasia”.
Cuidado, irmãos, para que nenhum de
vocês tenha coração perverso e incrédulo,
que se afaste (grego “apostenai” – colocar-se à parte
de, separar-se; correlata de apostasia) do Deus vivo”.
Hb 3-12
E os que estão sobre pedra, estes são os que, ouvindo a
palavra, a recebem com alegria, mas, como não têm raiz,
apenas crêem por algum tempo, e no tempo da tentação
se desviam; Lc 8-13

12. “Síndrome da apostasia”
 Destinatários das cartas:
Hebreus que...
 Já tinham algum tempo da vida
cristã
 Já passaram por várias
perseguições
 Provavelmente, estavam alijados
do cerimonial israelita

13. Caracterização da doença:
A apostasia pode acontecer em diversos graus.
Tradicionalmente, chamamos de apóstatas os que
romperam definitivamente com o cristianismo,
renegando a fé cristã.
Contudo, Hebreus nos alerta para o fato de que a
apostasia pode vir em graus variados.
A grande mensagem é: só existem dois estados
possíveis em relação a Deus:
1. ou estamos nos aproximando (baseados
na obra completa (perfeita) de Cristo
vamos sendo aperfeiçoados – Hb 13:21)
2. ou nos afastando (apostasia).

14. Sintomas
• Estavam desanimando... Hb 12:3 “para que vocês
não se cansem nem desanimem”
• Não cresciam, “patinavam” Hb 6:1-2
• Lentidão para assimilar e aprender Hb 5:11-14
• Estavam ficando indolentes Hb 6:10-12
• Atraídos pelo cerimonialismo Hb 13:9-10
• Negligentes para com o amor recíproco Hb 13:1-3
• Em resumo, afastados: Hb 11:19,20,22 Portanto,
irmãos, temos plena confiança para entrar no Santo
dos Santos, pelo sangue de Jesus, por um novo e
vivo caminho que ele nos abriu...Sendo assim,
aproximemo-nos de Deus ...

15. Causas
• Dando lugar a “pesos” e “pecados” Hb 12:2
• Exemplo: amargura Hb 12:15;
• imoralidade Hb 12:16...
• O pecado acaba endurecendo o coração... Hb
3:13... manifestando-se através de
transgressão e desobediência Hb 2:2
• Falta de prática daquilo que é ensinado. Hb
5:14

16. Onde reside a doença?
Hb 3:12,19 “Coração perverso e
incrédulo... que se afaste”
Cuidado, irmãos, para que nenhum
de vocês tenha coração perverso e
incrédulo, que se afaste (grego
“apostenai” – colocar-se à parte de, separar-se;
correlata de apostasia) do Deus vivo”.

17. Em resumo:
• Quando nascemos de novos somos colocados diante de
um conjunto de bênçãos enraizadas na eternidade mas
disponíveis agora e aqui – vamos chamar este conjunto
de “Realidade”.
• A Realidade consiste do que é “perfeito”, do que “não
pode ser abalado”.(Hb 12:27). Nos dá acesso a poderes
da “era que há de vir” Hb 6:5
• O grande propósito desse conjunto de bênçãos é a
possibilidade de desfrute da comunhão com
Deus (“ver o Senhor” Hb 12:14).
• Para isso, Deus providenciou um sistema,
representado pelo cerimonial para aproximação
de Deus apresentado na “Lei” = Local: Tabernáculo
– Ofertas - Motivos/Tempos - Sacerdócio

18. A condição de Santidade que vimos em Êxodo e
Levítico, é uma sombra, não a veja como um fim
em si mesmo, mas como um meio para o
desfrute da “Realidade” (Hb 12:10;14 “Deus
nos disciplina... para que participemos da
sua santidade”; “Sem santidade, ninguém
verá o Senhor”).
Isto nos ajuda a lidar com a santidade como
uma experiência construtiva voltada a
nos habilitar para o relacionamento
com Deus, ao invés de um conjunto de
proibições.

19. • A caminhada cristã consiste em percorrermos um
“caminho” para o desfrute pleno dessa “Realidade”.
Vamos chamar este processo de “aproximação”.
• Mas existem perigos na caminhada. Assim como os
Hebreus, podemos interromper a aproximação e cair na
síndrome do afastamento. Hb 12:15 chama isto de
“excluir-se da graça de Deus”. Hb 2:3 chama de
“negligenciar tão grande salvação”
• Esta condição espiritual é acompanhada de enorme
riscos, já que existe um “ponto de não retorno”,
como exemplificado na história de Esaú Hb
12:16,17 “Como vocês sabem, posteriormente, quando
quis herdar a bênção, foi rejeitado, e não teve como
alterar a sua decisão, embora buscasse a bênção com
lágrimas.”

20. Terapêutica
• A cura para a “síndrome do afastamento” é o
convite de Hebreus “aproximai-vos” Hb
10:22, (ver tb Hb 4:16) como um processo
contínuo que abrangerá cada área de nossa
existência e manterá nossa vida social,
particular, devocional, enfim: tudo que somos e
fazemos como uma oferta permanentemente
agradável ao Deus Vivo.
• Uma boa síntese da terapêutica proposta em
Hebreus é Rom 12:1-2 :
1 ROGO-VOS, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis
os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o
vosso culto racional. 2 E não sede conformados com este mundo, mas
sede transformados pela renovação do vosso entendimento, para que
experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus.

21. • O “esquema do mundo(grego: “Aion”) – seus
valores, agenda, pensamentos....
• Em contraste com esse esquema, Paulo propõe
o “culto racional” ((logiken – derivada de logos)
do qual devemos participar como sacrifício
vivo, santo e agradável a Deus, baseando-nos
nas misericórdias de Deus manifestadas na
obra de Jesus.
• Isto nos leva a participar de outro “esquema”
(tabernáculo, ofertas, sacerdócio, etc) de
cuja descrição a carta aos Hebreus se ocupa.

22. Outra característica interessante da carta é
que a palavra será usada na 1ª. Pessoa do
plural
1. Temamos
2. Esforcemo-nos
3. Deixemo-nos
4. Corramos
5. Aproximamo-nos do Senhor
6. Perseveramo-nos
7. Tenhamos plena confiança

23. • A mensagem de Cristo é superior porque nos
convida a “fazer junto”, como participantes da
obra de Jesus, co-herdeiros da Sua glória.
•Vamos fazer
juntos?