O documento discute a evolução biológica como consequência da evolução espiritual através de diversos fenômenos. Explica que o princípio espiritual e o fluido cósmico universal constituem os princípios de tudo no Universo, criados pela Inteligência Suprema. Também descreve a evolução do homem a partir do princípio espiritual em duas dimensões existenciais: física e extrafísica.
O documento discute conceitos-chave do Espiritismo como:
1) O perispírito é formado pela metabolização do Fluido Cósmico Universal e permite a alma atuar sobre a matéria através do fluido vital.
2) O pensamento pode criar imagens fluídicas no perispírito e influenciar a matéria de forma sutil através da ideoplastia.
3) Fluidos e energias podem ser absorvidos e transmitidos, influenciando o equilíbrio energético das pessoas.
O documento discute a diferença entre princípio vital e fluido vital, explicando que o princípio vital é o agente do fluido vital, sendo este a forma como o princípio vital age. Também aborda que tanto o corpo físico quanto o perispírito necessitam de fluido vital para se sustentar, e que sentimentos positivos permitem maior produção deste fluido enquanto sentimentos negativos a dificultam. Por fim, resume os principais pontos sobre o fluido vital trazidos por Allan Kardec em suas obras.
O documento descreve a origem e natureza do Espírito segundo a Doutrina Espírita. Explica que o Espírito se origina do Princípio Inteligente Universal através de um processo evolutivo de individualização que envolve a matéria e a vida nos seres da criação, culminando na formação do Espírito humano consciente e responsável.
O documento discute a depressão e como superá-la através da reparação de faltas consigo mesmo e com os outros. Também aborda a importância de lidar com emoções de forma saudável, entender os ciclos naturais da vida e buscar a independência para evitar dependências.
O documento descreve a teoria do desenvolvimento cognitivo de Jean Piaget, dividida em estágios. O primeiro estágio, da inteligência sensório-motora, ocorre entre 0-2 anos e estabelece as bases para categorias como objeto, espaço, causalidade e tempo através de esquemas reflexos e ações. Posteriormente, a criança passa pela inteligência simbólica, operatória concreta e formal, construindo progressivamente sua capacidade de conhecimento.
O documento discute os complexos psíquicos, definidos como agrupamentos de conteúdos emocionais reprimidos no inconsciente que influenciam o comportamento. Explica que os complexos se formam a partir de experiências não resolvidas e podem interferir na personalidade se atraírem muita energia psíquica. Também discute o papel dos complexos na mediunidade e como experiências passadas podem estruturar complexos ligados a depressão ou culpa.
O documento discute a teoria da evolução biocêntrica, que propõe que os organismos não apenas se adaptam passivamente ao ambiente, mas intencionalmente mudam sua estrutura genética para favorecer a evolução das gerações futuras. O conceito de "inconsciente vital" é usado para explicar como as células possuem um desejo de sobrevivência que as leva a mutações que as ajudam a se adaptar a mudanças ambientais, como mostrado no experimento de John Cairns com bactérias. A evolução é vista como um
1) O documento discute as diferentes etapas da evolução espiritual, onde os espíritos são guiados por diferentes tipos de "mães" em cada estágio.
2) Cada estágio desenvolve diferentes aspectos como sentimentos, percepção e consciência.
3) Quando os espíritos atingem o estágio natural, eles ganham mais liberdade e responsabilidade sobre suas ações.
O documento discute conceitos-chave do Espiritismo como:
1) O perispírito é formado pela metabolização do Fluido Cósmico Universal e permite a alma atuar sobre a matéria através do fluido vital.
2) O pensamento pode criar imagens fluídicas no perispírito e influenciar a matéria de forma sutil através da ideoplastia.
3) Fluidos e energias podem ser absorvidos e transmitidos, influenciando o equilíbrio energético das pessoas.
O documento discute a diferença entre princípio vital e fluido vital, explicando que o princípio vital é o agente do fluido vital, sendo este a forma como o princípio vital age. Também aborda que tanto o corpo físico quanto o perispírito necessitam de fluido vital para se sustentar, e que sentimentos positivos permitem maior produção deste fluido enquanto sentimentos negativos a dificultam. Por fim, resume os principais pontos sobre o fluido vital trazidos por Allan Kardec em suas obras.
O documento descreve a origem e natureza do Espírito segundo a Doutrina Espírita. Explica que o Espírito se origina do Princípio Inteligente Universal através de um processo evolutivo de individualização que envolve a matéria e a vida nos seres da criação, culminando na formação do Espírito humano consciente e responsável.
O documento discute a depressão e como superá-la através da reparação de faltas consigo mesmo e com os outros. Também aborda a importância de lidar com emoções de forma saudável, entender os ciclos naturais da vida e buscar a independência para evitar dependências.
O documento descreve a teoria do desenvolvimento cognitivo de Jean Piaget, dividida em estágios. O primeiro estágio, da inteligência sensório-motora, ocorre entre 0-2 anos e estabelece as bases para categorias como objeto, espaço, causalidade e tempo através de esquemas reflexos e ações. Posteriormente, a criança passa pela inteligência simbólica, operatória concreta e formal, construindo progressivamente sua capacidade de conhecimento.
O documento discute os complexos psíquicos, definidos como agrupamentos de conteúdos emocionais reprimidos no inconsciente que influenciam o comportamento. Explica que os complexos se formam a partir de experiências não resolvidas e podem interferir na personalidade se atraírem muita energia psíquica. Também discute o papel dos complexos na mediunidade e como experiências passadas podem estruturar complexos ligados a depressão ou culpa.
O documento discute a teoria da evolução biocêntrica, que propõe que os organismos não apenas se adaptam passivamente ao ambiente, mas intencionalmente mudam sua estrutura genética para favorecer a evolução das gerações futuras. O conceito de "inconsciente vital" é usado para explicar como as células possuem um desejo de sobrevivência que as leva a mutações que as ajudam a se adaptar a mudanças ambientais, como mostrado no experimento de John Cairns com bactérias. A evolução é vista como um
1) O documento discute as diferentes etapas da evolução espiritual, onde os espíritos são guiados por diferentes tipos de "mães" em cada estágio.
2) Cada estágio desenvolve diferentes aspectos como sentimentos, percepção e consciência.
3) Quando os espíritos atingem o estágio natural, eles ganham mais liberdade e responsabilidade sobre suas ações.
Jean Piaget foi um psicólogo suíço que desenvolveu a teoria construtivista do desenvolvimento cognitivo. Sua teoria propõe que o conhecimento é construído através da interação entre o sujeito e o objeto, e que as estruturas cognitivas se desenvolvem gradualmente através de estágios. Piaget estudou cuidadosamente como as crianças constroem noções fundamentais e desenvolveu uma visão do desenvolvimento da inteligência humana.
John Watson fundou a perspectiva behaviorista na psicologia, definindo-a como uma ciência objetiva e experimental do comportamento observável. Ele acreditava que todo o comportamento é determinado apenas pelos estímulos ambientais e experiências, não por fatores internos ou hereditários. Seu objetivo era prever e controlar o comportamento através das leis aprendidas entre estímulos e respostas.
O documento discute a epistemologia genética de Piaget. Ele descreve como o conhecimento se constrói através da assimilação e acomodação em estágios de desenvolvimento, começando com esquemas sensoriomotores e evoluindo para pensamento operatório e formal. O equilíbrio entre o sujeito e o objeto é alcançado por meio da adaptação e equilibração progressiva.
O documento discute o fluido vital/ectoplasma e sua relação com a vida orgânica. Ele é um fluido universal presente em todos os seres vivos e responsável pela animação da matéria, permitindo o movimento e atividade biológica. Nos seres humanos, pode ser exteriorizado através de médiuns em fenômenos como a materialização, quando é manipulado por espíritos.
Problemas e conceitos teóricos estruturadores de psicologiadavidaaduarte
1) O documento discute as grandes dicotomias relacionadas à explicação do comportamento humano e as diferentes correntes da psicologia.
2) A psicologia de Freud introduziu a noção do inconsciente e mecanismos de defesa do ego.
3) O método psicanalítico busca descobrir as forças do inconsciente por trás das aparências usando técnicas como associação livre e interpretação de sonhos.
O documento discute o DNA biológico e energético. Explica que o DNA biológico armazena informações genéticas, enquanto o DNA energético é a essência individual que encarna várias vezes para equilibrar energias. O DNA energético escolhe como o DNA biológico é organizado na concepção e dirige suas mudanças para permitir a transformação energética do indivíduo.
O documento discute o Fluido Cósmico Universal e como ele pode existir em dois estados - eterização e materialização - com um ponto intermediário de transformação entre os dois. Também descreve como os espíritos podem agir sobre os fluidos espirituais usando o pensamento e a vontade, modificando suas propriedades e transmitindo sensações aos médiuns.
O documento discute a Teoria da Imagem Original do Pensamento de Unificação em três pontos principais:
1) A Imagem Original representa os atributos de Deus manifestados na criação através de SungSang e HyungSang.
2) O Caráter Divino inclui o Coração, Logos e Criatividade que formam a estrutura da Imagem Original.
3) A estrutura da Imagem Original é compreendida através da Ação de Dar e Receber e das Quatro Posições que estabelecem a relação entre os atributos
Este documento discute afetos, emoções e sentimentos no ambiente de trabalho. Primeiro, define termos como afeto, sentimentos e emoções, e lista emoções básicas. Também discute como fontes como personalidade e estresse podem influenciar os estados emocionais, e como as emoções afetam a seleção, tomada de decisão e outras áreas do comportamento organizacional. Por fim, ressalta a importância de considerar fatores culturais ao lidar com emoções no trabalho.
O documento descreve o conceito de perispírito, que é uma substância vaporosa que envolve o espírito. O perispírito tem funções instrumentais, individualizadoras e organizadoras, e propriedades como plasticidade e densidade. Ele armazena as memórias do espírito de vidas passadas, embora poucas lembranças pretéritas assomem à consciência atual.
O documento descreve o processo evolutivo do princípio inteligente desde sua origem no Princípio Espiritual Universal até sua individualização como Espírito através de sucessivas incorporações em formas cada vez mais complexas de vida na Terra, sob a ação de operários espirituais, culminando na forma humana.
1) O texto discute duas abordagens para conhecer outras pessoas: uma focada no que a pessoa é internamente vs outra focada no que a pessoa faz e como o ambiente influencia seu comportamento.
2) Argumenta que quando nos conhecemos, estamos observando respostas fisiológicas a estímulos, não processos mentais internos.
3) Defende que valores e autoconhecimento surgem das contingências ambientais que reforçam certo comportamento, não de um "eu" interno.
O documento discute o campo de energia universal e como ele se manifesta no corpo humano através do fluido vital. Explica que o fluido vital pode ser transferido entre indivíduos através do passe magnético e discute como o campo energético humano pode ser afetado por fatores como alimentação, estresse e emoções. Também aborda como o fluido vital pode ser recomposto e o papel do médium curador no processo de cura através da imposição das mãos.
O documento discute a ação dos espíritos sobre a matéria através do perispírito. O perispírito é o "corpo" do espírito e permite sua interação com a natureza. O espírito pode combinar elementos do seu perispírito com o perispírito de um médium e com o Fluido Cósmico Universal para produzir manifestações físicas ou inteligentes sobre a matéria.
O documento discute as características e funções do perispírito, o envoltório fluídico que liga o espírito ao corpo físico. Explica que o perispírito e o corpo têm origem no mesmo fluido cósmico universal e desempenham papéis importantes nos fenômenos psicológicos, fisiológicos e mediúnicos. Também aborda como o perispírito se liga e se desliga do corpo durante a encarnação e desencarnação, e como ele permite a comunicação entre espíritos
Este documento discute o objeto e objetivos da psicologia, comparando-a com o senso comum. A psicologia estuda comportamentos e processos mentais por meio da descrição, explicação, previsão e controle desses fenômenos.
O documento explica o conceito de "vivência" na Biodanza, que é uma experiência intensa vivida no presente envolvendo emoções, corpo e mente. Uma vivência na Biodanza promove a integração do indivíduo consigo mesmo através de exercícios musicais. Vivências ocorrem em três níveis - cognitivo, emocional e visceral - e caracterizam-se por serem originais, subjetivas e ligadas à ontologia da pessoa.
O documento discute a visão espiritual da saúde e do processo de doença-cura em três níveis: somático, fluídico e espiritual. A cura verdadeira ocorre de dentro para fora através do autoconhecimento, autodomínio e autotransformação para alcançar o equilíbrio espiritual. As doenças surgem como um alerta para transmutar deficiências espirituais pelo exercício do amor.
O documento discute os fluidos como formas energéticas que emanam dos seres espirituais e afetam uns aos outros. Os médiuns podem perceber os fluidos de diferentes espíritos e identificá-los como bons ou maus com base em como os fluidos os fazem sentir. Também discute como as pessoas podem controlar a absorção de fluidos positivos ou negativos com base em seu estado mental.
O documento descreve a estrutura e funcionamento dos ecossistemas. Define os termos espécie, população e comunidade e explica o conceito de nicho ecológico. Detalha os componentes bióticos e abióticos de um ecossistema e como estes fatores interagem, dando exemplos de como as plantas e animais se adaptam aos fatores ambientais.
As 4 dimensões humanas- O paradigma da pessoa como um todo!!!Luis Branco, PMP
O documento discute as quatro dimensões do ser humano: física, emocional, intelectual e espiritual. A dimensão espiritual é colocada no centro e fornece significado e contribuição. É importante desenvolver cada dimensão de forma equilibrada através de alimentação, exercício, descanso, autoconhecimento, aprendizagem, empatia e viver de acordo com valores mais altos.
Jean Piaget foi um psicólogo suíço que desenvolveu a teoria construtivista do desenvolvimento cognitivo. Sua teoria propõe que o conhecimento é construído através da interação entre o sujeito e o objeto, e que as estruturas cognitivas se desenvolvem gradualmente através de estágios. Piaget estudou cuidadosamente como as crianças constroem noções fundamentais e desenvolveu uma visão do desenvolvimento da inteligência humana.
John Watson fundou a perspectiva behaviorista na psicologia, definindo-a como uma ciência objetiva e experimental do comportamento observável. Ele acreditava que todo o comportamento é determinado apenas pelos estímulos ambientais e experiências, não por fatores internos ou hereditários. Seu objetivo era prever e controlar o comportamento através das leis aprendidas entre estímulos e respostas.
O documento discute a epistemologia genética de Piaget. Ele descreve como o conhecimento se constrói através da assimilação e acomodação em estágios de desenvolvimento, começando com esquemas sensoriomotores e evoluindo para pensamento operatório e formal. O equilíbrio entre o sujeito e o objeto é alcançado por meio da adaptação e equilibração progressiva.
O documento discute o fluido vital/ectoplasma e sua relação com a vida orgânica. Ele é um fluido universal presente em todos os seres vivos e responsável pela animação da matéria, permitindo o movimento e atividade biológica. Nos seres humanos, pode ser exteriorizado através de médiuns em fenômenos como a materialização, quando é manipulado por espíritos.
Problemas e conceitos teóricos estruturadores de psicologiadavidaaduarte
1) O documento discute as grandes dicotomias relacionadas à explicação do comportamento humano e as diferentes correntes da psicologia.
2) A psicologia de Freud introduziu a noção do inconsciente e mecanismos de defesa do ego.
3) O método psicanalítico busca descobrir as forças do inconsciente por trás das aparências usando técnicas como associação livre e interpretação de sonhos.
O documento discute o DNA biológico e energético. Explica que o DNA biológico armazena informações genéticas, enquanto o DNA energético é a essência individual que encarna várias vezes para equilibrar energias. O DNA energético escolhe como o DNA biológico é organizado na concepção e dirige suas mudanças para permitir a transformação energética do indivíduo.
O documento discute o Fluido Cósmico Universal e como ele pode existir em dois estados - eterização e materialização - com um ponto intermediário de transformação entre os dois. Também descreve como os espíritos podem agir sobre os fluidos espirituais usando o pensamento e a vontade, modificando suas propriedades e transmitindo sensações aos médiuns.
O documento discute a Teoria da Imagem Original do Pensamento de Unificação em três pontos principais:
1) A Imagem Original representa os atributos de Deus manifestados na criação através de SungSang e HyungSang.
2) O Caráter Divino inclui o Coração, Logos e Criatividade que formam a estrutura da Imagem Original.
3) A estrutura da Imagem Original é compreendida através da Ação de Dar e Receber e das Quatro Posições que estabelecem a relação entre os atributos
Este documento discute afetos, emoções e sentimentos no ambiente de trabalho. Primeiro, define termos como afeto, sentimentos e emoções, e lista emoções básicas. Também discute como fontes como personalidade e estresse podem influenciar os estados emocionais, e como as emoções afetam a seleção, tomada de decisão e outras áreas do comportamento organizacional. Por fim, ressalta a importância de considerar fatores culturais ao lidar com emoções no trabalho.
O documento descreve o conceito de perispírito, que é uma substância vaporosa que envolve o espírito. O perispírito tem funções instrumentais, individualizadoras e organizadoras, e propriedades como plasticidade e densidade. Ele armazena as memórias do espírito de vidas passadas, embora poucas lembranças pretéritas assomem à consciência atual.
O documento descreve o processo evolutivo do princípio inteligente desde sua origem no Princípio Espiritual Universal até sua individualização como Espírito através de sucessivas incorporações em formas cada vez mais complexas de vida na Terra, sob a ação de operários espirituais, culminando na forma humana.
1) O texto discute duas abordagens para conhecer outras pessoas: uma focada no que a pessoa é internamente vs outra focada no que a pessoa faz e como o ambiente influencia seu comportamento.
2) Argumenta que quando nos conhecemos, estamos observando respostas fisiológicas a estímulos, não processos mentais internos.
3) Defende que valores e autoconhecimento surgem das contingências ambientais que reforçam certo comportamento, não de um "eu" interno.
O documento discute o campo de energia universal e como ele se manifesta no corpo humano através do fluido vital. Explica que o fluido vital pode ser transferido entre indivíduos através do passe magnético e discute como o campo energético humano pode ser afetado por fatores como alimentação, estresse e emoções. Também aborda como o fluido vital pode ser recomposto e o papel do médium curador no processo de cura através da imposição das mãos.
O documento discute a ação dos espíritos sobre a matéria através do perispírito. O perispírito é o "corpo" do espírito e permite sua interação com a natureza. O espírito pode combinar elementos do seu perispírito com o perispírito de um médium e com o Fluido Cósmico Universal para produzir manifestações físicas ou inteligentes sobre a matéria.
O documento discute as características e funções do perispírito, o envoltório fluídico que liga o espírito ao corpo físico. Explica que o perispírito e o corpo têm origem no mesmo fluido cósmico universal e desempenham papéis importantes nos fenômenos psicológicos, fisiológicos e mediúnicos. Também aborda como o perispírito se liga e se desliga do corpo durante a encarnação e desencarnação, e como ele permite a comunicação entre espíritos
Este documento discute o objeto e objetivos da psicologia, comparando-a com o senso comum. A psicologia estuda comportamentos e processos mentais por meio da descrição, explicação, previsão e controle desses fenômenos.
O documento explica o conceito de "vivência" na Biodanza, que é uma experiência intensa vivida no presente envolvendo emoções, corpo e mente. Uma vivência na Biodanza promove a integração do indivíduo consigo mesmo através de exercícios musicais. Vivências ocorrem em três níveis - cognitivo, emocional e visceral - e caracterizam-se por serem originais, subjetivas e ligadas à ontologia da pessoa.
O documento discute a visão espiritual da saúde e do processo de doença-cura em três níveis: somático, fluídico e espiritual. A cura verdadeira ocorre de dentro para fora através do autoconhecimento, autodomínio e autotransformação para alcançar o equilíbrio espiritual. As doenças surgem como um alerta para transmutar deficiências espirituais pelo exercício do amor.
O documento discute os fluidos como formas energéticas que emanam dos seres espirituais e afetam uns aos outros. Os médiuns podem perceber os fluidos de diferentes espíritos e identificá-los como bons ou maus com base em como os fluidos os fazem sentir. Também discute como as pessoas podem controlar a absorção de fluidos positivos ou negativos com base em seu estado mental.
O documento descreve a estrutura e funcionamento dos ecossistemas. Define os termos espécie, população e comunidade e explica o conceito de nicho ecológico. Detalha os componentes bióticos e abióticos de um ecossistema e como estes fatores interagem, dando exemplos de como as plantas e animais se adaptam aos fatores ambientais.
As 4 dimensões humanas- O paradigma da pessoa como um todo!!!Luis Branco, PMP
O documento discute as quatro dimensões do ser humano: física, emocional, intelectual e espiritual. A dimensão espiritual é colocada no centro e fornece significado e contribuição. É importante desenvolver cada dimensão de forma equilibrada através de alimentação, exercício, descanso, autoconhecimento, aprendizagem, empatia e viver de acordo com valores mais altos.
La psicofisiología estudia la relación entre los procesos biológicos y la conducta, centrándose en el sistema nervioso y circulatorio. Se originó a finales del siglo XIX y asume un enfoque empírico para comprender la naturaleza humana. Está relacionada con disciplinas como la neurociencia, neurociencia social y psicofarmacología. Su objetivo es explicar la conducta a través de los eventos fisiológicos del cerebro y el sistema nervioso.
El documento resume la historia de la psicofisiología. Explica que surgió en el siglo XIX como una rama de la psicología que estudia la relación entre procesos orgánicos y conductuales. Detalla los principales autores y teorías de los siglos XIX y XX, como las de Charles Bell sobre las raíces nerviosas y las de Sherrington sobre el sistema nervioso y su influencia en el comportamiento. Finalmente, explica los principales métodos de estudio de la psicofisiología.
O documento discute o Modelo de Seleção pelas Consequências no nível filogenético. Explica que este nível analisa como características anatômicas e comportamentais das espécies evoluíram ao longo de gerações devido à variabilidade genética e seleção natural, onde características mais adaptadas ao ambiente tornaram-se mais comuns. Discute como a girafa desenvolveu seu longo pescoço para melhor acessar alimento em árvores mais altas através deste processo.
O documento descreve as principais partes do sistema nervoso e dos neurônios. O sistema nervoso é responsável pelo comportamento e é constituído por receptores, o sistema nervoso central e periférico para coordenação, e efectores como músculos e glândulas para resposta. Os neurônios são as células especializadas do sistema nervoso e possuem corpo celular, dendritas para recepção de sinais, e axônio para transmissão.
Um ecossistema é composto por uma comunidade de seres vivos interdependentes (componente biótica) e pelos fatores abióticos do ambiente, como luz, temperatura e umidade. Dentro de um ecossistema, as espécies interagem através de relações alimentares e não alimentares e ocupam nichos ecológicos diferentes.
1) A psicologia estuda o comportamento e os processos mentais humanos, que são influenciados pelos mecanismos biológicos do nosso organismo, como o sistema nervoso e endócrino.
2) O cérebro é a parte mais complexa do sistema nervoso central e é responsável por funções como memória, aprendizagem, pensamento e linguagem.
3) O sistema nervoso autónomo controla automaticamente funções vitais como a respiração e circulação sanguínea através dos sistemas simpático e parassimpático.
La neurociencia estudia el sistema nervioso desde diversas disciplinas para comprender los procesos neurológicos y psicobiológicos. Se originó a partir de las primeras sociedades científicas y ha evolucionado gracias a métodos como registros eléctricos, anatómicos y químicos. Se enfoca en la conducta, la cognición y los procesos internos, y se aplica en campos como la medicina, la psicología y la investigación.
O documento descreve a filogênese do sistema nervoso, desde as primeiras formas simples como amebas até o sistema nervoso humano complexo. Detalha a evolução dos três principais tipos de neurônios e como o aumento dos neurônios de associação permitiu funções mentais superiores. Também explica a origem embrionária e as divisões anatômicas e funcionais do sistema nervoso.
O documento discute os processos de filogênese e ontogênese. A filogênese descreve a evolução de uma espécie ao longo do tempo, enquanto a ontogênese é o desenvolvimento de um indivíduo desde a concepção até a idade adulta. Estes processos estão interligados, com as mudanças genéticas ao longo da filogênese permitindo o desenvolvimento humano prolongado caracterizado pela ontogênese.
1) O documento discute teorias do desenvolvimento desde o evolucionismo até a hermenêutica.
2) Teorias iniciais comparavam sociedades de forma simplista, mas a sociologia passou a explicar que as diferenças não eram naturais e sim de grau de desenvolvimento.
3) Rostow propôs cinco estágios de desenvolvimento econômico, porém essa visão negligencia particularidades históricas.
O documento discute medidas de promoção da saúde, como hábitos saudáveis, higiene, ordenamento do território, vacinação, rastreios e campanhas de sensibilização. A promoção da saúde visa prevenir doenças e aumentar o controle sobre fatores que determinam a saúde, de acordo com a OMS. As principais medidas incluem estilos de vida saudáveis, melhoria da higiene, qualidade ambiental e campanhas educacionais.
1) O documento discute os principais aspectos do desenvolvimento humano segundo Jean Piaget e Lev Vygotsky, incluindo fatores que influenciam o desenvolvimento e estágios de desenvolvimento cognitivo de acordo com Piaget.
2) Piaget e Vygotsky diferem principalmente no papel da aprendizagem no desenvolvimento, com Piaget minimizando seu impacto e Vygotsky enfatizando a interdependência entre desenvolvimento e aprendizagem.
3) Ambos os teóricos concordam que a criança é um ser ativo, mas Vygotsky at
O documento discute a evolução humana e aborda três tópicos principais: 1) Como o homem se distingue das outras primatas, 2) Por que o Paleolítico Superior foi importante e 3) Quem é culpado pela classificação do homem como primata.
O documento discute as principais teorias e perspectivas do desenvolvimento humano, incluindo: 1) os processos psicobiológicos, socioculturais e temporais envolvidos; 2) o papel do ensino em modificar comportamentos, esquemas mentais e atitudes; 3) as contribuições de Freud, Piaget, Wallon, Vygotsky e Bronfenbrenner para entender como as pessoas se desenvolvem.
O documento discute as principais teorias e perspectivas sobre o desenvolvimento humano. Aborda os processos psicobiológicos, socioculturais e temporais envolvidos no desenvolvimento, além das teorias de Freud, Piaget, Wallon, Vygotsky e Bronfenbrenner. Também discute conceitos de aprendizagem e distúrbios comuns na infância e adolescência.
O documento discute os diferentes corpos do espírito humano - o corpo físico, o duplo etérico e o perispírito - e como eles se relacionam. Também explica os sete chakras principais, como captam e transmitem energia, e como os pensamentos positivos ou negativos podem atrair companhias espirituais correspondentes.
1) O documento discute a tendência atualizante humana de crescimento e auto-realização.
2) A teoria centrada na pessoa de Carl Rogers defende que os seres humanos possuem a capacidade de se auto-dirigir e seguir seu próprio caminho.
3) A tendência atualizante conduz as pessoas a uma maior expressão do ser autônomo através do desenvolvimento contínuo da personalidade.
O documento resume a teoria psicanalítica clássica de Sigmund Freud, descrevendo a estrutura da personalidade composta pelo Id, Ego e Superego, os mecanismos de defesa e os estágios de desenvolvimento da personalidade.
O documento descreve os principais aspectos do plano espiritual de acordo com a doutrina espírita. Ele explica que o plano espiritual é uma dimensão real onde as entidades espirituais evoluem através de interações e aprendizados, seguindo leis naturais compatíveis com seu estado evolutivo. O documento também ressalta que os planos espiritual e material coexistem e estão integrados na constituição do ser humano.
Primeiro Módulo - Aula 5 - Principio vitalCeiClarencio
O documento discute a diferença entre seres orgânicos e inorgânicos, explicando que seres orgânicos contêm um princípio vital que anima a matéria, enquanto seres inorgânicos são formados apenas pela agregação da matéria. Também aborda os conceitos de instinto e inteligência, afirmando que instinto é uma inteligência não racional presente em todos os seres vivos, ao passo que a inteligência é uma faculdade que dá aos seres a capacidade de pensar. Por fim, discute as condições
O documento discute a origem da curiosidade humana e a busca por conhecimento. Também aborda como o trabalho permite aos humanos adquirir meios de sobrevivência e como a filosofia tenta compreender a consciência humana de forma complexa. Por fim, analisa como a consciência se expandiu ao longo do tempo e passou a mediar as relações entre o homem e o mundo.
1) O documento discute a educação evangelizadora de crianças e jovens com base nos ensinamentos de Cristo e da Doutrina Espírita.
2) Ele explica que o objetivo é promover a emancipação espiritual dos indivíduos para que se tornem pessoas felizes e conscientes de sua natureza e propósito.
3) Também aborda os estágios do desenvolvimento infantil segundo Piaget e a importância da afetividade no processo de aquisição do conhecimento.
O documento discute a proposta de integração entre a psicanálise de Freud e a neurofisiologia, mapeando as principais instâncias psíquicas de Freud (id, ego e superego) às estruturas cerebrais correspondentes. O id é associado a regiões do tronco encefálico responsáveis pelo controle do apetite e sede. O ego é associado às funções do lobo frontal, especialmente o córtex pré-frontal. O superego é associado à amígdala central, responsável por aprendizagem de situações perigosas ou com
O documento apresenta um exercício de revisão sobre autores e correntes da Psicologia, pedindo aos alunos que preencham quadros com informações sobre Wundt/Associacionismo-Estruturalismo, Pavlov, Watson/Comportamentalismo, Freud/Psicanálise, Piaget/Construtivismo, Rogers e Cognitivismo/Bruner e Damásio.
1) O documento discute os conceitos de irradiação, vibração e ectoplasmia no contexto da mediunidade espírita.
2) A irradiação refere-se à projeção do pensamento sob a forma de ondas de energia. O ectoplasma é uma substância fluídica que emana do corpo dos médiuns e serve para produzir fenômenos físicos como materializações espirituais.
3) São descritos vários tipos de fenômenos ectoplásmicos como materializações, levitações e curas espiritua
O documento descreve as principais ideias de Jean Piaget sobre o desenvolvimento cognitivo. Ele dividiu o desenvolvimento em estágios que vão do sensório-motor até o estágio operatório formal, quando a criança desenvolve pensamento lógico. Cada estágio traz novas habilidades como linguagem, pensamento simbólico e capacidade de resolver problemas.
O documento discute a importância da educação do espírito e dos sentimentos para a evolução humana. Aborda temas como autoconhecimento, educação moral, funções psíquicas e o papel da educação dos sentimentos no processo evolutivo.
O documento discute as principais correntes e teóricos da psicologia do desenvolvimento humano. Aborda o inatismo de pensadores como Platão e Descartes, o ambientalismo de Skinner e sua máquina de ensinar, o construtivismo de Piaget e Vigotsky com suas teorias sobre as fases cognitivas, e ainda as contribuições de Wallon ao entender o desenvolvimento a partir de uma perspectiva genética e afetiva.
O documento discute a personalidade e sua estrutura dinâmica segundo a psicologia freudiana. A personalidade é formada pela interação do ID, Ego e Superego e evolui através das fases do desenvolvimento psicossexual desde a infância até a fase genital na adolescência. A sexualidade infantil é reconhecida como um instinto natural que se expressa de forma apropriada a cada estágio do desenvolvimento da criança.
1. A psicologia é a ciência que estuda os processos mentais e o comportamento humano.
2. Ela possui diversas especializações como a psicologia cognitiva, do desenvolvimento, clínica e social.
3. A psicologia da educação aplica princípios psicológicos à prática educativa para promover a aprendizagem.
Algumas considerações na abordagem da análise bioenergéticagilfaca158
O documento discute os princípios da abordagem bioenergética na terapia, incluindo a construção do vínculo terapêutico, a influência dos processos energéticos no corpo e na personalidade humana, e como as "couraças" musculares se formam como mecanismos de defesa.
O documento descreve a vida e obra do psicólogo Jean Piaget, fundador da teoria construtivista do desenvolvimento cognitivo. Piaget acreditava que as crianças constroem ativamente seu conhecimento por meio da interação com o ambiente, passando por estágios de desenvolvimento lógico. Sua teoria influenciou profundamente a compreensão moderna sobre a aquisição do conhecimento e o processo de aprendizagem.
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A origem e a evolução das dimensões do homem demonstrada
1. “A ORIGEM E A EVOLUÇÃO DAS DIMENSÕES DO HOMEM DEMONSTRADA
PELA CHAVE DE UMA IMENSIDADE DE FENÔMENOS”
A evolução biológica é a conseqüência da evolução do principio espiritual, demonstrando
em diversos fatos a ação magnética direcionada através dos pensamentos e dos sentimentos
humanos enfim, o principio inteligente ou espiritual e o fluido cósmico universal
constituem os princípios de tudo que existe no Universo, criados pela Inteligência Suprema
–Deus.
Todo Ser inteligente origina-se, por evolução, do princípio espiritual, e tudo que constitui
instrumento de ação do principio espiritual, em quaisquer fases de sua evolução, é matéria e
origina-se do fluido cósmico universal enfim, o principio espiritual, ao ser criado, possui
em estado latente todas as potencialidades da alma humana e por atuação dos Seres
inteligentes o elemento material sofre transformações, de conformidade com planos
transcendentais.
O protoplasma ou matéria viva constitui uma dessas transformações, objetivando a união
com o princípio espiritual, para a formação do Ser vivo, o qual vivencia experiências, num
processo interativo com o meio ambiente, seguindo o plano evolutivo transcendental e
segundo a trajetória evolutiva da filogênese, o principio espiritual busca sua
individualização racional na alma humana, constituindo o Homem e o último elo da cadeia
filogenética de maneira que, a teoria evolucionista, enfocada pelo doutrina Espírita, mostra
que a evolução biológica dos seres vivos é conseqüência da evolução do principio espiritual
que os anima logo, todo Ser vivo, em quaisquer fases de sua evolução, é um Ser
multidimensional que traduz: a dimensão básica espiritual, as dimensões estruturais e as
existenciais, significativos de um principio inteligente animando um corpo mental, uma
estrutura biológica psicossomática e uma estrutura biológica física ou soma e por assim ser,
pelo princípio filosófico da palingênese ou reencarnação, o Ser assim estruturado realiza
sua evolução em dois planos existenciais: físico ou corporal e extrafisico ou espiritual.
A evolução é um desabrochar das potencialidades latentes no principio espiritual, na sua
interação com o meio ambiente, através as suas dimensões estruturais. As experiências
vivenciadas, nesse processo, são internalizadas e registradas, no corpo mental, como
conteúdos psicológicos, que definem cada espécie de Ser vivo, nos seus aspectos biológicos
e comportamentais portanto, com a morte da estrutura somática física, o principio espiritual
associado ao seu corpo mental e ao seu psicossoma, se transfere para o plano existencial
extrafisico, onde prossegue vivenciando novas experiências, também através de um
processo interativo com o meio, onde, sob o comando de Inteligências Superiores,
intervenções significativas são realizadas nos arquétipos mentais, propiciando o retorno ao
plano existencial físico, pelos princípios reencarnacionistas, animando novas espécies, que
melhor dotadas de conteúdos psicológicos e melhor aparelhadas estruturalmente,
interagirão com um maior número de fatores ambientais, reiniciando a aquisição de novas
experiências no plano físico.
Em cada espécie as experiências são infinitamente repetidas, tanto no plano físico como no
extrafisico, para alcançar recursos psicológicos e estruturais para animar uma espécie
superior, na cadeia filogenética --- existe uma correlação entre o desenvolvimento do
2. Sistema Nervoso, nas várias espécies animais, e o grau evolutivo alcançado pelo principio
espiritual que as anima e isso se deve a que o sistema nervoso apresenta uma
hierarquização estrutural e funcional correspondente à hierarquização dos conteúdos
psicológicos, do principio espiritual, permitindo ao organismo funcionar como um todo,
possibilitando uma interação comportamental, num meio cada vez mais complexo,
conforme o Ser se eleva na escala filogenética.
A Etologia, ciência que estuda o comportamento animal, tem mostrado que do ponto de
vista psicológico e social não existe uma linha de demarcação nítida entre o reino animal e
hominal e estudos realizados em Primatas, no seu ambiente natural, revelam que, além dos
comportamentos instintivos, geneticamente determinados, manifestam comportamentos
aprendidos e que por identificação vão sendo transmitidos para outros elementos do grupo,
modificando determinados hábitos que enriquecem a protocultura da sociedade primatica e
esses estudos evidenciam também a existência de características individuais, definindo
determinados papéis e posições, dentro de uma organização social, que se assemelha em
muitos aspectos à sociedade humana. Esses estudos vêm reforçar a posição doutrinária
Espírita sobre a evolução da alma humana, mostrando a sua escalada pela filogênese e
prosseguindo na evolução anímica.
Entendemos assim a evolução das dimensões do Homem, dentro do processo natural da
filogênese, com o surgimento do Homo Sapiens, que prossegue sua evolução, de
conformidade com os princípios reencarnacionistas, em dois planos existenciais: físico e
extrafisico, aprimorando inteligência e sentimento, que constituem valores da sua
Individualidade espiritual, através dos quais aprimora as dimensões estruturais e as relações
sociais.
Na mente humana encontramos conteúdos psicológicos em diferentes níveis evolutivos, o
que a Teoria Psicanalítica chama de “Id”, isto é, a instituição psicológica representada pelas
energias dos impulsos instintivos que origina-se na filogênese, das primeiras manifestações
do Ser vivo, nas suas interações com o meio ambiente, em busca da gratificação de
necessidades ligadas ao instinto de auto-conservação e conservação da espécie.
No inicio os comportamentos são muito rudimentares, numa interação com pequeno
numero de fatores ambientais e na medida que o Ser ascende na escala evolutiva as
interações são mais complexas, arquivando novas experiências no corpo mental e assim
sucessivamente, enriquecendo-se o psiquismo animal.
O comportamento instintivo do animal é estereotipado, geneticamente determinado, no qual
entram em jogo: um estimulo ambiental, um estado de excitação central e uma resposta
motora que seguem em curso predeterminado e esse comportamento instintivo, buscando os
objetos do meio ambiente, para a gratificação de suas necessidades, é motivado pelo que na
Teoria psicanalítica se chama de principio do prazer, que consiste no seguinte: quando um
animal necessita de nutrientes para manter a sua integridade funcional, isso é percebido por
ele como uma sensação de desprazer, de fome ou sede, que o faz instintivamente se
movimentar em busca de objetos externos que lhe permitam saciar sua fome ou mitigar sua
sede, com a correspondente sensação de prazer.
3. Da mesma forma, quando um animal está sob tensão sexual, busca instintivamente o
parceiro ou parceira para a gratificação de sua necessidade e quando o animal encontra
quaisquer obstáculos à gratificação de suas necessidades instintivas, desenvolve um
comportamento com características psico-físicas que definem o que chamamos de
comportamento agressivo, cujo objetivo é remover o obstáculo frustrador e assim,
entendemos que a agressividade se vincula, originariamente, aos instintos de
autoconservação e conservação da espécie. Outro comportamento instintivo, evidenciado
nos estudos de comportamentos de animais superiores, especialmente entre os primatas, é o
instinto do poder, através do qual se desenvolvem posições hierárquicas nas suas
organizações sociais.
No homem não existe um comportamento instintivo propriamente dito, pois não
encontramos a resposta motora, estereotipada, geneticamente determinada – existe um
estimulo externo e um estado de excitação central, mas as respostas motoras são
modificadas conforme as experiências vivenciadas anteriormente. Dizemos que no homem
existem impulsos de natureza instintiva, mas não comportamentos instintivos.
A capacidade apresentada pelo homem de modificar as respostas aos impulsos instintivos,
em face às experiências vivenciadas anteriormente, se deve ao desenvolvimento de uma
outra instituição psicológica, que só se evidencia no homem – o Ego, que permite ao
homem dizer: Eu sou, eu existo, eu penso. E a instituição psicológica que lhe permite
estabelecer uma diferença entre o si mesmo e o meio que o rodeia; que lhe permite
distinguir os estímulos que vêm do seu interior e os que vêm do meio externo. O Ego
representa um conjunto de funções da mente humana, alcançadas pelo processo evolutivo
da animalidade para a humanidade.
O animal apresenta uma relação harmoniosa com a natureza através de uma onda mental
fragmentária, descontinua, aplicada na busca dos objetos externos, para a gratificação de
suas necessidades internas, de natureza instintiva. Ele não se diferencia do meio ambiente,
isto é, não estabelece relação do mundo interno com o externo, ele é um componente deste
mundo, não há separação de sujeito e objeto, enfim, nele só existe o Id.
Com a racionalidade surge o pensamento continuo, distintivo psicológico do Home, que lhe
permite desenvolver um conjunto de funções mediadoras entre os impulsos instintivos e a
realidade externa e prosseguindo a evolução anímica surge no Homem a sentimentalidade,
que lhe permite desenvolver uma outra instituição psicológica, o Superego, que representa a
moralidade interna, isto é, o conjunto de influências moralizadoras do ambiente é
internalizado como Superego e após o desenvolvimento do Superego, o Ego passa a ser
também um mediador entre o Superego e o Id, demonstrando em diversos fatos a ação
magnética direcionada através dos pensamentos e dos sentimentos humanos, levando
Kardec, na conclusão de O Livro dos Espíritos, capitulo I, a afirmar: Quem, de
magnetismo terrestre, apenas conhecesse o brinquedo dos patinhos imantados que,
sob a ação do imã, se movimentam em todas as direções numa bacia com água,
dificilmente poderia compreender que ali está o segredo do mecanismo do Universo e
da marcha dos mundos”.
4. Essa afirmação de Kardec não se restringe apenas ao magnetismo consistente nos corpos
celestes, mas se estende ao magnetismo nas suas mais variadas configurações e que está
presente em todas as partículas com as quais se constituem o micro e o macro Universo e, é
através desse fluido elétrico que os seres pensantes se atraem ou se repelem e se
influenciam mutuamente segundo seus pensamentos, suas emoções e seus sentimentos.
Na pergunta 388, de O L.E. Kardec indaga: “Os encontros, que costumam dar-se, de
algumas pessoas e que comumente se atribuem ao acaso, não serão efeito de uma certa
relação de simpatia? E obteve a seguinte resposta: ”Entre os seres pensantes há ligação que
ainda não conheceis. O magnetismo é o piloto desta ciência, que mais tarde compreendereis
melhor”.
Esta resposta dos Espíritos coloca o magnetismo como piloto dessa ciência. Quer dizer, está
no comando dos acontecimentos e é ele que atua para que haja tal encontro. Ou seja,
quando necessitamos compartilhar de uma convivência com alguém, nosso encontro se dará
infalivelmente, pois seremos atraídos mutuamente por força de uma imantação magnética
que liga os nossos destinos para uma convivência em comum e essa imantação é construída
através das nossas ações praticadas durante nossas vidas sucessivas, segundo as quais não
só nos imantamos às pessoas, mas também aos acontecimentos que irão compor o roteiro
das nossas provações e resgates, enquanto encarnados neste mundo de expiação e prova.
É através do magnetismo cósmico ou fluido universal que nos imantamos e nos
submetemos às leis naturais e divinas que nos impulsionam na direção das nossas
necessidades evolutivas, situando-nos exatamente onde merecermos estar e com quem
devemos estar segundo as leis de causa e efeito.
Em o L.E, no capítulo da Intervenção dos Espíritos, os espíritos afirmam: “O Espiritismo e
o magnetismo nos dão a chave de uma imensidade de fenômenos sobres os quais a
ignorância teceu um sem-número de fábulas, em que os fatos se apresentam exagerados
pela imaginação. O conhecimento lúcido dessas duas ciências que, a bem dizer, formam
uma única, revela a realidade das coisas e suas verdadeiras causas”.
Realmente, o estudo do Espiritismo sem uma compreensão maior do magnetismo fica
incompleto, pois o Espiritismo nos revela a natureza espiritual do ser humano e nos
esclarece sobre as leis naturais e divinas às quais todos os seres estão submetidos, e o
magnetismo por sua vez nos revela o meio por onde essas leis se cumprem.
Assim como tudo se origina de uma transformação do fluido universal, o magnetismo ou
fluido magnético também é uma modificação do fluído universal e não difere do fluido vital
revelado em todos os corpos orgânicos.
No capitulo intitulado Do Principio Vital, de O L.E, os espíritos fazem uma analogia
interessante: “Um aparelho elétrico, como todos os corpos da Natureza, contém eletricidade
em estado latente. Os fenômenos elétricos, porém, não se produzem senão quando o fluido
elétrico é posto em atividade por uma causa especial. Poder-se-ia então dizer que o
aparelho está vivo. Vindo a cessar a causa da atividade, cessa o fenômeno: o aparelho volta
ao estado de inércia.”
5. “Os corpos orgânicos são, assim, uma espécie de pilhas ou aparelhos elétricos, os quais a
atividade do fluido determina o fenômeno da vida. A cessação dessa atividade causa a
morte. A quantidade de fluido vital não é absoluta em todos os seres orgânicos. Varia
segundo as espécies e não é constante, quer em cada individuo, quer nos indivíduos de uma
espécie. Alguns há, que se acham, por assim dizer saturados desse fluido, enquanto os
outros o possuem em quantidade apenas suficiente. Daí, para alguns, vida mais ativa, mas
tenaz e, de certo modo, superabundante. A quantidade de fluido vital se esgota. Pode
tornar-se insuficiente para a conservação da vida, se não for renovada pela absorção e
assimilação das substancias que o contém. O fluido vital se transmite de um individuo a
outro. Aquele que o tiver em maior porção pode dá-lo a um que o tenha de menos e em
certos casos prolongar a vida prestes a extinguir-se.”
O progresso no estudo do eletromagnetismo, ocorrido principalmente no século XIX,
provocou uma mudança a respeito dos conceitos da Ciência sobre a energia e segundo as
teorias quânticas, a troca de energia à distância se produz em conseqüência das ondas
eletromagnéticas, que viajam no espaço à velocidade da luz e tais ondas, constituídas por
fótons, atuam sobre as partículas do meio e dos corpos.
O apontamento dos espíritos e o estudo da física quântica nos induzem a uma compreensão
ampliada do que consiste o fluido universal e nos dá uma idéia da importância do
magnetismo e da sua função no contexto das relações entre os mundos e entre os seres, o
qual podemos defini-lo como o veículo condutos dos pensamentos e da vontade do Criador
e de todos os seres pensantes.
Na parte 2, Cap, IX de O L.E., os espíritos afirmam: “...o fluido universal entrelaça todos os
mundos, tornando-os solidários; veiculo imenso da transmissão dos pensamentos, como o
ar é, para nós, o da transmissão do som.”
Se, segundo a ciência as ondas eletromagnéticas atuam sobre as partículas do meio e dos
corpos, e considerando que hoje o pensamento é reconhecido como pulsos
eletromagnéticos, torna-se clara a força incomensurável com que o pensamento atua sobre
os corpos e partículas quando direcionado sob o impulso de uma vigorosa vontade ou
desejo.
Ainda em O L.E., pergunta 424: “Por meio de cuidados dispensados a tempo, podem reatar-
se laços prestes a se desfazerem e restituir-se à vida um ser que definitivamente morreria se
não fosse socorrido? E a resposta foi: “Sem dúvida e todos os dias tendes a prova disso. O
magnetismo, em tais casos, constitui, muitas vezes, poderoso meio de ação, porque restitui
ao corpo o fluido vital que lhe falta para manter o funcionamento dos órgãos.”
Considerando o magnetismo como condutor da vontade e dos pensamentos dos seres
pensantes atuando incessantemente sobre as partículas e os corpos, sua ação pode ser
benéfica ou maléfica dependendo da fonte que o irradia e neste caso, a fonte geradora ou
seja, o ser pensante, pode ser comparado a uma usina de eletricidade e os seus pensamentos
e sentimentos os transformadores que graduam e determinam sua potência e qualidade e
nada melhor para a comprovação dessa realidade do que os fatos observados e que são
muito numerosos registrando a ação magnética direcionada através dos pensamentos e dos
6. sentimentos humanos enfim, o espírito reencarnado através do magnetismo que irradia à
sua volta revela sua índole e grava o seu perfil mental nos seus objetos de uso pessoal e no
ambiente onde vive, impregnando-os com o seu psiquismo logo, todo ser vivo é dotado de
um fluido magnético capaz de se transmitir a outros indivíduos, estabelecendo-se, assim,
influências psicossomáticas recíprocas, inclusive com fins terapêuticos (o passe) e daí,
devermos vigiar nosso comportamento e buscar forças na oração para melhorarmos nosso
padrão vibratório.
Não é sem razão que Kardec, na questão 459 de O L.E., indaga à entidades venerandas:
“Influem os Espíritos em nossos pensamentos e em nosso atos?” Ao que elas responderam
de forma incisiva: “ Muito mais do que imaginais. Influem a tal ponto que, de ordinário são
eles que vos dirigem.”
Tal afirmação quando examinada à guisa de olhares desatentos ou céticos, pode até parecer
absurda, mas quando vista sob olhares percucientes e atentos retrata a mais cristalina das
verdades; se para muitos parece impossível sermos influenciados pelos espíritos, para nós
espíritas o fato é perfeitamente natural e pode ser explicado com base nos seguintes
aspectos:
• o homem pensa, e o pensamento é matéria mental, portanto energia, que se propaga
pelo espaço em forma de ondas;
• disso depreende-se, que todo o ar a nossa volta está saturado de ondas, de diversos
matizes, freqüências e comprimentos, e que o tipo de onda emitida, caracteriza o
grau evolutivo do emissor;
• como complemento desse processo, o homem assemelha-se a um antena com as
funções transmissoras e também receptora, portanto, captamos e emitimos, o que
implica dizer, que sempre vai existir no processo de comunicação mental uma
vontade apelo e uma vontade aceitação, que se alterna na medida dos interesses que
promove esse intercâmbio mental;
• a medida que emitimos um pensamento (idéia), imediatamente sintonizamos com
um outro pensamento, que, na mesma freqüência que o nosso, reflete os mesmos
sentimentos e impressões, se temos um pensamento de amor sintonizamos com o
amor, se o nosso pensamento é de caráter leviano sintonizamos com a leviandade.
Obviamente que o processo de influenciação mental não se resume apenas a
esses quatro limitados itens, ele é muito mais complexo e profundo, mas por enquanto, isso
já nos é suficiente para pormos em prática a nossa capacidade de raciocínio dedutivo, e
atentarmos para a máxima de Jesus, “vigiai e orai, para não cairdes em tentação.” (Mateus
26,41) Que Jesus nos abençoe....